Практики и опыт шаманов. Традиции и тайны сакральных мест

Для чего туда едет человек, что ищет? Какова реальная цель? Любопытство? Подражание моде? Паломничество? Или, как говорят некоторые эзотерики, «для набора силы и энергетической подзарядки»? С подзарядкой, конечно, забавно звучит, сразу представляется процесс зарядки телефона, только не понятно, куда эзотерики конец провода вставляют…

Психологи считают, что люди, путешествующие по таким местам, находятся в стадии психологического выгорания, оказавшись в тупике жизненных событий и не видя выхода. То есть, по сути, они убегают от принятия трудного для себя решения по выходу из сложившейся ситуации, надеясь, что все рассосется само собой. Возможно, это и так, а может и нет. По определенной части людей психологи, несомненно, правы, но другая (и гораздо большая) часть очень неоднородна по своим мотивам и стимулам к подобного рода путешествиям. В этой группе одними людьми движут любопытство и подражание моде, другие руководствуются исключительно религиозными и духовными устремлениями, а третьи едут с целью просто отдохнуть и набраться ярких впечатлений.

Что бы ни утверждали ученые про невозможность существования таких мест или психологи – про выгорание, а такие места люди посещали тысячелетиями, причем именно из религиозных побуждений, так как почти все известные человечеству места силы имеют культовое назначение. В наш век повального отрицания общепринятых ценностей, традиций, духовных и моральных норм, люди продолжают припадать к древним источникам. Если даже принять во внимание точку зрения психологов, что человек едет по таким местам в стадии психологического выгорания и его проблема в результате путешествия решается, причем решается не в единичном случае, а у многих, значит, место существует и оказывает свое вполне реальное влияние. Громадный фактический материал, накопленный народным сознанием в течение тысячелетий, продолжает накапливаться в экспоненциальной прогрессии, и такими же темпами растет интерес людей к этой неисследованной, загадочной и безумно интересной области. Если место силы было бы просто очередным красивым уголком природы, то люди, не получая решения своих проблем, перестали бы его посещать.

С точки зрения науки, нормальное течение процессов жизнедеятельности в организме во многом зависит от того, как организовано питание. Именно питание обеспечивает организм необходимой энергией для обеспечения всех физиологических процессов. Несомненно, что питание играет важную роль, но оно не является единственным источником энергии в организме. Это подтверждается нашим повседневным опытом: мы чувствуем, как активизируется наш организм под действием солнечных лучей, как благотворно действуют на нас обычный свежий воздух, чистая родниковая вода, запах цветов и хвои. Почему при виде холма у многих возникает желание на него забраться и с его вершины насладиться открывающимися видами? Откуда оно, это желание, в нас возникает, что дает этот импульс? Все это дарит нам позитивные эмоции, напитывая нас энергией, это очевидный факт, который отрицать невозможно. Все это – тоже важное питание, не столько для тела, сколько для души. Посади человека в мрачное и сырое подземелье и даже при сбалансированном питании он начнет быстро чахнуть.

М. А. Угаев писал: «Каждое природное место вызывает у человека или группы людей особые ощущения, имеющие смысл и значимость в системе ценностей. Символика мест часто влияет на поведение людей. Образ среды ассоциирован с определенными эмоциями и поведенческими ожиданиями, при этом воздействие среды может не осознаваться».

История обнаружения и исследования особых мест земли

Человек не может себе место найти, когда одно место краше другого.

С древних времен люди задумывались, какая сила движет оплодотворенной яйцеклеткой, превращая ее в живое разумное существо? Как из крохотного семечка вырастает могучий дуб? Ведь очевидно, что в каждом семени должна существовать некая энергия, которая обеспечивает его рост и развитие. Во многих философских и духовных учениях подробно описывается некая жизненная сила. Несмотря на то, что эта таинственная субстанция у разных народов называлась по-разному, имелось и много общего в ее толковании.

У индийских йогов прана поддерживает физиологические процессы в теле и направляет сознание, пронизывая ум, чувства, волю; и, хотя прана невидима, она проявляется через все аспекты жизни. У китайцев невидимая энергия ци управляет всеми процессами внутри тела и в окружающем мире; китайцы говорят: «Когда иссякает ци, смерть стоит у дверей». У японцев невидимая жизненная сила ки находится во всем живом. У тибетцев фохат – вечно присутствующая энергия постоянно разрушающей и созидающей силы является одновременно тем, что приводит в движение, и тем, что движется. Известный римский врач, один из классиков античной медицины Гален Клавдий (129–201 н. э.) был автором учения о пневме, которую считал носителем душевной жизни. Под пневмой понималась своеобразная эфирная субстанция, подобная разогретому воздуху. Древнегреческий философ Аристотель считал, что основой всего сущего в мире является эфир, носитель божественного энергетического начала. Известный врач и алхимик Парацельс, живший в XVI веке, жизненную силу и материю называл иллиастром. Австрийский врач Фридрих Антон Месмер (1734–1815) сформулировал концепцию животного магнетизма и флюидов, некой невидимой магнитной энергии, которую можно передавать от человека к человеку через руки и глаза. Недостаток этой энергии, как считал Месмер, и вызывает болезни. В общем, названия везде разные, а суть остается одна.

Выходит, люди с древних времен чувствовали и верили, что, помимо видимых и осязаемых материальных объектов и явлений, существует и нечто невидимое, но очень важное для жизни. Для древних людей в эпоху формирования мифов земля представлялась живым существом. Бог солнца и богиня земли существовали во всех древних языческих религиях, а иногда даже образовывали супружескую пару, чья любовь и породила все живое на свете. В этих культурах Земля воспринималась как живое чувствующее существо, дающее жизнь и требующее уважения. Отец-Небо и Мать-Земля и у славян были самыми почитаемыми и считались супружеской парой. Наши далекие предки относились к земле с величайшей любовью, и она платила им тем же, что отразилось в фольклоре: «Счастлив тот, кого Мать-Сыра-Земля любит». В былине об Илье Муромце рассказывается, как богатырь прижимается к Матери-Сырой-Земле, и от нее к нему сила идет, крепит руки богатырские. «Земля – живое существо. Деревья и травы – ее волосы. Нельзя делать больно Земле, нельзя ее ранить», – говорили саамы.

Почему слово «земля» употребляется с прилагательным «сырая»? Потому что пересохшая земля является бесплодной и сравнивается в русском фольклоре со вдовой. Слово «сырая» означает живую землю, «оплодотворенную небесной влагой». Не зря страшнее всего было поклясться землей, ведь нарушителя клятвы земля «носить не будет». Если же человек совершал злодеяние, то он должен был целовать землю и молить о прощении.

Можно ли считать Землю живым существом? Эта идея в наше время звучит как миф, но в 1970-х годах ее предложили в научной среде. Британский химик и инженер Джеймс Лавлок, в то время работавший в NASA, занимался анализом атмосферы Земли и Марса, чтобы определить, может ли на других планетах существовать жизнь. В ходе исследований Лавлок заметил, что атмосфера Земли отличается от атмосферы планет-соседей. Она содержит кислород, метан, озон и другие газы, которые должны разрушаться, если не поддерживаются каким-то процессом. Исследователь предположил, что этими газами управляют живые организмы, а сама Земля ведет себя как единая саморегулирующаяся система. В 1979 году Лавлок подробно изложил свою гипотезу в книге "Gaia: A New Look at Life on Earth" («Гея: новый взгляд на жизнь Земли»).

Несмотря на то, что научное сообщество неоднозначно восприняло гипотезу Лавлока, сегодня ее все активнее обсуждают. Гипотеза Лавлока ставит неудобный, но любопытный вопрос: если планета ведет себя как организм, может ли она быть «разумной»? Большинство ученых признает «мягкую» версию гипотезы: живой организм действительно влияет на климат и состав атмосферы, но это побочный эффект эволюции и биохимических процессов, а не проявление воли планеты. Хотя некоторые интерпретации учеными этой гипотезы идут еще дальше и предполагают наличие у Земли сознания. Так, в 2022 году группа астрофизиков предложила концепцию «планетарного интеллекта». А столетием ранее схожую идею выдвигал академик Вернадский: по его мнению, биосфера переходит в новую высшую стадию – ноосферу – под воздействием научной мысли и человеческой деятельности.

То, к чему постепенно, преодолевая косность научного мышления, приходят ученые, шаманы знали давно. У того же Кастанеды в книге «Огонь изнутри» приводится такой диалог:

– Все время я рассказывал тебе о великих открытиях, сделанных видящими древности. Так вот, подобно тому, как они обнаружили, что органическая жизнь – не единственная присутствующая на Земле форма жизни, они выяснили и то, что сама по себе Земля тоже является живым существом.

Прежде чем продолжить, он с улыбкой выждал немного, как бы предлагая мне высказаться по поводу его заявления. Я не нашел, что сказать. Тогда он продолжил:

– Древние видящие увидели, что у Земли есть кокон. Они увидели – существует шар, внутри которого находится Земля. Этот шар – светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, Земля – гигантское живое существо, подверженное действию всех тех же самых законов, действию которых подвержены и мы. Как только древние толтеки об этом узнали, они сразу же принялись за поиски путей практического применения нового знания. В результате возникла одна из самых развитых категорий их магических практик – практики земли. Толтеки считали землю первоначальным источником всего, что мы собою являем. И в этом они не ошибались. Земля – действительно первичный источник всего.

В самом деле – зарождение основных цивилизационных и культурных центров на Земле, месторождения полезных ископаемых, начала крупнейших течений воды, возникновение циклонов и т. п., – все это проявлено не хаотично, а в особых местах, которые сравнительно легко вычисляются математически и распознаются путем исследования исторического прошлого. Исследователи, развивающие это направление в геоморфологии, считают, что Земля является своеобразным кристаллическим образованием, имеющим грани, узлы и связывающие их геоэнергетические линии, которые имеют энерго-полевую природу, выражающуюся в виде силовых линий, плоскостей и энергетических узлов, излучения которых поляризованы.

Открытие этой модели состоялось одновременно на двух континентах. В СССР модель оформлялась с 1971 по 1981 год. Исследователей (Н. Ф. Гончаров, В. А. Макаров, В. С. Морозов) заинтересовало наличие или отсутствие закономерностей в зарождениях очагов культуры. В результате исследований появилась схема, которая ныне облечена в форму с названием «Икосаэдро-додекаэдрическая система Земли» (ИДСЗ). Основываясь на анализе географического расположения очагов древних культур, путей миграции населения, особенностей геоморфологического и геологического строения Земли, авторы гипотезы показали, что наша планета может представлять собой гигантский квазикристалл, образованный как бы вписанными в геоид многогранниками: додекаэдром и икосаэдром. Их грани проецируются на поверхность Земли двенадцатью правильными пятиугольниками и двадцатью равносторонними треугольниками, возникающими при геометрическом соединении центров пятиугольников через середины сторон последних. Система узлов и ребер ИДСЗ названа «сотовым каркасом Земли».

Исследования показали, что в узлах этой гигантской модели располагаются центры мировой религии и культуры, места с уникальной фауной и флорой, крупнейшие залежи полезных ископаемых. Точки пересечения основных фигур каркаса совпадают с океаническими хребтами, планетарными разломами, зонами активного движения земной коры. Центры всех мировых геомагнитных аномалий, минимального и максимального атмосферного давления приходятся на вершины многогранников. Практически вся вулканическая и сейсмическая активность Земли сосредоточена на стыках плит и на ребрах многогранников. Магнитное поле тоже вписывается в эту конфигурацию. Постоянные ветра предпочитают дуть вдоль ребер системы.

Вся поверхность Земли покрыта сетью невидимых силовых линий. В их узлах происходят разные чудеса, или, по-научному, аномалии. А причина их – в силовом каркасе планеты, который хоть и незрим, но активно проявляет себя. Следует отметить, что проявление узлов ИДСЗ наблюдается в ореоле порядка 300 км, а проявление ребер – около 100 км по обе стороны от оси. Узлы в своей активности напоминают светофоры: когда одни активны, другие не проявляют себя, а потом наоборот. И в этом есть определенный ритм. Также замечено, что не все узлы между собой равноценны, наиболее активными являются точки, в которых сходятся вершины треугольников.

Публикации, посвященные описанию модели ИДСЗ, вызвали научный и общественный резонанс на эту тему. В марте 1974 года в журнале «Химия и жизнь» была напечатана первая научная статья самих авторов ИДСЗ. После этого интерес к гипотезе возрос еще больше.

В эти же годы в США ученый Сандерсон трудился над аномальными загадками Моря Дьявола (Япония) и «Бермудского треугольника». Его статья «Таинственные ромбы» была опубликована в СССР в журнале «Юный натуралист» (№ 3, 1973 г.). Американский ученый пришел к выводу, что все гиблые и опасные точки мира также связаны между собой, как и центры зарождения древних цивилизаций.

О кристаллическом строении Земли было известно давно, на это указывают древние письменные источники и археологические раскопки, в ходе которых были найдены предметы, изображающие структурно-кристаллическую модель Земли в виде икосаэдра-додекаэдра. Известно, что Пифагор и его последователи уподобляли Землю додекаэдру, Платон говорил, что «Земля, если взглянуть на нее сверху, похожа на мяч, сшитый из двенадцати кусков кожи». Однако найденные археологами модели старше Платона на тысячу лет.

В настоящее время гипотеза ИДСЗ не получила научного подтверждения, тем не менее нельзя однозначно сказать, что интерес к гипотезе угас. Остаются полностью или частично не решенными такие вопросы, как причины возникновения геокристалла, особенности его строения и развития, влияние на окружающую среду и т. п. И все же надо отдать должное авторам гипотезы, заметившим ряд странных закономерностей нашей планеты и попытавшимся их объяснить.

Стоит упомянуть и еще одну гипотезу, которая подвергается критике в научных кругах, но у которой есть много сторонников. В 1921 году археолог-любитель Альфред Уоткинс, прогуливаясь в своем родном графстве Хартфордшир, заметил в расположении древних руин некую закономерность: их группы располагались на прямой линии. Напряженная работа над составлением карт для Военно-геодезического управления и полевые наблюдения убедили его в том, что «особые места» древней Британии действительно были расположены вдоль прямых линий. Воображение нарисовало ему целую сеть таких линий, которую уже можно было считать чьим-то глобальным замыслом. Эту сетку он назвал «лей-линии» (ley lines).

Работа Уоткинса о леях вызвала своего рода сенсацию, когда она появилась в виде книги, озаглавленной «Старый прямой путь», в 1925 году. Уоткинс получил сотни преданных последователей, «охотников за леями», которые проводили много увлекательных часов, прослеживая ориентировки между древними курганами и монументами в сельской Англии.

Охота за леями привлекла людей с разным уровнем образования и интересов, от восторженных поклонников-мистиков до убежденных скептиков, вроде доктора Дона Робинса, химика-исследователя из Института археологии при Лондонском университете. Робинс прочитал книгу Уоткинса из праздного интереса, а потом приехал на выходные дни в Хартфордшир и решил проследить некоторые из предполагаемых леев просто для развлечения. К своему удивлению, он обнаружил, что ориентировки не только существовали на самом деле, но и были «невероятно точными, с погрешностью не более нескольких ярдов в каждую сторону». Робинс продолжил свои полевые изыскания на границе Уэльса. На основании базовых леев, уже определенных в этом районе, он предсказал наличие других узловых точек.

Подтвердить гипотезу о «системе лей» помогли изыскания археолога Гая Андервуда. Он обнаружил, что в центре каждого каменного монумента и глубоко под каменными фундаментами всех обследованных им церквей находится некий энергетический «узел», названный им «слепой источник». Так же Андервуд обнаружил еще два вида подземных силовых линий. Одну из них он назвал «аквастатом», а другую – «дорожной полосой». Эти линии суть проявление сил Земли, вера в которые была центральной во многих древних религиях.

Популярность охоты за леями достаточно быстро вышла за пределы Британии. Швейцарский исследователь Эрих фон Дэникен обнаружил «звездный путь» на территории Европы. В России погоня за лей-линиями началась в 80–90-е годы XX века. Были обнаружены некоторые закономерности в расположении рядов культовых сооружений в районах Подмосковья. Исследователь Антон Платов изучил лей-линии в районе древнего Куликова поля. Они пересекаются на одном из центральных памятников Поля – Цыган-Камне – и идут почти перпендикулярно друг другу в направлениях с северо-запада на юго-восток и с северо-востока на юго-запад. Довольно четкими маркерами этих леев, помимо пяти православных храмов и самого Цыган-Камня, являются погребальный курган, ранние захоронения которого относятся к бронзовому веку, место средневековой русской крепостцы Дорожен-город и еще одна группа священных камней. На лей-линиях расположены Москва, Санкт-Петербург и столица Древней Руси Киев.

Но почему тогда, если охота за леями имеет успех, сама идея Уоткинса остается презираемой археологами? Для Уоткинса лей-линии символизировали одно из самых ранних открытий человечества: кратчайший путь между двумя точками проходит по прямой линии. Уоткинс считал, что леи возникли как доисторические торговые пути и лишь впоследствии они приобрели культовое значение. Критики же утверждают, что силовые линии создаются выборочно на плоских картах и не учитывают кривизну Земли. Поздние последователи Уоткинса (с середины XX века) в своих интерпретациях пошли дальше и описывали линии как «маршруты космической силы», «пути движения неизвестной энергии», часто предполагалась связь с НЛО, где леи играли роль «эфирных трамвайных линий», снабжающих энергией инопланетные корабли. Такие рассуждения не вызывают восторга археологов, которые стараются ограничивать свои исследования доказуемыми фактами.

То, что его теория могла оказаться огромным мыльным пузырем, сильно беспокоило Уоткинса, и он решил провести простую статистическую проверку. Взяв карту окрестностей Андовера в графстве Гемпшир в Южной Англии, он насчитал 51 церковь и стал искать леи между ними. Он обнаружил 38 линий, соединявших 3 церкви, 8 линий, соединявших 4 церкви, и 1 линию, соединявшую 5 церквей. Для грубой проверки Уоткинс как попало нанес на лист бумаги размером с карту 51 чернильную точку и насчитал 34 совпадения для трех точек, но лишь одно совпадение для четырех точек. Для пяти точек совпадений вообще не было. Уоткинс был удовлетворен результатом. Он пришел к выводу, что линии, соединявшие только три точки, могут быть случайными, но построения из четырех точек убедительно указывают на то, что мы имеем дело с некой закономерностью, а не с игрой случая. Однако критики и тут не сдались. Они указали на то, что линии Уоткинса соединяют объекты разного исторического периода – от монументов бронзового века до средневековых церквей. Отвечая на критику, Уоткинс выдвинул встречный аргумент, согласно которому древние священные места часто использовались повторно с течением времени даже приверженцами других религий. Действительно, есть много известных примеров, указывающих на то, что память о священных объектах сохранялась у местных жителей, несмотря на изменение религии. Как писал Глен Дэниэл, профессор археологии Кембриджского университета: «Возможно, это звучит слишком прямолинейно, но мне трудно представить, почему христиане строили свои храмы на месте некоторых мегалитических сооружений, если не существовало настоящей традиции, подчеркивавшей их важное значение как особых и священных мест; традиции, перешедшей из бронзового века и раннего железного века варварской Европы в исторические времена».

По наблюдению старейшины британских охотников за леями Пола Деверо, леи, которые ранее проводились между церквями, на самом деле соединяют не религиозные памятники как таковые, а примыкающие к ним кладбища. В поддержку этой идеи он собрал впечатляющий объем фольклорного материала о «путях духов», почерпнутого из традиционных культур по всему свету. К примеру, в Голландии многие прямые пути до сих пор известны под названием мертвых дорог (doodwegen). Они были проложены голландцами в Средние века для того, чтобы соединять деревни с кладбищами. В Германии существовало поверье, что человек чаще всего может встретиться с духами на прямых тропах, по которым они путешествуют. Не отклоняясь в сторону, эти «пути духов» проходят через горы, долины, реки и болота, заканчиваясь (или начинаясь) на кладбище. Сходные представления существуют не только в Европе, но и в Южной Америке, и на островах Тихого океана. Деверо заметил, что шаманы совершают так называемые шаманские путешествия в состоянии транса, и в некоторых описаниях говорится, что их души «летают» по прямым путям, когда выходят из тела. Возможно, шаманский опыт положил начало распространенной вере в то, что духи (как живых, так и мертвых) путешествуют по прямым линиям.

Недавно теория Деверо получила частичное подтверждение в результате независимого исследования линий на плато Наска. Группа историков и археологов выступила с предположением, что создатели линий действовали под руководством шаманов, чьи духи «летали» над местностью и определяли направление. Затем линии использовались в качестве ритуальных дорог для процессий, обращавшихся к богам с просьбой одарить землю животворной влагой. Возможно, что для археологов и «охотников за леями» настало время зарыть топор войны и попытаться объединить свои знания и ресурсы. Результаты могут быть очень интересными.

Приведенные здесь гипотезы ярко демонстрируют нам, что места силы размещены на поверхности Земли не просто так. Исследователи в разное время и разными методами выдвигали теории, которые пусть и не признаются ученой средой, тем не менее независимо друг от друга показывают, что в мире существует некая таинственная сила, а методик и инструментария для ее изучения пока нет. Хотя ученые и не признают приведенные здесь теории, но и опровергнуть не могут. Более подробные энергетические сетки Земли выявлены методами биолокации[4], по сути, они развивают гипотезы энергетической системы Земли, поэтому на них остановимся подробнее.

Исследователи выделяют несколько видов энергетических сеток, опоясывающих планету. В узлах сеток находятся места силы. Места силы можно разделить по площади на малые и большие. Малые покрывают всю поверхность Земли в виде сетки с меняющимся шагом: для широты Москвы шаг составляет 2–2,5 м, стороны ячейки сориентированы по сторонам света – Север-Юг, Восток-Запад. К экватору шаг ячейки увеличивается, а к полюсам уменьшается. В соответствии с гипотезой, выдвинутой немецким ученым Эрнстом Хартманом (1915–1992) по результатам своих исследований в 1950 году, эта сеть опутывает практически всю поверхность Земли, и в честь него эту сеть линий стали называть «сеть Хартмана» (Hartmann grid).

Диаметр энергетического «пятна» в местах пересечений линий сетки составляет около 30 см. Потенциал «пятен» везде различен, они бывают сильнее и слабее, положительными и отрицательными, их заряды чередуются по ходу шахматного коня. Положительный энергетический потенциал характеризуется нисходящим потоком энергии (от неба к земле), а отрицательный потенциал характеризуется восходящим потоком (от земли к небу). Через каждые 10 м в решетке сетки проходят полосы большей интенсивности и ширины. Энергетическая мощность полос возрастает к их центру и снижается к узлам. Наблюдения за сеткой показали, что интенсивность энергетического потока в узлах и зонах меняется в течение времени и находится в зависимости от солнечной активности, а иногда изменения потенциала носят циклический характер. Что интересно, согласно исследованиям Хартмана, при погружении ниже 5 м под землю линии энергетических потоков перестают фиксироваться. Все это лишний раз доказывает, что наша Земля – живой организм, живущий по своим законам. И мы только можем приноравливаться к ее биоритмам.

Сетка Хартмана – наиболее известная энергетическая сеть, опутывающая Землю, однако стоит отметить, что свою гипотезу Хартман разработал, ознакомившись с исследованиями других людей, в частности врача Манфреда Карри, который специализировался на биоклиматике. Тот в свою очередь опирался на открытия господина Зигфрида Виттмана, который первым заговорил о наличии подобных геоэнергетических сеток.