Деньги в истории человечества

30

Притчи, 11: 1. (Примеч. пер.)

31

От фр. quatre – «четыре» и vingt – «двадцать». (Примеч. пер.)

32

Это современное название. Древнее название – Пузриш-Даган, которое можно перевести как «под защитой [бога] Дагана». (Примеч. пер.)

33

William N. Goetzmann, Money Changes Everything: How Finance Made Civilization Possible, Princeton: Princeton University Press, 2016, p. 37–40.

34

Более подробный анализ таблицы из Дрехема смотрите в потрясающем отчете в главе 2 книги Гетцмана.

35

В переносном смысле. Реальные карманы на одежде появились примерно в конце XV в. (Примеч. пер.)

36

Этот знаменитый миф блестяще пересказал Стивен Фрай: Stephen Fry, Mythos: The Greek Myths Retold, London: Michael Joseph, 2017, p. 384–395.

37

Пактол – небольшая речка на западе современной Турции – по-прежнему течет от горы Тмол и впадает в реку Гедиз. (Примеч. пер.)

38

Peter L. Bernstein, The Power of Gold: The History of an Obsession, New York: John Wiley & Sons, Inc., 2000, p. 27.

39

Лидия – соседнее царство, которое со временем завоевало Фригию. Считалось, что именно Пактол был источником богатств царя Лидии Крёза. (Примеч. пер.)

40

Ibid., p. 28.

41

Тем же словом «электрон» греки называли и янтарь, и через много веков Уильям Гильберт придумал слово «электричество». (Примеч. пер.)

42

Ibid.

43

Более подробно смотрите в книге: Jack Weatherford, The History of Money: From Sandstone to Cyberspace, New York: Crown Publications, 1997, p. 30–31.

44

Karl Polanyi, The Great Transformation, New York: Farrar & Rinehart, 1944, Chapter 4.

45

Больше информации о социальном влиянии универсальной ценности смотрите в книге: Felix Martin, Money: The Unauthorised Biography, London: Vintage, 2015, Chapter 3.

46

Геродот. История. Книга I. Перевод Г. А. Стратановского. (Примеч. пер.)

47

Herodotus, The Histories, New York: Barnes & Noble Classics, 2004, Book I.94.

48

Там же. У Геродота подразумевается священная храмовая проституция, которую автор интерпретирует в духе современных гендерных исследований. (Примеч. ред.)

49

Ibid.

50

Bernstein, p. 30.

51

Такие временные рамки приняты в целом учеными в соответствии с трудом: Susanne Berndt-Ersöz, ‘The Chronology and Historical Context of Midas’, Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, vol. 57, no. 1, 2008, p. 1–37.