Запретное желание

Запретное желание

Дарья Рассветная

© Дарья Рассветная, 2026

ISBN 978-5-0071-4418-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Секреты семейного счастья

Казалось бы понятие семьи относится к числу вечных и незыблемых. С младенчества каждый знает, что это такое и для чего нужно. Испокон веков мужчины и женщины вступали в брак, чтобы стать половинками единого целого. Однако, времена меняются. А вместе с ними меняются нравы. Сегодня мы вряд ли можем говорить о незыблемости брачных уз. Статистика ЗАГСов, которую ежегодно выкладывают в общий доступ, наглядно демонстрирует, как часто разрушается то, что должно было стать «отныне и присно», а бывшие супруги превращаются едва ли не во врагов, делящих собственность и детей.

В связи с этим необходимо понять, что такое семья в новую эпоху, когда пропагандируется и возводится в квадрат культ одиночества? Сделать это самостоятельно, учитывая багаж личных ошибок, довольно сложно. На помощь приходят психологи и писатели, в книгах которых раскрывается внутренняя суть отношений и показываются скрытые от глаз движения души человека, приводящие как к дефолту, так и к счастью.

Автор в своих произведениях много внимания уделяет чувствам. Внутреннее она ставит прежде внешнего. А героини, о которых идет речь, ищут счастье в отношениях, сами определяя для себя, каким оно должно быть.

«Секрет счастья состоит во взаимопонимании и взаимопринятии, — считает писательница, — а также в общности принципиальных интересов. Но это все возникает из внутренних чувств по отношению к другому. Нужно уметь распознавать зов сердца от зова плоти. Сердце готово прощать ошибки другого, недостатки превращает в милые достоинства. Важно, чтобы люди испытывали доверие, ежедневную необходимость друг в друге, были готовы творить общую реальность, общее пространство любви, в которое могут прийти новые души — дети.»

Но одно дело сказать, а другое дело воплотить свои представления в жизни. Именно на этом этапе возникают самые большие трудности, ибо помимо потребностей плоти и зова сердца, создавая семью, приходится опираться на такое прозаическое понятие как разум. Казалось бы, это очевидно, недаром в стародавние времена создание семьи больше напоминало сделку. Вот только как приспособить сей устаревший обычай к современности, когда моральные принципы слабы, выбор неограничен, ответственность минимальна.

«Считаю, что прежде чем создать семью, — продолжает дискуссию Дарья, — важно понять, для чего вы ее создаете, что вам нужно от партнера, к чему собираетесь стремиться через взаимоотношения. Хотите ли вы ли сотворить творческий союз, альянс единомышленников, идущих к высшим целям саморазвития, или хотите просто сочетаться браком, потому что так надо кому-то, родственникам или обществу. Но и это еще не все. Определившись и отыскав человека, к которому лежит душа, придется задуматься о следующем. Насколько вам приемлемо его или ее стиль жизни? Есть ли некие особенности, которые для вас мало приемлемы или приемлемы с трудом? Пока не ответите на эти вопросы, создавать семью безрассудно. Чем выше цели, тем правильнее партнера получится найти, а создание семьи окажется успешнее. В любом случае каждому свое, у каждого свой жизненный урок, который предстоит пройти, хотите вы того или нет».

Вопросам семьи и современных ценностей, которые, к сожалению, у многих отсутствуют или трансформированы во что-то гротескное, посвящены сюжеты многих историй, вышедших из-под «пера» Дарьи Рассветной. О том, как создаются отношения и как они разваливаются, рассуждает автор, проводя причинно-следственные связи. С одной стороны, ее книги очень романтичны и даже капельку наивны, ведь такая сила чувств кажется сказочной. Вот только под сияющей поверхностью, сотканной из эмоций, скрывается пугающая глубина. Именно она делает творчество писателя столь ценным. Дело в том, что читатель получает шанс на чужом примере проанализировать собственные связи, а значит и решить проблемы, в них возникающие. Ибо иногда понять — это уже половина дела. Половина пройденного пути от растерянности к принятию решения и его реализации.

«В моих произведениях, — рассказывает Дарья, — вопросы семейного счастья раскрываются через попытку анализа причин охлаждения отношений между мужем и женой, во что оно способно вылиться, к каким последствиям приводит. Но готового решения я не показываю. Эта тема раскрывается в повести «Мальчик по имени Искрящаяся радость». В то же время в трилогии «Однажды происходит встреча» вопрос, который ставится ребром, звучит иначе. Героям предстоит решить создавать семью или нет. Здесь я прибегла к мистике. Чтобы понять, как действовать, персонажи идут иным путем через обращение за помощью к предкам. Получив от них знак, они принимают соответствующее решение:

«Пройдя совсем немного, я чуть не вскрикнула, увидев то, что увидела. «Слава, Слава!» — закричала я. Слава поспешил на мой зов. «Смотри!» — с трепетом в голосе сказала я. Перед нами черным по белому, то бишь, вырезано на бересте ножом, виднелась надпись: «Слава, 47 лет, 20ХХ». Имя совпадало, возраст совпадал. Только год создания надписи отличался от настоящего на три года. Мы оба были потрясены. Надпись не портила живую березу, она была сделана на срубленном березовом стволе, прислоненном к елке.

Мы торжественно отсоединили надпись от ствола и осторожно положили в пакет. Вот это знак! Вот это да! Такого не бывает, но произошло. Береза — суть русской природы, выросшая на старинном месте в лесу, где когда-то в далекую старину поклонялись идолам, несла имя моего избранника. Возможно ли такое? — в который раз я себя спрашиваю. Нет. Но оно произошло. Я была покорена природой, местом, всей обстановкой. Так предки дали ответ на мой запрос.»

Как обрести счастье в любви и семье? Эта тема никогда не выйдет из моды и не потеряет актуальности, вне зависимости от сиюминутных настроений. Каждый человек стремится к лучшему и не желает в глубине души того самого одиночества, прелести которого так ярко расписывают некоторые блогеры, не желая сознаваться в собственной беспомощности перед лицом обстоятельств. Возможно, персонажи Дарьи Рассветной сумеют пролить свет на тайны души читателей и подсказать тот или иной вывод. А уж как распорядиться новым знанием, это придется решать самому.

Корреспондент пресс-службы Кузнецова Екатерина («Союз писателей»)

Пролог

Существует немало людей, которые обладают иррациональным мышлением. Они способны вступать в контакт с обитателями неорганических миров. У этой категории людей в той или иной мере развито, так называемое, «чувство повышенного реагирования на неорганический мир». Катя относится именно к этой категории.

Катя — простая провинциальная девушка, которая хорошо училась в школе и слушалась маму и папу.

Но! С ней происходили всяческие непонятные вещи. Они мучили и отдаляли её от других людей. Эти вещи не были случайными или разовыми. Они происходили постоянно и, причём, в обычной повседневной жизни. Как после этого не закричишь: «Караул! Спасите! Помогите!»?

Катя не кричала. Никто бы не услышал, потому что не понял бы. Катя и сама мало что понимала поначалу. Слишком экзистенциально, слишком нестандартно, слишком… Катя вела дневник и регулярно записывала все невероятные истории.

Испытав на себе магическое воздействие тонкого мира, Катя решила однажды снять с себя «наваждение» и взять под контроль ту связь, которая каким-то образом их соединила.

Кроме этого, девушка надеялась на долгожданную встречу со своим суженым, чтобы жить с ним в гармонии до конца своих дней, Она ждала эту встречу каждый день…

Когда же Катя повстречает свой идеал мужчины?

Где и как она узнает его?

И вообще, существует ли он на этом свете?

Несколько особенностей о самой книге.

Во-первых, книга является второй в трилогии «Танец двух половинок». У неё есть начало «Суженый, приди ко мне» и окончание «Однажды происходит встреча».

Во-вторых, книга написана не только для того, чтобы поделиться с читателями происходящими событиями, но показать, что пространство вокруг нас, где бы мы ни были, что бы ни делали, всегда на связи. Оно не молчит, оно постоянно ведёт с нами диалог. В книге достоверно и прямо показано, как именно оно разговаривает, при помощи каких средств и какими способами можно слышать его. Также надо иметь в виду, что мало уметь слышать пространство, его нужно уметь понять.

Кроме того, иногда глава завершается коротким аналитическим комментарием, а также философскими стихами.

Итак, приглашаю вас в путешествие для встречи с половинкой.

ГЛАВА 1. ЗА ОТВЕТОМ К ПРЕДКАМ

О Боге и роде

Все это создано Высшим Разумом (Богом), Им же установлены заКоны, по которым существует вся Природа. Человек, как принято считать, является венцом творения. В мире людей есть уровни, или планы бытия, включая уровень предков. Этот уровень населяют умершие, ушедшие с физического плана души. Также есть уровень, где души готовятся к новому воплощению.

Как живущие (живые), так и уже ушедшие люди одной семьи составляют единый род. Как правило, он насчитывает семь поколений, но необязательно. К понятию «рода» также относится конгломерат мыслей всех в роду, прожитой и накопленный опыт каждого в нем.

К роду можно обращаться за помощью и поддержкой в трудные моменты жизни, касающиеся семьи и не только. Взамен человек славит свой род и благодарит его. Род может быть слабым или сильным; затухающим или расцветающим, набирающим силу.

Всеми планами бытия, так же, как и небытия, управляет Бог, Ему одному все подвластно, Он же Творец всего сущего на Земле, под Землей и над Землей.

По старинным обычаям

Весна набирала свою силу, становилось все теплее, и Слава проявлял к Кате уважение и дарил ей свою любовь. Помимо всего прочего, он все чаще

заводил тему об узаконивании отношений. В целом Катя не возражала, но и не хотела гнать лошадей.

Она поставила условие: «Мне нужно благословение и согласие предков на наш союз. Поедем на родину моих прабабушек и прадедушек, заодно проветримся». Славе ничего не оставалось, как согласиться.

Пока находилась в раздумьях, выходить ли замуж за Славу, Катя успела познакомиться с рядом ведических видеолекций О. Г. Торсунова, почерпнув из них массу полезного для себя.

Веды пришли из Руси с тех времен, когда все люди жили в гармонии со своей душой и природой. В то далекое время уважались старшие, и их мнение много значило для детей. Старшие в роду были на несколько порядков мудрее их и владели большим опытом и знаниями. Без благословения и согласия отца и матери дети не заводили семьи. Понятно, что в настоящее время современные отцы и матери, у которых зачастую нет согласия и мира в семье, не являются для своих детей образцом для подражания в семейной жизни. Они сами нуждаются в духовном перевоспитании и возрождении. Современные дети не всегда могут найти мудрого и своевременного совета и поддержки от родителей, что совершенно не значит, что их не стоит уважать, ценить и любить. Но обращение к мудрости предков имеет под собой вполне обоснованные причины.

Родина предков, по сути, это место, откуда ты родом, откуда пошли твои корни. Это место нельзя забывать, и если есть возможность, то следует его навещать время от времени. Там закладывались задатки твоих талантов, основы твоего характера. И это место, обязательно даст сигнал или знак, если попросить у него помощи в разрешении каких-либо трудных вопросов. Некоторые люди вместо посещения места своего зарождения навещают умерших родственников на кладбище, пытаясь получить ответ там.

Да, с некоторыми вопросами вполне уместно обращаться к памяти и духам предков на местах их погребения, но Катя как романтическая и утонченная натура для посещения выбрала все-таки место рождения своих родственников, а не их смерти. Вопрос о создании семьи — вопрос продолжения рода, зарождения новой семейной пары — приятнее решать на месте жизни дедов и прадедов.

Молитвослов из церковного сундука

Определившись с днем поездки, Катя и Слава отправились в дорогу. Им предстояло добраться до деревни, что находилась в трех часах езды от города. Ничего так лучше не сближает людей, как совместные поездки, приключения и преодоление походных трудностей.

«…Деревня, которая являлась целью путешествия, примечательна своей местной церквушкой. В ней я бывала не раз, приезжая сюда со своими родителями и без них. Там служил праведный священник, который дважды принял участие в жизни моей семьи. Все-таки есть добрые священники на Руси, Истинно исполняющие свой Долг.

Первое посещение состоялось поздней осенью. Поутру накрапывал дождик. Моя семья приехала на малую родину мамы Любы, где она родилась и жила до замужества. Мы, как обычно, доехали до дома, где моя мама провела счастливое детство с бабушкой, проехались до домов ее родителей, где они родились. На обратном пути заехали в церковь на поклон Святыням и предкам.

Уже на подъезде к церкви у нас забарахлил двигатель. Машина была старенькая, «Запорожец», и для него большие расстояния не проходили бесследно. Мой папа Григорий ремонтировал ее постоянно. А тут машина решила наверняка заявить, что ездить далеко больше не желает! Папа сделал попытку исправить неполадку, но машина ни за что не хотела заводиться. Дождь все усиливался. День клонился к вечеру, и пора было поворачивать домой. А ехать до дома предстояло сто пятьдесят километров. Мой папа старался изо всех сил, однако машина не заводилась. Что будешь делать?

Мы все зашли в храм, приложились к иконам, поставили свечи. Моя мама обратилась к батюшке:

— У нас, батюшка, машина не заводится, ты не мог бы помолиться, чтобы нам благополучно до дома добраться?

А батюшка, оглядев стоящих перед ним людей, говорит:

— А вы не торопитесь. Сейчас службу отслужу, а потом и посмотрим на вашу машину.

Мама, да и все обомлели от такого предложения.

— Нам ехать далеко, а машина нерабочая, — мама сделала еще попытку склонить батюшку к более быстрым действиям. А он свое говорит:

— Служим службу, а потом и за машину попросим.

Делать нечего. Машина не заводилась. Идти некуда. Станции техобслуживания в деревне нет. И вся моя семья полтора часа стояла и под церковные напевы батюшки молитву творила.

Он служил один. И в церкви кроме нас больше никого не наблюдалось. В конце службы батюшка прочитал свое наставление о добронравии и сказал:

— А теперь идите с миром.

И мы не только пошли, мы поехали. Машина завелась с первого раза и до самого города катила без всяких сбоев. А как только доехала до родного гаража, встала на прикол. Двигатель вышел из строя.

Думайте сами, гадайте сами, кто нам помог добраться до дома.

А в другой раз тот священник подарил мне старинный молитвослов.

В тот раз я приезжала одна. Помню, захожу в церковь, а там батюшка сидит на деревянном табурете около большого сундука и разбирает его. Он доставал книгу за книгой и складывал их в коробки, стоящие рядом на полу. В церкви из прихожан, кроме меня, никого не было. Подойдя ближе, поздоровалась. Неожиданно, достав очередную книгу, батюшка протянул ее мне. Хотела отказаться, но он настойчиво сказал: «Возьми, возьми, может пригодиться». С тех пор храню эту книгу.

Обложка и несколько первых страниц у книги потеряны. Да и все остальные страницы выглядели немного подгоревшими, а текст на них был кое-где размыт.

— Сгорели при пожаре, — пояснил батюшка, — как раз после революции. Потом подвал церкви затопили, и вся утварь, и особенно книги пострадали от этого.

Батюшка ожидал ремонта церкви, поэтому и разбирал сундук, чтобы отделить хорошо сохранившиеся книги от поврежденных, одна из которых и досталась мне…»

Кстати, специалист по антиквариату, к которому Катя обратилась позднее, чтобы узнать год ее издания, сообщил, что она датируется не позднее 1800 года, словом, раритет. Почитать книгу не удалось, потому что девушка не понимала ни слова из написанного. Пришлось отложить молитвослов в сторону на неопределенное время. Катя загадала вернуться к нему, когда выучит старославянскую или староцерковную буквицу.

Благосклонность предков

«…Мы выехали дневным рейсом и не успевали в тот же день вернуться домой, потому что через два часа пришлось бы выезжать назад — именно тогда шел последний автобус. Но за два часа не успеть сделать то, зачем поехали.

Вопрос о ночлеге не был проработан, легкомысленно полагали решить его на месте: сейчас люди всюду сдают жилье и в деревне тоже. На остановке или в магазине, как правило, висят объявления об этом.

Но в центре деревни ни на остановке, ни в магазине (работал только один, остальные были закрыты по причине выходного дня) сообщений о сдаче жилья не висело.

— Что-нибудь придумаем, может, у кого спросим, — успокоили мы друг друга. — Пойдем сначала в церковь, может быть, батюшка нам подскажет, у кого можно переночевать.

Так и сделали. И что вы думаете? Церковь в тот день не работала, хотя на календаре значилось воскресенье. На кованых арочных дверях висел большой амбарный замок, и не наблюдалось каких-либо признаков присутствия людей рядом. Как стало известно позже, церковь открывалась только по большим церковным праздникам.

Мы присели на ступеньки крыльца и стали думать, куда идти дальше.

— Хорошо бы, в Б-ский монастырь попасть. Все-таки святое место. Помолиться бы там. А здесь мои предки, видимо, с нами сегодня говорить не хотят, — грустно отметила я.

В километрах пятнадцати от этой деревни находился большой знаменитый на всю область монастырь. В него летом и зимой едут паломники в поисках благодати.

Мы со Славой были полны намерения побывать там. Но вот как? Рейсовые автобусы туда не ходят. Автостопом?

Неожиданно около нас появилась нежно-розовая бабочка. Она порхала перед нашими лицами на уровне глаз. Полетав сначала перед моим лицом, бабочка подлетела к лицу Славы.

— Странно, нигде бабочек не видно, а прямо перед нами летают, — высказал вслух свое недоумение Слава.

Посидели еще немного. Вдруг внизу под храмом послышался шум машины.

— Кажется, сюда кто-то едет, — сказала я.

— Да, что-то едет, — без эмоций констатировал Слава. — Может быть, священник на службу.

— Нет, вряд ли. Он в соседнем с храмом доме живет. По крайней мере, жил в том году, — уточнила я.

В следующий момент на гору выехала легковушка и остановилась прямо у храмового крыльца, возле наших ног. Из нее вышел молодой мужчина, в руках он держал фотокамеру.

— Церковь закрыта? — на ходу спросил он. Я ответила.

— Да хотел пофотографировать ее внутри, — начал объяснять мужчина. — Жена попросила сделать снимки церкви. Она когда-то в этой деревне жила. Сама приехать не может, занята очень, а повидать родные места хочется.

— А у меня родственники здесь жили. Вот решили навестить Родину, в церковь зайти, — пояснила я в свою очередь.

Мужчина щелкал камерой, а мы с интересом наблюдали за ним. Обойдя церковь со всех сторон, он снова подошел к нам.

— Я еду на фестиваль бардов, вот по пути и заскочил. Сейчас еще заеду в Б-ский монастырь, а оттуда уж и на фестиваль. Кстати, вам туда не надо? Могу подвезти, — очень по-будничному предложил он.

Нашему удивлению не было предела. Я потеряла дар речи и уставилась на Славу. Тот в свою очередь смотрел на меня немигающим взглядом.

— А… мы как раз туда собирались, — наконец выговорил Слава.

— Прекрасно, тогда поехали, — подытожил мужчина.

Не медлив ни секунды, мы со Славой поспешили забраться к фотографу в машину и очень быстро оказались в Б-ом монастыре. Недаром все-таки говорят, что в святых местах чудеса происходят сплошь и рядом. Тем более за ними, собственно говоря, мы и приехали.

Подъехав к монастырю, мужчина сказал, что побродит по нему с часок, а потом поедет на фестиваль, и если хотим, можем ехать с ним. Поблагодарив своего спасителя-водителя, ехать на фестиваль мы отказались. Водитель немного с сожалением, а, может быть, мне это показалось, попрощался и ушел к своей машине, а наши мысли уже направились к… горячим щам в трапезной…»

Ночь под монастырем

«…Как вкусно мы поели! И суп, и второе, и компот. Поели да пошли к настоятелю спросить разрешения на ночлег. Ночлег оказался возможным только по раздельности, мужчины с мужчинами, женщины с женщинами.

Потолкавшись немного вокруг монастыря, зайдя внутрь, помолившись и поставив свечку за свою тему, снова стали думать, где же ночь провести.

— Спать с паломниками не хочется, — твердо заявила я. — Мы не для этого приехали. У нас другая цель, и нам разделяться никак нельзя.

— Тогда надо идти за пределы монастыря, — начал размышлять Славик.

— Правильно, пойдем вниз, под гору, в той стороне купальни сделаны. Найдем место и пересидим ночь.

— Разведем костерок и так просидим до утра, — Славик проявлял истинное смирение и высшую степень терпения.

Я не верила своим ушам. Обычно Славик начинал стонать при первых признаках трудностей, а тут — предлагал способ, как их преодолеть. Наверное, действительно, желал нашей свадьбы.

Выбрав направление, мы спустились по тропинке метров триста вниз, определились с местом и прямо на тропинке, чтобы не в кустах, где рои комаров и клещей проживали, принялись складывать еловый лапник. Думали сделать мягкую подстилку, чтобы хоть куда-нибудь присесть, а не стоять.

Но не тут-то было. Мы хотя и были одеты в дорожные костюмы, но лица и руки никакой защиты не имели, и комары набросились на нас, как на живую еду. Мошки нападали словно шмели, вместе с кровью вырывая кусочки кожи. Требовалось найти лучшее укрытие. Спустились пониже, в деревья зашли. Там нашим глазам представилась картина: два толстых ствола ивы, соединенные в основании, причем один ствол отходил в сторону почти горизонтально. Это вызвало определенную ассоциацию. Мужчина и женщина вместе навеки. Вот он ответ! У нас поднялось настроение, и весь лапник мы перенесли сюда, под иву. Стволы дерева закрывали нас с тропы, а крона создавала нечто наподобие шалаша.

Слава развел костерок. Когда тонкая струйка дыма поднялась в воздух, стало уютно, как дома. Правда, даже костер не мог отогнать назойливых насекомых.

И тут произошло немыслимое! С неба закапал дождь. По всей вероятности, Богу было угодно наше путешествие. Но сначала, честно сказать, я испугалась.

— Как мы проведем здесь ночь под дождем? Мы же вымокнем и замерзнем!

— Да не переживай заранее, всего до пяти утра продержаться. Посидим, поговорим. Ночь быстро пролетит, — Слава продолжал проявлять себя истинным смиренным паломником.

Предполагаю, на него влияли святое место и наша цель, а именно: найти знак для нашего соединения как мужа и жены.

У меня оказался с собой зонт. Раскрыв его, я села на подстилку и поджала под себя ноги. Дождь то усиливался, то затихал, продолжая моросить. Незаметно исчезли наши мучители, комары.

Я сидела под зонтом и смотрела на Славу. Он, как истый джентльмен, колдовал над костром. Бегал в лесок, собирал хворост, бросал его в огонь. В тот момент не казалось странным, что дождь и костер сосуществовали одновременно. Слава, чувствуя на себе ответственность, старался, как мог. Он не только поддерживал костер, но еще и меня веселил. Он приплясывал, пританцовывал, балагурил, так что скучать не пришлось. Я смеялась от души. А когда Слава надел на себя мой головной платок и принялся изображать женщину, что ему было абсолютно не свойственно, то я забыла обо всех тяготах ночлега, хохотала, полностью отдавшись моменту времени.