Сатанизм настоящий

Что тьма – враг света.

Что боль – ошибка.

Тебе не сказали главного:

Мир не жесток.

Он просто двойной.

И всё, что ты называешь «несправедливостью»,

внутри этого мира часто просто выглядит как

одна половина того, что ты хотел бы получать только с другой стороны.

1. Мир дышит пополам

Посмотри на самые простые вещи.

Вдох. Выдох.

Ты не можешь дышать только вдохом.

Ты не можешь сохранить воздух в лёгких и сказать:

«Вот, я набрал, теперь пусть остаётся. Мне так безопаснее».

Жизнь устроена грубее твоих фантазий о безопасности.

Вдох без выдоха – смерть.

Выдох без вдоха – тоже смерть.

Твоё сердце:

сокращение – расслабление.

Пульс – это не «линия вверх»,

это ритм: вверх-вниз, вверх-вниз.

День и ночь.

Высокая волна и отлив.

Лето и зима.

Рождение и смерть.

Если убрать одну часть —

исчезнет не только боль, но и всё остальное.

Это и есть дуальность:

мир, который держится на двух полюсах, а не на одном.

2. Как ты воюешь с тем, на чём держится всё

Ты хочешь, чтобы:

любили – но не отвергали,

понимали – но не спорили,

деньги приходили – но никогда не уходили,

тело чувствовало удовольствие – но не знало боли,

жизнь давала выигрыши – но никогда не касалась потерь.

Ты хочешь одностороннего мира.

Мира, где:

есть «да», но нет «нет»,

есть «приняли», но нет «оставили»,

есть «успех», но нет «провала».

И каждый раз, когда реальность приносит тебе вторую половину,

ты искренне возмущаешься:

«За что? Почему со мной так? Почему опять боль?»

Но если быть честным до костей,

ты не против дуальности как таковой.

Ты против той её части, которая тебе невыносима.

Тебя устраивает вдох.

Тебя не устраивает выдох.

Тебя устраивает «меня любят».

Тебя не устраивает «меня отвергли».

Тебя устраивает «я прав».

Тебя не устраивает «я ошибся».

Так возникает ощущение:

мир настроен против меня.

Будто кто-то специально вставляет во вторую половину пакета яд.

Но у дуальности нет отдела по злому умыслу.

Она просто есть.

3. Дуальность как физика, а не мораль

Если ты бросишь камень вверх,

он упадёт.

Не потому, что «так решили против тебя»,

а потому что есть гравитация.

То же самое и с дуальностью.

Любая форма в этом мире держится на противоположностях:

плюс/минус в электричестве,

заряд/разряд в батарее,

напряжение/расслабление в мышцах,

польза/вред любой еды (в зависимости от количества).

Это не заговор.

Это структура.

Ты попал в мир, в котором всё рождается, живёт и умирает,

в котором любой процесс – кривой подъёма и спуска:

настроение поднимается, падает;

отношения сближаются, отдаляются;

тело молодеет, стареет;

любая история начинается и заканчивается.

Ты можешь на это злиться.

Можешь называть это «несправедливо».

Но правда в том, что ты живёшь в поле,

где полюса – не ошибка и не наказание, а условие существования.

4. Дуальность внутри: как ты делишь себя

Снаружи это выглядит как день и ночь.

Внутри – гораздо болезненнее.

В тебе дуальность проявляется так:

«я хороший / я отвратительный»;

«я достоин / я никто»;

«меня любят / меня выкинут, как мусор»;

«я прав / я виноват».

Заметь,

ты почти никогда не оставляешь себе третье.

Тебе трудно сказать:

«я местами хорош, местами разрушителен»;

«я ошибся, но это не отменяет моей ценности»;

«меня не выбрали – больно, но это не делает меня мусором».

Тебе проще уйти в крайность:

либо «я вообще ничто»,

либо «я вообще особенный».

Это и есть работа дуальности в психике:

она не знает полутонов,

она мыслит бинорно – 0 или 1.

И пока сознание полностью погружено в этот режим,

любая ситуация становится поводом для самоубийства или самовосхищения.

Чуть что —

ты либо бог, либо грязь.

Так жизнь превращается в постоянные качели,

на которых тебя то подбрасывает вверх,

то разбивает об пол.

5. Где начинается ад

Само по себе разделение на «плюс» и «минус» адом не является.

Ад появляется там,

где ты начинаешь воевать с самой идеей дуальности.

Ты хочешь любви без риска быть отвергнутым.

Близости без гарантий потери.

Доверия без возможной боли.

Жизни без смерти.

Ты хочешь выгнуть кривую только вверх.

И вот тут начинается извращение:

ты цепляешься за людей мёртвой хваткой,

чтобы никогда не пережить разрыв;

ты не позволяешь себе любить глубоко,

чтобы «потом не было так больно»;

ты заранее разрушаешь то, что дорого,

чтобы не допустить момента,

когда это уйдёт само;

ты живёшь наполовину,

чтобы не столкнуться с тем,

что всё целое когда-то закончится.

Так ты пытаешься победить дуальность.

Но дуальность не уничтожается.

Она просто остается без твоего участия,

и тогда твоя жизнь превращается в:

«вроде всё безопасно, но я мёртв»,

«вроде всё стабильно, но внутри бетон»,

«вроде нет боли, но нет и смысла».

Это и есть ад:

когда ты отказался от боли настолько,

что вместе с нею отрезал и живое.

6. Дуальность без злого умысла

Важный момент.

Дуальность ничего против тебя не имеет.

Ночь не наступает «чтобы тебе навредить».

Она наступает потому, что планета вращается.

Старость не приходит «чтобы тебя унизить».

Она приходит потому, что тело – временный носитель.

Разрыв отношений – не всегда наказание.

Иногда это просто естественный конец формы,

которая не могла жить вечно.

Ты можешь это воспринимать как личное оскорбление.

Но в реальности большинство событий происходят не про тебя, а в поле жизни,

где всё приходит и уходит независимо от твоих идей о том, как должно быть.

Дуальность – как сцена театра.

На ней любовные истории, предательства, падения, взлёты, комедия, трагедия.

Но сама сцена не выбирает:

«а сейчас мы будем мучить именно тебя».

Ты страдаешь не потому, что сцена к тебе придирается.

Ты страдаешь потому,

что хочешь из сцены сделать личный рай

без единого тёмного эпизода.

7. Откуда берётся ощущение «злой силы»

Когда всё время больно,

очень легко поверить,

что в самой ткани мира есть зло.

Сплошные:

потери,

разочарования,

болезни,

предательства.

И логично звучит мысль:

«Есть какая-то тёмная сила, которая этим управляет».

В каком-то смысле это тебе даже облегчает жизнь:

если есть кто-то конкретный «там»,

кто всё портит —

можно на него злиться,

с ним бороться,

его бояться.

Гораздо страшнее признать:

«Мир дуален.

В нём всегда будут и свет, и тьма, и радость, и боль.

И никто сознательно не подбирает мне удары.

Оно просто так устроено».

Потому что тогда исчезает фигура врага,

с которой можно вести бой.

И остаётся только реальность,

которую либо учишься вмещать,

либо всю жизнь пытаешься перелепить под себя —

и получаешь больше и больше боли.

Ты не попал в ловушку чьего-то коварного плана.

Ты попал в мир,

где нет односторонних процессов.

8. Где дуальность превращается в пытку

Повтори это внутри:

«дуальность нейтральна».

Плюс и минус в батарейке – не зло.

Они дают ток.

Там, где поле дуально,

можно:

играть,

учиться,

чувствовать,

творить,

строить,

любить.

Дуальность превращается в пытку,

когда:

твоё сознание не знает третьей точки,

ты не умеешь оставаться собой между полюсами,

ты отождествляешься то с одной, то с другой крайностью.

Сегодня:

«Меня любят – я существую».

Завтра:

«Меня отвергли – меня нет».

Сегодня:

«У меня получилось – я живой».

Завтра:

«Я провалился – я мусор».

Полюса начинают срывать тебя с корнем,

потому что нет места внутри,

где ты остаёшься собой независимо от того,

в каком ты сейчас значении: плюс или минус.

Вот это и есть поле, где позже родится сатанизм:

не из-за того, что дуальность плохая,

а потому что сознание не умеет быть с ней.

9. Что меняется, когда ты перестаёшь делать из дуальности врага

Представь, что ты перестаёшь верить в:

мир без боли,

отношения без риска,

жизнь без потерь,

путь без провалов,

старость без увядания,

глубину без одиночества.

Не в смысле «смириться и терпеть».

А в смысле:

перестаёшь считать это личным оскорблением.

Тогда происходит странное:

боль остаётся болью, но перестаёт быть «несправедливостью»;

потери остаются потерями, но перестают быть «доказательством, что с тобой что-то не так»;

разрыв остаётся разрывом, но перестаёт быть «концом твоей ценности»;

неудачи остаются неудачами, но перестают быть «приговором твоему существованию».

Дуальность не исчезает.

Исчезает сопротивление самой её идее.

И там, где раньше был крик:

«за что?!»

начинается тишина, в которой слышно:

«так устроено.

что я сделаю с тем, что есть?»

Не «кто виноват?»,

а «как я буду жить с этим?».

Это и есть первый шаг к тому,

что позже ты назовёшь третьим элементом.

10. Зачем тебе было увидеть дуальность без злого умысла

Потому что пока ты веришь,

что в самой конструкции мира есть намеренное зло,

ты обречён бесконечно воевать с тем,

что просто есть.

Ты будешь:

тратить силы на ненависть к ночи – вместо того чтобы учиться ей жить;

проклинать старость – вместо того чтобы готовиться принимать её честно;

злиться на потери – вместо того чтобы проживать их и становиться глубже;

обвинять жизнь – вместо того чтобы смотреть,

где именно ты сам бежишь от её целостности.

Мир не обязан быть удобным.

Мир не обязан быть добрым.

Мир вообще никому ничего не должен.

Он просто двойной.

Ты можешь провести в нём жизнь,

пытаясь вырвать себе односторонний рай

и каждый раз схватываясь за голову,

когда прилетает вторая половина.

А можешь начать с простого и страшного признания:

«Да.

Здесь всегда будут и плюс, и минус.

Здесь никто не гасит тьму навсегда.

И моя задача – не отменить дуальность,

а научиться жить, чувствуя обе стороны,

и не теряя при этом себя».

Тройственность: третий, который не встаёт на чью-то сторону

Есть линия.

На одном конце – «да».

На другом – «нет».

Всю жизнь тебя учили жить на этой линейке.

Быть либо «правым», либо «виноватым».

Либо «успешным», либо «проигравшим».

Либо «светлым», либо «темным».

Ты привык думать, что выхода два:

или – или.

Ты не знал, что настоящая свобода живёт над линией.

1. Два полюса и кто-то, кто отказывается быть полюсом

Представь:

внизу натянута верёвка – лево и право.

На этой верёвке всю жизнь идут перетягивания:

«я хороший / я отвратительный»,

«мир безопасен / мир опасен»,

«я нужен / я лишний»,

«мне можно / мне нельзя».

Чуть событие – и тебя тут же кидает:

похвалили → «я что-то значу»;

проигнорировали → «меня нет».

Ты привык думать, что другого сценария нет.

Либо ты в одном конце, либо в другом.

Третий элемент – это не ещё один полюс.

Это тот, кто стоит над верёвкой и не идёт в перетягивание.

Он не равнодушен.

Не холоден.

Не «над схваткой» в позе духовного сноба.

Он – тот, кто видит всю игру целиком.

2. Не баланс и не компромисс

Ты можешь подумать:

«третий элемент – это, наверное, баланс, золотая середина».

Нет.

Баланс – это когда ты пытаешься стоять ровно посередине,

чтобы никого не обидеть:

чуть себе – чуть другим,

чуть честен – чуть лгу,

чуть живой – чуть мёртвый,

зато вроде «устойчиво».

Компромисс – это когда ты режешь по кусочку с обеих сторон,

чтобы всем было терпимо,

и в итоге никто не живёт по-настоящему.

Третий элемент – не про это.

Он не говорит:

«давайте все немножко уступим».

Он говорит:

«я вижу всё, как есть.

Я не отрезаю ни одну сторону.

Но решать здесь буду я, а не полюса».

Это не арифметика,

это вертикаль.

3. Вертикаль над плоскостью

Развернём образ.

Есть плоскость – там живёт дуальность:

вверх/вниз,

свет/тьма,

боль/наслаждение,

успех/провал.

По этой плоскости все носятся,

как фигуры на доске.

Третий элемент – это ось,

проходящая сквозь плоскость.

Он не убирает клеточки.

Он даёт точку, вокруг которой всё может вращаться,

не разваливаясь.

Вьюга может быть,

волны могут биться,

события могут ломать привычное —

ось остаётся.

Она – не в событиях.

Она – в тебе.

4. Как чувствуется третий элемент в теле и жизни

Это не теория.

Третий элемент – переживание.

Ты знаешь его по моментам,

которые трудно объяснить, но невозможно забыть.

Например:

когда ты стоял перед выбором, от которого трясло,

и в какой-то момент внутри всё перестало суетиться —

не стало «хорошо»,

не стало «безопасно»,

но появилось тихое: «вот так»;

когда ты услышал про себя жестокую правду,

и вместо привычной защиты, оправданий, злобы

вдруг внутри родилось странное согласие:

«да, это тоже я» —

и впервые стало легче от того, что боль не надо прятать;

когда ты сидел рядом с умирающим,

и одновременно было всё – страх, бессилие, любовь, отчаяние, благодарность —

и что-то внутри не разрывалось, а держало всё это вместе,

не пытаясь ни ускорить, ни отменить происходящее.

Вот там, где:

много чувств,

много полюсов,

много противоречий,

и кто-то внутри остаётся, не выбрасывая ни одно из них,

– там проявляется третий элемент.

Он не делает тебе «хорошо».

Он делает тебе настояще.

5. Чем третий отличается от наблюдателя-убегающего

Есть популярная картинка:

«будь наблюдателем, не вовлекайся».

Звучит красиво.

На практике часто превращается в:

«ничего не чувствую»,

«я вне этого»,

«это всё игра, это неважно».

Так рождается холодный, мёртвый наблюдатель,

который стоит в стороне от жизни

и гордится тем, как его «не задевает».

Третий элемент – не об этом.

Он внутри опыта, а не сбоку:

он чувствует боль,

но не позволяет боли диктовать, что ты будешь делать;

он видит страшное,

но не отдаёт страху право решать твой маршрут;

он слышит крик внутреннего зверя,

но не отдаёт ему ключи от дома.

Это не отстранённость.

Это само-присутствие в самом центре того, что происходит.

Не «мне всё равно».

А «мне не всё равно,

но я остаюсь собой, даже когда разрывает.»

6. Троица как живая схема сознания

В религии это нарисовали как догмат:

Отец – Сын – Дух.

Мы заберём этот образ,

но снимем с него религиозную упаковку.

Посмотри так:

Отец – Исток. То, откуда всё взялось. Жизнь сама.

Сын – Опыт. Всё, что проживается в теле, психике, мире.

Дух – Осознавание. То, что видит связь Истока и Опытa и не даёт им разорваться.

Если убрать Осознавание,

ты получишь:

Исток где-то «там» (в виде красивых идей, верований, теорий),

Опыт где-то «тут» (в виде хаотичных реакций, травм, привычек),

и между ними – пропасть.

Третий элемент – и есть тот мост,

который позволяет:

не отрицать Исток,

не убегать от Опыта,

и при этом не превращаться в жертву ни того, ни другого.

7. Третий – это не «хороший», это настоящий

Важно разрушить ещё одну иллюзию.

Третий элемент – это не «ты становишься только добрым, светлым, пушистым».

Иногда третий будет:

говорить «нет»,

уходить из отношений,

отказываться от выгод,

обрубать связи с тем, что тебя разрушает,

ставить границы,

делать шаги, которые другим покажутся жесткими.

Разница в том,

что он делает это не из:

мести,

паники,

ревности,

ненависти,

ощущения собственной ничтожности,

а из внутреннего знания «так верно для меня и для жизни во мне».

Иногда третий элемент будет вести тебя в огонь,

а не отводить от него.

Не чтобы ты сгорел,

а чтобы перестал жить картоном.

8. Почему третий так долго не появляется

Потому что ему негде встать,

пока ты веришь, что у тебя есть только два режима:

либо полностью отдаться страху,

либо сделать вид, что страха нет.

Пока ты:

выбираешь «как правильно» и «как надо»,

вместо того, чтобы спрашивать «как честно»,

играешь в согласие там, где внутри всё кричит «нет»,

изображаешь смелость там, где внутри всё дрожит,

– ты занят ролью,

а не собой.

Третий не входит в роль.

Ему нужно живое место,

куда он может опуститься.

Это место открывается только тогда,

когда ты:

перестаёшь делать вид, что не боишься;

перестаёшь притворяться, что тебе всё равно;

перестаёшь красить себя под «светлого» или «тёмного»;

признаёшь:

«Да, во мне всё.

И я не знаю, как с этим быть.

Но я больше не хочу ни бежать, ни воевать.

Я хочу быть живым, даже если это больно».

Вот в эту точку незнания и честности

начинает опускаться третий.

9. Что тройственность делает с дуальностью

Дуальность мы не отменили.

Полюса никуда не делись.

У тебя всё так же будут:

дни, когда ты в силе,

и дни, когда ты в пыли;

моменты расширения,

и моменты схлопывания;

встречи, от которых распахивается грудь,

и потери, от которых хочется умереть.

Разница в том,

что раньше каждый такой переход

сбрасывал тебя в край:

«всё, конец»,

«всё, я снова на вершине».

Теперь между «всё, конец» и «всё, я бог»

появляется тот, кто говорит:

«Да.

Сейчас больно.

Да.

Сейчас радостно.

Да.

Сейчас страшно.

Да.

Сейчас пусто.

И да – я остаюсь.

Я не перестаю быть собой,

когда меня качает.»

Дуальность остаётся

как сцена,

на которой идут сцены твоей жизни.

Третий —

как тот, кто перестаёт бегать по подиуму за каждым прожектором

и наконец садится в своё место в зале —

видя всё,

чувствуя всё,

и не пытясь больше руководить светом вручную.

10. Зачем тебе знать о третьем до того, как он стабилен

Потому что ты много лет жил в системе,

где были только два варианта:

раствориться в реакции,

или запереть себя в мёртвой отстранённости.

И ты настолько привык к этому выбору,

что даже не допускаешь мысль:

может быть по-другому.

Слова про третью точку, про тройственность,

про элемент, который не встаёт ни на одну сторону,

возможно, сейчас войдут в тебя как зерно, которое ещё не взошло.

Ты, может быть, не сможешь сразу жить так.

Будешь продолжать падать в полюса.

Будешь забывать.

Будешь проваливаться в старые сценарии.

Но однажды,

когда очередная дуга поднимет тебя и швырнёт вниз,

ты вдруг заметишь:

«раньше в этом месте я исчезал.

Сейчас – больно так же.

Но где-то глубоко есть тонкая ниточка: я всё ещё здесь.»

Это и будет третье,

которое начинает держать

там, где раньше никто не держал.

Тройственность – это не новая религия и не философская система.

Это способ быть человеком не только между зверем и Богом,

но и тем, кто способен держать обоих.

Без попытки убить зверя.

Без желания спрятаться в небесах.

С открытыми глазами.

С живым сердцем.

С готовностью быть осью,

а не только точкой на линии.

Что такое сатанизм, если снять с нёго рога

Слово «сатанизм» с детства окрашено чужими красками.

Чёрные одежды, перевёрнутые символы, странные ритуалы, запрещённая музыка.

Кто-то смеётся, кто-то боится, кто-то презирает.

Очень удобно:

пока «сатанизм» – это где-то там,

ты можешь не замечать,

как он тихо живёт в твоих решениях, привычках, страхах и компромиссах.

Эта глава для одного:

чтобы ты увидел сатанизм не снаружи, а внутри себя.

Не как обвинение.

Как диагноз способа жить.

1. Сатанизм без масок

Здесь под «сатанизмом» я буду иметь в виду не религию и не культ.

Не группу людей, не обряды, не атрибуты.

Сатанизм – это режим сознания.

Простой, как удар:

Сатанизм – это когда твоими решениями управляют страх и жажда,

а не то место в тебе, которое знает правду о тебе.

Не «страх иногда включается».

Не «желание иногда вмешивается».

А именно они сидят за рулём,

а всё остальное – оправдания.

Сатанизм – это не то, что ты думаешь,

это то, из чего ты живёшь.

2. Когда дуальность садится в кресло командира

Ты живёшь в мире противоположностей.

Это уже было сказано: плюс/минус, свет/тьма, боль/наслаждение.

Сатанизм начинается там,

где эта двойственность перестаёт быть сценой

и становится хозяином твоего маршрута.

Как это выглядит:

Ты делаешь шаг только если видишь «выгоду».

Ты не делаешь шаг там, где есть риск боли.

Ты делишь всё на «для меня» и «против меня».

Любое событие читается как «победа» или «поражение».

Середины нет.

Ты живёшь, как будто у тебя внутри два судьи:

«приятно – значит хорошо»,

«неприятно – значит зло».

И всё.