banner banner banner
Поэзия Древнего Египта
Поэзия Древнего Египта
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Поэзия Древнего Египта

скачать книгу бесплатно


Государство Древний Египет сформировалось на 500 лет раньше.

Фараон Скорпион правил Верхним Египтом в 33-ем веке до н.э. и оставил много письменных записей о своём правлении, вырезанных иероглифами на слоновой кости, на каменных и деревянных пластинках (папирус начали использовать для письма 700 лет позже).

А фараон Менес уже в 32-ом веке до н.э. объединил Верхний и Нижний Египет в единое государство.

Через 500 лет после исчезновения шумерского государства в Двуречье возникла Вавилонская цивилизация, использующая аккадское письмо, хотя вавилонские жрецы ещё тысячу лет использовали язык шумеров, расшифрованный 150 лет назад, но которому до настоящего времени лингвисты не могут найти родственных языков. Археологи откопали около миллиона пластинок из обожжённой глины с шумерской клинописью. Прочитаны пока около 10% этих текстов; остальные, по оценке специалистов, будут прочитаны в течение следующих 100 лет, если штат шумерологов, знающих этот язык, увеличится в 10 раз.

О культуре древних египтян

Древние египтяне ввели десятичную систему исчисления и, тем самым, опередили даже современные США и Англию, которые до сих пор применяют отсталую двенадцатиричную систему Вавилона и Древнего Рима.

Они знали теорему Пифагора за тысячу лет до Пифагора, умели вычислять объём пирамид, площадь круга, треугольника и других фигур. Они знали число «пи», названное европейцами в честь Пифагора, хотя и с небольшой ошибкой (они считали, что оно равно примерно 3.16, в то время как оно равно примерно 3.14).

Древние египтяне жили в гораздо большей гармонии с природой, чем современный человек. Среди домашних животных можно было встретить не только кошек, собак и обезьян, но и львов, газелей, соколов, змей и даже крокодилов и рыб.

Коты, ястреба и жуки-скарабеи считались священными существами.

Лошади, которых привели с собой завоеватели-хичкоки, использовались только в военном деле и для охоты на других животных.

Древние египтяне были искусными строителями. До сих пор учёные гадают, как они могли строить свои величественные пирамиды, самые заметные из космоса создания человека.

Их лодки бороздили не только Средиземное море, но могли достигнуть и берегов Америки, как показали недавние эксперименты.

Они плавили бронзу, стекло и фаянс, а позже – железо, разрабатывали месторождения строительного камня и золота, строили ирригационные сооружения. Их познания в медицине и астрономии поражали позже древних греков, когда они посещали страну фараонов.

Теория индо-европейских народов

Сравнительная лингвистика внесла большой вклад в историю народов. Нация Древнего Египта, развивавшаяся в течение пяти тысячелетий, стала плавильным котлом многих народов и культур, включая, несомненно, и индо-европейцев, как показали недавние открытия генетических портретов великих фараонов.

Согласно лингвистической теории в степях Евразии когда-то кочевало племя прото-индо-европейцев, которые первыми одомашнили лошадь и сделали её средством транспорта и войны. Эта инновация дала им огромное преимущество над другими народами, которое они использовали для своих завоеваний.

В 17-ом веке до н.э. кочевники хичкоки, используя колесницы и лошадей, покорили Древний Египет.

Сегодня около 445 индо-европейских национальностей составляют почти половину населения земного шара. Все они – белой расы. Наиболее многочисленными из них являются индусы, славянские народы, персы (жители Ирана и Таджикистана), испанцы, англичане, немцы, французы, греки, итальянцы, и многие другие.

Для сравнения, арабские народы, евреи, турки, финны, татары, удмурты, коренные венгры и другие национальности белой расы, по мнению языковедов, не относятся к индо-европейским; они имеют другое происхождение.

Язык является основным признаком национальности, поэтому число национальностей равно числу живых языков. Хиттиты, вавилоняне и арийцы (древние индусы) – самые древние, известные из письменной истории, индо-европейские народы. Используя известные исторические сведения, автору удалось открыть следующий математический закон взрывообразного размножения и распространения индо-европейских народов:

830lnN=ln3 ? [T+2600] (N?1)

Здесь:

N – число живых индо-европейских языков (национальностей) в мире; T – дата в годах нашей эры, н.э. (от Р.Х.);

lnN – натуральный логарифм числа N. Например, T= – 100 означает 100 лет до н.э.; T = +100 означает 100 лет н.э.; T=0 означает начало н.э. (Р.Х.), и т. д.

Согласно этому закону в наше время,

T=2017, существует примерно 445 живых индо-европейских языков (N=445); при T= – 2600, т.е. 2600 лет до н.э., существовал один прото-индо-европейский язык и один народ (N=1); при T=-1770, т.е. 1770 лет до н.э., существовало три индо-европейских народа (N=3); при T=1170, т.е. в 1170 году н.э. существовало в три раза меньше индо-европейских народов, чем ныне (N?148).

В частности, согласно этой математической формуле около 800 лет назад существовал один народ русов, который постепенно расщепился впоследствии на три народа нашего времени (русский, украинский и белорусский).

Все эти результаты подтверждаются историческими и археологическими сведениями и позволяют определить начало расщепления кочевого прото-индо-европейского народа в начале третьего тысячелетия до н.э. на три различных оседлых народа (которыми, очевидно, являлись хиттиты, вавилоняне и арийцы), которые примерно в 19—17 веках до н.э. начали экспансию на своих колесницах и основали три великие империи древнего мира: империю хиттитов в Малой Азии, Вавилонскую империю в Двуречье и Индусскую империю в Индостане.

По-видимому, хичкоки, которые в этот же период оккупировали Древний Египет, были преимущественно индо-европейцы, так как в это время только индо-европейцы обладали необходимыми знаниями выращивания и тренировки пород лошадей для войны на колесницах.

Экспансия индо-европейцев была обеспечена огромными регионами «свободных» земель. В настоящее время таких земель уже нет; происходит скорее обратный процесс интеграции – поэтому указанный закон вряд ли можно экстраполировать на будущее.

Басни

The Elephant, the Mice, and the Mouse*

«The mice are what the elephants fear,
It is a terrible enemy, my dear!»

A conference the giants held
Was to elect the beasts’ chief,
The one who ought to geld
The enemy and cut his beef.

Anointed Mouse suddenly took the floor,
And a tremor of awe went through all.
«I’ll give you freedom and compassion,
I’ll protect you, with all my passion!

I shall lead the nation
To go to war against mice,
To plug these damn lice
Who threaten you with defloration.

I’ll hit the terror by my terror,
I won’t make a big error,
I will kill the whores!»
And brave Mouse waged wars.

Who’s the king of jungles? The Mouse!
It is the fable of the White House.

«The Mouse is above, the mice are below;
Where to hide the poor elephant John Dow?»

This fable was published in «Centres of Expression», Noble House, London, UK (2008)

Лох Приапус, нимфа и осёл

(Вольный перевод басни Овидия)

Наш Приапус, лох несчастный,
Имел крупный капитал,
Но от роду сладострастный,
Он от счастия страдал.

У него был член огромный
И желанье – хоть куда,
А уж вид – совсем нескромный,
Ведь не спрячешь… вот беда!

Он мог этим ледорубом
Кирпичи в стене ломать,
Ему было даже любо
Им лихих коней пугать.

Всегда с поднятым забралом,
Истекая от страстей,
Лох стал подлинным шакалом
И охотником сластей.

Все объяты были страхом,
Даже зрелые мужи,
Не поспоришь же с аллахом,
Лучше быть как те ужи.

И страшася надруганья
Все бежали от его
Ненасытного желанья…
Берегли своё дупло.

Опасный и вездесущий,
Грозен был Лох-лиходей.
Кто бы мог быть стражем лучше
Лесов, владений и полей?

По мрачному лесу однажды
Бродил он как марал
И умирал от желания жажды…
Вдруг нимфу лесов увидал!

Лесная дева лежала
В прекрасной своей наготе,
Ни горя, ни страха не знала,
Проста как дитя в чистоте.

Самой природы наважденье,
А доступна лишь богам,
Нимфа знала наслажденье,
Недоступное всем нам.
Танцы, смех, всегда веселье,
Кружева интриг и тайн,
Игры с быстрою газелью—
Её жизненный дизайн.

Беззаботная как пташка,
Не зная тревог и нужды,
Нимфа спала без рубашки,
Совсем не чувствуя беды.

Несравненной теснотою
Восхитительный провал,
Призывая пустотою,
Чувства прика вызывал.

И как есть с огнём играя,
Позабыв про криминал,
Лох, отверженный от рая,
Сразу разум потерял.

Устремившись безрассудно
И направив свой таран,
Лох решил (хоть то подсудно!)
Завести с нимфой роман.

Но он только приземлился,
Приготовившись к труду,
Когда лист зашевелился
И вмешался в чехарду.

Шорох листьев был услышан
Тем, кто мимо проходил…
Сам осёл (совсем нелишне!)
Искал кислятину-кизил.

Увидев орган обнажённый,
Осёл от ужаса взревел;
Лесная дева, поражённа,
Проснулась тут… но не для дел!

И взяв быстро ноги в руки,
Нимфа бросилась бежать.
(Кто же хочет терпеть муки,
Если можно избежать?)

От любовного-то жара
(Чего не сделаешь со зла?)
Лох как будто с перегара
Изнасиловал осла!

С тех пор обиды полный