скачать книгу бесплатно
У человека есть потребность в безопасности. Он подчиняется каждому, кто похож на агрессоров из его детства. И это приводит его к жизни в постоянном страхе и тревоге, к регулярному самоущербу.
У человека есть потребность в любви и нужности. Он жертвует собой ради каждого, кто в поле его внимания, в ответ получает равнодушие, недовольство, недоумение, претензии.
Он платит много, а его потребности остаются «голодными» и «горячими».
У человека есть потребность в самоуважении. Он отказывается от собственных чувств и ценностей, делает разные вещи, говорит и изображает противоречивые слова и состояния, гонит фальшивую картинку, но никак не может насытить свой голод по признанию собственной реальной ценности.
Отказ от себя и жизни есть, а вот того, что ожидается по этой «сделке» взамен – нет.
Причем, не совсем нет, а изредка и малюсенькими крошками что-то капает, и это закрепляет деструктивные схемы еще мощнее: раз капли иногда падают, значит, надо быть еще покорнее, еще сильнее жертвовать собой, еще угодливей угадывать, что одобрят другие.
Марина практикует медитации и осознанность. Она занимается йогой и ведет здоровый образ жизни. Она внимательно выбирает людей, с которыми готова общаться. Она почтительно относится к духовным учителям.
Однажды она набралась смелости и честно призналась себе, что люто ненавидит свое окружение и образ жизни, который ведет.
Ее катарсис случился в магазине, куда давняя приятельница из «неправильных» затащила ее «просто попримеряем шапочки, а то зима близко».
Она смотрела на свое отражение в зеркале, на себя в дорогой красивой шапке из соболя и каждым атомом своего тела чувствовала, насколько другой жизни ей реально хочется для себя.
Как думаете, Марина стала что-то менять?
Нет.
Она продолжила жить прежним образом, очень часто испытывая ненависть и зависть и принуждая себя к «правильному стилю» жизни, ведь реализовать свои потребности означало бы встретиться с внешней агрессией.
Марина верила, что отказаться о того, что ей реально нужно и нравится – это способ получить безопасность.
Тогда ее принимают. Значит, жизнь ее НЕ накажет. Она защищена своим отказом от себя и принятием чуждых ей ценностей и чувств.
Что произошло через несколько лет?
Марина заболела.
И получила агрессивное обвинение от своих «близких»: ты заболела, потому что у тебя плохая агрессивная душа, ты завистливая, твои низкие вибрации привели к болезни.
Марине стало совсем плохо. Она была в отчаянии. Ее опора на безопасность и принятие рухнула. Ее осудили!
Случилось то, чего она больше всего боялась, и ради чего отказалась от себя и своей жизни.
– Ты, что дура?!! – неправильная приятельница – любительница дорогих шапочек из натурального меха в выражении своих грубых вибраций не стеснялась. – Какие высокие ноты? Вы чо там, сектанты? Тебе хороший онколог нужен, сейчас вот это твое лечат. Давай! Вот клиника, звони, записывайся!
Марина в шоке и ступоре прошла сначала по маршруту лечения, а затем привела себя к психологу. Она все еще была в замершем и покорном состоянии, совершенно не понимала, как и что делать теперь, с какого места начинать себя собирать заново, и почему ее «высоко-духовные» друзья так жестоко с ней обошлись, хотя она вела себя правильно и покорно…
Олег всегда хотел популярности. И он ее получал. Им восхищались. Олегу было плохо и пусто и хотелось еще и еще. Почему?
Потому что он делал «то, что пипл хавает» для тех, кого не считал за людей, презирал и обесценивал их любовь, благодарность и восхищение и не делал того, что чувствовал верным для себя, потому что тогда он перестал бы получать чужое одобрение, а Олег внутри себя верил, что свою потребность в ценности и любви может насытить только если им будет восхищаться большая толпа.
Способ явно не работал и разрушал Олега, но он продолжал его делать снова и снова, ухудшая свое внутреннее состояние.
Лариса отказалась от карьеры врача-хирурга в лучшем госпитале страны, чтобы «не ранить» мужа своими достижениями. Через 10 лет она осталась одна с двумя детьми, обвинениями уже бывшего мужа в том, что была плохой женой.
Она заплатила своей профессиональной реализацией за то, чтобы получить от него признание ее ценности, она ожидала благодарности за свою жертву, и получила огромную рваную дыру в самоценности – обвинения и разрыв вместо «спасибо за жертву, ты „хорошая девочка“, святая женщина».
Почему важно не просто прикладывать усилия и на уровне поведения вести себя более заботливо и уважительно к себе, а именно найти ключевые, корневые «крючки»?
Зачем нужно обнаруживать глубинные «голодные» ценности и потребности, ради которых человек отказывается от собственных чувств, смыслов, целей и жизни, в надежде хоть как-то их заглушить?
Почему важно исследовать и разобраться: какая реальная потребность стоит за очень сложным состоянием и поведением и как ее удовлетворять здоровым взрослым способом?
Реальная потребность – это то, что необходимо для жизни. Любому легко понять, что такое потребность дышать. Нам нужен воздух, иначе – мучительная смерть.
Если потребность удовлетворяется едва-едва, то человек страдает, но сохраняет жизнь.
Очевидные физические потребности – в еде, воздухе, воде, атмосферном давлении, тепле и т. д. ни у кого не вызывают сомнений. Их удовлетворение очевидно необходимо для жизни.
Их наполнение определяет качество жизни.
Человек не только «животное», не только БИО, но и ПСИХО и СОЦИО, что значит, у нас есть не только физические потребности.
У ребенка может быть закрыта потребность в физической безопасности (его кормят, поят, не бьют, лечат и т.д.), но он может находиться в ужасе и тревоге нон-стопом, НЕ чувствуя себя эмоционально безопасно.
Популярные примеры, про «Васю, которого били, и ничего, человеком вырос» – они отсюда. Если Васю реально любили, и били (это суметь так надо) НЕ унижая его достоинство и НЕ угрожая его безопасности, и НЕ разрывая эмоциональной связи, то да, у Васи будет все хорошо.
Другой вопрос, что это скорее сказочный вариант.
А вот историй, когда физического насилия не было (действительно не было), при этом ребенка игнорировали на эмоциональном, личностном, ценностном уровне – множество.
Люди рожают детей из любви и «чтобы было», ради денег, выгоды и чтобы удержать мужа/жену, чтобы род продолжался, случайно «залетели», время пришло, «врачи сказали», «так положено» и еще сотни причин.
А дальше ребенок растет и к нему как-то относятся.
Кого-то любят, кого-то считают виновником всех бед, одному не повезло, и он «ты как твой папа/мама…» (причем, плохой как папа или хороший как папа – без разницы, не повезло тут в том, что личность ребенка изначально стирают).
Разные дети, разные судьбы, разные отношения и разные сценарии.
Если и когда во взрослой жизни что-то систематически идет не так, становится понятно, что нужно исследовать прошлый опыт (детский), доставать ПО, которое установили взрослые в детском применении и искажении и что-то в нем менять к лучшему.
Глаше говорили «ты дура, и будешь всю жизнь махать метлой». Глаша работает ревизором-аудитором и всю жизнь «машет метлой», вычищая чужие ошибки и очень спокойно переносит вопли, агрессию и оскорбления от «пострадавших» подревизных проверяемых граждан.
То есть, какую бы дичь не инсталировали ребенку в детстве – это ни разу не приговор на несчастную неудачную судьбу.
Некоторые дети изначально, в момент событий, очень креативно обходят родительские «предписания», другие меняют их позже.
И вот есть отдельная категория детей, выросших во взрослых, да, но изначально детей, которые рождены случайно.
Это не то случайно, что вызвало много эмоций (негативных – жизнь сломана или позитивных – чудо и божий дар), это вот такое равнодушно-нейтральное случайно.
Я пишу текст. У меня под окном видно парковку. Большую. И вот на ней иногда есть машины, иногда их мало, иногда много.
Я знаю, что она там есть. Я могу на нее посмотреть, но я ее НЕ вижу внутренне в том смысле, что лично мне точно без разницы – есть там машины или нет, и вообще, работает она или нет.
Чтобы понять о каком состоянии и отношении речь, нащупайте что-то свое, в вашем окружении – что-то такое что есть, и ок, но что для вас нейтрально. Есть ок, нету ок.
