Полная версия:
Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен
/1/ ОСВОБОЖДЕНИЕ. Через Опасность – в Движении. В Движении уходишь из Опасности – ОСВОБОЖДЕНИЕ.
40 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется через Силу духа знака.
40 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Опасность знака Вода, Движение знака Гром – это Опасность в Движении. Если нет Опасности, значит, нет трудностей. Если есть Опасность, значит, нужно двигаться, чтобы уйти из трудности. Движешься и выходишь за пределы Опасности, тем самым избегая трудностей.Так проявляется значение ОСВОБОЖДЕНИЯ.
40 | ОУ / 1 Сводные толкования
Хэ Кай говорит:
«Если построить зеркальное отображение знака, то получится знак НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39. Если поменять местами трехчленные знаки, то получится знак ЗАТРУДНЕНИЕ, 3. НЕПРОХОДИМОСТЬ —это Остановка в Опасности. А ЗАТРУДНЕНИЕ – это другое, это Движение внутри Опасности. Двигаться внутри Опасности – это не то же самое, что в ОСВОБОЖДЕНИИ выйти за пределы Опасности».
/2/ ОСВОБОЖДЕНИЕ. Ценность – на юго-западе. В уходе – обретение множества людей. В приходе – возврат. Счастье. Таким образом, обретаешь равновесие. Кроме того, есть куда отправиться. Раннее счастье. В уходе – наличие заслуги.
40 | ОУ / 2 Исходный смысл
Слова к знаку объясняются с точки зрения изменения знака. Земля – это множество людей, поэтому говорится об обретении множества людей. Мы видим, что если Тройка поднимется на место Четверки,то получится тело Земли, о чем и говорится: «В уходе». Слова о равновесии и подвиге относятся к Девятке второй.
40 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
ОСВОБОЖДЕНИЕ – это Путь трудностей. На этом Пути Ценность – в широком, великом, ровном и легком, когда можно в широте легкости справиться с трудностями. Таким образом обретаешь сердца людей, которые направляются к тебе. Помогаешь в смуте, устраняешь трудности. Это дело какого-то определенного времени, когда занят исправлением трудностей, но не занят наведением нового порядка, поэтому в ожидании освобождения от трудностей тебе никуда особо не нужно отправляться.
Такое ожидание называется «приходом», оно возвращает нас к способам управления правителей древности, с помощью которых можно обрести Путь равновесия. Если на своем Пути соединяешься с тем, что должно, то это и называется ранним счастьем. При этом чем раньше начать действовать, тем больше будет заслуг. Расслабление означаетусиление зла и нанесение вреда.
40 | ОУ / 2 Сводные толкования
Ван Аньши говорит:
«Если есть трудность, тогда уходишь вовне и тем самым исправляешь трудности. Когда трудность заканчивается, возвращаешься назад, тем самым сохраняя постоянство. Справляешься с трудностями, используя власть, сохраняешь постоянство, используя равновесие. Так достигаешь счастья».
Го Юн говорит:
«Выражение „в приходе – возврат. Счастье. Таким образом, обретаешь равновесие“ означает, что Опасная трудность уже преодолена, поэтому возвращаешься назад. Таким образом, обретается Путь равновесия, о чем говорится в словах к уровню: „Поймаешь 3 лисов, добудешь желтую стрелу“. Выражение „есть куда отправиться. Раннее счастье. В уходе – наличие заслуги“ поясняет слова „князь использует стрелу на веревке, стоя на вершине высокого вала“».
Сю Цзи говорит:
«Слова „таким образом, обретаешь равновесие“ относятся к Двойке. Здесь беда и смута уже рассеялись, поэтому возвращаешься в область мирного покоя и не занимаешься сложными вопросами, а покой приносит счастье».
Цю Фуго говорит:
«Когда дело сделано и наступает покой, то легко достичь расслабления. Когда же искоренение зла еще не закончено, то оно легко может возродиться вновь. На границе между трудностями и покоем не нужно, чтобы люди утомляли себя многими делами, но также плохо и то, если люди будут пребывать в ленной праздности».
40 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди
Северо-восток – это продвижение вперед, юго-запад – это отступление назад. Однако здесь «в приходе – возврат», поэтому благоприятен юго-запад. Кроме того, обретаешь множество людей и обретаешь равновесие. Дважды говорится об обретении. Обретение людей поясняет значение слова «Ценность»: если сможешь исправлять себя внутри и укреплять основу, тогда обретешь сердца людей, которые пойдут за тобой. Знак Земля располагается на юго-западе, поэтому необходимо вернуться и таким образом обрести срединный Путь. Обретение множества людей и обретение равновесия говорят о действии закона.
/3/ Небо и Земля освобождают, и тогда Гром и дождь действуют. Гром и дождь действуют, и тогда 100 плодов, трав и деревьев разбивают свою скорлупу. Время ОСВОБОЖДЕНИЯ воистину велико есть!
40 | ОУ / 3 Исходный смысл
Восхищение величием знака выражено предельно ясно.
40 | ОУ /3 Толкование Чэн И
Небо и Земля упоминаются именно для того, чтобы подчеркнуть величие времени ОСВОБОЖДЕНИЯ. Сила дыхания Неба и Земли раскрывается, рассеивается, соединяется и ощущается, и тогда возникают лад и свобода. Так проявляется действие Грома и дождя. Гром и дождь действуют, и тогда 10000 сущностей рождаются, прорываясь из скорлупы. Подвиг Неба и Земли создается ОСВОБОЖДЕНИЕМ. Этот подвиг достоин восхищения, о чем и говорится: «Время ОСВОБОЖДЕНИЯ воистину велико есть!»
Правители берут за образец Небо и Землю, ведут себя широко и щедро, даруют блага, питают и вскармливают множество людей. Добро от их деяний доходит до животных, насекомых и растений. Так вся Поднебесная следует времени ОСВОБОЖДЕНИЯ, соединяя с Небом и Землей свою Силу духа.
40 | ОУ /3 Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Если между Небом и Землей непроходимость, отсутствие связи, тогда Гром и дождь не действуют. Когда происходит соединение, сообщение чувств, тогда Гром и дождь начинают действовать. Когда Гром и дождь действуют, тогда плотность несогласованности рассеивается и скорлупа, содержащая зерно, раскрывается».
Ху Бинвэнь говорит:
«Когда верхний и нижний знаки меняются местами, получается знак ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, – это Движение внутри Опасности. Если же в Движении выходишь за пределы Опасности, то создается знак ОСВОБОЖДЕНИЕ. Образ знака ЗАТРУДНЕНИЕ – это трава, пробивающая землю, но еще не вышедшая на поверхность. Образ знака ОСВОБОЖДЕНИЕ – это действие Грома и дождя, раскрывающее скорлупу плодов, трав и деревьев. Когда действует знак НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, состоящий из Остановки знака Гора и Опасности знака Вода, необходимо начать Движение, чтобы выйти из Опасности. Когда ОСВОБОЖДЕНИЕ от НЕПРОХОДИМОСТИ уже произошло, тогда можно расслабиться и пребывать в покое. Поэтому мудрые люди восхищаются величием времени и НЕПРОХОДИМОСТИ, и ОСВОБОЖДЕНИЯ».
41 | УБАВЛЕНИЕ
/1/ УБАВЛЕНИЕ. Убавляют внизу, прибавляют наверху. Так осуществляется Путь продвижения наверх.
/2/ В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия. В Замысле – счастье, отсутствие неприятностей, возможность Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Зачем это использовать? 2 плошки могут быть использованы для приношения. 2 плошки – это есть созвучие с наличием времени. Убавляешь твердость и прибавляешь мягкость в наличии времени. Убавляешь-прибавляешь, наполняешь-опустошаешь – так двигаешься в согласии со временем.
/1/ УБАВЛЕНИЕ.Убавляют внизу, прибавляют наверху.Так осуществляется Путь продвижения наверх.
41 | ОУ/ 1 Исходный смысл
Смысл названия знака объясняется через внешний вид тела знака.
41 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И
УБАВЛЕНИЕ потому и становится УБАВЛЕНИЕМ, что убавляют внизу и прибавляют наверху. Берут внизу для того, чтобы прибавить наверху, об этом и говорится, что это Путь продвижения наверх. Если же убавляют наверху и прибавляют внизу, тогда получается ПРИБАВЛЕНИЕ, 42. Если же убавляют от основания для того, чтобы создать что-либо выше, то разве можно это назвать ПРИБАВЛЕНИЕМ?
41 | ОУ/ 1 Сводные толкования
Цай Цин говорит:
«Убавляют внизу и прибавляют наверху. Здесь Ценность будет в том, чтобы сводить все силы наверх, поэтому говорится о Пути продвижения наверх. Если убавляется внизу,то наверху обязательно будет ПРИБАВЛЕНИЕ. Поэтому знак называется УБАВЛЕНИЕ».
Линь Сиюань говорит:
«Убавляют внизу и прибавляют наверху. Поэтому и говорится: „Так осуществляется Путь продвижения наверх“. Здесь слово Путь – это Путь УБАВЛЕНИЯ».
Чэн И говорит:
«Этот знак получает свое название именно потому, что ян убавляется внизу. Поэтому здесь сложно говорить о какой-либо Ценности, ведь на Пути УБАВЛЕНИЯ сложно получить Ценность и выгоду».
41 | ОУ / 1 Замечание Ли Гуанди
В толкованиях, приведенных выше, рассматривается только одна сторона вопроса, связанная с богатством народа, когда убавляют внизу, чтобы прибавить наверху. Но возможно и другое понимание, когда УБАВЛЕНИЕ и ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, позволяют верху и низу объединить движения воли. Так слово Путь приобретает свой действительный смысл.
/2/ В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия. В Замысле – счастье, отсутствие неприятностей, возможность Верности. Ценность – в том, чтобы иметь куда отправиться. Зачем это использовать? 2 плошки могут быть использованы для приношения. 2 плошки – это есть созвучие с наличием времени. Убавляешь твердость и прибавляешь мягкость в наличии времени.Убавляешь-прибавляешь, наполняешь-опустошаешь – так двигаешься в согласии со временем.
41 | ОУ / 2 Исходный смысл
Слова толкования поясняют тонкие различия в качестве того или иного времени. Бывают такие времена, когда 2 плошек достаточно для жертвоприношения. Главное в такие времена – сохранять Верность истине.
41 | ОУ/ 2 Толкование Чэн И
В этих словах объясняется, что УБАВЛЕНИЕ осуществляется предельной искренностью. Если есть предельная искренность, тогда будет в Замысле счастье. Поэтому Конфуций уделяет особое внимание объяснению того, как 2 плошки можно применять в приношении: во время УБАВЛЕНИЯ следует избавляться от внешних украшений. Говорится: зачем использовать всю эту утварь, когда просто можно использовать 2 плошки. Это означает, что Верностью делаешь плотным основание и убавляешь у верхушки.
Конфуций боится, что в последующие времена люди не будут понимать тонкий смысл предсказания, поэтому подробно объясняет это. Если же снизу будет настоящее наполнение, тогда будут и внешние знаки. Если же не будет плотного основания, то невозможно устоять. Если нельзя осуществлять, тогда не будет и внешних проявлений. Отец и сын управляются благодеяниями, но необходимо, чтобы между ними были отношения послушания и почтительности. Между государем и слугой существует почтительное внимание, но необходимо также, чтобы соблюдались обряды приема.
Если обряд требует использования определенной утвари, то она должна использоваться, поскольку эта утварь отличается от обычной. Если же в обстоятельствах УБАВЛЕНИЯ нет достойной и роскошной утвари для обряда, тогда утварь должна выделятся из ряда обычной посуды за счет особого отношения человека, совершающего обряд. Ведь когда преобладают внешние знаки, тогда удаляешься от основ и теряешь источник веры, так наступает время УБАВЛЕНИЯ. Об этом и говорится: «Зачем это использовать?» 2 плошек достаточно для того, чтобы сделать приношение с помощью своей искренности. Это означает, что человек делает настоящее усилие внутри себя. Именно для этого усилия и дается время УБАВЛЕНИЯ.
Время УБАВЛЕНИЯ – это время, когда убавляют твердость и прибавляют мягкость. Твердость означает преобладание, заполнение, мягкость означает недостаточность, опустошение. Если время не соответствует УБАВЛЕНИЮ и ПРИБАВЛЕНИЮ, 42, а ты убавляешь и прибавляешь, значит, ты действуешь неправильно. Действовать нужно всегда в созвучии с качеством времени. Если есть преобладание, переполненность, тогда убавляешь. Если есть недостаточность, пустота, тогда прибавляешь. Таким образом, «двигаешься в согласии со временем».
41 | ОУ / 2 Сводные толкования
Сю Цзи говорит:
«Слова к знаку говорят: „УБАВЛЕНИЕ. Наличие доверия'! В „Объяснении устройства знака“ говорится: „В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия“. В таком виде значение слов становится прозрачноясным».
Чжан Цинцзы говорит:
«Когда надо убавлять и убавляешь – это есть соответствие времени. Когда не нужно убавлять, а убавляешь – это не есть соответствие времени».
41 | ОУ/ 2 Замечание Ли Гуанди
Данный знак называется УБАВЛЕНИЕМ, потому что он описывает время, когда нужно ограничивать и убавлять. Если дело касается семьи, то нужно обратить внимание на соотношение богатства и бедности. Если речь идет о стране, то нужно понимать, что любое изобилие требует бережливости, иначе возможно несчастье. Об этом и говорится: «В УБАВЛЕНИИ – наличие доверия». В данных обстоятельствах у тебя может не хватить всех необходимых предметов для обрядов и молений, тогда ты обращаешься к предельной искренности, к предельному доверию. 2 плошки – это и есть образ УБАВЛЕНИЯ и ограничения. Однако далее говорится: «Убавляешь твердость и прибавляешь мягкость». Твердость – это основа, она уподобляется доверию и искренности. Мягкость – это верхушка, внешние украшения. Когда есть излишек доверия и искренности, тогда он действует как восполнение недостатка обрядовой утвари. Таким образом, не нужно боятся того, что утвари будет слишком мало. Так действует УБАВЛЕНИЕ твердости и ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, мягкости.
42 | ПРИБАВЛЕНИЕ
/1/ ПРИБАВЛЕНИЕ. Убавляешь вверху – прибавляешь внизу, народ радуется безгранично. Движешься сверху ниже низкого. Путь этот огромный и светлый.
/2/ Ценность – в наличии куда отправиться. Равновесие и правда – наличие радости. Ценность – в переправе через большой поток. Таким образом действует Путь Дерева.
/3/ ПРИБАВЛЕНИЕ от Движения к Плавности, продвижение солнца не ограничено. Небо дарует, Земля рождает. Поэтому в ПРИБАВЛЕНИИ нет сторон. На Пути ПРИБАВЛЕНИЯ действуешь в согласии со временем.
/1/ ПРИБАВЛЕНИЕ. Убавляешь вверху – прибавляешь внизу, народ радуется безгранично. Движешься сверху ниже низкого. Путь этот огромный и светлый.
42 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется с точки зрения тела знака.
42 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
Значение имени знака определяет и сами качества знака. ПРИБАВЛЕНИЕ получается потому, что убавляют наверху и прибавляют внизу. Когда убавляют вверху и прибавляют внизу, то народ радуется этому. Слово «безгранично» говорит о том, что вверху нет предела истощению, поэтому опускаешься вниз и оказываешься ниже низкого – так проявляется свет великого Пути. Ян идет вниз на Начальный уровень, инь идет вверх на четвертый уровень. Об этом и говорится: «Опускаешься ниже низкого».
/2/ Ценность – в наличии куда отправиться. Равновесие и правда – наличие радости. Ценность – в переправе через большой поток. Таким образом действует Путь Дерева.
42 | ОУ / 2 Исходный смысл
Образы и качества знака (2 Дерева) поясняются через слова к знаку.
42 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
Твердая, равновесная и правильная Пятерка занимает положение власти, а Двойка, опять же через равновесие и правду, созвучна ей. Так на Пути равновесия и правды идет ПРИБАВЛЕНИЕ в Поднебесной, из-за которого Поднебесная получает радость, благо. Осуществление Пути ПРИБАВЛЕНИЯ состоит в том, чтобы находиться в ровном состоянии без сложностей. Так ПРИБАВЛЕНИЕ происходит постепенно, но постоянно. ПРИБАВЛЕНИЕ соответствует времени великих дел. Поэтому и говорится, что «Ценность – в переправе через большой поток». Верхний знак в ПРИБАВЛЕНИИ – это Ветер, нижний – Гром. Оба они относятся к Движению Дерева, об этом и говорится: «Путь Дерева», но некоторые считают это толкование неправильным.
42 | ОУ / 2 Сводные толкования
Чжу Чжэнь говорит:
«Выражение „Ценность – в переправе через большой поток“ используется в 3 знаках, содержащих знак Ветер наверху: ПРИБАВЛЕНИЕ, РАССЕЯНИЕ, 59, и ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61. Знак Ветер означает вхождение и Проникновение. Это и есть смысл слов „продвижение не ограничено“».
/3/ ПРИБАВЛЕНИЕ от Движения к Плавности, продвижение солнца не ограничено. Небо дарует, Земля рождает. Поэтому в ПРИБАВЛЕНИИ нет сторон. На Пути ПРИБАВЛЕНИЯ действуешь в согласии со временем.
42 | ОУ / 3 Исходный смысл
Движение и Проникновение – таковы качества знаков Гром и Ветер. Небо передает свою силу вниз, Земля рождает вверх. Все происходит своевременно и в соответствии с установленным порядком. Эти слова предельно ясно выражают восхищение величием качества ПРИБАВЛЕНИЯ.
42 | ОУ /3 Толкование Чэн И
Качества знака описываются как Движение внизу и Проникновение наверху. Через Движение и Проникновение действует Путь ПРИБАВЛЕНИЯ: в Движении получаешь способность проникнуть, если послушен закону. Так ПРИБАВЛЕНИЕ продвигается день ото дня. Его широта и величие не имеют ограничений. Если же в твоем Движении не будет послушности закону, то великое ПРИБАВЛЕНИЕ будет невозможно. Величие Пути ПРИБАВЛЕНИЯ описывается через подвиг Неба и Земли. Мудрые люди понимают это и тем самым прибавляют в Поднебесной. Путь Неба дает начало, а Путь Земли рождает вещи. Небо дарует, а Земля рождает. Преобразуя и питая 10 000 сущностей, каждый из них направляет природу и судьбу, и поэтому можно сказать, что в ПРИБАВЛЕНИИ нет ограничения сторон. Когда у явления нет сторон, тогда отсутствуют пределы его величия, и его нельзя исчерпать. Небо и Земля прибавляют 10 000 сущностей. Разве может быть граница этой деятельности? Ценность деятельности Неба и Земли неисчерпаема. Таков закон. Мудрые люди осуществляют Ценность и прибавляют в Поднебесной, действуя в созвучии со временем, следуя закону и соединяясь с Небом и Землей.
42 | ОУ/ 3 Сводные толкования
Э Сяндэ говорит:
«Если стремящийся к знанию человек испытывает вдохновение, если его погруженность в знание глубока, значит, он получает ежедневное обновление, продвижение по своему Пути. Это и есть „продвижение без границ“. Небо дарует вниз, Земля осуществляет вверх. Но на этом преобразования не заканчиваются, поскольку они не имеют сторон. Такова естественная природа времени. Поэтому говорится: „На Пути ПРИБАВЛЕНИЯ действуешь в согласии со временем“».
42 | ОУ/ 3 Замечание Ли Гуанди
Силы духа знака суть Движение и Проникновение. Образы знака суть дарование и порождение. Ветер – это дар Неба, поэтому в знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, есть образ дарования судьбы. Гром – это порождение Земли. Поэтому в знаке ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40, есть образ лопающейся скорлупы зерен. Когда убавляешь, то действуешь в согласии со временем. Это значит, что, если нужно убавлять, убавляешь. Когда прибавляешь, также действуешь в согласии со временем. Это значит, что, если нужно во времени прибавлять, прибавляешь. Если не наступило правильное время для ПРИБАВЛЕНИЯ в человеческих делах, тогда, как ни старайся, не сможешь прибавить.
43 | ПРОРЫВ
/1/ ПРОРЫВ – это пробивание воды.Твердость пробивает мягкость. От Напряженности – к Радости. ПРОРЫВ – и достигается лад.
/2/ Продвижение при дворе правителя. Мягкость едет верхом на 5 твердых. Призывы к доверию, наличие угрозы, так как опасность проявит свет. Сообщаешь из своего селения: нет Ценности в применении оружия. Если ценить это, тогда будет истощение. Ценность – в наличии куда отправиться. Твердость растет и приводит к окончанию.
/1/ ПРОРЫВ – это пробивание воды.Твердость пробивает мягкость. От Напряженности – к Радости. ПРОРЫВ – и достигается лад.
43 | ОУ / 1 Исходный смысл
Значение имени знака объясняется через качества знака. И выражается восхищение Силой духа знака.
43 | ОУ / 1 Толкование Чэн И
ПРОРЫВ означает пробивание затора, решение запутанной задачи. 5 ян пробивают наверху 1 инь. Напряженность и Радость означают ПРОРЫВ, в результате которого достигается лад. 2 тела говорят о качестве знака: внизу Напряженность, наверху Радость выражения. Напряжение способно приводить к Радости, когда поступаешь решительно и достигаешь лада. Таково предельно доброе решение. Здесь Радость знака Водоем достигает лада.
43 | ОУ / 1 Сводные толкования
Хэ Кай говорит:
«Государь рассматривает 10000 сущностей Поднебесной как единое тело. Это единое тело управляется янской Силой духа государя. Он не смотрит враждебно на маленького человека, а питает и воспитывает его. Единственное опасение государя – это то, что маленький человек может повредить ян и тем самым создать на Пути мира сложности. Государь не допускает этого, сдерживая маленького человека, жалея его. Так возникает понятие лада».
/2/ Продвижение при дворе правителя. Мягкость едет верхом на 5 твердых. Призывы к доверию, наличие угрозы, так как опасность проявит свет. Сообщаешь из своего селения: нет Ценности в применении оружия. Если ценить это, тогда будет истощение. Ценность – в наличии куда отправиться. Твердость растет и приводит к окончанию.
43 | ОУ / 2 Исходный смысл
Слова «мягкость едет верхом на 5 твердых» объясняются с точки зрения тела знака. Это значит, что маленький человек взгромоздился на множество государей и в этом его вина. Выражение «твердость растет и приводит к окончанию» означает, что 1 изменение приведет к созданию чистого ян или 6 ян.
43 | ОУ / 2 Толкование Чэн И
Несмотря на то что мягкость убывает, она пребывает над 5 твердыми уровнями. Похоже, что инь пытается подавить ян, поскольку инь едет верхом на ян – это крайнее несоответствие закону. Необходимо объявить об этом при дворе правителя, чтобы все поняли, где добро, а где зло. Необходимо издать указ с предельной искренностью и верой, чтобы множество людей знали о страхе и осторожности. Таков Путь государя. Если поступить так, то не будет огорчений, а будет величие света.
В первую очередь необходимо исправлять себя и не нужно придавать Ценность оружию. Если ты ценишь оружие, то придешь к истощению. В обстоятельствах ПРОРЫВА лучше всего – хвалить и возвеличивать. Лучше в этом проявлять рост твердости. Несмотря на то что ян преобладает, его рост еще не закончен. Есть еще 1 инь, необходимо пробить его и тем самым избавиться от него. Тогда Путь государя станет чистым и не будет никого, кто будет вредить. И тогда рост твердости закончится.
43 | ОУ/ 2 Сводные толкования
Кун Инда говорит:
«На Пути преодоления твердости действуют с помощью твердости. Но по этому Пути нельзя идти долго. Если сосредоточиться на силе и жестокости, если ценить силу для достижения победы, то, конечно, сможешь пробить, но не достигнешь лада, а только истощения Пути. Нужно объявить в своем селении, что нет Ценности в применении оружия, тогда люди не будут ценить то, что приведет к истощению».
Сян Аньши говорит:
«Слова „опасность проявит свет“ означают, что нет равновесия. Слова „ нет Ценности в применении оружия“ соответствуют словам к уровню Девятки второй: „ На закате и ночью – наличие оружия“ Слова „твердость растет и приводит к окончанию“ соответствуют словам к уровню Верхней Шестерки: „Окончишь наличием несчастья“».
Ху Бинвэнь говорит:
«Выражение „Ценность – в наличии куда отправиться. Твердость растет“ есть также в „Объяснении устройства знака“ ВОЗВРАТ, 24. В знаке ПРОРЫВ говорится: „Ценность – в наличии куда отправиться. Твердость растет и приводит к окончанию“. Знак в целом говорит о том, что среди маленьких людей остался 1 человек, от которого не избавились. Он может создать неприятности для государя. Так же и в желаниях человека еще осталась маленькая часть, которая может принести вред Небесному закону. Необходимо обратиться к силе знака Небо, который является чистым ян. Вот тогда будет рост твердости, и будет окончание».
У Юэфэн говорит:
«В знаке ВОЗВРАТ, 24, Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться. В нем действует знак Земля, ровное пространство. Поэтому говорится, что продвигаешься по нему с радостью, и говорится, что твердость растет. В знаке ПРОРЫВ Ценность – в наличии куда отправиться. Говорит о том, что 9 саженям не хватает маленького кусочка. Поэтому есть опасение, что остановишься. Об этом и говорится, что твердость растет и приводит к окончанию».
44 | СТОЛКНОВЕНИЕ
/1/ СТОЛКНОВЕНИЕ. Мягкость сталкивается с твердостью.
/2/ Не нужно брать женщину. Нельзя вместе с ней взращивать, длить долго.
/3/ Небо и Земля друг с другом сталкиваются, вещи по родам в соощущении проявляют свой узор.
/4/ Твердость сталкивается в равновесии и правде. Это есть великое действие осуществления в Поднебесной. /5/ Воистину велико есть значение времени СТОЛКНОВЕНИЯ!
/1/ СТОЛКНОВЕНИЕ. Мягкость сталкивается с твердостью.
44 | ОУ / 1 Исходный смысл
