Солнце для призрака

— Идём, — снова зовёт Атхит и Мью, наконец, отмирает, только сейчас понимая, что их, кажется, ждут.

На пороге дома стоит немолодой мужчина в простых тёмных брюках и бежевой рубашке. Чёрные, не тронутые сединой волосы собраны в невысокий хвост.

Их действительно ждут. Будто шамана кто предупредил. Хотя почему будто? Приглядевшись, Мью различает за спиной шамана полупрозрачный силуэт.

Призрак.

* * *

— Здравствуйте, — Атхит делает вай, едва оказавшись рядом с шаманом, и Мью следует его примеру. А вот сам шаман лишь кивает, принимая приветствие и не давая его в ответ. Вместо этого он смотрит: пристально, внимательно, так, будто пытается что-то найти на лице Мью. Только вот обращается шаман, несмотря на этот взгляд, к Атхиту.

— Ты пришёл за помощью в каком-то деле?

— Мой друг...

— Будет лучше, если мы поговорим в доме. Проходи.

Мью делает шаг вслед за Атхитом, но ему преграждает дорогу тот самый призрак. И пройти сквозь него, как бывало с другими призраками, у Мью не получается. Будто этот вполне материален. Да и обойти... Стоит Мью сделать шаг в сторону, как призрак повторяет его движение, а чуть ниже солнечного сплетения едва ощутимо начинает неприятно тянуть.

— Прости, но не мог бы ты пропустить меня?

Мью говорит тихо, надеясь, что ни шаман, ни Атхит не услышат, и смотрит теперь прямо на призрака. Лицо мальчишки-подростка в традиционном одеянии выглядит смутно знакомым. Будто они уже встречались раньше. Только вот вспомнить где, когда и при каких обстоятельствах у Мью не получается.

— Я не собираюсь делать твоему хозяину ничего плохого.

— Хм...

Мью вскидывает взгляд на застывшего у стеклянных дверей шамана и понимает, что говорил недостаточно тихо. Его услышали.

— Простите, я...

Мью собирается соврать, как делал это уже множество раз раньше в подобных ситуациях, но его перебивают коротким:

— Понг, пропусти.

Призрак исчезает почти мгновенно, словно растворяется в воздухе. А вслед за ним уходит и запах и Мью внезапно понимает, что он принадлежал именно призраку, а не месту. Молоко, металл и дым.

— И ты проходи в дом. Расскажете, зачем приехали.

* * *

Немолодой седеющий мужчина в простых тёмных брюках и светло-коричневой рубашке, скрестив ноги, садится на возвышение, укрытое маленьким ковриком.

— Иди сюда, Супавут, — зовёт он, похлопав ладонью рядом с собой.

Едва достигший десятилетнего возраста мальчишка послушно поднимается, чтобы занять предложенное место, и садится в точно такую же позу, как и его дед.

— Ты, конечно, вряд ли пойдёшь по моим стопам. Не думаю, что твои родители одобрят это. Но... Если тебе интересно...

Теперь место Мью на полу, как и у любого другого просителя, а на возвышении перед ним сидит незнакомый шаман.

— С какими просьбами и проблемами вы пожаловали?

— Проблемы не у меня, Мастер Арм, — отзывается Атхит, пока Мью собирается с мыслями. — Моего друга преследует призрак.

Бровь шамана удивлённо ползут вверх, будто преследование призрака — это что-то удивительное и невероятное. Будто у него самого в подчинении не ходит призрак.

— Всё так, как и сказал мой друг, Мастер, — соглашается Мью, наконец-то беря себя в руки. — Призрак незнакомой девушки появился на пороге дома на следующий день после моего приезда в город. Я не знаю, зачем она пришла и что ей нужно...

— Значит, ты видишь призраков? — нахмурившись, шаман окидывает Мью задумчивым взглядом. Точно с таким же выражением он смотрит и на Атхита, так что становится непонятно, к кому именно шаман обращается.

— Вижу, — всё-таки решается на ответ Мью. — Всегда видел.

— И ты говоришь, что это девушка? Та, что ходит за тобой?

— Я не уверен, что именно ходит, — поправляет Мью. — Я видел её только рядом с домом. Не могу сказать, пришла ли она за мной сюда.

— Понг, — зовёт шаман, и призрак паренька тут же появляется в шаге от Мью. — Проверь, не пришёл ли кто вслед за нашими гостями.

Призрак кивает и растворяется, будто его и не было. А Мью невольно вспоминает деда и его призраков-помощников: мальчиков-близнецов, которые, по его словам, уже были в доме, когда тот стал шаманом.

«Интересно, а что случилось с этим... Понгом? Как он...» — додумать Мью не успевает.

Вопрос шамана отвлекает его, возвращая из мыслей в реальность:

— Ты уверен, что не знаком с ней? Не встречался раньше, не заводил отношений...

Внутри у Мью жарким огоньком вспыхивает возмущение и тут же гаснет, затопленное принятием. Девушка-призрак, привязавшаяся к парню... Многие бы подумали так же, как и этот шаман.

Не сложившиеся, печально закончившиеся отношения.

Будь Мью на его месте, и тоже бы в первую очередь подумал об этом.

— Нет, — он поджимает губы. — Я с ней не знаком.

— Незнакомые духи обычно не привязываются, мальчик мой.

Мью коробит от такого обращения, но он сдерживается, делая вид, что не замечает. У Атхита, впрочем, такой выдержки нет. Он двигается, как бы невзначай прижимаясь мизинцем к мизинцу, будто в поддержке, отчего внутри Мью тёплым огоньком вспыхивает благодарность.

— Это не семейное проклятие или случайность. Ей нужен именно ты, мальчик мой.

— Я хочу знать причины, Мастер. Узнать и попробовать помочь. Есть ли способ?

Мью знает, что способ связаться с призраком есть. Помнит, как дед пользовался призывом. Как он проводил ритуал и связывался с призраками, чтобы узнать, чего тем нужно. И не всегда для этого был необходим прах или вещь умершего.

— Нет. Для того чтобы кого-то призвать, мне нужно знать, кто это. А ещё лучше иметь на руках прах этого человека.

«Чушь!»

Мью сглатывает едва не сорвавшееся с губ возмущение и прикрывает глаза, а когда снова открывает, в метре от него уже стоит призрак подростка.

«Понг» — поправляет себя Мью, поднимая взгляд на призрачное лицо.

— Посторонних духов и призраков в лесу нет,— Понг переводит взгляд на Мью и растворяется, едва получив короткую отмашку: «Свободен».

— К сожалению, пока я ничего не могу сделать с твоим призраком. Приди она за тобой сюда и была бы возможность с ней встретиться, а так... Попытайся вспомнить, где ты мог видеться с этим призраком и, если вспомнишь, приходи снова. Возможно, тогда я смогу тебе помочь.

* * *

Шаман не выходит их провожать, но всю дорогу до мотоцикла Мью ощущает на себе чужой взгляд. Проверять и оборачиваться, чтобы узнать, кто именно смотрит, Мью не решается.

— Держи, — Атхит протягивает шлем и предлагает: — Помощь нужна?

— Сам справлюсь.

— Слушай... Ты чётко его видел?

Мью вопросительно выгибает бровь и Атхит спешит пояснить:

— Понга. Призрачного помощника, к которому обращался мастер Арм.

— Видел, — признаётся Мью застёгивая шлем под подбородком, а продолжает лишь сев на мотоцикл: — Чётко видел. Поехали?

— Держись.

Мью едва успевает ухватиться за пояс, когда Атхит, быстро надев собственный шлем, стартует, разворачивая мотоцикл и выезжая на неширокую, наезженную дорожку.

Атхит не разгоняется и, лишь поэтому, Мью успевает не только заметить укрывшегося в тени одного из деревьев призрака, но и рассмотреть его.

Девушка.

Та самая, что была у дома.

Мью сглатывает, ненадолго встречаясь взглядом с подёрнутыми пеленой смерти глазами, а потом мотоцикл уносит их с Атхитом прочь.

«Посторонних духов и призраков в лесу нет, да?» — насмешливо переспрашивает Мью в мыслях и оборачивается.

Призрачная девушка ещё мгновение стоит под деревом, а потом растворяется.

«Они оба соврали

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Кхун, Пи, Нонг — обращения в Таиланде. Пи — к близкому человеку, который старше вас (старший брат/сестра), не обязательно родственники. Нонг — так же, как «Пи», только к младшему. Кхун — что-то вроде «господин»/«госпожа». Обращение может использоваться как вместе с именем, так и вместо него.

2

Домик для духов или Санпрапум. Небольшие домики расположенные рядом с жилыми домами, учреждениями, полями, фермами. Обычно их ставят сразу после того, как завершилось строение основного дома, в таком месте, чтобы тень от него не падала на домик и наоборот. Считается, что там живут духи защитники. Их регулярно подкармливают рисом, фруктами и другими различными продуктами или напитками, заботятся о чистоте и украшают, а порой ставят фигурки людей, животных или других благ.

3

Чиангмай — крупный город на севере Таиланда и второй по величине после Бангкока.

4

Вай — тайский жест приветствия. Используется, впрочем, и как выражение благодарности и как оказание почтения. Есть несколько видов вая, в зависимости от того, кто перед тобой. В обыденности это сложенные на уровне груди ладони, пальцы направлены вверх, параллельно телу, большие пальцы касаются груди, голова наклоняется так, чтобы кончиком носа коснуться средних пальцев сложенных вместе ладоней.

5

Саронг — часть традиционной мужской и женской одежды народов Юго-Восточной Азии и Океании. Длинная цветная «юбка» представляющая собой широкую полосу хлопчатобумажной ткани, которую обёртывают вокруг пояса.

6

Джок — тайская рисовая каша на бульоне с добавлением мяса, рыбы или яйца и приправ.

7

Лакорн — тайский сериал/дорама.