Календари на Руси

Календари на Руси

Александр Матанцев

© Александр Матанцев, 2019

ISBN 978-5-0050-7954-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

В наше время ученые и аналитики все чаще обращаются к древним календарям, особенно к календарю майя. Почему же именно сейчас сформировалась такая привязанность к древним, очень старым календарям? Все дело в отношении к древним цивилизациям и инопланетному разуму. Связь здесь, как ни парадоксально, прямая.

Ранее информация о древних катастрофах, о планетах, которые еще не открыли, о нескольких солнцах и нескольких спутников Земли, которая дается в древних календарях, воспринималась как сказка, нечто нереальное и мифическое. Долгое время было запрещено говорить об НЛО. Однако времена изменяются и очень сильно.

Сейчас информация о пирамидах и других мегалитах, обладающих высочайшими технологиями, становится повседневной. Сведения об НЛО встречаются, чуть ли не ежедневно. Сформированы во многих странах, в том числе и в России, подразделения по их изучению.

И, вот тут-то, оказалось, что многие сведения по астрономии, катастрофам, календарям, древней истории стали повторять, или же напоминать информацию из древних календарей. Вот тогда-то и наступило время внимательного их изучения. К тому же, самый популярный в мире календарь майя, который с огромной точностью указал на длительность года в сутках, вдруг заявил сам за себя. Многие исследователи стали трактовать окончание календаря майя, как конец света в 2012 году. Однако никакого конца света не произошло, а исследователи, внимательно ознакомившись с календарями, поняли и заявили, что произошел переход в новую эпоху.

Хотя в древней Руси было много календарей: лунных, солнечных, лунно-солнечных, но, в целом, сложилась парадоксальная ситуация. Наши отечественные граждане знают больше о древней зарубежной истории и зарубежных календарях майя, чем о своей истории и календарях. Причин здесь несколько. Наш, всеми уважаемый царь Петр Первый, который «прорубил окно в Европу», всячески старался отречься от старых времен и старинной истории. Он приказал ввести с 1 января 1700 года новый календарь. А ведь тогда по календарю шел 7208 год, а стал 1700 год. Таким образом, история Руси сократилась на огромный кусок в 5508 лет. Что же при этом произошло? История Руси в объеме 5508 лет, все её особенности, описание культуры, древних календарей – все было не просто забыто, а вычеркнуто из истории. Остался только сам факт существования такого календаря на Руси со времен Сотворения Мира в Звездном Храме, которому сейчас, в 2020 году – 7528 лет. Сам этот факт говорит о многом, получается, что письменности на Руси – не менее 7528 лет!!! Это значительно больше любой другой цивилизации, что шумерской, что древнеегипетской, что древнекитайской!

Петр Первый приказал переписать старорусские книги иностранным писарям. В результате в исторических книгах древней Руси исчезли важнейшие сведения о победах Руси. Введено много такого, чего не было на Руси и порочило её историю, например, было написано, что Иван Грозный убил своего сына, а на самом деле, Иван Грозный любил своего сына и не убивал его. Вскрытие могилы сына показало, что никаких телесных травм не было, а он был отравлен. Особенно удивительно введение в исторические летописи татаро-монгольского ига, которого совсем не было. Наш гениальный ученый М. В. Ломоносов всячески боролся за восстановления исторической справедливости.

Другой причиной является усиленная пропаганда европейских ценностей и наличие нескольких уникальных писателей, пишущих о древних майя, шумерах, НЛО. Например, швейцарский ученый и писатель Эрик фон Дэникен опубликовал 30 научно-популярных книг. Его книги переведены на 28 языков и необыкновенно популярны. Он пропагандирует участие инопланетян в развитии технологий и культуры на Земле, и подробно пишет о древних календарях майя. Заслуга Деникина огромна. В результате, тысячи туристов поехали в Мексику, в Поленке, чтобы посмотреть пирамиды и надгробную плиту с изображением инопланетянина, хотя, сейчас ученые определили, что на плите изображено древо жизни. Дэникен часто обращается в своих книгах к Библии, сравнивая Богов с инопланетянами, но не обращается к старорусским летописям.

Особое место занимают Славяно-арийские Веды, где дается старинный календарь. Казус состоит в том, что принадлежат эти веды Древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов, которая не имеет никакого отношения ни к старообрядцам, ни к православию, ни к Инглингам. А называется так потому, что инглинги исповедуют «старую веру расы великой». Эта организация признана Омским судом экстремистской. Не стану вдаваться в подробности, так как здесь имеются две стороны.

Наше современное общество осуждает экстремизм и принижение христианства. Само понятие «ведизм» (древнеславянское язычество) не просто известно, но было широко распространено на Руси, особенно, в период до принятия Христианства. Только в 989 году нашей эры произошло крещение Киевской Руси святым князем Владимиром. В те далекие времена шли упорные столкновения между сторонниками старой ведической веры и православными христианами. Этот факт свидетельствует о том, что Веды (сборник самых древних священных писаний) на Руси, в древней Индии, и другие – исторические и очень интересные источники информации. Поэтому следует отличать понятие самих Ведов и указанную экстремистскую запрещенную организацию. К сожалению, сложилось так, что эта организация стала органом пропаганды исторических сведений, которые принадлежат не им, а истории нашей Руси и разным летописям, и другим источникам информации. Именно по этой причине сейчас в СМИ широким потоком стали приводить исторические данные Славяно-арийских Ведов без ссылок на указанную экстремистскую организацию. Этот стало справедливым и правомерным потому, что, как показал автор этой книги, источниками информации Славяно-арийский Ведов стали летописи, мифы, песни, кодексы, Веды индийский и другие источники.

С Ведах содержится интересная информация о планетах, созвездиях и катастрофах, начиная со времени 600 тысяч лет назад. Автор этой книги поставил перед собой задачу найти источники информации, указанные в Ведах. И такая информация была найдена. Наши древние летописи, а также древнейшие артефакты с посудой, деревянным брусками, браслетами, платинами, прялками и другими предметами, содержат аналогичную и еще более широкую информации. Огромную работу проделали авторы журнала Livejournal, опубликовав древнюю историю Руси в 11 частях.

Автор сравнил указанные даты в Ведах с датами летописей. Забегая вперед, можно сообщить, что по большинству дат есть совпадение, по отдельным – разница до 74 лет.

Древние календари продолжают удивлять исключительно огромным объемом знаний в период от миллионов лет назад и до наших дней. Эти знания распространяются на катастрофы, планеты, звездные системы, на длительность года в сутках. В этой книге рассматриваются разные источники древней информации в виде кодексов, надписей на золотых пластинах, рунах, на древнейших браслетах, каменных воротах, древнем жезле, роговых календарях. Наш древний календарь на Руси, который веками и периодами запрещали, пытались уничтожить, является самым информативным по проникновению в глубину веков и по широте охвата планет, спутников, звездных систем и катастроф.

Период нескольких солнц, и другой период трех спутников Земли – это также информация из древнего календаря. Факт окончания календаря майя в 2012 году, ни в коем случае не является концом света, а переходом в эпоху Водолея. Автор сравнивает разные старинные календари по подсчету дней в году, по связи с Богами, планетами и звездами, и делает выводы по самым первым и древнейшим.

Древние календари на Руси обладают, несомненно, первенством по времени и по глубине охвата всех событий, среди всех других календарей в мире. Лунно-солнечные календари на Руси возникли в период СМЗХ – Сотворения мира в Звездном Храме. Из проведенных далее по тексту исследований, становится ясным, что календарь на Руси, который имеет начало от СМЗХ – Сотворения Мира в Звездном храме в 5508 году до Р.Х раньше календаря майя, который берет начало от 3114 лета до Р. Х. Кроме того, далее по тексту будут изложены результаты сравнения календарей. В календаре майя найдены элементы, заимствованные из календаря на Руси. Если к этому прибавить информацию об Аркаиме, Гипербореи, то все вместе свидетельствует о первенстве календаря на Руси по сравнению со всеми мировыми календарями.

В книге даётся научное трактование названия древних календарей на Руси. Путем сравнения разных источников, в том числе, летописей, высказываниях о волхвах и друидах, а также ученых: В. М. Ломоносова и других, автор книги делает вывод о том, что правильно называть древние лунно-солнечный календари, как календари россов или руссов.

Дополнительно, в книге рассмотрены предпочтения Церкви к разным календарям.

Автор продолжает исследование тайн и загадок истории. Им написаны книги по тайнам пирамид, курганов, сейдов, менгиров, кромлехов, статуй с острова Пасхи. При этом проводится обобщение и анализ существующего, и даются собственные гипотезы и расчеты, исследования по картам. Все это можно посмотреть в книгах:

Александр Матанцев. «Древние пирамиды – ключ к познанию мироздания». Издательство «Дашков и Ко», 2019 [1],

Александр Матанцев. «Древние пирамиды – ключ к подавлению катастроф».

Издательство «Дашков и Ко», 2019 [2],

Александр Матанцев. «Крымские курганы и дольмены – таинственное назначение». Издательство «Ridero», 2019 [3],

Александр Матанцев. «Тайны подавления землетрясений и катастроф. Справочник. Издательство «Ридеро», «Ozon», 2019 [4],

Александр Матанцев. «Тайны статуй на острове Пасхи». Издательство «Дашков и Ко», 2020 [5],

Александр Матанцев. «Тайны сейдов – мегалитических сооружений». Издательство «Ridero», 2019 [6],

Александр Матанцев. «Новое о менгирах, кромлехах и Стоунхендже». Издательство «Ридеро»», 2019 г [7],

Александр Матанцев. «Тайны мироздания». Издательство «ЛитРес», 2018 [8],

Александр Матанцев. «Тайны человечества. Юмористические истории». Издательство «Ridero» 2019 [9].

Мнения ученых и исследователей

Академик РАЕН, Андрей Александрович Тюняев [10]. Самой большой загадкой в летоисчислении и календаре является дата, принятая за начало его отсчёта. Она во всех календарях называется одинаково: сотворение мира. Этот термин настолько сложен в интерпретации, что сегодня, несмотря на многочисленность исследований в области мифологии, календаря и истории, нет никакого внятного ему токования. Наиболее нелепым выглядит утверждение о том, что, христианские монахи сложили продолжительности жизней всех христианских персонажей библии и на основе этого пришли к цифре «5508 лет до н.э.», которую, и назвали «датой сотворения мира».

Однако такие построения, и христианские, в том числе, неправильны, потому что археология показывает, что и до даты 5508 лет до н.э. жизнь на Земле уже существовала. Конечно, в это время ещё не было ни Древнего Египта, ни Шумера. Но была Древнейшая Русь. Только в Центральной Руси поселений мезолита (15 – 6 тысяч лет до н.э.) насчитывается более 1200. Причём жили не какие-то человекоподобные существа, а уже полностью сформировавшийся древний русский человек. Эти люди умели делать сани, салазки, знали все виды рыбной ловли, умели изготавливать самую сложную одежду, знали химию, умели изготавливать композитные материалы, в том числе и композитные клеи, которые «держат» до сего дня. И это – не фантастика. Это – реальность. Её можно буквально пощупать в любом музее Центральной России.

Рис. 1. Древние люди Русской равнины (реконструкция по скелетным остаткам) [10]

Верхний ряд (слева направо): сунгириец (25 тыс. лет назад); оленеостровец (6300 – 5600 лет до н.э.); верхневолжевец (5240 – 3430 лет до н.э.). Нижний ряд: два слева – волосовцы (3065 – 1840 лет до н.э.); афанасьевец (3 – 2-е тыс. до н.э.) [10].

К этому же периоду Древнейшей Руси относится одна удивительная находка – антропоморфная фигура с двумя лицами. На сайте Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук (www.kunstkamera.ru) эта фигурка названа «двуликим Янусом». Эта фигурка обнаружена в Оленеостровском могильнике. Этот памятник является самым древним и самым большим мезолитическим некрополем северо-запада Русской равнины. Он располагался на Южном Оленьем острове, в 7-ми километрах на юго-восток от знаменитого острова Кижи. Обращая внимание на совпадение датировок могильника и даты начала календарного летоисчисления «от сотворения мира», можно предположить, что действительно календарь был введён в мезолите Русской равнины, и Ян (Янус) являлся божеством этого календаря.

Более того, середина 6-го тыс. до н.э. – это не простая дата. Это начало формирования важных географических торговых путей, доходивших до Китая. Именно в это время состоялось Великое расселение древних руссов, и начала образовываться так называемая индоевропейская семья языков. Расселение древних руссов состоялось из Московского региона: сначала в южнорусские степи, а потом оттуда на запад, юг и восток.

Летописи [12,13], в 7-м тыс. достигли долины Нила в Северной Африке. Здесь они сформировали местную разновидность археологических культур крашеной керамики – хариф, холаф и т. п. Во всех культурах найдены скульптурные изображения Матери Мокоши, скульптурные изображения которой известны на Руси, начиная уже с 40-го тыс. до н. э. В генетическом плане гиперборейский род Сварога являлся носителем гаплогруппы R1a1 – которой и сейчас обладает более 60 процентов русского населения России.

Дочь Сварога – Волыня в 5 – 4 тыс. до н.э. расположила свой род в Прикаспийских степях (раньше море называлось «Волынское», потом – «Хвалынское», а потом – «Каспийское»). Археологически – это хвалынская, или курганная культуры. Носители, видимо, имели атлантическую гаплогруппу R1b. Её первый предок жил 6775±830 лет назад, то есть 5,5 – 3,9 тыс. до н. э. Эта же гаплогруппа недавно была обнаружена у их родственника – фараона Египта Тутанхамона.

Сын Сварога – Всевышний – в 7 – 5 тыс. до н.э. со своим родом R1a1 пришёл в Армению, где и создал первое поселение современных людей. Первая «армянская» столица носила его имя – Вишап (букв. Город Всевышнего). По всей Армении до сих пор сохранилось более двух тысяч памятников Всевышнему – Вишапов. На каждом из них Всевышний схематически изображён Всевышний в образе дракона-змея-вишапа. Сын Всевышнего – Крышень – продвинулся до Северной Индии, где и закрепился в образе богов и представителей высших каст.

На запад и юго-запад ушёл род руссов – атлантов и занял обширное междуречье между реками Дон, Днепр, Днестр, Дунай, названными в честь главы рода атлантов – Дона, сына Кощея. Археологически – это трипольская культура и её балканские варианты. Генетически – атлантическая гаплогруппа R1b. А далеко на юго-восток ушёл род Ажи-Дахака (7 – 6 тыс. до н.э.), потомка змея Юши (Яже, Ше, Аш и т.д.), держащего Землю. Этот род осел в Северном Афганистане. Из него пошли будущие евреи (аш-кеназы, R1a1).

Впервые археологи столкнулись с «предметами искусства, совмещенными со знаковыми записями календарно-астрономического содержания», при раскопках в городе Владимир на поселении Сунгирь, возрастом 25 тысяч лет. Астрономическо-календарное назначение сунгирийских изделий подтверждается и специалистами Владимиро-Суздальского музея-заповедника (Владимир), которые также считают, что находки Сунгиря свидетельствуют о существовании в 25-м тысячелетии до н.э. «магии, почитания Солнца и Луны, лунного календаря и арифметического счета».

Мы не станем прослеживать всю цепочку событий, связанных с проникновением сунгирийского календаря в более поздние пласты древнерусского общества, а отметим, что русский календарь был отменён Петром Первым только в 1700 году н. э. И начинался он с даты «сотворения мира», приходившейся на 5508 год до н. э. Археологически и мифологически эта дата прекрасно коррелирует с реальными событиями: в эту дату древнерусские народы стали расходиться из единого центра, формируя культуры крашеной керамики и основные семьи языков. Эти народы – потомки атлантического древнерусского корня – несли с собой и часть тех знаний, которые были сформированы ещё в сунгирийское – верхнепалеолитическое время.

Далее, в мезолите (15 – 7 тыс. до н.э.) календарная традиция продолжалась в виде орнамента, нанесённого на различные предметы утвари, а также специально изготовленных скульптурных изображений змей и драконов (дракон – первоначально изображался в виде змеи с лосиной или позже конской головой).

Многие исследователи соотносили змея-дракона с календарём и с астрономическим контекстом. Например, известный исследователь русской древности А. Н. Афанасьев писал, что у русского народа и у славян известны два змеиных праздника в году, делящие год на две равные части. Оба праздника связаны с днями весеннего и осеннего равноденствия и привязаны к оси года, где весна и осень – два конца этой оси. Мифологическое облачение этого астрономическо-календарного явления было сформировано в виде ужа, или змеи, которые представлялись осью Земли. На весеннее равноденствие ужи выползали из земли, а на осеннее – возвращались под землю.

Образ ужа зафиксировался не только в том, что он являлся покровителем дома, но также уж был посредником между небом и землей, показателем времени. Поэтому на сосудах часто встречается орнамент из змей: две встречающихся змеи – это две половинки оси (рис. 2, слева), а два перекрещивающихся ужа (рис. 2, справа) делят год на четыре части. Эти части также выделяли в виде четырёх солнц – они выражали всё ту же важную для земледельцев идею Времени. На трипольских сосудах Солнце и Луна применялись как знаки времени: день за днем, месяц за месяцем. Четыре Солнца говорят о четырех солнечных фазах в году, а весь сосуд с его росписью отражал полный годовой цикл.

Рис. 2. Встречающиеся и скрещивающиеся календарные ужи (трипольская культура, 3600 – 3100 г. до н.э.) [10]

Та же самая традиция трипольских атлантов продолжилась и во время черняховской культуры (см. рис. 3). О находках этого времени Б. А. Рыбаков пишет: «Я обратил внимание на своеобразный неритмичный „орнамент“ на сосудах Черняховского времени. Два из них происходили из упомянутого выше сельского святилища в Лепесовке, а один кувшин был найден В. В. Хвойкой в Ромашках по соседству с Черняховым, давшим имя всей культуре. Анализ „черт и рез“ на этих сосудах привел к выводу, что здесь перед нами хорошо разработанная календарная система, при помощи которой древние славяне „чтааху (считали) и гатааху (гадали) “, т. е. считали дни и месяцы и гадали о будущем».

Рис. 3. Календарные орнаменты: 1, 2, 4 – трипольская культура (4 тыс. до н.э.), 3 – черняховская культура (2 – 4 век) [10]

Он же пишет: «К настоящему времени известно около десятка сосудов, которые можно причислить к сосудам-календарям. Все они происходят из области интенсивного славянского земледелия в лесостепной полосе. Все они относятся к тем благословенным „трояновым векам“ (II – IV вв.), когда славяне Среднего Поднепровья вели оживленную торговлю хлебом с Римской империей, восприняли римскую зерновую меру квадрантал-четверик и накопили сотни кладов римских серебряных монет, полученных в торговых операциях с причерноморскими купцами». Вот, собственно, и путь, которым римляне узнали древнерусский календарь.

Рис. 4. Развертка календарного орнамента с кувшина из Ромашек (черняховская культура, 2 – 4 век) [10]

Таким образом, в Древнейшей Руси сформировавшись, календарно-астрономическая традиция дошла до сего дня. И уже в апокрифической Книге Еноха патриарх повествует, что атланты владели тайным знанием – магией и астрологией. Напомним, именно из астрологии сформировалась астрономия. Мы вряд ли совершим какую-то ошибку, предположив, что именно в 5508 году до н.э. было решено зафиксировать какую-то значимую дату и от неё продолжать все последующие календари.

Древнерусский «Змей, – пишет В. Я. Пропп, – есть механическое соединение из нескольких животных. Связь Змея с огнем – постоянная черта его». «Чудовище всегда многоглаво. «Змий о 12 головах и 12 хоботах; ногами топает, зубами скребет». Эти 12 голов змия отчётливо представляются месяцами космического года, а сам змий – это созвездие Дракона, расположившееся вокруг центра эклиптики. По созвездию Дракона проделывает свой путь ось Земли в результате прецессии. Драконов часто изображают с пылающей жемчужиной на подбородке, либо эта жемчужина висит в воздухе, напоминая переливающуюся сферу. Это и есть аллегорическое изображение полюса эклиптики. На керамике по ободу стали изображать годовой календарь, а началось всё с драконов Триполья.

Рис. 5.

Слева внизу – карта звёздного неба; слева вверху – траектория прецессии; снизу справа – изображение созвездия Дракон, свернувшегося вокруг центра прецессии (из атласа Яна Гавела), все три рисунка ориентированы по α Малой Медведицы (указана стрелкой); сверху в центре – змей Уроборос; справа сверху – бронзовое древнерусское височное кольцо с головой дракона (14 в.) [10].

Приход каждого Вселенского месяца (по-современному – эры) высчитывался магами, волхвами Макоши, следующим образом. В самом центре созвездия Дракон находится северный полюс эклиптики – неподвижная точка космоса, и Дракон её окружает кольцом, оберегает. Отсюда и на гуслях дракон, кусающий свой хвост. Вокруг северного полюса эклиптики за 25750 лет совершает прецессиональное движение (вращается) другая точка – полюс мира (см. рис. 5). Эта окружность разделена на 12 частей – эр, 12 голов Дракона, звёздных месяцев – мессий длительностью по 2144 года. Смена месяцев-мессий происходит каждые 2145,83 (3) года, то есть ось Земли последовательно входит в каждый из 12-ти секторов круга прецессии. Сейчас полюс мира расположен вблизи Полярной звезды (α Малой Медведицы).

Рассматривая персонаж под именем Янус (Geminus) – близнец, обратим внимание на то, что его двуликость объясняли тем, что двери ведут и внутрь, и вовне дома. Это и отражает расселенческий характер древнерусского общества того времени. Но в контексте «сотворение мира» нас интересует больше всего главная ипостась Януса. В песне салиев Янус именовался «Богом Богов» и «добрым создателем» (I 9, 14—18), а в последствии он трактовался как «МИР» – mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7, 18—28), как первобытный хаос, из которого возник упорядоченный космос, а сам он при этом из бесформенного шара превратился в Бога и стал блюстителем порядка, мира, вращающим его ось (Ovid. Fast. I 104 след.). Всё это отголоски существовавшего мифа о Янусе как творце мира.

Несмотря на то, что исследователи всячески пытаются привязать культ Януса к римской общине, этот культ в римских массах распространения не получил. Исследователи объясняют такое положение высшего Бога в римской общине тем, что, мол, это «обычно для древнейших космических богов-демиургов. Однако, на наш взгляд, такое объяснение неверно. Взять хотя бы сегодняшнюю параллель. У евреев высший бог Яхве – он распространён во всём еврейском обществе. У христиан Господь – тоже. Никакая община не игнорирует своего высшего бога. Почему вдруг римляне, появившиеся всего-то на исторической арене на очень короткое время (ок. 1 тысячи лет), вдруг успели не только выстроить весь свой пантеон, но и провести игнорирование его высшего Бога?

Отсчёт земного календаря в древние времена можно было начать по аналогии с проистечением земных явлений природы. Янус был олицетворением максимального летнего солнца, которое находится в зените и до которого – прошлое, а после – будущее в контексте годового календаря. В астрономии, когда дела касалось больших периодов отсчёта времени, необходимо было найти тот объект на небе, который мог нести функцию летнего зенитного солнца.