Книга трансформации

Возможно , эта часть моей книги несёт излишнюю романтизацию, однако, эта история любви и непоколебимой связи остаётся примером верного магического воздействия между элементами инь и Ян. Вся любовная магия наиболее эффективна на инвокациях именно этих Богов. Приведу простой пример ритуала, который обычно используют либо на жреческом, либо на более низком уровне. Пару Богов можно выбрать любую, смотря какая цель ритуала. Если цель темная, то лучше выбирать такие темные лики, как Сатана и Лилит, Эрешкигаль и Нергал. Если же это зачатие избранного или ритуал связанный с созидательными энергиями, тогда подойдёт Исида и Осирис, либо Иштар и Думузи.

Достаточно интересно то, что на соединении мужского и женского начала легко восстанавливать гармонию в этом мире, либо наоборот проводить дистрибутивные ритуалы, которые могут разрушать целые системы.

Ритуал важно проводить на месте древнего капища или храма, либо хотя бы на природе. Эффективность можно усилить другими служителями, которые могут стоять вокруг священного ложа с красными свечами и возносить хвалу Священному Браку Двух Богов. Ритуал лучше всего проводить на Вальпургиеву ночь, когда Богиня выбирает для себя Мужа и через девять месяцев на имболк рожает избранного.

Обнаженные жрец и жрица становятся друг напротив друга. Он держит в руках горящий жезл, символизирующий мужское начало, а она держит чашу с водой, символ женского плодородия. Женщина начинает ритуал, произнося следующие слова:

– Великая Богиня Мать ( имя Богини) войди в меня и дай мне твою Силу разрушать и создавать.

Далее присоединяется мужчина:

– Великий Древний Бог ( имя Бога) войди в меня и неси Силу творения и уничтожения.

Жрица обращается к древу: Я создала тебя из части моего духа , как своего мужа, и сегодня я приглашаю тебя соединиться со мной в священном браке, чтобы мы снова стали целыми и сотворили новую жизнь, разрушив старый порядок.

Жрец отвечает: Я создан, как великий защитник Моей Богини и первый воин, и сегодня я пришел защитить мою возлюбленную и разрушить несовершенный порядок слабого Бога, и вернувшись в свою Богиню, стать ее частью и создать жизнь.

Жрица протягивает чашу с водой, в которую предварительно, проколов безымянный палец, капает несколько капель своей крови, жрецу: прими же часть моей Силы, которая есть Хаос .

Жрец отпивает половину воды и тоже капает из пальца несколько капель своей крови в чашу: Я принимаю твою Силу, прими же и ты мою в себе. – он протягивает чашу жрице.

Она выпивает воду, после целует возлюбленного в лоб, а он ее.

Далее они проходят к священному ложу и садятся друг напротив друга.

Жрица произносит: Я принимаю твою Силу в себе, войди же в меня, дабы мы, подобно первой Матери и Отцу слили свои воды и породили новую совершенную жизнь, которая придет на смену старой.

Жрец: Я погружаюсь в священные воды своей возлюбленной, чтобы стать с ней единым целым и нести совершенство в этот мир!

Вдвоем: Слава Тиамат и Абсу! Слава Хаосу!

Служители вокруг ( если они присутствуют) возносят хором

Славу Великой Матери и Отцу.

Жрица и жрец сливаются воедино и на высшем пике наслаждения произносят хвалу Богам, сосредотачиваясь на цели ритуала, после чего вслух произносится то, что они хотят сделать, вступив в контакт.

После совершения соития они снова целуют друг друга, но уже в губы .

Жрица: Вместе навеки! Я привязываю тебя к себе Силой Хаоса и ничто не сможет нас разлучить.

Жрец: Вместе навсегда! Две части становятся целым, чтобы больше никогда не расстаться.

Вместе: Да будет Хаос!!! "

С помощью такого ритуала также можно вступать в магический брак.

В чем же различия аватара и Бога. Все очень просто. Изначально была Великая Мать, как высшая целостная Сила. Она выделила Абсу, после чего, сливая воды, они породили Богов. При чем Сила Тиамат не уменьшалась, выделяя новых существ, это неизменная величина. Каждый Бог- это лик Абсу, а каждая Богиня- лик Тиамат. Но они имеют меньшую Силу и собственную судьбу с представлениями и убеждениями, что позволяет им быть самостоятельными лисностями. После того, как Хубур выделила часть души Тиамат и стали рождаться аватары, это стало новым видом выделения и экспансии для Богов. Аватары же являются практически клоны, только в очень умешенном формате. У них, особенно когда сильная связь, практически те же убеждения, принципы и стремления, что и у основного носителя генома, однако, Сила уменьшена во много раз. Разумеется, в этом мире, который перекрывает связь аватаров с их Богами, они живут на низких вибрациях и практически не имеют высоких целей и стремлений. Однако, редкие аватары, которым удаётся установить связь , продолжают преследовать цели своих Богов, исполняя их волю. После прохождения земного пути, они сливаются со своим Богом, становясь единым целым. Разумеется, личность теряется , в превышающей массе и Силе оператора. Данное состояние можно прочувствовать в состоянии сахасрары, когда вы погружаетесь в источник. Вы больше не ощущаете себя, как личность, которая существует в рамках этой планеты, но как нечто глобальное, включающее в себя много таких личностей и их память, как глобальная система, вы- это целая вселенная, за счёт чего вы испытываете целый спектр различных эмоций и можете быть кем угодно, благодаря обширному опыту всех жизней и ликов. Однако, хаосисты имеют возможность приобрести статус божественного лика и выделиться в отдельного Бога, если , конечно, у них хватит Сил и Воли выделиться после очищения в отдельное существо, сохранив в себе, помимо убеждений и энергии своего Бога, свою личность и свои предпочтения, которые разумеется, также будут родственны сути твоего Бога и не будут противоречить.

Помимо прошлых воплощений, важно помнить о том, что каждый род происходил от какого-то определенного Бога. Для мага, который отказывается от земного начала, это уже мало, что значит, однако, для ведьмы, жреца, это отличное подспорье. В этой жизни я происхожу из двух божественных родов, один берет начало от Богини Победы Ники, а другой от демона Асмодея. Но мы с вами помним, что все демоны- это переделанные Боги, поэтому Асмодей был известен в Персии как минимум три тысячи лет назад под именем Айшма-дэв (Aeshma-dev), он считался одним из духов, составляющих верховную триаду Зла.Согласно малому ключу Соломона, Асмодей назван самым главным из всех семидесяти двух даймонов, и стоял наравне с Гаапом, Велиалом и Белетом. Там о нем сказано: Асмодей – великий король. Он предстает с тремя головами. Одна из них подобна на бычью, вторая похожа на человеческую, третья – на баранью. Асмодей имеет змеиный хвост, а из изо рта извергает пламя. Ноги он имеет перепончатые, словно у гуся. Восседает сей даймон на драконе Ада, а в руках держит флаг и копье.Некоторые из призывавших Асмодея описывают его следующим образом: Его иссиня-черные волосы вплетены в косу вдоль его спины, и у него оливковая кожа. Асмодей чрезвычайно вежлив, истинный джентльмен. Он говорит мягко и ровным голосом. Асмодей очень приятный Даймон. А все джинны связаны с Магией Древних. Есть подозрение, что я не просто из рода джинна, но даже его дочь и была зачата практически согласно "книге червя" и родилась с характерными признаками заклинателя, мои глаза были черными, а волосы ярко-рыжими, а через несколько дней поменяли цвет. Но, как сказано в книге, женщины -звклинатели рождаются редко, это скорее исключение, которое появляется в самые темные времена.

Есть ещё одна информация о том, что в моем роду были нагайны и моим дальним предком является сам Йиг-Голонак, которому в жертву была принесена принцесса, с которой они зачали одного из моих предков. Вероятно, отсюда мне досталась исключительная способность к гипнозу, как у змеи.

Я прожила великое множество жизней и , к счастью, я помню практически каждую из них, что даёт мне обширные знания и преимущества. Память жизней ликов, которая преследует меня, словно это все происходило со мной и мне ночами снится, как я спускалась в подземное царство, порой, удивляет. В детстве Я написала художественную книгу о том, как спустилась в подземное царство, чтобы спасти возлюбленного, при том, я ещё понятия не имела о Иштар и существовании подобного мифа. Всю жизнь Я ощущала за спиной крылья и видела во снах древний Египет, хотя тогда я ещё не понимала, что это воспоминания Исиды. Я постоянно ощущала разлуку с неким таинственным возлюбленным, которого никогда даже не видела и даже чувствовала его зов, совершенно не представляя, что это память всех моих прошлых жизней, в которой Богиню всегда разделяли с любимым. И Он действительно на дне тихого океана взывает к своей возлюбленной и по сей день. Я не понимала, что слышу зов вечности. Но почему его слышу именно я? Таких совпадений не бывает. Ведь если тебе дана Сила, ты должна ее использовать, если ты здесь – значит, у тебя есть предназначение. И если ты слышишь чей-то зов, то непременно отправишься навстречу ему.

После жизни ликов я дважды была женщиной фараоном, один раз почитавшей Хатхор, другой раз Исиду.

Между божественными жизнями и человеческими воплощениями я даже успела побывать полубогом, точней полубоги ней драконом, которая родилась из ребра дракона и стала царевной, от которой и второго полубога дракона произошел род царей, основавших государство Силлу, на основе корого возникло Коре. Очень захватывающий опыт, надо сказать. Кстати, на основе этого мифа и создали библейский миф о том, что Ева была создана из ребра Адама. В реальности же царевна-дракон Арьен родилась естественным путем из ребра дракона, который , к сожалению, испустил дух.

Кем я только не была и даже успела закончить цикл своих жизней и могла выйти из Сансары. Но я отказалась и вернулась обратно, потому что враг ещё был жив, царство Великой Матери не вернулось, а возлюбленный Бог из прошлых жизней все ещё покоился на дне океана и был не освобождён. В этот цикл я вернулась, чтобы с другими избранными все изменить.

Каждый цикл жизней имеет определенную систему. Каждый раз ты рождаешься по определенной схеме, умирая все раньше и раньше. И после последней жизни твоя душа либо рассеивается, либо возвращается к твоему Богу. И это моя последняя решающая жизнь. В этом цикле все мои жизни схожи. Практически всегда я была писателем с мистическими способностями. В предпоследней жизни я была поэтэссой, которая слышит зов смерти и общается с ней, я так и не вышла замуж, посвятив себя творчеству. А в последней я с детства, как и в этой жизни, видела иные миры и иных существ, а потом писала о них рассказы и стихи. Родившись в этот раз, я помнила, как умерла в прошлой жизни и эти подробности вызывали во мне определенную неприязнь. Да и судьба моя во многом схожа с прошлой. Я даже имею имя моей возлюбленной из того воплощения. В этой жизни я должна закончить начатое. Я знаю отведенный мне срок на земле, вплоть до дня смерти и я должна успеть совершить невозможное вместе с такими же избранными. Удивительно, но в каждой жизни у меня была сильнейшая связь с миром мертвых, которая досталась мне ещё от жизней, будучи Богиней, которая в каждой жизни спускалась в подземный мир. Это разрешение на проход сохранилось за мной, как печать, которая въелась в мой дух и давала определенные преимущества видеть иных сущностей, ставить метки на тех, кто их заслуживает и отправлять в подземный мир, а также возможность спасать или отсрочить чью-то смерть. Удивительно, но все животные, когда умирают, приходят ко мне, что выглядит весьма удручающе, но я, словно проводник между мирами, помогаю им совершить переход и они умирают на моих руках. Лишь взглянув на человека, я вижу отмечен он уже или нет и зачастую меняю его сроки, если того требует ситуация.

Мы должны, как можно скорей вернуть правление Тиамат, иначе Яхвэ воплотит в жизнь свой план по принесению в жертву Богам судьбы людей. В последнее время он знает, что возвращение Древних близко и он заметно ускорил воплощение задуманного. Мы должны ему помешать, ведь только Древние в силах спасти человечество от этой участи. Наша жизнь в наших руках, пора учиться брать на себя ответственность за свои поступки и бездействия, что в любом случае несёт последствия. Вспомните, что только Боги могут вершить судьбы, а мы их потомки, что даёт нам шанс все изменить. Пришел момент трансформировать этот мир, но начать придется с себя и каждому сначала предстоит своя собственная внутренняя битва, а уже потом мы все вместе изменим мир. Не знаю, как вы, но в этот раз я пришла победить и буду бороться до конца!

О Великом короле Кингу.

По пророчеству именно пробуждение Ктулху станет отправной точкой в открытии врат и возвращении Древних Богов, значит, пробуждение Древнего Бога является изначальной задачей, которой я занималась последние годы. В этом уравнении есть три составляющие. Первое: копьё, которым Яхвэ убивал Тиамат. На нем сохранилась Первородная энергия Хаоса, от крови Великой Матери. И мне предстояло ее поглотить, переместив в несколько предметов, один из которых я доставлю к месту пребывания Древнего. А второй – Ньярлатхотепу в пустыню, где он обитает и передал свое пророчество нашему пророку Абдул-Аль- Хазрету. Все потому что именно Ньярлатхотеп должен начать пробуждение Ктулху. Ну а третье – разбить цепи должен Дагон и нужно было найти ещё и место его захоронения, которое везде, как выяснилось, было указано неверно.

Но о своих приключениях и его результатах позже. Следует начать с того, кто такой Кингу. Первый Бог войны и любви, всего бытия, полноценный Ян- это Абсу, однако, его жестоко пытаются убить хитрые Боги предатели и устраивают переворот . Тиамат приходится искать расчлененного супруга по всей Вселенной, собирая его по частям. Когда все части собраны, становится понятно, что ему нужно время на восстановление и она создаёт из его ядра его точную копию- клона, лик Кингу, с меньшей Силой, но тем же генотипом и типом энергии. Он также становится Богом войны, любви и бытия. Он начинает исполнять те же функции и обязанности, что и его отец, становясь королем-консортом и защитником Тиамат. В Великой Войне Богов именно он ведёт войска Тиамат на борьбу с предателями. Позже Яхвэ ранит его копьём, забирает большое количество крови, практически обескровив и заковывает в саркофаг, поставив на него сильнейшую магическую печать и отправляет на дно океана, на забытую всеми заброшенную планету. Именно на ней он начинает свои эксперименты по созданию человека. И это становится началом его погибели. Ведь именно тот факт, что он оказался неспособен к творению и ему приходится использовать кровь первородных роднит с ними человека, делая его потомком Богов и тем, кто в будущем вернёт им власть.

Говард Филлипс Лавкрафт называет Кингу Ктулху, возраждая его культ под новым именем. Но суть остаётся прежней. Первородный Бог , который прибыл со звёзд, ожидает своего пробуждения, которое случится, когда звёзды станут нужным образом, ибо ближайшая звезда , а именно солнце, оказывает вредоносное воздействие на Ктулху и его потомков( людей). Ранее его не было, однако, эта конструкция была создана специально, как сдерживающий Ктулху фактор и имеет неестественное происхождение.

За основу Ктулху Лавкрафт берет гавайского Бога Тангароа. Тангароа – у полинезийцев и микронезийцев (острова Гилберта) небесное божество (в ряде мифов Западной и Центральной Полинезии Тангароа – само небо, а также радуга, дождь). Тангароа – бог морской стихии (со всеми обитателями океана – рыбами, пресмыкающимися, морскими животными и др.), что отождествляет Его с Данном( Посейдоном). По некоторым мифам, Тангароа – нетварное существо, по другим – создаёт себя сам, пребывая во тьме (По) в космической раковине (или в космическом яйце), судя по всему в источнике жизни Хаоса, в некоторых вариантах сюжета Тангароа в дальнейшем из створок раковины создаёт небо и землю. В мифах маори Тангароа – один из сыновей Ранги (отец-небо) и Папа (мать-земля). Где Ранги- это Абсу, а Папа- Тиамат и это нам снова указывает на то, что Ктулху – это Кингу. Согласно многим мифам, от соития Тангароа с Папа рождаются первые острова в океане. По другим версиям, Тангароа создаёт сушу, скинув с неба в океан камни и глину, или творит земли из собственного тела; затем сбрасывает (или отправляет с порождённой им птицей) на них первые растения. Из остатков скопившихся на земле и сгнивших растений Тангароа делает первых людей (вариант: лепит их из глины и земли). Согласно ряду мифов, первые люди появляются от союза Тангароа с Папа. И снова прослеживается связь с Тиамат и Кингу, где Кингу позже занимает место Абсу. Ведь именно из крови Кингу созданы люди и поэтому Он является нашим отцом. В мифах гавайцев Тангароа – хтоническое существо, владеет тайнами колдовства, как «тёмный» бог противостоит «светлым» богам и духам. В мифах острова Мангайя мир разделён между близнецами Тангароа и Ронго. Тангароа – создатель и хозяин всего «красного», первопредок светловолосых людей; Ронго принадлежит всё остальное, его потомки – темноволосые люди.

В итоге мы четко видим связь Кингу, Тангароа, Рюдзина, Лун Вана, Дагона, Посейдона и можем говорить, что речь идёт об одной и той же личности.

Теперь о том, кто такие Лун Ван, Вацуми-но и Рюдзин. Великий Король Кингу-Ктулху имеет множество имён. Но давайте поговорим о том, под каким именем он известен в Японии, ведь именно у ее берегов на дне океана находится его дворец, в море Драконов, или, как его ещё называют в "Дьявольском" море. Это, кстати, очень интересное место, чем-то похожее на бермудский треугольник. Все знают, что оно недалеко от Японии, но никто точно не знает где. Более того все говорят о том, что это владения Рюдзина и там его дворец, из-за чего там множество вулканов, постоянные шторма, ну и вцелом аномальная зона.

 В японской мифологии Рюдзин (竜神) – морской бог, царь драконов, повелитель змей и прочей живности водной стихии. Впервые этот японский бог был упомянут в легендарных записях "Кодзики" и "Нихон Сёки" под именем Ватацуми-но ками. Рюдзином же его стали называть гораздо позднее, в эпоху Эдо.

Своими магическими самоцветами Рюдзин отвечает за приливы и отливы, олицетворяет как опасности, так и щедрость моря, что особенно важно для такого древнего островного государства, как Япония. Считается, что он обладает полезными знаниями в медицине и является носителем дождя и грома.Рюдзин обладает полной властью над всеми существами морей и океанов. Проживает он в Рюгу-дзё, своем дворце на дне моря, построенном из красных и белых кораллов, откуда контролирует приливы с помощью своих волшебных драгоценностей.( Известный нам, как Р'льех). Морские черепахи, рыбы, медузы, змеи и другие морские существа в японских легендах описываются как верные слуги Рюдзина. Временами, когда на него находит благодушное настроение, он принимает человеческий облик и посещает мир людей, одаряя своим вниманием самых прекрасных земных женщин. Древние японцы считали, что Рюдзин владеет несметными сокровищами и богаче его никого в мире нет.

Под видом Ватацуми, например, он помог герою Хоори, внуку богини солнца Аматэрасу, против его брата Ходери. В другой истории Рюдзин украл драгоценный камень, принадлежавший Каматари, основателю клана Фудзивара. Драгоценный камень был возвращён только после того, как Таматори, жена Каматари, нырнув на дно во дворец Короля Драконов, погибла в море трагической смертью. Рюдзину также приписывают вызов урагана, который потопил монгольскую флотилию, посланную Хубилай-ханом.Рюдзин подарил колокол герою Тавара Тода (он же Фудзивара Хидесато) в благодарность за то, что тот спас его дворец от грозной многоножки, тело которой было таким огромным, что могло покрыть гору. Воин-герой XI века Тавара Тода был известен своими навыками стрельбы из лука, но не мог сразу убить чудовище. И лишь тогда, когда он обмакнул свою четвертую и последнюю стрелу в свою собственную слюну, Тавара Тода удалось сразить гигантское существо. Колокол герой оставил в храме Миидера. Кроме того, Рюдзин наградил героя огромным неисчерпаемым мешком риса и волшебным котлом, в котором можно было готовить еду без огня.Ещё один миф, связанный с королем драконов, это миф об Урасима-таро. Однажды рыбак увидел детей, терзающих черепаху на пляже, и прогнал их. В благодарность черепаха предложила Урасима-таро отправиться с ней в морское путешествие и совершить экскурсию по подводному дворцу Рюдзина. Рыбак прибыл в Рюгу-дзё и очень понравился дочери короля драконов. Она упросила отца устроить для Урасима-таро пышный пир и на прощанье подарить ему шкатулку с драгоценностями. Когда Урасима-таро покинул дворец Рюгу-дзё и добрался до дома, он увидел, что его деревня очень сильно изменилась пока его не было, он так и не смог найти свой дом и свою семью. Наконец он встретил одну старушку и только она вспомнила, как в детстве ей рассказывали о загадочном исчезновении одного из рыбаков деревни. А после того как Урасима-таро открыл подаренную ему Рюдзином шкатулку с драгоценностями, из неё поднялся туман, который мгновенно превратил его в древнего старца с длинной седой бородой.Решив напасть на Корею, императрица Дзингу попросила помощи у Рюдзина. Посланник дракона принес ей два драгоценных камня, приливный и отливный. Дзингу возглавила поход японского флота в Корею. В море их встретили корейские боевые суда. Дзингу бросила в воду отливный камень, и корейские корабли сели на мель. Когда корейские воины выпрыгнули из кораблей, чтобы предпринять пешую атаку, Дзингу бросила на морское дно приливный камень. Вся вода хлынула назад и потопила врагов.Один-единственный удар хвоста Рюдзина вызывает огромные приливные волны, которые полностью смывают прибрежные деревни.

Когда Рюдзин открывает громадную зубастую пасть и вздыхает, в воде появляются гигантские водовороты. Голову благородного дракона венчают оленьи рога; усы указывают на его мудрость; глаза видят в глубину до самого дна.Великий Король Кингу-Ктулху также известен и в Китае под именем Лун Ван. Сегодня мы поговорим о том, как о нем рассказывается в китайских легендах.

Лун-ван – царь драконов, хозяин стихии воды.

Согласно древним текстам, Лун-ван имел размер около полукилометра в длину. Иероглиф Лун изображал животное, с длинным телом и головой, увенчанной рогами или гребнем. Уже в XIV веке до нашей эры (эпоха Инь) его изображения встречались на гадальных табличках.

Голова, как у верблюда, рога, как у оленя, глаза, как у зайца, уши, как у коровы, шея, как у змеи, живот, как у морского зверя шэнь, чешуя, как у карпа, когти, как у ястреба, лапа, как у тигра… На спине 81 шип, полностью девятью девять, как подобает силе ян… Голос дракона звучит подобно удару гонга. По бокам пасти имеются усы. Под подбородком у дракона чешуи располагаются в противоположном большинству прочих направлений. Они выступают на двенадцать дюймов и способны насмерть поразить человека. Под подбородком светящаяся жемчужина, а на голове гора Бошань (Бошань, по всей видимости, означает некий нарост в центре лба Луна, именуемый также чиму (букв. "плотницкий аршин") и являющийся магическим знаком Луна, благодаря которому он имеет возможность подыматься в небо). Кровь Луна была цвета сюаньхуан (черно-желтой) и означала союз неба и земли (сюань – черный цвет – цвет неба и хуан – желтый – цвет земли.В более позднее время Лун-ван стал владыкой всех стихий, ему подчинены бог грома Лэй-гун, богиня молнии Дянь-му, бог ветра Фэн-бо и хозяин дождя Юй-ши. Он – символ силы ян и небесного начала. Его часто видят парящим в облаках или плывущим в волнах и объятым языками пламени.Были у Лун-Вана и человеческие дети – сын и дочь. Сам Лун являлся людям в виде старца с посохом, набалдашник которого украшен головой дракона. О них мало известно. До нас дошла одна легенда, которая гласит, что сын Лун-Вана попал однажды в беду и спас его обычный человеческий юноша. Сын Лун-Вана пригласил его в гости во дворец отца и объяснил, какой подарок он должен просить у Лун-Вана перед возвращением на землю. По разным версиям это был чудесный предмет, заключающий сокровища, или тыква-горлянка, дающая еду, или даже дочь Лун-Вана. Китайский дракон Лун-Ван благорасположен к людям, которые по некоторым легендам все – его дети.( Все люди созданы из крови Кингу). Впрочем, не только люди. Лун-ван породил всех зверей и птиц на Земле, поэтому он не мог быть злобным по отношению к ним. Лун часто поднимал людей в небо на себе верхом. И даже в средние века его покровительством еще пользовались разные герои.Лун-живет в хрустальном подводном дворце лунгун."Это огромное сооружение с длинными аркадами, загнутой по углам крышей, причудливыми крытыми переходами и круглыми окнами и дверьми. Все его залы наполнены такими богатствами, о которых на земле и понятия не имеют: золотые резные двери художественной работы, украшенные драгоценными камнями, коралловые решетки, мозаичные картины из редких камней; стены, испещренные жемчугом и бирюзой; яшмовые полы, – всюду соединение блеска, красоты и достатка. В задних комнатах лежали груды драгоценностей, ссыпанные прямо на пол; в кладовых – неисчерпаемые запасы чрезвычайно вкусных кушаний и отличных вин". ( Р'льех). Лун-Ван имеет и свое морское воинство: черепах, каракатиц, креветок и других морских обитателей.