Эхо Бардо

— Тронг-джуг — это практика переноса сознания в другое тело. Не путайте с пховой. Пхова — это перенос сознания в момент смерти в чистую землю, в сферу Будды. Её практикуют многие. А тронг-джуг — это другое. Это когда сознание покидает одно тело и входит в другое. Живое или только что умершее. В тибетской традиции эта практика считается одной из самых сложных и редких. В текстах её описывают, но почти никто не видел её в реальности. Большинство лам говорят, что это либо миф, либо утраченное знание.

— Но не в Гедэна Шеддупа?

— Да. Монастырь Гедэна Шеддупа известен тем, что там сохранилась линия передачи тронг-джуг. Устная традиция. От учителя к ученику. Если Тензин был лучшим учеником тамошнего ламы, он мог получить это знание.

— И он решил его проверить.

— Да. Проверить на практике. Для этого ему нужно было тело. Свободное тело. Без сознания.

— Моё тело.

— Да. Вы были в коме. Ваше тело было свободно. Если он действительно совершил тронг-джуг, он вошёл в вас. А чтобы новая личность прижилась, старая память должна была быть стёрта. Полностью. Иначе тело отторгнет чужое сознание. Это как пересадка органа — нужно подавить иммунитет, иначе отторжение. Только здесь иммунитет — это память.

Она замолчала. За окном начинался дождь — мелкий, серый, бесконечный.

— Значит, я — это он? — спросил Виктор.

— Значит, вы — продолжение его эксперимента. Вы — вопрос, на который он хотел получить ответ. «Можно ли разбить зеркало?» Он хотел узнать: если стереть всю память, останется ли «я» прежним? Или родится кто-то новый? Ответ — вы. Но вы ещё не закончили вспоминать. Пять ключей должны пробудить память. И тогда вы ответите на его вопрос. Или на свой.

Виктор взял чётки. Пальцы нашли привычный ритм.

— Что мне делать? — спросил он.

— Искать ключи. Первый — «там, где время застыло в камне». Это сфинксы на Университетской набережной. Другого варианта нет. Хотите, пойдём туда вместе? Завтра с утра.

— Почему вы хотите помочь?

Ирина улыбнулась. Улыбка у неё была неожиданно тёплой.

— Потому что скучно. Вы не представляете, как скучно работать в музее. Каталоги. Описи. Экскурсии для школьников. А тут — настоящая загадка. Живой Тензин. Исчезнувший практик. Шкатулка с ключами. Я десять лет изучаю тибетское искусство и ни разу не держала в руках нгаг-понг, которым пользовались. А вы принесли его мне в первый день знакомства. Как после этого вас бросить?