Процветание: Забытый первый шаг к Изобилию

Точный результат каждого шага в решении — это вопрос эксперимента. Промежуточные шаги могут меняться или отменяться много раз, но в конечном итоге задача решается и достигается исполнение желаемого результата. Если это верно для простейшей задачи по арифметике, то это в равной степени верно и для создания Вселенной. «Как вверху, так и внизу». Именно здесь многие, кто мельком увидел совершенство и целостность идеала, терпят неудачу в его проявлении. Они отрицают явление, потому что оно не выражает совершенства в его целостности.

Ученик, погрузившийся в математическую задачу, который стал бы судить так, что стер бы все свои цифры, потому что ответ не был виден сразу, хотя он, возможно, уже выполнил добрую часть процесса, ведущего к желаемому ответу.

Мы не назвали бы мудрым фермера, который срезает свою кукурузу в период цветения, потому что она еще не показывает спелых початков.

Не делайте поспешных выводов. Тщательно изучите ситуацию в ее различных аспектах, прежде чем принимать решение. Рассмотрите обе стороны — видимую и невидимую, внутреннее и внешнее.

Сам факт того, что у вас в уме есть идеальное состояние или мир, несет в себе возможность его исполнения в выражении. Бытие не может уклоняться от выражения. Думать — значит выражать себя, а вы думаете постоянно. Вы можете отрицать, что вещи внешнего мира существуют, но пока вы живете в контакте с ними, вы их признаете. Когда вы утверждаете бытие и отрицаете выражение бытия, вы — «дом, разделившийся сам в себе».

Мы все задавались вопросом, почему мы не понимаем больше истины, чем понимаем, или почему вообще необходимо что-то понимать, ведь Бог — всеведущ и вездесущ. Понимание — это одна из неотъемлемых частей вашей идентичности «Я ЕСМЬ». Человек — это точка фокуса в сознании Бога и выражение Бога. Поэтому он должен понимать процессы, которые приводят к этому выражению.

Бесконечный Разум здесь, со всеми своими идеями как ресурсом для человека, и то, чем мы являемся или становимся — это результат наших усилий накопить в собственном сознании все атрибуты бесконечного Разума. Мы узнали, что можем накапливать идеи силы, мощи, жизни, любви и изобилия.

Как нам следует использовать эти идеи или приводить их во внешнее выражение без понимания? Где нам взять это понимание, как не в источнике всех идей, в едином Разуме? «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему».

Следуя принципам математики, мы используем правила. Существует правило сложения, которому мы должны следовать, когда складываем; другие правила, которым нужно следовать, когда мы вычитаем или умножаем. Идеи Божественного Разума могут быть выражены только тогда, когда мы следуем правилам или законам разума, и эти правила требуют понимания, если мы хотим следовать им разумно и достигать результатов.

Человеку дана вся власть и авторитет над всеми идеями бесконечного Разума, и идея мудрости — одна из них.

Тесно связана с идеей мудрости в Божественном Разуме идея любви. Эти идеи представляют собой позитивный и негативный полюсы Творческого Принципа. «Мужчину и женщину сотворил Он». Идеи Божественного Разума выражаются через соединение мудрости и любви. Бог повелел, чтобы эти две идеи были плодотворными, умножались и наполняли всю землю мыслями в их выражении.

У нас есть доступ в божественную область, из которой все мысли проецируются в мир. Мы постоянно берем идеи из духовного мира и формируем из них собственное представление о вещах, которые желаем. Иногда готовый продукт не удовлетворяет или не радует нас. Это происходит потому, что мы забрали идею от ее истинных родителей — мудрости и любви — и позволили ей созреть в атмосфере ошибки и невежества.

В вопросе денег или богатства мы взяли идею чистой субстанции из духовного царства, а затем забыли об идее субстанции и попытались проработать ее в материальной атмосфере мысли.

Это была чудесная идея, но когда мы забрали ее от ее духовных родителей — мудрости и любви, — она стала непослушным и разочаровывающим ребенком. Даже если без любви и понимания субстанции вы накопите золото и серебро, ваше хранилище не будет стабильным или постоянным. Оно будет колебаться и причинять вам беспокойство и горе. Есть много людей, которые «не знают цену доллару», у которых деньги приходят и уходят, которые богаты сегодня и бедны завтра. У них нет понимания субстанции, которая является основополагающей реальностью всего богатства.

Чтобы иметь адекватное обеспечение в любое время, ровный поток, которого никогда не бывает столько, чтобы он стал бременем, но всегда достаточно, чтобы удовлетворить любой спрос, — мы должны заключить союз с Духом, который знает, как обращаться с идеями как с субстанцией.

У людей есть идея, что материальная субстанция ограничена, и они вступают в конкуренцию, пытаясь захватить деньги друг друга. Божественный Разум имеет идеи субстанции как неограниченной и вездесущей, одинаково доступной для всех.

Поскольку работа человека — выражать идеи субстанции в материальной форме, мы должны найти способ соединить идеи субстанции с идеями материального выражения, согласовать идеи разума человека с идеями Божественного Разума. Это достигается верой через молитву.

Та часть молитвы «Отче наш», которая гласит: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день», правильнее переводится как: «Дай нам сегодня субстанцию завтрашнего хлеба». Молитвой мы накапливаем в своем уме идеи о Боге как о субстанции нашего обеспечения и поддержки. Этой субстанции нет недостатка в бесконечном Разуме. Независимо от того, сколько Бог дает, всегда остается изобилие. Бог не дает нам материальные вещи, а субстанцию Разума — не деньги, а идеи — идеи, которые приводят в движение духовные силы, так что вещи начинают приходить к нам через применение закона.

Может случиться так, что вы решите свою финансовую проблему во сне. Люди часто обдумывают свои проблемы прямо перед сном и получают решение во сне или сразу после пробуждения. Это происходит потому, что их разум был так активен на интеллектуальном плане, что не мог установить контакт с тихим внутренним планом, где работают идеи.

Когда сознание успокаивается и человек устанавливает контакт со сверхсознанием, оно начинает показывать нам, как будут развиваться наши дела или как мы можем помочь достичь желаемого процветания.

Таков закон нашего разума. Принцип находится внутри каждого из нас, но мы должны быть духовно пробуждены в жизни и в понимании, прежде чем сможем успешно работать в согласии с ним. Однако мы не должны сбрасывать со счетов понимание естественного человека.

Разум в нас, который рассуждает и смотрит на физическую сторону вещей, также обладает способностью смотреть внутрь. Это дверь, через которую должны приходить божественные идеи. Иисус, Сын Человеческий, называл Себя «дверью» и «путем». Таков Божественный план, что всё выражение или демонстрация должны приходить через этот вход разума человека.

Но превыше всего этого стоят идеи, существующие в первозданном состоянии Бытия, и это та истина, к осознанию которой мы должны прийти. Мы должны осознать источник нашей субстанции. Тогда мы сможем уменьшить или увеличить видимость нашего обеспечения или наших финансов, ибо их видимость полностью зависит от нашего понимания и обращения с идеями субстанции.

Наступает время, когда нам не придется работать ради вещей, ради наших физических потребностей в пище и одежде, потому что они будут приходить к нам через накопление правильных идей в нашем разуме. Мы начнем понимать, что одежда представляет собой одну идею субстанции, пища — другую, и что всякая проявленная вещь является представителем идеи.

Во 2-й главе Книги Бытия эта живая субстанция называется на иврите «прах земной», и Адам был создан из неё. Мы видим, что эта элементарная субстанция находится в нашем теле. Царство Небесное, или Царство Божие, находится внутри человека. Это царство субстанции и Разума.

Этот Разум проникает в наш разум, а наш разум проникает и наполняет наше тело. Его субстанция пронизывает каждый атом нашего тела. Уделяете ли вы ему свое внимание, или вы все еще смотрите на внешние источники обеспечения? Размышляете ли вы и молитесь ли об осознании этой вездесущей субстанции? Если да, то оно придет, и оно проявит для вас процветание.

Когда это произойдёт, вы будете в безопасности, ибо ничто не сможет отнять у вас это истинное процветание. Это закон, который не может и не будет отказывать, если его правильно запустить.

Этот закон процветания доказывался снова и снова. Все люди, которые процветали, использовали этот закон, ибо другого пути нет. Возможно, они не осознавали, что следуют определенным духовным методам, и все же они так или иначе привели закон в действие и пожали плоды его безотказного действия. Другим приходилось бороться, чтобы достичь того же самого. Вспомните, что Илия должен был долго молиться и утверждать, прежде чем он проявил дождь. Он послал слугу в первый раз, и не было признака облака.

Он молился и посылал его снова и снова с тем же результатом, но в конце концов, после повторных усилий, слуга сказал, что видит маленькое облачко. Тогда Илия велел им приготовиться к дождю, и пошел дождь.

Это показывает непрерывность усилий, которая иногда необходима. Если ваше процветание не проявляется сразу же, как только вы молитесь и утверждаете Бога как свою субстанцию, свое обеспечение и свою поддержку, откажитесь сдаваться.

Проявите свою веру, продолжая трудиться. У вас есть множество библейских текстов, подтверждающих это. Иисус учил этому с самого начала и до конца Своего служения и многократно демонстрировал это на практике. Многие поступали так же во имя Его.

Иисус привлекал внимание своих последователей к внутренней области разума, к царству Божьей субстанции. Он указал на то, что лилии полевые были славно одеты, даже лучше Соломона во всей его славе. Нам не нужно трудиться во внешнем, чтобы сделать то, что лилия делает так тихо и красиво.

Большинство из нас суетятся, пытаясь решить свои проблемы для себя и по-своему, имея одну идею, одно видение: материальную вещь, которую мы ищем. Нам нужно уделять больше времени тихой медитации и, подобно лилиям полевым, просто быть терпеливыми и расти в своих проявлениях.

Нам нужно уделять больше времени безмолвной медитации и, подобно полевым лилиям, просто быть терпеливыми и постепенно проявлять свои способности. Мы всегда должны помнить, что эти материальные идеи, с которыми мы работаем, — это вечные идеи, которые существовали всегда и будут существовать и впредь, те же самые идеи, которые изначально сформировали эту планету и поддерживают её сейчас.

Великий немецкий астроном большую часть своей жизни посвятил изучению звёзд. Однажды ночью, совершенно неожиданно и довольно странно — ведь он мало задумывался о духовной стороне вещей — он внезапно вознёсся в благодарственную молитву, возвысившись над совершенным порядком и гармонией небес. Его молитва звучала так: «О Боже, я думаю о Тебе»

Душа этого человека в тот момент установила контакт и соединилась с бесконечным Разумом. Но хотя этот контакт, казалось, был установлен внезапно, это был результат долгого изучения и подготовки его разума и мыслей.

Иисус выразил такое же единение с Богом в момент Своего высшего чуда, воскрешения Лазаря. Его слова были: «Отче, благодарю Тебя, что Ты услышал меня. И я знал, что Ты всегда слышишь меня».

Это открывает нам другую сторону закона процветания. Мы открываем путь для великих проявлений, признавая Присутствие и прославляя Его, благодаря Отца за духовное оживление. Мы оживляем свою жизнь, утверждая, что живы жизнью Духа; свой разум, утверждая наше единство с Божественным Разумом; и мы оживляем внутреннюю, взаимопроникающую субстанцию, признавая и принимая её как свою собственную. Мы должны размышлять над этим пониманием и искренне благодарить Бога этого вездесущего царства идей, потому что мы можем мыслить Его мысли вслед за Ним. Мы можем благодарить Отца за то, что Его мысли — это наши мысли, и что наш естественный разум озарен Духом. Мы можем озарять свой разум в любое время, утверждая эту мысль:

Благодарю Тебя, Отец, за то, что я размышляю о Твоих мыслях вслед за Тобой и что мой разум освещается Духом.

Духовные мысли бесконечны в своем потенциале, каждая из них измеряется жизнью, разумом и субстанцией, с помощью которых она выражена. Мысль обретает выражение и действие посредством слова. Каждое слово — это мысль в действии, и, будучи произнесенным, оно выходит как вибрационная сила, которая регистрируется во всеобъемлющей субстанции.

Самая мощная вибрация создается произнесением имени Иисус Христос .

Христа. Это имя, которое «превыше всякого начальства и власти», имя выше всех имен, содержащее в себе всю власть на небе и на земле. Это имя обладает силой формировать вселенскую субстанцию. Оно едино с субстанцией Отца и Матери, и, будучи произнесенным, оно приводит в действие силы, приносящие результаты. «Все, что попросите у Отца во имя Мое, да даст вам». «Если попросите что-либо во имя Мое, то Я сделаю». Не может быть ничего проще, легче и свободнее от условий в демонстрации изобилия. «До сих пор [до того, как миру было дано имя Иисус Христос] вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, да будет вам радость ваша»

Изречения Иисуса обладали огромной силой благодаря Его сознанию Бога.

Они подняли идеал Бога гораздо выше того, что когда-либо было задумано. Эти идеи настолько превосходили мыслительный план людей, что даже некоторые из учеников Иисуса не могли их принять, и они «уже не ходили с Ним».

До недавнего времени большинство людей не могли усвоить урок силы произносимого слова, выражающего духовные идеи. Иисуса никогда не принимали буквально, иначе люди пытались бы преодолеть смерть, соблюдая Его изречения.

Немногие приняли Его слова в полной вере, не только поверив им, но настолько пропитав Немногие принимали Его слова с полной верой, не только веря им, но и настолько наполняя ими свой разум, что становились плотью от плоти и костью от кости, воплощаясь в их телах, как и задумал Иисус.

Секрет демонстрации — это постигнуть то, что истинно в Бытии, и провести эту концепцию в мысли, слове и действии. Если я могу постичь Истину, должен быть способ, которым я могу сделать эту Истину явной. Если я могу представить себе неисчерпаемое обеспечение, существующее в вездесущих эфирах, то есть способ, которым я могу проявить это обеспечение. Как только ваш разум принимает это как аксиоматическую истину, он приходит к тому месту, где начинает рассматриваться вопрос о процессах.

Никто никогда полностью не видит шагов, которые ему необходимо предпринять для достижения определенной цели. Он может в общих чертах понимать, что должен двигаться от одной точки к другой, но все детали не определены, пока он не пройдет по этому пути раньше. Поэтому, демонстрируя духовные силы, проявляющиеся через человека, мы должны быть готовы следовать указаниям того, кто доказал свое понимание закона своими примерами.

Все мы интуитивно знаем, что в мире, где царит бедность, что-то не так, и мы не стали бы сознательно создавать мир, в котором существует состояние бедности. Нехватка любого рода невозможна во всей Вселенной Бога.

Поэтому, когда где-либо появляется видимость бедности, наш долг — ОТРИЦАТЬ ее.

Скорбь и страдания сопровождают бедность, и мы хотим видеть, как они все стираются. Это желание — указатель, указывающий путь к их исчезновению. По мере того как сознание Царства Небесного с его изобильной жизнью и субстанцией становится все более распространенным среди людей, эти негативные условия будут исчезать из кажущегося существования.

Иисус сказал, что всё будет добавлено тем, кто ищет Царства Небесного. Нам не нужно ждать, пока мы полностью войдем в царство или достигнем полного понимания Духа, прежде чем начнет проявляться процветание, но мы должны искать, обращать внимание в том направлении.

Тогда вещи начинают притягиваться к нам. Тысячи людей доказывают этот закон в нашу эпоху. Они принимают обетования Писания и смотрят на Бога, чтобы Он обеспечил все их нужды.

В начале своих поисков у них может быть мало оснований верить, что им будет обеспечено или оказана помощь в каком-либо конкретном направлении. Но они исполняют заповедь искать и с верой действуют так, как будто получают, и постепенно перед ними открываются новые способы заработка. Иногда им открываются пути, которые им незнакомы, но они находят приятный опыт и получают ободрение продолжать искать Царство Божье и радоваться его постоянно возрастающему изобилию.

Многие такие люди сегодня мудро используют свой один-единственный талант. Они, возможно, не видели Святого святых во внутреннем святилище, но они приближаются к нему. Это шаг, который мы все должны сделать: начать искать это царство Божьей субстанции. Доверяйте обетованию и наблюдайте результат в мыслительных потоках, которые приводятся в движение вокруг нас.

Вы можете не видеть в точности, в какой момент начался успех, или какое отдельное слово преданности Отцу первым возымело действие, но по мере того, как проходят недели или месяцы, вы будете наблюдать множество изменений, происходящих в вашем разуме, вашем теле и ваших делах.

Вы обнаружите, что ваши представления значительно расширились, что ваш маленький ограниченный мир превратился в большой мир.

Вы обнаружите, что ваш ум стал более бдительным, и вы ясно увидите, где раньше сомневались, потому что начали думать о реальности, а не о видимости.

Осознание всемогущей руки, направляющей все ваши дела, укрепит вашу уверенность и безопасность, что распространится на благополучие тела и окружающей среды.

В вас уменьшится или полностью исчезнет предвзятость и склонность к критике.

Вы станете более снисходительными и щедрыми, и не будете судить слишком строго. Другие люди почувствуют, что в вас произошли перемены, и будут больше ценить вас, проявляя это разными способами.

Всё будет складываться в вашу пользу, и вам действительно будет даровано всё, как и было обещано.

Всё это верно не только в отношении ваших собственных дел. Эффекты распространяются также и на тех, с кем вы вступаете в контакт. Они также станут более процветающими и счастливыми. Они могут никак не связывать свое улучшение с вами или вашими мыслями, но это не влияет на истину об этом. Все причины по своей сути ментальны, и всякий, кто вступает в ежедневный контакт с мышлением высокого порядка, должен взять от него что-то.

Идеи заразительны, и никто не может жить в атмосфере истинного мышления, где удерживаются высокие идеи, не становясь в большей или меньшей степени привитым ими.

Не ждите чудес, которые произойдут с вами, но ожидайте, что закон, с которым вы себя отождествили, решит вашу проблему с помощью скрытых возможностей внутри вас и вокруг вас. Прежде всего, будьте собой. Позвольте Богу внутри вас проявить Себя через вас во внешнем мире.

«Вы — боги,

И все вы, сыны Всевышнего.

Идея Бога охватывает множество созидательных сил. В данном случае вы работаете над тем, чтобы принести процветание в свои дела. Поэтому вам следует наполнить свой разум образами и мыслями об Отце, всё обеспечивающем и всё дающем.

Древние евреи это понимали. У них было семь священных имен для Иеговы, каждое из которых представляло какой-то конкретный аспект Бога. Они использовали имя Иегова-Ире, когда хотели сосредоточиться на аспекте субстанции. Оно означает «Иегова усмотрит», Могущественный, чье присутствие и сила обеспечивают, независимо от любых противоборствующих обстоятельств. Чтобы пробудить сознание присутствия Бога, евреи использовали имя Иегова-Шамма, что означает «Господь там», «Господь присутствует».

Осознайте присутствие Господа как созидательного разума, пульсирующего в эфире как живая продуктивность.

Заряжайте свой разум утверждениями, выражающими изобилие. Никакое конкретное утверждение не поднимет кого-либо из бедности к достатку, и все же все утверждения, несущие идеи изобилия, приведут человека в сознание, исполняющее закон.

ОТРИЦАЙТЕ, что нехватке есть какое-либо место или реальность в вашей мысли или ваших делах, и утверждайте изобилие как единственное явление.

Хвалите то, что у вас есть, каким бы малым оно ни было, и настаивайте на том, что оно постоянно растет.

Ежедневная концентрация разума на Духе и его атрибутах откроет, что элементальные силы, создающие все материальные вещи, здесь, в эфире, ждут нашего признания и присвоения. Нет необходимости знать все детали научного закона, чтобы продемонстрировать процветание.

Ежедневная концентрация ума на Духе и его атрибутах покажет, что стихийные силы, создающие все материальные вещи, находятся здесь, в эфире, ожидая нашего признания и принятия. Для демонстрации процветания не обязательно знать все детали научных законов.

Ежедневно в установленное время погружайтесь в тишину и концентрируйтесь на субстанции Духа, приготовленной для вас от основания мира. Это откроет поток мыслей, который принесет процветание в ваши дела. Хорошая мысль для этой медитации:

Невидимая субстанция пластична для моих многочисленных мыслей, и я богат умом и способностью к самовыражению.

Урок 3: Вера в Невидимую Субстанцию — Ключ к Проявлению

«Человек обладает силой отрицать и растворять все разрушающие, диссонирующие и вызывающие болезни слова. Знание этого факта — величайшее открытие всех времен. Никакое другое откровение от Бога человеку не может сравниться с ним. Вы можете сотворить себя новым творением и построить мир вокруг себя в соответствии со своими высшими идеалами. Не бойтесь, но говорите закону высшие желания вашего сердца».

— Чарльз Филлмор («Христианское исцеление, наука бытия»)

*****

«Единственная нехватка — это страх нехватки в разуме человека. Нам не нужно преодолевать никакую нехватку, но мы должны преодолеть страх нехватки».

«В течение дня, если мысль о нехватке или ограничении на мгновение потревожит вас, немедленно изгоните ее утверждением: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться»».

«Каждый раз, когда вы говорите: «Мне немного не хватает средств», «У меня не так много денег, как мне нужно», — вы накладываете ограничение на субстанцию в собственном сознании».

«Вы можете послать вперед эту вибрирующую энергию Духа и разрушить инерцию, вызванную мыслями страха и нехватки, проложить пути, открыть новые пути к проявлению вашего блага».

*****

В ЭТОМ УРОКЕ мы рассматриваем тему веры, особенно в ее применении к проявлению процветания. В этом исследовании, как и во всех остальных, мы должны начать в едином Разуме. Бог имел веру, когда представлял в разуме человека и Вселенную, и через Свою веру привел всё в бытие. Человек, будучи подобен Богу, также должен основывать свои творения на вере как на единственном фундаменте. Итак, вот наша отправная точка в построении сознания процветания и создании нашего мира таким, каким мы хотим его видеть.

У всех нас есть вера, ибо она заложена в каждом человеке. Наш вопрос заключается в том, как мы можем использовать её в своих делах.

Иисус дал нам лучшее понимание веры, когда описал Петра как «скалу» и утверждал, что Его церковь, экклесия или «призванные», должна быть построена на этой скале или вере как на надежном основании.

В этом смысле вера представляет собой субстанцию, основополагающий, базовый принцип всякого проявления. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

Вполне возможно обладать реальностью, которую нельзя увидеть, потрогать или постичь никакими внешними чувствами. Это вера, когда мы полностью осознаём «невидимые вещи» и имеем «уверенность в существовании вещей», ещё не явленных. Другими словами, вера — это осознание нами реальности невидимой субстанции и атрибутов разума, благодаря которым мы её постигаем. Мы должны понимать, что разум создаёт реальные вещи. «Просто мысль» или «просто идея», — иногда легкомысленно говорим мы, мало задумываясь о том, что эти мысли и идеи являются вечными реальностями, на основе которых мы строим свою жизнь и свой мир.