В плену у архетипов

В плену у архетипов

Татьяна Александровна Бородавко

Евгения Николаевна Ландарь

Редактор Ирина Борисенко

Редактор Марина Кравцова

© Татьяна Александровна Бородавко, 2025

© Евгения Николаевна Ландарь, 2025

ISBN 978-5-0064-8871-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие. Что такое архетипы

Еще столетие назад, в первой половине XX века, швейцарский психиатр К. Г. Юнг ввел в психологию понятие Архетипа. Но до сих пор этот термин малопонятен, а иногда и вовсе неизвестен большинству людей, хотя касается он всех и описывает безумие, в котором живет каждый человек. Архетипы – это самые глубокие слои психики нашего общего бессознательного.

Построено много ложных, полуложных-полуправдивых теорий и классификаций архетипической структуры человеческого бессознательного. Предпринято огромное количество попыток типологизировать людей и, с нашей точки зрения, это не проясняет, а только запутывает ситуацию, делая это знание недоступным не только для обычных смертных, но и для профессиональных психологов.

Избыточная специальная терминология, громоздкое изложение информации принятое за норму в современном научном мире не облегчают понимание человеческой природы, а только увеличивают пропасть между профессионалами и людьми, которым нужна эта информация. Мы – практические психологи центра психологии и духовного роста «Гармония» глубоко убеждены, что психология должна быть прикладной и понятной не специалистам, а тем, кому нужна помощь.

Второй момент – это глубокое непонимание природы архетипических захватов, которое господствует в профессиональной психологической среде. До сих пор никто, включая К. Г. Юнга, до конца не осознал, что архетипы – это не типология личности, не социальные роли, а определенным образом структурированное безумие, во власти которого находится 100% людей большую часть времени. Это в буквальном смысле одержимость. И эта одержимость – всегда ложь о том, что нам нужно именно в этот момент времени больше всего. И, что самое главное, это иллюзия – что только в достижении этой цели есть счастье. Только в ней! И это всегда настолько общепринятые аксиомы и догмы, что покушение на них выглядит святотатством. Например, ложь из архетипа «Невесты» звучит так: «Женщина должна быть в паре, желательно в браке и родить ребенка. И только в этом предназначение и счастье женщины! А без этого женщина неполноценна и несчастлива». Звучит как правда. Ну, а как иначе? Тысячелетиями было так. Это догма. А мы вот глубоко убеждены, что счастье – состояние внутреннее. И женщина либо счастлива, либо нет. И если она без мужчины несчастлива, то с мужчиной будет так же или еще более несчастлива, а с ребенком вообще окажется в ловушке. Вот почему все сказки в этом архетипе заканчиваются свадьбой.

Исходя из этого общего непонимания, нам захотелось написать просто и понятно о самом сложном и темном человеческом, что есть в мире – о коллективном бессознательном, где, собственно, и скрываются архетипы. Нам захотелось прояснить, что является архетипом, а что нет. И донести всю важность знания об архетипах и крайней необходимости их принятия каждым человеком, а именно их интеграции.

Чтобы прояснить, что такое сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное, позвольте мне рассказать вам об уникальном Черном море.

На юге Европы есть такое море. От поверхности воды до дна почти полтора километра, но то, что мы привыкли считать морем, имеет глубину около 90 метров. Ниже находится безжизненная и смертельно опасная ядовитая бездна. Это открытие сделала русская океанографическая экспедиция в 1890 г. Промеры показали, что море практически целиком заполнено растворенным сероводородом (H2S) – ядовитым взрывоопасным газом, который в соединении с водой приобретает свойства кислоты. В центре моря эта кислотная зона приближается к поверхности примерно на 50 метров. В этом смысле Черное море уникально, оно единственное в мире без твердого дна. И является огромной бомбой.

Жидкая выпуклая линза мертвой воды подстилает тонкий верхний слой, где и сосредоточена вся морская жизнь. Подстилающая линза дышит, пучится, время от времени прорываясь на поверхность из-за сгонных ветров. Крупные прорывы случаются реже, последний произошел 90 лет назад во время ялтинского землетрясения 1928 г., когда даже вдали от моря ощущался сильный запах сероводорода и на морском горизонте вспыхивали громовые зарницы, уходящие горящими столбами в небеса.

По этой аналогии, если представить, что все человечество – это Черное море, то поверхность воды – это сознание, где скользят яхты, развлекаются сёрферы, плавают отдыхающие на лодках и матрацах. Около 50 м воды ниже поверхности, где сосредоточена вся морская жизнь – это личное бессознательное. Остальные 90% моря – это ядовитое взрывоопасное вещество со свойствами кислоты – коллективное бессознательное. И оно не безжизненно. Там водятся монстры архетипов, зародившиеся в древных демонических культах. Время от времени эти монстры прорываются к поверхности и захватывают психику отдельных людей, групп, а иногда и целых наций. И тогда людей или нации охватывает безумие.

Так произошло, например в 30-х годах XX века. Архетип «Воина» (Одина, Вотана) захватил целый континент и разразилась Первая, а потом и Вторая Мировая Война. Сегодня архетип захвативший сознания миллионов, это архетип «Афродиты/Любовницы», который заставляет женщин резать себя в клиниках пластической хирургии, голодать, делать тату и пирсинг в стремлении стать сексуально привлекательными. Или архетип «Великой Матери», которая не может отпустить своего ребенка, отравляет его и поглощает его жизнь.

Архетип (от др.-греч. ἀρχέτυπον «первообраз, оригинал, подлинник, образец») по сути – первоисточник. Самое дно нашей психики. От того, какой архетип нами владеет, какой принят, а какой вытеснен, и зависит наша жизнь.

В психике архетипы проявляются, как нестерпимое, страстное, неутолимое, необъяснимое, нерациональное желание, скажем, убить врага за то, что он не разделяет любые твои идеалы или просто за то, что он другой, не человек, животное. Или, скажем, родить ребенка, отдать жизнь за Родину, ехать куда-то снова и снова, переспать со всеми женщинами в мире или захватить столько власти, сколько получится.

Это желание, словно амок из новеллы Стефана Цвейга, гонит человека по жизни, пока тот не упадет истощенным. Так действуют архетипы, если они не приняты человеком, не интегрированы психикой. Если они неосознанны и находятся в «теневой» части психики. Они определяют образ человека в целом, его имидж, создают то самое впечатление, которое ловят люди в первые четыре секунды знакомства. Они определяют наши цели, поступки, мировоззрение, круг интересов, профессию, круг общения, отношения с партнерами, отношения с близкими, основные жизненные сценарии и драмы, болезни и смерть.

Итак, суть архетипа – это безумие и ложь. Архетип – это временная, но непреодолимая одержимость какой-то ложной сверхценной идеей, которой подчиняется все существование человека. И это не позитивно, это очень разрушительно и для человека, и для окружающих. Современное представление об архетипах не соответствует реальному их содержанию и действию. Именно тайное, скрытое делает архетип таким деструктивным явлением. Сегодня об архетипах есть преставление как о типологии личности, наборе социальных ролей. Это не так, хоть и очень похоже.

Например, архетип «Афродита» и соответствующая социальная роль – это очень разное наполнение жизни. Если женщину захватывает архетип «Афродиты», она хочет любви, находит мужчину, страдает, сходит с ума, пишет стихи, преследует объект своей страсти. Вся ее жизнь подчинена этому желанию и только в этом для нее счастье в период обострений. Она может убить, украсть, предать всех, разрушить репутацию, семью, бросить детей. Все это с чистой совестью. Ее гонит это бузумие как овод – корову. Так работает архетип. Причем, любой. Сверхценности разные, а работает одинаково. А роль Афродиты – это Мерлин Монро. Это легкое поведение, легкие одежды, пилинг и шугаринг, шампанское, розы, вечеринки, яхты, джакузи, флирт, подчеркивание половой принадлежности. Понимаете, в чем разница? Попрыгунья-стрекоза и загнанное животное, несущееся в пропасть.

Любые архетипы – это:

1. Одержимость сверхценностью: властью, честью, семейными ценностями, ребенком, сексом и т. д.

2. Ложь, скрытая ложью.

3. Временное безумие.

4. Поддается интеграции и только так теряет свою власть.

Принятый, осознанный, интегрированный архетип теряет над нами власть. Это прирученный дракон. Мы можем пользоваться этой энергией, уже сознательно направляя ее на реализацию своих целей. Принятый архетип, как более древняя структура, чем личное бессознательное, означает и принятие себя, и принятие других, и стирание проблем и конфликтов, связанных с этой частью психики. Приняв архетип, мы сразу становимся свободнее, целостнее. Мы становимся вменяемыми и рациональными, спокойными и успешными. Мы забираем свою жизнь себе обратно. И это важный шаг к выходу из матрицы.

К сожалению, психологический возраст человечества варьируется от 3-х до 11-ти лет. Отсюда и все проблемы людей: эгоцентризм, обиды, жестокость, недолюбленность, жадность, зависимости и погоня за иллюзиями. Все дети любят мультики и игры. Всем детям трудно и плохо живется в реальности. Мы видим причину общих бед именно в мире теневой бессознательной сферы, в мире подавленных инстинктов и непринятых архетипов.

В нашем психологическом центре «Гармония» на группах по метафорическим ассоциативным картам, квантовым расстановкам, на Райвиле «Гармония» в Харькове, Мариуполе, Донецке мы особое внимание уделяем этой теме. И очень успешно.

В этой книге мы предложим свою классификацию архетипов и рассмотрим все женские архетипы коллективного бессознательного, которые нам удалось обнаружить. Мы пошли на поводу у существующих теорий и условно разделили архетипы на четыре возрастные категории или этапы взросления:

от 3 до 11—13 лет – девочка;

от 11—13 до 25—30 – девушка, сексуальная молодая женщина;

от 25—30 до 40—45 – женщина в социуме;

от 40—45 до 100 – состоявшаяся зрелая женщина.

Эта периодизация означает, что чаще всего архетип ярко проявляется именно в этом возрасте. Но оказалось, что это очень условное деление. Мы выяснили, что многие архетипы вневозрастные и внеполовые. Например, архетип «Воина». Девочка с 3-х лет может «ходить» на гимнастику или танцы, выигрывать первые места в олимпиадах и конкурсах и готовиться к карьере.

В I – IV частях книги мы опишем каждый архетип до полного понимания его сути. С иллюстрациями, с упоминаниями архетипа в известных мифах и сказках. Покажем, какие образы в книгах или роли в кино передают суть архетипа. Опишем, где и как в современном мире проявляется тот или иной архетип.

В V части мы дадим четкие инструкции и задания по самостоятельной интеграции архетипа.

Как видно из таблицы 1 «Мужские и женские архетипы», многие архетипы внеполовые, т.е. это общее безумие и для мужчин, и для женщин. Архетипы не могут быть проявлены полностью, в чистом виде, кроме «Людоеда». Архетипический захват у нормального человека точечный или пунктирный. Он длится от нескольких секунд до трех дней. Столько, сколько нужно для реализации сценария или слива ресурсов. Существование абсолютной «Хорошей Девочки» или «Воина» невозможно. Такой человек будет нежизнеспособен и асоциален, т.е. психопатичен. Если происходит полный теневой архетипический захват, человек уходит в безумие. Поэтому вычислить свой доминирующий архетип невозможно без посторонней помощи.

Мы глубоко уверены, что эта книга нужна любой женщине, которой небезразлична ее судьба, счастье, любовь к себе и другим, и любому мужчине для понимания сути женского безумия и принятия своего безумия. Потому что архетипы дуальны и почти полностью повторяются в женском и мужском вариантах. Принятие женщинами мужских архетипов и наоборот необходимо для полноты картины и тотальности освобождения.

К сожалению, объем информации слишком велик и не позволяет все вложить в одну книгу, поэтому мужские архетипы будут описаны нами во второй книге. Как и финальный архетип – архетип Самости или полной максимальной интеграции психики.

Книга, вследствие ее объема и сложности, пишется четырьмя соавторами – психологами, сотрудницами психологического центра «Гармония» (Украина) – Татьяной Бородавко, Евгенией Ландарь, Ириной Борисенко и Мариной Кравцовой.

Таблица 1. Женские и мужские архетипы

Часть I. Детские архетипы от 3-х до 11-13-ти лет

«История первая, в которой рассказывается о зеркале и его осколках

«Ну, начнем! Дойдя до конца нашей истории, мы будем знать больше, чем сейчас. Так вот, жил-был Тролль, злой-презлой, сущий дьявол. Раз был он в особенно хорошем расположении духа: смастерил такое зеркало, в котором все доброе и прекрасное уменьшалось дальше некуда, а все дурное и безобразное так и выпирало, делалось еще гаже. Прекраснейшие ландшафты выглядели в нем вареным шпинатом, а лучшие из людей – уродами, или казалось, будто стоят они кверху ногами, а животов у них вовсе нет! Лица искажались так, что и не узнать, а если у кого была веснушка, то уж будьте покойны – она расползалась и на нос, и на губы. А если у человека являлась добрая мысль, она отражалась в зеркале такой ужимкой, что тролль так и покатывался со смеху, радуясь своей хитрой выдумке.

Ученики Тролля – а у него была своя школа – рассказывали всем, что сотворилось чудо: теперь только, говорили они, можно увидеть весь мир и людей в их истинном свете. Они бегали повсюду с зеркалом, и скоро не осталось ни одной страны, ни одного человека, которые не отразились бы в нем в искаженном виде.

Напоследок захотелось им добраться и до неба. Чем выше они поднимались, тем сильнее кривлялось зеркало, так что они еле удерживали его в руках. Но вот они взлетели совсем высоко, как вдруг зеркало до того перекорежило от гримас, что оно вырвалось у них из рук, полетело на землю и разбилось на миллионы, биллионы осколков, и оттого произошло еще больше бед. Некоторые осколки, с песчинку величиной, разлетаясь по белу свету, попадали людям в глаза, да так там и оставались. А человек с таким осколком в глазу начинал видеть все навыворот или замечать в каждой вещи только дурное – ведь каждый осколок сохранял свойство всего зеркала. Некоторым людям осколки попадали прямо в сердце, и это было страшнее всего: сердце делалось как кусок льда. Были среди осколков и большие – их вставили в оконные рамы, и уж в эти-то окна не стоило смотреть на своих добрых друзей. Наконец, были и такие осколки, которые пошли на очки, и худо было, если такие очки надевали для того, чтобы лучше видеть и правильно судить о вещах.

Злой Тролль надрывался от смеха – так веселила его эта затея. А по свету летало еще много осколков. Послушаем же про них!» Г. Х. Андерсон «Снежная королева».

Девочки, как и мальчики, все хорошие и проявляют то, и становятся тем, чем их хотят видеть, и чем их делают родители. Чаще всего, родители не видят в ребенке его самого, а видят проекции своих теневых, подавленных частей психики. Говоря проще, чем меньше родители осознают и принимают себя, тем больше плохого они видят, а со временем и формируют в ребенке. И это еще не сами осколки, деформирующие мировосприятие, а разрушение барьеров самообороны, психической иммунной системы малыша. В нашей современной культуре никто не проходит детство правильно, без травм, расщеплений личности, отказов от себя. Дети не живут в любви и согласии со своей природой и родителями, чтобы родители не думали об этом, как бы самоотверженно не растили детей. Поэтому наше общество глубоко невротично. Люди несчастны и нецелостны. Границы их нарушены. И поэтому они беззащитны перед зеркалом Тролля и его осколками.

Глава 1 Архетип «Хорошая Девочка»

«Лишь бы мама была мной довольна»

Первый «осколок Тролля» – первая ложь в детском глазу формирует первый женский архетип – «Хорошая Девочка». Эта первая ложь гласит: «Мамы любят только хороших детей! Если я буду хорошей, мама, наконец, полюбит меня. И только в этом счастье!»

Об этом архетипе удивительно мало информации даже в специальной литературе. Психологи сюда относят все детские женские архетипы, которые не имеют отношения к «Хорошей Девочке». «Хорошая Девочка» – это не «Принцесса», не «Плохая Девчонка», не «Жертва» и еще масса «не». Кроме того, нужно понимать, что этот архетип, как и все остальные, не встречается в чистом виде в реальности.

Кто же такая «Хорошая Девочка»? Возраст примерно от 3-х до 9-ти лет. Чистенькая, аккуратная внешность; волосы, одежда, обувь всегда в порядке. Основные качества: послушание, исполнительность, аккуратность, доверие, невинность, наивность, правдивость, искренность, вежливость, терпеливость. Она милая, тихая, удобная, незаметная, не капризная, не избалованная, помогающая. Это голубая мечта любой матери. И дома не мешает, и не стыдно людям показать. Ранняя ответственность за младших братьев или сестер делает девочку совсем хорошей. Это идеальный ребенок. Маленькая помощница, хозяюшка, нянька, а иногда и добытчица.

Это сестрица-Аленушка из русской народной сказки «Гуси-Лебеди». И вообще девочки из славянских сказок. Это Герда из «Снежной Королевы». Это чеховская Душечка…

А. П. Чехов отрывок из рассказа «Душечка»

«…Она постоянно любила кого-нибудь и не могла без этого. Раньше она любила своего папашу, который теперь сидел больной, в темной комнате, в кресле, и тяжело дышал; любила свою тетю, которая иногда, раз в два года, приезжала из Брянска; а еще раньше, когда училась в прогимназии, любила своего учителя французского языка.

Это была тихая, добродушная, жалостливая барышня с кротким, мягким взглядом, очень здоровая. Глядя на ее полные розовые щеки, на мягкую белую шею с темной родинкой, на добрую наивную улыбку, которая бывала на ее лице, когда она слушала что-нибудь приятное, мужчины думали: «Да, ничего себе…» и тоже улыбались, а гостьи-дамы не могли удержаться, чтобы вдруг среди разговора не схватить ее за руку и не проговорить в порыве удовольствия:

– Душечка!»

В этом отрывке прекрасно отражены основные черты архетипа «Хорошая Девочка».

Плюсы архетипа: доверие к миру и людям, знание, что мир прекрасен, вера в хорошее. Прелесть, нежность и привлекательность, не осознающая себя. Уязвимость, вызывающая желание опекать и заботиться. Абсолютная безопасность для окружающих. Неосознанная искренняя услужливость и бескорыстие. Невинность и искренность.

Негативные черты архетипа. Это, прежде всего, плохой контакт с реальностью, игнорирование правды, уход в иллюзии, т.е. жизнь во лжи. «Хорошие Девочки» верят в то, что им внушили, а не в факты. Они верят в то, что мама и папа их любят, вопреки всему. Даже если родителям нет до них дела. Если они отданы воспитателям, учителям, вожатым, сестрам или бабушкам на воспитание. Даже если родители их используют в качестве бесплатной рабочей силы, они все равно верят, что их любят. И они настолько зависимы от родителей, что у них не бывает своего содержания, своих мыслей и идей. Беда, если «Хорошая Девочка» в старости остается одна.

Этому архетипу свойственна зависимость от правил, вплоть до потери жизнеспособности. Зависимость от авторитетных людей, чаще мамы или папы. Послушание, неумение говорить «нет», отсутствие границ, покорность, и, соответственно, легкая внушаемость и используемость. Несерьезное, неглубокое отношение к жизни, обесценивание ее. Ответственность за все.

Если архетип «Хорошей Девочки» проявляется у зрелой женщины, она ограничена рамками и правилами и находится в плену у социальных стереотипов. Она банальна и шаблонна. Скована. Порядочна. Бесплодна во всех смыслах. Это не так страшно, если женщина замужем за любящим ее «мужчиной-мамой», который по отношению к ней находится в родительской позиции. Тогда она защищена от жизненных трудностей и стрессов. Проблема – если архетип «Хорошей

Девочки» не интегрирован у взрослой женщины и периодически захватывает психику, а «мамы» рядом нет. То, что для пятилетней девочки норма, для 30—40летней женщины – безумие и патология.

В социуме и семье такие женщины очень удобны для всех, кроме себя. Они удобны для паразитов любого рода, для тех, кто скармливает им любую ложь и продает иллюзии, для тех, кто их эксплуатирует без отдачи и благодарности. Это вкусный и бесплатный корм для представителей сетевого бизнеса, политиков, журналистов, рекламщиков, маркетологов, религиозных деятелей, престарелых родителей, паразитирующих мужей и взрослых детей. Идеальные работницы и потребители, идеальные прихожане и члены сект, идеальные избиратели, зрители, пациенты. Очень хорошие, очень некритичные, очень правильные. Они поддерживают любую государственную власть и образуют большинство. Они не думают, они верят. Они не борются с трудностями, они их игнорируют.

Вследствие постоянного подавления своей природы, подлинных желаний, нуждаясь в заботе и не получая ее от близких, «Хорошие Девочки», как правило, хронически болеют. При этом искренне верят в медицину и медикаменты. Причем часто придумывают болезни, верят в них и этим усиливают симптомы.

Они слишком приличны, порядочны, невинны и неразвиты, чтобы получать удовольствие от секса. Любое сексуальное взаимодействие вне их жизни, вне их поля зрения. Им это непонятно и неинтересно. Они в сексуальном плане могут быть интересны мужчинам, склонным к педофилии или тем, кому вообще все равно: как и с кем заниматься сексом.

Что они умеют хорошо делать, так это учиться. И они могут это делать всю жизнь, получая золотые медали и красные дипломы. Они зубрят ночами, грызут гранит науки, пишут рефераты и научные статьи. Они сдают зачеты и экзамены, получают научные степени. Потому что мама сказала, хорошо учиться и быть примерной девочкой. Сначала они хорошо учатся в школе, потом в институте. Они получают одно высшее образование или два, защищают диссертацию и остаются преподавать в ВУЗе, техникуме или школе. Им уютно в системе образования, как дома у родной мамы. Ко всем бонусам, учеба, а потом работа в женских педагогических коллективах, надежно защищают их от брачных игр и необходимости устраивать личную жизнь. Большинство преподавателей, воспитателей, учителей время от времени одержимы архетипом «Хорошая Девочка».

В повседневной жизни вам встречались такие женщины с гладкими прическами или детскими стрижками, косами или хвостиками, в юбках ниже колен. С водолазками, закрывающими не только грудь, но и горло. С детскими высокими голосами. Часто, в очках. Стерильные, аккуратные, воспитанные, эмоционально зажатые, невротичные, образованные, правильные. Высказывающие шаблонными фразами банальные или чужие мысли. Часто цитирующие библию по любому поводу. Абсолютно убежденные в своей правильности и правоте, поэтому неспособные получить помощь психолога. Либо обращающиеся за помощью, но прекращающие работу при первых признаках правды.

В профессиональной сфере – это рабочие пчелки рабочих коллективов. Исполнительные, надежные, добросовестные, честные работницы заводов и фабрик, библиотек, школ, ВУЗов, медицинских учреждений. Они воспринимают работу, как семью; готовы выполнить не только свою работу, но и чужую; остаться после работы и взять работу на дом. Они десятилетиями работают и живут на одном месте. Их хобби – рукоделие, изготовление игрушек и поделок, рисование.

Они часто одержимы чистотой и порядком. Это стремление к стерильности может дойти до психического расстройства. Есть цикл передач британского телеканала ТЛС «Помешанные на чистоте». Там вся группа чистюль – «Хорошие Девочки»/«Хорошие Мальчики».

А. П. Чехов «Душечка»

«…Он оглядывается, а она сует ему в руку финик или карамельку. Когда поворачивают в тот переулок, где стоит гимназия, ему становится совестно, что за ним идет высокая, полная женщина; он оглядывается и говорит:

– Вы, тетя, идите домой, а теперь уже я сам дойду.

Она останавливается и смотрит ему вслед, не мигая, пока он не скрывается в подъезде гимназии. Ах, как она его любит! Из ее прежних привязанностей ни одна не была такою глубокой, никогда еще раньше ее душа не покорялась так беззаветно, бескорыстно и с такой отрадой, как теперь, когда в ней всё более и более разгоралось материнское чувство. За этого чужого ей мальчика, за его ямочки на щеках, за картуз она отдала бы всю свою жизнь, отдала бы с радостью, со слезами умиления. Почему? А кто ж его знает – почему?