Замочи своего дементора

Ада Дэйтлер

Замочи своего дементора

Эта книга создана для людей, которые установили у себя тревожно-депрессивное расстройство с помощью чата GPT

Глава 1. Яйцо или курица?

Вы когда-нибудь задумывались о том, куда Вас могут привести Ваши мысли?

Какую силу таит в себе наш внутренний диалог с самим собой?

Как мы вообще научились разговаривать с самим собой?

И с собой ли мы разговариваем в своей голове? Не звучат ли там голоса наших близких и знакомых?

Как вообще в голове человека появляются мысли?

С какого возраста мы стали думать? Почему мы не помним своего самого раннего детства?

И что влияет на наши убеждения, жизненные установки, ценности, ориентиры и мечты?

Начнем, пожалуй, с вопроса о том, что же первично: чувство или мысль?

Ответ на этот вопрос поможет нам понять, можем ли мы контролировать свои чувства (радость, грусть, влюбленность, боль и другие) через изменение мыслей (если мысль первична по отношению к чувству) или нет (если наши мысли вторичны по отношению к чувству).

Чтобы внести ясность в решение этого вопроса необходимо нырнуть в наше детство. Как ни странно, из раннего детства мы не помним ничего, возможно, потому что наши основные внутренние органы и системы только берут начало своего формирования и развития, поэтому и память на первых порах нашей жизнедеятельности нам знатно изменяет.

Если понаблюдать за младенцами, то на их лицах можно увидеть целый спектр живых эмоций: улыбка и радость, слёзы от боли или от голода, либо от ощущения одиночества, спокойствие и безмятежность. Всё это чувства, но они первичны. Полагаю, что младенцы не могут испытывать более сложных «морализованных» чувств, таких как чувства вины, печали, разочарования, обиды и так далее. Возникновение таких сложных и многогранных чувств связано с развитием речи и коммуникативных навыков, осознанием себя, своего положения в пространстве, своих желаний и мечтаний, а также возможностью мысленно интерпретировать определенные действия или события относительно себя. Но всё же факт остаётся фактом: определенные базовые чувства младенцев мыслями не сопровождаются.

С ростом и развитием внутренних органов и систем, отвечающих за процессы запоминания и обучения, ребенок, подражая взрослым, учится говорить и мыслить. Причем говорение по времени опережает мыслительный процесс: наши родители всегда знают о том, какое слово мы произнесли первым; к слову, моими первыми словами, согласно маминым утверждениям, были «девочка» и «короче», но вряд ли за этими словами стоял хоть какая-нибудь осознанная или даже неосознанная мысль.

С течением времени у ребенка появляется внутренний голос – внутреннее «Я». Это «Я» умело апеллирует к чувствам вины, совести, стыда, страха, радости и к другим более сложным по своей природе чувствам. Но все эти внутренние голоса, взывающие к определенным ощущениям, как будто бы ребенку не принадлежат. Скорее всего, в нашей голове в раннем детстве поселяются страхи и опасения родителей. То, чему они учат нас, принимается как истина в последней инстанции, а выход за рамки дозволенного порицается и недопустим. Поэтому и все события, происходящие с нами в жизни, рассматриваются нами через призму этих незыблемых родительских установок и правил, вызывая определенный «запрограммированный взрослыми» эмоциональный отклик.

Например, в детстве нам говорят о том, что «воровать нехорошо». Но при этом у нашего друга есть игрушка, которой нет у нас. Мы понимаем, что воровать нехорошо, но в то же время у нас появляется желание обладать предметом, которого у нас нет. Когда мы, поддавшись этому желанию, решим похитить игрушку, то испытаем страх, что нас обнаружат, чувства стыда, вины и страха, когда наш проступок будет обнаружен, ведь у нас в голове уже есть эта мыслительная установка «воровать плохо». Если я сделал это, значит поступил плохо, значит за этот проступок меня непременно осудят и накажут родители.

В момент появления у нас внутреннего голоса мысль всегда опережает чувства. И эта мысль зависит от нашего восприятия окружающей действительности. На это восприятие уже с самого детства оказывают влияние родительское воспитание, общепринятые нормы и правила поведения, культурные ценности, пропагандируемые с экранов телевизоров через мультфильмы и проч. И здесь в глобальном понимании нас учит жить весь наш социум, который из поколения в поколение передает нам определенные восхваляемые либо порицаемые паттерны поведения.

Также следует понимать, что возникнувшие на основании первичной мысли чувства могут являться причиной возникновения иных производных мыслей. Как это работает? К примеру, Ваша подруга не приехала к Вам на празднование Вашего дня рождения. Вы думаете об этом, анализируете поступок и причины такого поведения, и если причины отсутствия подруги на самом значимом для Вас дне, по Вашему мнению, неуважительны, то Вы почувствуете обиду, злость, разочарование, пустоту, почувствуете, как Вас будут преследовать ощущения брошенности и ненужности. Эти чувства Вы ощущали в другой некой подобной ситуации. Возникаемые вновь "свежие" ощущения в такой ситуации смогут стать порталом в ту другую ситуацию, которая заставила Вас однажды испытать подобное, в результате поток мыслей может увести Вас в Ваше детство либо в историю безответной многострадальческой любви.

Таким образом, чувство, вызываемое определенными мыслями, может продуцировать поток иных мыслей.

Что же касается чувств физической боли и голода, то они, как и во младенчестве, не зависят от появления мысли. Так, мы не можем удариться мизинцем ноги о ножку табурета и почувствовать боль именно в тот момент, когда к нам пришло осознание того, что произошел удар. И также мы не можем почувствовать голод, только лишь тогда, когда подумали об этом. Скорее всего, мысли о том, что мы голодны, будут предшествовать раздражительность, отсутствие сил и энергии, вялость и общая усталость, в результате чего мы поймём, что нам в данный момент было бы неплохо подкрепиться.

Категорическое утверждение о том, что мысль первична по отношению к чувству, означало бы то, что голод и физическую боль непременно можно контролировать, достаточно только отвлечься. Но это неверно.

Тем не менее, когда ребенку делают укол, его всегда пытаются отвлечь и заболтать, что как будто бы снижает уровень болевых ощущений.

Состояние расслабленности в момент, когда поднимается температура тела, также способствует скорейшему ответу иммунной системы и выздоровлению.

Хорошая музыка и благозвучные мысли, в свою очередь, снижают уровень тревоги, которая только усиливает наши болевые ощущения, а вместе с тем создаёт затруднения в выздоровлении.

В некоторых ситуациях в палаты к больным приглашают комиков с юмористическими программами, что также способствует скорейшему выздоровлению пациентов и (или) положительной динамике заболеваний.

Полагаю, что в данных случаях идет речь о том, что хороший и качественный мыслительный процесс может повлиять лишь на скорость восстановления, а соответственно и выздоровления организма.

Поэтому думается, что мысли не только предшествуют определенным чувствам или ощущениям либо следуют за ними, но и сопровождают их, усиливая либо ослабляя последние.

Также соглашусь и с мнением о том, что к возникновению определенных мыслей и вызываемых ими чувств приводит, скорее, субъективная интерпретация человеком окружающей действительности.

На ту самую интерпретацию, в свою очередь, тоже влияет ряд факторов, в частности, наше воспитание и сформированные в детстве жизненные установки и ценности, образование, опыт, полученные знания, социализация, умение критически мыслить и оценивать окружающую обстановку с разных сторон. Так, например, один человек может с некой долей самоиронии отнестись к шуткам над собой, в то время как второй воспримет их как камень в свой огород, обидится, разозлится и станет в позицию защиты. Один человек будет мучиться от безответной любви, в то время как второй не позволит себе долго страдать и смело окунется дальше в водоворот новых отношений, используя при их построении ранее полученный жизненный опыт.

В итоге большинство наших сложных "морализованных" чувств и ощущений, на которые мы можем повлиять, являются продуктом нашего мышления и зависят от нашего мировосприятия в целом. Поэтому краткосрочность либо долгосрочность некоторых ощущений (страдания от неразделённой любви и прочие) определяется способностью человека к саморегуляции своего поведения, в частности, через изменение отношения к сложившейся ситуации, соответственно, укоренившихся со временем мыслей, убеждений и установок.

Глава 2. Аист принес или в капусте нашли?

Ни одна наука не сможет дать однозначный ответ на вопрос о том, что же послужило триггером для возникновения первой человеческой мысли, поскольку в момент, когда человек начинает мыслить, его память, а также иные когнитивные способности недостаточно развиты. Мы с трудом можем припомнить свой самый первый детский сон, как и откопать своё первое воспоминание из недр памяти, потому что сон, который мы запомнили первым, не будет таковым, а наше воспоминание может оказаться результатом искажений в памяти или просто рассказанной кем-то из родных или близких историей из нашего раннего детства, которую мы реализовали с помощью фантазии и прокрутили в своей голове, а с течением времени присвоили своему разуму в качестве увиденного или услышанного нами же.

Однако мы вполне можем вычленить некоторые спусковые крючки для формирования наших мыслей, к примеру:

Сенсорные восприятия:Мысли часто возникают в ответ на внешние стимулы, такие как зрительные, слуховые или тактильные ощущения. Например, поцеловав другого, человек может начать размышлять о своем бывшем партнере, сравнивая "свежий" поцелуй с тем, что остался в прошлом.

Эмоции: Эмоциональное состояние человека может значительно влиять на его мысли. Позитивные эмоции могут способствовать креативному мышлению и поиску решений, тогда как негативные эмоции могут привести к тревоге или замешательству.

Ассоциации и опыт:Мысли формируются на основе предыдущего опыта и знаний. Когда человек сталкивается с новой ситуацией, его мозг начинает искать ассоциации с уже известными концепциями или событиями, что помогает ему понять и интерпретировать новое.

Социальные взаимодействия: Общение с другими людьми, обсуждение идей и обмен мнениями могут служить триггерами для новых мыслей. Взаимодействие с разными точками зрения может расширять горизонты мышления.

Внутренний диалог:Люди часто ведут внутренний диалог, анализируя свои мысли и чувства. Этот процесс рефлексии может привести к новым осознаниям и выводам.

Контекст и окружение: Обстановка, в которой находится человек, также может влиять на его мысли. Например, работа в спокойной обстановке может способствовать концентрации, в то время как шумная среда может отвлекать.

Эти факторы взаимодействуют друг с другом, создавая уникальные мысли и идеи в сознании каждого человека.

Вот для чего важно не вариться в собственном соку, не зацикливаться на чем-то одном, а наращивать социальное взаимодействие, получать новый опыт, оказаться в новом окружении, путешествовать, посещать новые места, заниматься новыми хобби. Так, мы учимся мыслить шире, соответственно, круг наших возможностей тоже способен расширяться. Таким образом мы сможем наиболее объективно познать себя, свои слабые и сильные стороны и предпочтения.

И рано или поздно мы неизбежно столкнемся с вопросом о том, что есть свобода физическая и свобода духовная. Ведь человек может быть свободен физически, но его мысли и переживания могут сковывать принимаемые им решения и совершаемые на основании принятых решений действия, что, в свою очередь, нарушает внутреннюю гармонию.

Потому что, как бы ни парадоксально это звучало, даже при свободной жизни в тепличных условиях человек все же склонен чувствовать себя рабом и быть бесконечно несчастным от тяготящих его мыслей.

Моя задача: с помощью анализа особенностей мыслительного процесса найти ответ на вопрос о том, действительно ли человек в двадцать первом веке, ощущая свободу физическую, лишен свободы психологической, поскольку никто не избавил нас от обязательств ходить на работу, зарабатывать средства для собственного существования, покупательская способность которых со временем только снижается, или единственное, что сковывает нашу психологическую свободу – это наши мысли.

Глава 3. Я тебя слепила из того, что было…

Если представить всю нашу жизнь в качестве здания, в котором некоторые люди собственники квартир, иные – арендаторы, то кирпичиками, из которых построено это здание, будут не все хаотичные мысли, которые посещают наш разум, а лишь те, которые с течением времени преобразовались в стойкие убеждения. Этот процесс преобразования можно разделить условно в несколько этапов:

Все начинается с мысли. Мысль – это кратковременное ментальное представление или идея, которая может возникнуть спонтанно или в ответ на определённые стимулы (некоторые из них поименованы в главе 2).

Повторение: Если мысль повторяется многократно, она начинает укрепляться. Повторение может происходить через самовнушение (те же самые мантры), обсуждение с другими или через медиа (книги, фильмы, социальные сети).

Эмоциональная связь: Если мысль вызывает сильные эмоции (например, страх, радость, гнев), она становится более запоминающейся и значимой. Эмоциональные переживания могут усилить связь между мыслью и личным опытом.

Социальное подтверждение: Влияние окружающих людей также играет важную роль. Если мысль поддерживается или разделяется другими, это может укрепить её в сознании индивида (NB: именно по этой причине важно выбирать для себя правильное окружение).

Когнитивная обработка: Мысли обрабатываются и интерпретируются на основе личного опыта и системы ценностей. Если мысль соответствует уже существующим убеждениям или убеждает в своей правоте, она может стать более стабильной.

Формирование убеждения: После того как мысль укоренилась и прошла через вышеупомянутые этапы, она может трансформироваться в убеждение – более устойчивое и глубокое мнение о чем-то, которое человек принимает как истину.

Установка – убеждение, которое оказывает влияние на поведение и действия человека. Установки – это готовые реакции на определённые ситуации или стимулы, которые формируются на основе убеждений.

Этот процесс может быть как сознательным, так и бессознательным, и он может варьироваться от человека к человеку.

Но у основания нашего здания будут находиться не все убеждения и установки, а лишь те, которые являются несущими и задают направление нашего дальнейшего жизненного пути. Их еще называют жизненными ценностями (семья, дружба, образование, здоровье, успех и прочие).

5. Понимание собственных ценностей может помочь в построении более глубоких и значимых отношений с другими людьми, так как это позволяет находить единомышленников и строить доверительные связи.Для чего нам нужно определить жизненные ценности? 1. Жизненные ценности помогают человеку понять, что для него действительно важно. Это создает ясность в выборе целей и направлений в жизни. 2. Знание своих ценностей упрощает процесс принятия решений. Когда человек сталкивается с выбором, он может оценить, какое решение соответствует его ценностям. 3. Определение жизненных ценностей способствует самопознанию и развитию. Это помогает человеку лучше понять свои желания, мотивацию и поведение. 4. В сложные моменты жизни осознание своих ценностей может служить источником силы и поддержки, помогая преодолевать трудности.

7. Жизнь, основанная на личных ценностях, часто приносит больше удовлетворения и счастья, так как человек делает то, что действительно важно для него.6. Когда человек живет в соответствии со своими ценностями, это приводит к внутреннему спокойствию и гармонии, так как его действия и мысли находятся в согласии.

Определение и понимание своих жизненных ценностей – это важный шаг на пути к проживанию осмысленной и полноценной жизни.

То есть жизненные ценности – это не только фундамент для построения Вашей дальнейшей жизни, это еще и путеводитель по ней. А уровень жизненного счастья и гармонии с собой находятся в зависимости от того, насколько правильно Вы сформировали для себя эти ценности, не подверглись ли Вы чужому искажающему влиянию в процессе их формирования, следуете ли Вы при принятии решений и совершении действий выбранным ценностям. Ответы на эти вопросы очень важны, поскольку состояние неудовлетворенности жизнью, разочарованности в ней вызывается именно диссонансом результатов Вашей жизни и выбранных жизненных ценностей, а также неверным определением последних, вследствие чего они подлежат изменению.

И здесь очень важным является вопрос о том, что или кто конкретно влияет на формирование жизненных ценностей у человека. Вот некоторые ключевые аспекты, которые оказывают влияние на этот процесс:

Семья: Первоначальные ценности часто закладываются в детстве через воспитание и примеры родителей и других близких людей. Семейные традиции, нормы и убеждения играют важную роль.

Культура и общество: Социальная среда, в которой человек растет, также влияет на его ценности. Культурные, религиозные и национальные традиции могут предопределить определенные ценности и убеждения.

Образование: Школа и образовательные учреждения формируют критическое мышление и расширяют кругозор, что может привести к переосмыслению или изменению жизненных ценностей.

Личный опыт: Индивидуальный опыт, включая успехи, неудачи, отношения и путешествия, может значительно повлиять на то, что человек считает важным в жизни.

Друзья и социальные связи: Влияние сверстников и друзей может изменить взгляды и ценности, особенно в подростковом возрасте.

Медиа и технологии: Современные средства массовой информации и социальные сети могут формировать общественные мнения и представления о том, что считается ценным или важным.

Философские и религиозные убеждения: Вера и философские системы также могут значительно влиять на формирование жизненных ценностей, предоставляя рамки для понимания мира и своего места в нем.

Психологические факторы: Личностные черты, эмоциональное состояние и когнитивные процессы также играют роль в том, как формируются и изменяются жизненные ценности.

При этом следует понимать, что формирование жизненных ценностей – это динамичный процесс, который может меняться со временем, в зависимости от новых переживаний и изменений в жизни человека. Так, если нашим материалом для построения здания случайно оказался непрочный материал – колода карт, то при первом дуновении ветерка наш карточный домик снесет в неизвестном направлении и придется нам вновь определять, какие ценности поставить во главу угла.

К слову говоря, к двадцати семи годам мой карточный домик разлетелся в разные стороны: надежды на отношения с парнем моей мечты – в одну сторону, надежды на построение карьеры в выбранной по незнанию профессии – в другую. Поэтому я вместе с Вами в этой книге попытаюсь добраться до истины из состояния самого страшного дна – депрессии и безнадеги.

И здесь я понимаю одно: работать предстоит с внутренними настройками и параметрами (мыслями, убеждениями, жизненными ценностями и их корректировкой либо выработкой новых), поскольку от того, какой код Вы напишете для своей внутренней системы, зависят качество и слаженность её работы, и, как следствие, результаты Вашей жизнедеятельности.

Глава 4. Ты – то, что ты ешь.

«Ты то, что ты ешь» – такими заголовками пестрят кулинарные Интернет-паблики, посвященные вопросам правильного и полезного питания. Относительно питания смысл указанной цитаты сводится к тому, что состояние здоровья и внешний вид человека зависят от потребляемых им продуктов и количества такого потребления.

Но эта цитата во времена повышенной информатизации общества касается ещё и потребляемой нами информации, которая сочится на нас буквально отовсюду. И если качество и количество принимаемой пищи ещё можно как-то контролировать, то поток информации чаще всего бывает бесконтрольным (СМИ, соцсети, музыка, кино, окружение, корпоративная культура и проч.).

Мало кто знает, но последствия приёма пищи и информации порой бывают одинаковыми. Неправильная и вредная пища отравляет организм изнутри, лишает его необходимой энергии, а кроме того, ведёт к возникновению и развитию разного рода заболеваний (сахарный диабет, холецистит, ожирение, гастрит, алопеция, астения и т.д.). Принцип действия негативных мыслей аналогичен. К примеру, такие мысли могут воздействовать на человеческое тело следующими путями:

– в долгосрочной перспективе они вызывают соответствующие негативные эмоции, за счет чего меняют биохимию нашего организма (увеличивается синтез гормонов стресса), и, как следствие, меняются наши уровень удовлетворенности жизнью, мотивация и проч. В конечном итоге негативные мысли могут привести к апатии и депрессии. А в данных состояниях меняется и наше пищевое поведение (кто-то заедает стресс, кто-то теряет аппетит), поэтому и наше тело может приобрести либо худощавый, либо довольно увесистый вид. Такое воздействие мыслительного процесса на наше тело ещё можно назвать «опосредованным»;

– в краткосрочной перспективе «неполезные» акты человеческого мышления могут прямо воздействовать на наше тело. Например, у нашего (условно не очень хорошего) знакомого в голове зарождается мысль о съемке видео на крыше движущегося транспортного средства, но, приступив к её реализации, он получает телесные повреждения.

В данных случаях мысли действуют на человеческий организм подобно еде: есть продукты, от употребления которых изменение физического состояния увидишь не сразу (хороший пример: алкоголь; его воздействие при длительном употреблении имеет заметный накопительный эффект – со временем у человека иссушается и истончается кожа, на такой коже очень заметными становятся мимические морщины, которые со временем становятся более глубокими), и есть такие продукты, при употреблении которых даже в небольшом количестве сразу же возникает угроза летального исхода без своевременного оказания медицинской помощи (несъедобные грибы, ядовитые растения, плохо проваренный полусырой рис и др.).

Также известно, что во время депрессии у человека нарушен баланс позитивного и негативного мироощущения, соответственно, деструктивные (разрушающие) мысли являются преобладающими в текущей картине мира.

За определенными негативными мыслями стоят конкретные эмоции (тревога, гнев, страх, грусть, раздражительность и др.) и чувства (обида, одиночество, безысходность, вина и др.), которые, в свою очередь, влияют на биохимию нашего организма за счет снижения выработки одних гормонов («гормоны радости») в угоду повышения производства других (гормон стресса – кортизол, адреналин).

Вот основные гормоны, которые влияют на наши эмоции:

– Серотонин (гормон счастья) – способствует ощущению удовлетворения, радости и эмоционального равновесия. Недостаток серотонина может вызывать депрессию, тревожность и апатию.

– Дофамин (гормон мотивации и удовольствия)– отвечает за ощущение награды, что делает его важным для формирования привычек и целеустремленности.

– Окситоцин (гормон любви и привязанности) – усиливает чувство близости и доверия между людьми, особенно в семейных и дружеских отношениях.

– Эндорфины– вырабатываются центральной нервной системой, чтобы помочь справиться с физической болью. Высвобождаются в ответ на стресс и физическую активность.

– Кортизол (гормон стресса) – в небольших количествах помогает справляться с трудностями, но хронический избыток кортизола вызывает тревожность, раздражительность и усталость.

– Эстроген и прогестерон – гормоны, регулирующие женский организм. Их уровень меняется во время менструального цикла, беременности и менопаузы, что может вызывать перепады настроения.

– Норадреналин– участвует в регуляции внимания, мотивации, энергии и бодрствования.

Какова же биохимия депрессии?

Серотонин:для состояния депрессии характерен низкий уровень серотонина, что влияет на настроение, сон и аппетит. Вот почему при депрессии человека либо одолевает чрезмерная сонливость, либо у него появляются проблемы со сном.

Многие антидепрессанты направлены на повышение уровня серотонина в синаптической щели.

Этот гормон радости также влияет на наш внешний вид, как непосредственно, так и опосредованно.

В первом случае повышение уровня серотонина, наряду с повышением уровня дофамина, может улучшить кровообращение, что придает коже более здоровый и сияющий внешний вид. Эти гормоны способствуют расслаблению и уменьшению стресса, что улучшает тонус кожи и сделать её более упругой. Счастливые эмоции также способствуют выработке коллагена, что помогает поддерживать эластичность кожи.