Читать книгу Замочи своего дементора (Ада Дэйтлер) онлайн бесплатно на Bookz
bannerbanner
Замочи своего дементора
Замочи своего дементора
Оценить:
Замочи своего дементора

5

Полная версия:

Замочи своего дементора

Ада Дэйтлер

Замочи своего дементора

Глава 1. Яйцо или курица?

Вы когда-нибудь задумывались о том, куда Вас могут привести Ваши мысли?

Какую силу таит в себе наш внутренний диалог с самим собой?

Как мы вообще научились разговаривать с самим собой?

И с собой ли мы разговариваем в своей голове? Не звучат ли там голоса наших близких и знакомых?

Как вообще в голове человека появляются мысли?

С какого возраста мы стали думать головой? Почему мы не помним своего самого раннего детства?

И что влияет на наши убеждения, жизненные установки, ценности, ориентиры и мечты?

Начнем, пожалуй, с вопроса о том, что же первично: чувство или мысль?

Ответ на этот вопрос поможет нам понять, можем ли мы контролировать свои чувства (радость, грусть, влюбленность, боль и другие) через изменение мыслей (если мысль первична по отношению к чувству) или нет (если наши мысли вторичны по отношению к чувству).

Чтобы внести ясность в решение этого вопроса необходимо нырнуть в наше детство. Как ни странно из раннего детства мы не помним ничего, возможно, потому что наши основные внутренние органы и системы только берут начало своего формирования и развития, поэтому и память на первых порах нашей жизнедеятельности нам знатно изменяет.

Если понаблюдать за младенцами, то на их лицах можно увидеть целый спектр живых эмоций: улыбка и радость, слёзы от боли или от голода, либо от ощущения одиночества, спокойствие и безмятежность. Всё это чувства, но они первичны. Полагаю, что младенцы не могут испытывать более сложных «морализованных» чувств, таких как чувства вины, печали, разочарования, обиды и так далее. Возникновение таких сложных и многогранных чувств связано с развитием речи и коммуникативных навыков, осознанием себя, своего положения в пространстве, своих желаний и мечтаний, а также возможностью мысленно интерпретировать определенные действия или события относительно себя. Но всё же факт остаётся фактом: определенные базовые чувства младенцев мыслями не сопровождаются.

С ростом и развитием внутренних органов и систем, отвечающих за процессы запоминания и обучения, ребенок, подражая взрослым, учится говорить и мыслить. Так, с течением времени у него появляется внутренний голос – внутреннее «Я». Это «Я» умело апеллирует к чувству вины, совести, стыда, страха, радости и к другим более сложным по свой природе чувствам. Но все эти внутренние голоса, взывающие к определенным ощущениям, как будто бы ребенку не принадлежат. Скорее всего, в нашей голове в раннем детстве поселяются страхи и опасения родителей. То, чему они учат нас, принимается как истина в последней инстанции, а выход за рамки дозволенного порицается и недопустим. Поэтому и все события, происходящие с нами в жизни, рассматриваются нами через призму этих незыблемых родительских установок и правил, вызывая определенный «запрограммированный взрослыми» эмоциональный отклик.

Например, в детстве нам говорят о том, что «воровать нехорошо». Но при этом у нашего друга есть игрушка, которой нет у нас. Мы понимаем, что воровать нехорошо, но в то же время у нас появляется желание обладать предметом, которого у нас нет. Когда мы, поддавшись этому желанию, решим похитить игрушку, то испытаем страх, что нас обнаружат, чувство стыда, совести и страха, когда наш проступок будет обнаружен, ведь у нас в голове уже есть эта мыслительная установка «воровать плохо». Если я сделал это, значит нарушил родительское предписание, поступил плохо, значит за этот проступок меня непременно осудят и накажут родители.

В момент появления у нас внутреннего голоса мысль всегда опережает чувства. И эта мысль зависит от нашего восприятия окружающей действительности. На это восприятие уже с самого детства оказывают влияние родительское воспитание, общепринятые нормы и правила поведения, культурные ценности, пропагандируемые с экранов телевизоров через мультфильмы, сказки и проч. И здесь в глобальном понимании нас учит жить весь наш социум, который из поколения в поколение передает нам определенные восхваляемые либо порицаемые паттерны поведения.

Также следует понимать, что возникнувшие на основании первичной мысли чувства могут являться причиной возникновения иных производных мыслей. Как это работает? К примеру, Ваша подруга не приехала к Вам на празднование Вашего дня рождения. Вы чувствуете обиду, злость, разочарование, пустоту, Вас преследует ощущение брошенности и ненужности. Эти чувства Вы ощущали в другой некой подобной ситуации. Возникаемые вновь "свежие" ощущения в такой ситуации могут смело стать порталом в ту другую ситуацию, которая заставила Вас однажды испытать подобное, в результате чего поток мыслей может увести Вас в Ваше детство либо в историю безответной многострадальческой любви. Чувство, вызываемое определенными мыслями, может продуцировать поток иных мыслей.

Что же касается чувств физической боли и голода, то они, как и во младенчестве, не зависят от появления мысли. Согласитесь, что мы не можем удариться мизинцем ноги о ножку табурета и почувствовать боль именно в тот момент, когда к нам пришло осознание того, что произошел удар. И также мы не можем почувствовать голод, только лишь тогда, когда подумали об этом. Скорее всего, мысли о том, что мы голодны, будут предшествовать раздражительность, отсутствие сил и энергии, вялость и усталость, в результате чего мы поймём, что нам в данный момент было бы неплохо подкрепиться.

Категорическое утверждение о том, что мысль первична по отношению к чувству, означало бы то, что голод и физическую боль непременно можно контролировать, достаточно только отвлечься. Но это неверно.

Тем не менее, когда ребенку делают укол, его всегда пытаются отвлечь и заболтать, что как будто бы снижает уровень болевых ощущений.

Состояние расслабленности в момент, когда поднимается температура тела, также способствует скорейшему ответу иммунной системы и выздоровлению.

Хорошая музыка и хорошие мысли, в свою очередь, снижают уровень тревоги, которая только усиливает наши болевые ощущения, а вместе с тем создаёт затруднения в выздоровлении.

Полагаю, что в данных случаях идет речь о том, что хороший и качественный мыслительный процесс может повлиять лишь на скорость выздоровления организма.

Известны случаи, когда расслабление организма, спровоцированное доброй благозвучной музыкой или обычной концентрацией на хороших мыслях, в период какого-либо заболевания давало положительный эффект.

В некоторых ситуациях в палаты к больным приглашают комиков с юмористическими программами, что также способствует скорейшему выздоровлению.

Поэтому думается, что мысли не только предшествуют определенным чувствам или ощущениям либо следуют за ними, но и сопровождают их, усиливая либо ослабляя последние.

Также соглашусь и с мнением о том, что к возникновению определенных мыслей и вызываемых ими чувств приводит, скорее, субъективная интерпретация человеком окружающей действительности.

На ту самую интерпретацию, в свою очередь, тоже влияет ряд факторов, в частности, наше воспитание и сформированные в детстве жизненные установки и ценности, образование, опыт, полученные знания, социализация, умение критически мыслить и оценивать окружающую обстановку с разных сторон. Так, например, один человек может с некой долей самоиронии отнестись к шуткам над собой, в то время как второй воспримет их как камень в свой огород, обидится, разозлится и станет в позицию защиты. Один человек будет мучиться от безответной любви, в то время как второй не позволит себе долго страдать и смело окунется дальше в водоворот новых отношений, в которых его будут уважать и ценить.

В итоге большинство наших сложных "морализованных" чувств и ощущений, на которые мы можем повлиять, являются продуктом нашего мышления и зависят от нашего мировосприятия в целом. Поэтому краткосрочность либо долгосрочность ощущений (страдания от неразделённой любви и прочие) определяется способностью человека к саморегуляции своего поведения, в частности, через изменение отношения к сложившейся ситуации, соответственно, укоренившихся со временем мыслей, убеждений и установок.

Глава 2. Аист принес или в капусте нашли?

Ни одна наука не сможет дать однозначный ответ на вопрос о том, что же послужило триггером для возникновения первой человеческой мысли, поскольку в момент, когда человек начинает мыслить, его память, а также иные когнитивные способности не достаточно развиты. Мы с трудом можем припомнить свой самый первый детский сон, как и откопать своё первое воспоминание из недр памяти, потому что сон, который мы запомнили первым, не будет таковым, а наше воспоминание может оказаться результатом искажений в памяти или просто рассказанной кем-то из родных или близких историей из нашего раннего детства, которую мы реализовали с помощью фантазии и прокрутили в своей голове, а с течением времени присвоили своему разуму в качестве увиденного или услышанного нами же.

Однако мы вполне можем вычленить некоторые спусковые крючки для формирования наших мыслей, к примеру:

Сенсорные восприятия: Мысли часто возникают в ответ на внешние стимулы, такие как зрительные, слуховые или тактильные ощущения. Например, поцеловав другого, человек может начать размышлять о своем бывшем партнере, сравнивая "свежий" поцелуй с тем, что остался в прошлом.

Эмоции: Эмоциональное состояние человека может значительно влиять на его мысли. Позитивные эмоции могут способствовать креативному мышлению и поиску решений, тогда как негативные эмоции могут привести к тревоге или замешательству.

Ассоциации и опыт: Мысли формируются на основе предыдущего опыта и знаний. Когда человек сталкивается с новой ситуацией, его мозг начинает искать ассоциации с уже известными концепциями или событиями, что помогает ему понять и интерпретировать новое.

Социальные взаимодействия: Общение с другими людьми, обсуждение идей и обмен мнениями могут служить триггерами для новых мыслей. Взаимодействие с разными точками зрения может расширять горизонты мышления.

Внутренний диалог: Люди часто ведут внутренний диалог, анализируя свои мысли и чувства. Этот процесс рефлексии может привести к новым осознаниям и выводам.

Контекст и окружение: Обстановка, в которой находится человек, также может влиять на его мысли. Например, работа в спокойной обстановке может способствовать концентрации, в то время как шумная среда может отвлекать.

Эти факторы взаимодействуют друг с другом, создавая уникальные мысли и идеи в сознании каждого человека.

Вот для чего важно не вариться в собственном соку, не зацикливаться на чем-то одном, а наращивать социальное взаимодействие, получать новый опыт, путешествовать, посещать новые места, заниматься новыми хобби. Так, мы учимся мыслить шире, соответственно, круг наших возможностей тоже способен расширяться. Так Вы сможете наиболее объективно познать себя, свои слабые и сильные стороны и предпочтения. И рано или поздно Вы неизбежно столкнетесь с вопросом о том, что есть свобода физическая и свобода духовная. Ведь человек может быть свободен физически, но его мысли и переживания могут сковывать принимаемые им решения и совершаемые на основании принятых решений действия, что, в свою очередь, нарушает внутреннюю гармонию.

Ведь как бы ни парадоксально это звучало, но даже при свободной жизни в тепличных условиях человек все же склонен чувствовать себя рабом и быть бесконечно несчастным от тяготящих его мыслей. Моя задача: найти ответ на вопрос о том, действительно ли человек в двадцать первом веке, ощущая свободу физическую, лишен свободы психологической, поскольку никто не избавил нас от обязательств ходить на работу, зарабатывать средства для собственного существования, покупательская способность которых со временем странным образом только снижается или единственное, что сковывает нашу психологическую свободу – это наши мысли.

Глава 3. Я тебя слепила из того, что было…

Если представить всю нашу жизнь в качестве здания, в котором некоторые люди собственники квартир, иные – арендаторы, то кирпичиками, из которых построено это здание, будут не все рандомные мысли, которые посещают наш разум, а лишь те, которые с течением времени преобразовались в стойкие убеждения. Этот процесс преобразования можно разделить условно в несколько этапов:

Все начинается с мысли. Мысль – это кратковременное ментальное представление или идея, которая может возникнуть спонтанно или в ответ на определённые стимулы (некоторые из них указаны в главе 2).

Повторение: Если мысль повторяется многократно, она начинает укрепляться. Повторение может происходить через самовнушение, обсуждение с другими или через медиа (книги, фильмы, социальные сети).

Эмоциональная связь: Если мысль вызывает сильные эмоции (например, страх, радость, гнев), она становится более запоминающейся и значимой. Эмоциональные переживания могут усилить связь между мыслью и личным опытом.

Социальное подтверждение: Влияние окружающих людей также играет важную роль. Если мысль поддерживается или разделяется другими, это может укрепить её в сознании индивида.

Когнитивная обработка: Мысли обрабатываются и интерпретируются на основе личного опыта и системы ценностей. Если мысль соответствует уже существующим убеждениям или убеждает в своей правоте, она может стать более стабильной.

Формирование убеждения: После того как мысль укоренилась и прошла через вышеупомянутые этапы, она может трансформироваться в убеждение – более устойчивое и глубокое мнение о чем-то, которое человек принимает как истину.

Установка – убеждение, которое оказывает влияние на поведение и действия человека. Установки – это готовые реакции на определённые ситуации или стимулы, которые формируются на основе убеждений.

Этот процесс может быть как сознательным, так и бессознательным, и он может варьироваться от человека к человеку.

Но у основания нашего здания будут находиться не все убеждения и установки, а лишь те, которые являются несущими и задают направление нашего дальнейшего жизненного пути. Их еще называют жизненными ценностями (семья, дружба, образование, здоровье, успех и прочие).

Для чего нам нужно определить жизненные ценности?



1. Жизненные ценности помогают человеку понять, что для него действительно важно. Это создает ясность в выборе целей и направлений в жизни.

2. Знание своих ценностей упрощает процесс принятия решений. Когда человек сталкивается с выбором, он может оценить, какое решение соответствует его ценностям.

3. Определение жизненных ценностей способствует самопознанию и развитию. Это помогает человеку лучше понять свои желания, мотивацию и поведение.

4. В сложные моменты жизни, когда возникают трудности, осознание своих ценностей может служить источником силы и поддержки, помогая преодолевать трудности.

5. Понимание собственных ценностей может помочь в построении более глубоких и значимых отношений с другими людьми, так как это позволяет находить единомышленников и строить доверительные связи.

6. Когда человек живет в соответствии со своими ценностями, это приводит к внутреннему спокойствию и гармонии, так как его действия и мысли находятся в согласии.

7. Жизнь, основанная на личных ценностях, часто приносит больше удовлетворения и счастья, так как человек делает то, что действительно важно для него.

Определение и понимание своих жизненных ценностей – это важный шаг на пути к проживанию осмысленной и полноценной жизни.

То есть жизненные ценности – это не только фундамент для построения Вашей дальнейшей жизни, это еще и путеводитель по ней. А уровень жизненного счастья и гармонии с собой находятся в зависимости от того, насколько правильно Вы сформировали для себя эти ценности, не подверглись ли Вы чужому искажающему влиянию в процессе их формирования, следуете ли Вы при принятии решений и совершении действий выбранным ценностям. Ответы на эти вопросы очень важны, поскольку состояние неудовлетворенности жизнью, разочарованности в ней вызывается именно диссонансом результатов Вашей жизни и выбранных жизненных ценностей, а также неверным определением последних, вследствие чего они подлежат изменению.

И здесь очень важным является вопрос о том, что или кто конкретно влияет на формирование жизненных ценностей у человека. Вот некоторые ключевые аспекты, которые оказывают влияние на этот процесс:

Семья: Первоначальные ценности часто закладываются в детстве через воспитание и примеры родителей и других близких людей. Семейные традиции, нормы и убеждения играют важную роль.

Культура и общество: Социальная среда, в которой человек растет, также влияет на его ценности. Культурные, религиозные и национальные традиции могут предопределить определенные ценности и убеждения.

Образование: Школа и образовательные учреждения формируют критическое мышление и расширяют кругозор, что может привести к переосмыслению или изменению жизненных ценностей.

Личный опыт: Индивидуальный опыт, включая успехи, неудачи, отношения и путешествия, может значительно повлиять на то, что человек считает важным в жизни.

Друзья и социальные связи: Влияние сверстников и друзей может изменить взгляды и ценности, особенно в подростковом возрасте.

Медиа и технологии: Современные средства массовой информации и социальные сети могут формировать общественные мнения и представления о том, что считается ценным или важным.

Философские и религиозные убеждения: Вера и философские системы также могут значительно влиять на формирование жизненных ценностей, предоставляя рамки для понимания мира и своего места в нем.

Психологические факторы: Личностные черты, эмоциональное состояние и когнитивные процессы также играют роль в том, как формируются и изменяются жизненные ценности.

При этом следует понимать, что формирование жизненных ценностей – это динамичный процесс, который может меняться со временем, в зависимости от новых переживаний и изменений в жизни человека. Так, если нашим материалом для построения здания случайно оказался непрочный материал – колода карт, то при первом дуновении ветерка наш карточный домик снесет в неизвестном направлении и придется нам вновь определять, какие ценности поставить во главу угла.

К слову говоря, к двадцати семи годам мой карточный домик разлетелся в разные стороны: надежды на отношения с парнем моей мечты – в одну сторону, надежды на построение карьеры в выбранной в горячке профессии – в другую. Поэтому я вместе с Вами в этой книге попытаюсь добраться до истины из состояния самого страшного дна – депрессии и безнадеги.

И здесь я понимаю одно: работать предстоит с внутренними настройками и параметрами (мыслями, убеждениями, жизненными ценностями и их корректировкой либо выработкой новых).

Глава 4. Ты – то, что ты ешь.

Первое, что нужно сделать в борьбе с депрессией – обратить внимание на то, что мы потребляем, и речь сейчас далеко не о том, что лежит у нас на тарелке, а о том, чем мы насыщаем свой мозг.

«Ты то, что ты ешь» – такими заголовками пестрят кулинарные Интернет-паблики, посвященные вопросам правильного и полезного питания.

Но эта ёмкая и мудрая цитата во времена повышенной информатизации общества касается ещё и потребляемой нами информации, которая сочится на нас буквально отовсюду. И если качество и количество принимаемой пищи ещё можно как-то контролировать, то поток информации чаще всего бывает бесконтрольным.

Мало кто знает, но последствия приёма пищи и информации порой бывают одинаковыми. Неправильная и вредная пища отравляет организм изнутри, лишает его необходимой энергии, а кроме того, ведёт к возникновению и развитию разного рода заболеваний (сахарный диабет, холецистит, ожирение и т.д.). Принцип действия мыслей аналогичен. Неправильные мысли могут отравлять человека изнутри, разрушать его, вгоняя в состояние стресса и напряженности, такие мысли могут вызывать апатию и депрессию, лишать человека сил и в конечном итоге привести к разного рода психическим расстройствам, которые также не совместимы со здоровым и физически привлекательным телом.

«В здоровом теле здоровый дух!».

И здесь я бы дополнила эту формулировку фразой: «При здоровом духе здраво и тело».

Это утверждение имеет под собой серьёзное практическое обоснование, поскольку человек, впитывающий в себя лишь негативные установки из окружающей его действительности со временем приобретает соответствующий отталкивающий вид. Вспомните, как выглядит гнилая картошка и подумайте о том, что произойдёт, если эту картошку поместить на хранение вместе со здоровой?

Вспомните своего «выгоревшего коллегу» и какой у него измождённый внешний вид, о чем он говорит ежедневно и приятно ли Вам общаться с ним. Я была таким коллегой и видела подобных себе людей. Единственное чувство, которое возникает рядом с такими людьми – полное отторжение, хочется побыстрее скрыться от них, сбежать куда глаза глядят. Вот только от себя убежать нельзя… Можно просто бегать, борясь внутри себя со своим тяжелым психическим состоянием за счет выработки определенной дозы эндорфинов.

Выгоревшие люди от ежедневного круговорота «нытья» теряют энергию, они устают, хотя рабочий день по сути еще и не начинался, у них опускаются руки, у них не хватает ни сил, ни энергии, ни мотивации как-то поухаживать за собой, рядом с ними гибнет и всякая растительность (они и о себе-то позаботиться толком не могут, куда там проявить заботу об окружающем мире?), от таких людей как будто бы «веет кортизолом», их взгляд может быть тяжелым, злым, разочарованным, бесконечно печальным либо полностью отсутствующим (как у маньяков, которых можно вычислить именно по пустоте и некой стеклянной мутности взгляда как у испорченной и протухшей рыбы).

Выгоревшие люди – всегда идейные. Они вкладывают очень много усилий в решение стандартных повседневных вопросов, ожидая большой отдачи, но, не получив её, впадают в уныние. Опасность выгореть либо впасть в депрессию касается по большей мере фанатиков того или иного дела, вот почему нужно работать с собственными мыслями, определяющими систему важнейших жизненных ценностей. Вот почему в жизни важно соблюдать баланс: «работа- дом- семья- друзья- хобби- отдых-путешествия-забота о здоровье».

Но баланс касается больше превентивных мер по сохранению ментального здоровья, он снижает риски выгорания и депрессии, но не даёт стопроцентной гарантии. Он также не является волшебной таблеткой в случае, когда у человека произошло то самое «выгорание», и тем более, тогда, когда оно привело к тревожным расстройствам.

В этом состоянии человек желает сбросить с себя оковы – «горит сарай, гори и хата». Он увольняется с нелюбимой работы и либо уходит на дно, постигая азы негативизма в социальных сетях, либо начинает делать только то, что приносит ему удовольствие (рисует, читает, путешествует, пишет книги и т.д.), либо занимается и тем, и другим.

Внешний вид тревожного человека также отличается: это либо чрезмерная худоба, вплоть до анорексии, либо набор веса и зависимость от еды.

Вот почему в здоровом теле не может быть больного духа. Если человек болен, он испытывает апатию, упадок сил и перестает заботиться о себе, в частности, правильно и сбалансированно питаться. И это касается не только еды, но и входящей и обрабатываемой информации. Так, мы начинаем притягивать в свою жизнь то, что соответствует нашим убеждениям и полученному горькому опыту.

И здесь принцип действия нашего мозга похож на принцип действия социальных сетей (яркий пример – «ТикТок»: нам подтягивается исключительно та информация, в которой мы больше всего заинтересованы). Но как только Вы измените свою жизненную позицию, то увидите, что и социальная сеть быстро «переобуется в воздухе» и начнет посылать Вам мотивационные и жизнеутверждающие картинки, посты и видео. И если социальные сети смело можно назвать бизнесом, так как цель любой сети завлечь в себя как можно больше аудитории (параллель: рыболовная сеть; рыбак всегда заинтересован в большей добыче), за счет которой можно выявить потребности большей части аудитории и заработать на продаже соответствующего товара и/или услуги, тогда возникает вопрос о том, какую именно выгоду наш мозг получает, затягивая нас в болото переживаний. Он ведь не бизнесмен и вряд ли будет получать прибыль за счёт наших страданий и снижения умственных способностей. Вряд ли мы сами хотим себя разрушить, поэтому в действиях по фокусировке внимания на негативе также должен быть какой-то полезный для человека смысл. И Вы удивитесь, но он есть. Об этом будет написано в главе 9 «В каких случаях хорошо, когда стакан наполовину пуст».

Таким образом, учитывая, что сетевой ресторан предлагает нашему вниманию разнообразную информацию, следует понимать, что эта информация соответствует исключительно нашему запросу: спрос рождает предложение, а бизнес есть бизнес. Бизнесу не важно, что Вы потребляете и как это скажется в последующем на Вашем здоровье, бизнесу важны цифры – сколько именно Вы готовы потребить, как часто готовы это делать и готовы ли Вы платить за это больше. Палочку-выручалочку для лечения болезней, вызванных бесконтрольным потреблением пищи, предложат Вам медицина и фармацевтика, а в случае потребления негативной информации – нерадивый или радивый психолог, за услуги которого также необходимо платить.

bannerbanner