Россия и исламский мир

Россией накоплен немалый исторический опыт равноправного масштабного сотрудничества, и немаловажно, что Россия обладает ресурсами, в которых заинтересованы другие страны, в том числе страны мусульманского мира.

Можно привести немало примеров повышения эффективности общественных движений, гуманитарных организаций, народной дипломатии в сближении России с исламским миром. Среди них – Центр исламских и арабских исследований, объединивший российских ученых – востоковедов, исламоведов, Фонд поддержки исламской культуры, науки, образования, задача которого – распространение объективной информации об исламе и исламской культуре, пропаганда толерантности, противодействие распространению терроризма и экстремизма, Российско-арабский деловой совет с двусторонними комиссиями. Позитивная деятельность этих организаций особенно заметна благодаря активному диалогу и взаимодействию между дипломатией и гражданским обществом. Россия и страны мусульманского мира строят свои отношения на расширении дружеских контактов, углублении доверия и взаимопонимания.

Важная составляющая расширения взаимодействия России с мусульманскими странами – содействие сотрудничеству в экономической, торговой, финансовой, технологической, научно-технической и других областях, а также в сфере средств массовой информации. Продвигаются проекты активизации контактов со странами исламского мира в гуманитарной и информационной сфере.

Все эти шаги межцивилизационного диалога направлены на партнерство на основе взаимного уважения для достижения безопасности, толерантности, мирного сосуществования государств с разными системами управления и вероисповедания.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО РОССИИ С МУСУЛЬМАНСКИМ МИРОМ

За годы XXI века в исламском мире практически не осталось стран, в которых не проходил бы процесс модернизации и реформирования с интеграцией в мировой рынок. Также равномерно уменьшается потребность в неквалифицированном труде и растет обращение к использованию передовых технологий.

Взаимодействие между Россией и странами мусульманского мира строится на основе двусторонних и многосторонних соглашений в различных областях экономики, науки, образования, здравоохранения, технологий, на уровне диалога в области политики, безопасности, экологии, культуры, включая обсуждение совместных проектов.

Экономическое сотрудничество является одной из важнейших составляющих отношений России с арабскими, африканскими и азиатскими участниками Организации исламского сотрудничества (ОИС), в которую в 2011 году была переименована Организация Исламской конференции. Между Россией и арабо-мусульманским миром наблюдается постоянная активизация диалога в экономической сфере.

Впечатляют успехи таких индустриальных стран Юго-Восточной Азии, как Малайзия и Индонезия, вставших на путь широких реформ. Говоря об успевающих экономиках, необходимо назвать трех лидеров по масштабам территории, численности населения, ресурсного и экспортного потенциала. Это Индонезия, Саудовская Аравия и Турция, которые выдвинули инициативу о вступлении Исламского банка развития (ИБР) в техническую группу.

Особое место в арабо-мусульманском ареале занимают экспортеры нефти – Алжир, Ирак, Катар, Кувейт, Ливия, Объединенные Арабские Эмираты, Оман, Саудовская Аравия. Среди партнеров России – африканская Нигерия и азиатские страны – Иран, Индонезия, Бруней.

Одним из первых арабских государств, заключивших соглашение о стратегическом партнерстве с Россией, стал Алжир. Ярким примером взаимовыгодного сотрудничества стало открытие специалистами «Газпрома» крупного газового месторождения на юге Алжира в 2010 году.

Налицо обоюдная заинтересованность в расширении торгово-экономического сотрудничества с Россией у Ирана. При содействии российских специалистов был осуществлен запуск в эксплуатацию первой в Исламской Республике Иран АЭС «Буер» в 2011 году.

Надо отметить победы российских компаний «ЛУКОЙЛ» и «Газпромнефть» в тендерах в Ираке, что способствует расширению торгово-экономического сотрудничества и подчеркивает влияние российской экономики на эту страну. Развивается сотрудничество в области создания систем глобальной энергетической безопасности. Очевидны резервы расширения сотрудничества в аэрокосмической, телекоммуникационной и других наукоемких областях. Российские ракетоносители вывели в космос коммерческие спутники Саудовской Аравии, Алжира, Марокко.

Перспективное стратегическое партнерство формируется у России в топливно-энергетической сфере с Саудовской Аравией, Кувейтом, Катаром, Ираном, Ливией, Ираком, Алжиром и другими исламскими государствами.

Активизировались в последнее время экономические связи России с Турцией. Наши страны стали действительными стратегическими партнерами. Россия для Турции является основным поставщиком энергоресурсов.

Динамично развиваются торгово-экономические отношения между Россией и Малайзией. Позитивная динамика в российско-малазийских отношениях отмечается также в научно-техническом сотрудничестве.

Стратегический диалог, основанный на взаимопонимании, продолжается между Россией и Египтом. Растет заинтересованность стран мусульманского мира в сотрудничестве с Россией. Это отражается в развитии мирной атомной энергетики, ядерной физики, в области медицины, научных исследований, подготовке национальных кадров, специалистов добывающей промышленности, машиностроения, в развитии туризма.

Перспективными направлениями двухстороннего сотрудничества считаются поставки российской машинно-технической продукции, включая авиационную технику, медицинские приборы, оборудование и т. д.

После распада СССР уровень отношений России с африканскими странами заметно снизился, но в настоящее время восстанавливаются технико-экономические связи, часто за счет негосударственного бизнеса, как, например, в Нигерии. Возрастает роль России в развитии отношений с мусульманским миром также благодаря межрегиональному и приграничному сотрудничеству, что способствует трудовой занятости и повышению жизненного уровня населения. Появляются стабильные деловые партнеры. Регулярно осуществляются контакты на высшем уровне.

Страны Ближнего Востока и Центральной Азии наиболее перспективны в плане развития сотрудничества с российскими компаниями, получившими международное признание. Надо отметить, что частные финансовые структуры по собственной инициативе формируют совместные финансовые структуры для осуществления инвестиций.

Но тем не менее экономики стран мусульманского мира сталкиваются с серьезными вызовами, в том числе с нестабильностью глобальной финансовой системы, спадом производства, проблемами в области энергетики, сложностями в обеспечении продовольствием.

Поэтому, рассматривая арабские, африканские, азиатские и другие государства мусульманского мира как потенциальных партнеров, надо не упускать из виду все эти особенности.

Большое значение для позитивного развития партнерства с Россией имеют особенности общественно-политического устройства мусульманских государств, их хозяйственные формы, региональные связи и, конечно, тот факт, что ислам распространяется не только на духовную сферу, но и на экономическую.

Свод правил, лежащий в основе исламского учения, выстраивает этические нормы поведения, дает предписания. Особая мировоззренческая доктрина ислама во многом определяет и экономическую науку.

Роль исламского фактора велика и в государственной политике, регулировании рынка, в функционировании исламских финансовых институтов – банков, страховых компаний, фондов.

Интересна банковская система в исламских странах. Ее основополагающими принципами являются запреты на начисление и взимание процентных платежей, так как это противоречит представлениям ислама о социальной справедливости. Существует запрет на финансирование деятельности, не соответствующей принципам исламской религии, это касается, например, запрета на торговлю свининой, алкоголем. Недопустим игорный бизнес, распространение и употребление наркотиков, запрещена спекуляция. Также недопустимы неопределенность в предмете договора, в отношении цены товара.

Что касается России, то для нее в целом практика исламских государств в кредитно-финансовой сфере – явление новое и требует создания законодательного правового решения и соответствующего налогового законодательства.

В развитии взаимовыгодного сотрудничества России с мусульманским миром немаловажна роль природных ресурсов, климатических условий. Страны, обладающие большими природными богатствами, особенно интересны для развития всестороннего сотрудничества, в том числе в сфере сельского хозяйства.

Россия относится к странам с уникальным разнообразием и запасом полезных ископаемых. Примечательно, что в некоторых странах Ближнего и Среднего Востока, Северной и Центральной Африки, а также Южной Азии – засушливый и полузасушливый климат, благоприятный для занятий кочевым скотоводством. На большей части этих земель низкая плотность населения из-за водного дефицита, нехватки воды, поэтому одна из ключевых проблем взаимовыгодного сотрудничества – развитие сельского хозяйства. Самая высокая доля посевных земель – в Судане, а самые малые площади – в арабских странах Персидского залива. Многие мусульманские страны, особенно арабские, отличает выгодное географическое положение, так как они расположены на пересечении главных экономических и стратегических транспортных путей. Некоторые находятся на стыке континентов.

В структуре сельского хозяйства арабо-мусульманских стран ведущую роль играет земледелие. За счет земледелия многие из этих стран, прежде всего африканские, получают существенную часть доходов, несмотря на различия природно-климатических условий.

Страны мусульманского мира располагают большим потенциалом для производства сельскохозяйственной продукции, роста производства, экспорта продуктов земледелия, животноводства, рыболовства, лесного хозяйства. Эти возможности мусульманских стран по производству и экспорту растительной продукции пока не востребованы в полном объеме на мировом рынке.

Перспективными направлениями сотрудничества России с мусульманскими странами являются разработки и внедрение современных водных технологий, сфера сельского хозяйства, что также будет способствовать решению проблем продовольственной безопасности.

Около 2/3 населения мусульманских стран лишены доступа к чистой питьевой воде и около половины обходится в повседневной жизни без электричества. Поэтому остро стоит вопрос о сокращении в обозримом будущем разрыва между развитыми и развивающимися странами мусульманского мира. Решать подобные вопросы можно не только за счет собственных ресурсов, но и посредством привлечения иностранных финансов. Поэтому международное взаимодействие в рамках партнерства России и арабо-мусульманского мира дает уникальные возможности для инвестиций.

Немалую роль в диалоге России со странами мусульманского мира играет внушительный интеллектуальный потенциал нашей страны, способствующий налаживанию динамичных деловых отношений.

Гуманитарный диалог России и стран Востока

Велик потенциал развития гуманитарных и религиозных контактов между Россией и мусульманским миром. Мусульманскую цивилизацию, играющую значительную роль в мировой истории и культуре, по историческим меркам считают молодой, но тем не менее каждое мусульманское государство имеет собственную уникальную историю, культуру, языки, религиозные традиции и обычаи. Все эти стороны жизни мусульманских государств оказывают более чем значительное влияние на процесс налаживания взаимного доверия между двумя культурными сообществами – христианским и мусульманским.

Если очертить круг ценностей мусульманской культуры, основой которой является ислам, то надо выделить материальные и духовные элементы. Все культуры и цивилизации в своих традициях, обычаях, религиях разделяют общий набор ценностей.

Общечеловеческие ценности – это, прежде всего, набор моральных ценностей, принадлежащих всему человечеству, принятых во всех культурах и цивилизациях. В первую очередь это категории добра, справедливости, чести, равенства, свободы, счастья, процветания, мира. Так как никакое культурно-историческое сообщество – будь то западное, российское, арабо-мусульманское – в условиях современного мира не существует изолированно, то для обеспечения мирного сосуществования необходима система общих человеческих ценностей. Понятие «общечеловеческие ценности» предполагает такое общественное развитие, которое сопровождается становлением идеалов и принципов, свойственных или близких любому культурному сообществу.

Безопасность как необходимое условие существования личности и реализации основных потребностей и интересов общества и его граждан тоже можно отнести к общечеловеческим ценностям.

Для Запада стал привычным стереотип о якобы неприятии мусульманским миром демократического развития. Восток же воспринимает демократию как синоним американизации.

Все государства исходят из того, что они независимы, и выступают против навязывания им чужих правовых, материальных и духовных ценностей.

Мировые культуры и религии формируют духовную, морально-правовую сферу человеческих отношений, среди которых ведущее место занимают семейно-бытовые отношения, определенные жизненные идеалы, суть которых немаловажна для безопасности на планете. Все религии разделяют нравственные постулаты, основанные на проповеди любви к ближнему и уникальности человеческой жизни.

Особого внимания заслуживают те идеи общечеловеческих интересов и нравственных ценностей, которые объединяют христианскую и исламскую модель общества.

С основами исламского учения и важнейшими традициями и обычаями населения исламских стран мы познакомим читателей в следующей главе.

Ускоренными темпами идет сотрудничество России со странами, в которых исповедуется ислам, в культурной, научной, образовательной, информационной областях. Межкультурное общение обеспечивает взаимопонимание между народами, развивает традиции толерантного ислама.

Значительным подспорьем в развитии культурного диалога становится туризм как развивающаяся сфера, позволяющая познакомиться с историей, природой, культурными традициями мусульманских стран. Вырос приток российских туристов в страны Ближневосточного региона и соседние государства. Значителен поток туристов из России, в частности, в Турцию, Иран, Египет, Тунис, Марокко.

Участились обмены делегациями представителей науки, культуры, искусства, литературы, театральными коллективами; наши страны принимают участие в кинофестивалях, книжных ярмарках и прочих гуманитарных форумах.

Большие перспективы открываются в системе образования, в подготовке национальных кадров, так как немаловажное значение на современном этапе для каждой страны имеет развитие общего уровня культуры. Для большинства стран мусульманского мира проблема ликвидации неграмотности, повышения уровня образования стоит весьма остро, так как низкий образовательно-культурный уровень, невежество, отсутствие знаний и должной информации является одной из причин появления экстремизма, фанатизма. А оставлять без внимания такие крайности, как экстремизм, какую бы форму они ни имели – расизм, шовинизм, религиозная нетерпимость,– недопустимо.

Именно объективное знакомство с культурой и образом жизни других народов – залог добрососедства. Поэтому трудно оспорить особую роль России в организации эффективного международного сотрудничества, так как она стала естественным «мостом» между Европой и Азией

Наращивание сотрудничества в области культуры, образования, науки и технологий весьма перспективно. Всестороннее сотрудничество открывает возможности для сохранения и восстановления памятников культурного наследия, обмена опытом в области изучения и преподавания восточных и русского языков, изучения истории, культуры и искусства стран мусульманского мира в вузах России и соответственно русской истории и культуры в странах ислама.

Особо надо отметить, что сегодня среди арабо-мусульманских стран преобладают страны с низким и средним уровнем образования и жизни среди населения. Если учесть, что в отдельных странах этого региона молодежь составляет до 2/3 населения, причем более 1/4 из них не имеют постоянной работы, необразованны и даже вообще неграмотны, то можно понять, насколько остра и сложна проблема гуманитарного сотрудничества с бедными странами Африки. Но при этом приоритет молодежи в развитии российско-мусульманских отношений очень важен, так как молодежь особенно чувствительна ко всем изменениям и может стать легкой добычей для сил, враждебных развитию диалога цивилизаций, заинтересованных в войне цивилизаций и в их столкновении.

Поэтому доверительный, уважительный характер отношений России и стран мусульманского мира позволяет формировать общие подходы и взгляды на события международной жизни и решать насущные проблемы, в том числе безопасности.

В мире Россия воспринимается как великая евразийская держава, которая прикладывает немало усилий для укрепления традиций взаимоуважения различных культур как в собственной стране, так и в мировом пространстве. На Россию ложится историческая ответственность выступить связующим звеном между западной и восточной цивилизациями.

В 2015 году исполняется 10 лет с момента получения РФ статуса наблюдателя в чрезвычайном саммите Организации Исламской конференции, которая в июне 2011 года была переименована в Организацию исламского сотрудничества (ОИС). ОИС одна из самых крупных международных межправительственных организаций, насчитывающая около 60 государств, среди которых 6 стран СНГ: Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения и Узбекистан. Деятельность ОИС строится на принципах полного равенства стран-членов, на невмешательстве во внутренние дела и уважении территориальной целостности. Россия, как постоянный член Совета Безопасности ООН и многих многосторонних институтов, готова способствовать конструктивным усилиям для утверждения в международных отношениях принципов доверия, равноправия, взаимопонимания, сотрудничества.

Важной сферой взаимодействия России и мусульманских стран остается снижение конфликтных ситуаций в различных регионах. Особое место по-прежнему отводится Ближнему Востоку и Северной Африке. Москва выступает за политическое урегулирование, за уважение территориальной целостности, суверенитета.

Жестокой реальностью современности стал международный терроризм, жертвами которого ежегодно становятся люди в различных частях мира. Оказавшись лицом к лицу с этой стратегической угрозой ХХ! века, государства ищут пути решения назревших проблем. Религиозный экстремизм в своей основе имеет социальные, политические, экономические и национальные мотивы. Накопленный опыт свидетельствует, что экстремизм и терроризм произрастают чаще всего на национальной, традиционной, культурной и религиозной почве. К разжиганию религиозного экстремизма, доведенного до крайних форм, часто прибегают те, кто ради власти и денег способен использовать в своих целях слепую ярость обманутых невежественных людей.

В странах арабо-мусульманского мира накоплен достаточный собственный опыт по противодействию терроризму и экстремизму. Россия и страны мусульманского мира заинтересованы в том, чтобы антитеррористической кампании не была придана форма столкновения цивилизаций.

В России с более чем двадцатимиллионным мусульманским населением хорошо понимают, к чему может привести попытка разыграть исламскую карту. Истинные мусульмане отвергают терроризм. Россия готова сотрудничать со всеми здравомыслящими силами в исламском мире и выступает за разработку эффективной программы борьбы с терроризмом и экстремизмом на всех уровнях, в том числе на международном, и при этом призывая учитывать имеющийся опыт трагических ситуаций. Это, безусловно, дело чрезвычайной важности не только в борьбе с международным терроризмом и религиозным экстремизмом и фанатизмом, но и для перспективного развития всей человеческой цивилизации.

Ислам и террор – понятия не тождественные. Россия исходит из того, что ни в одной из религий, ни в одной из национальных и культурных традиций нет оснований для террора. В современных условиях борьба с террористической угрозой является актуальной в рамках взаимодействия России с исламским миром и структурами ОИС. Терроризм – настоящая чума ХХ! века, и она не обошла стороной многие страны, в том числе и Россию. Наши страны едины в осуждении терроризма и экстремизма. Россия и страны мусульманского мира выступают против конфликта цивилизаций, в интересах международной стабильности, за расширение сети взаимовыгодного партнерства на двусторонней и многосторонней основе.

Россия в ходе многоплановых контактов для решения политических, экономических и гуманитарных вопросов, в том числе межрелигиозных проблем, привлекает и институты гражданского общества. Участие России в работе ОИС как наблюдателя и ее растущий авторитет в международных делах являются важными предпосылками для дальнейшего продвижения двустороннего и многостороннего взаимовыгодного сотрудничества, и в этом кропотливом и длительном процессе должны быть задействованы общественные институты – СМИ, религиозные объединения, неправительственные организации, система образования, наука, бизнес.

Межцивилизационные и межрелигиозные связи все шире привлекают внимание широкого круга политиков, ученых, экспертов в связи с миграцией мусульман и требованием создания эффективных программ положения мигрантов в странах пребывания, решения проблем молодежи, в частности трудоустройства и образования. При этом диалог цивилизаций должен строиться на межкультурной основе, когда ни одна цивилизация не навязывает себя другой.

По мере активизации всесторонних контактов диалог между странами с разными культурами и религиями приобретает более стабильный и стратегический характер. Прогресс становится наиболее вероятным в отношениях торгово-экономического, культурного, научного, образовательного сотрудничества как с ближайшими географическими соседями и традиционными партнерами в странах СНГ, так и с мусульманскими государствами Ближнего Востока, Азии и Африки.

Перед многочисленными мусульманскими странами стоит проблема выбора модели культурного развития. С одной стороны, их путь обусловлен национальными и этническими особенностями, культурно-бытовым своеобразием, религиозными факторами, а с другой – насущной необходимостью приобщения к современным достижениям прогресса, переходу на более высокую ступень решения экономических и социальных проблем. В единении этих двух тенденций может сыграть решающую роль диалог цивилизаций, что реально осознали правительства и общественные деятели многих стран мусульманского Востока, направив все усилия на налаживание такого диалога.

Напомним, что во второй половине ХХ века и в новом, ХХ! веке страны мусульманского мира столкнулись с серьезными вызовами, когда западные государства вторгались во все аспекты жизни мусульманских стран, усилив взаимное недоверие. В рамках политики модернизации на Ближнем и Среднем Востоке предпринимались неоднократные попытки утвердить модель развития, сочетающую западную науку, новые технологии и методы правления с ценностями и институтами ислама, что оказалось весьма проблематично, вызвало много разочарований и привело к напряженному поиску лучших моделей развития.

Нельзя не оставить незамеченным и рост числа конфликтов и столкновений на межрелигиозной и межкультурной почве, приводящих к человеческим жертвам. Достаточно вспомнить события с публикацией карикатур на пророка Мухаммеда, закончившиеся религиозными столкновениями с человеческими жертвами. Нельзя обойти молчанием и последние события во Франции, связанные с гибелью сотрудников журнала «Шарли Эбдо».

Террористы – братья Куаши – французы алжирского происхождения 7 января 2015 года расстреляли 12 человек в редакции за антиисламские карикатуры. Предыдущий опыт столкновения не стал уроком, и после гибели одних людей из-за карикатур на религиозные темы другие продолжают издавать новые оскорбляющие чувства верующих материалы, тем самым подталкивая к беспорядкам и провоцируя бесчинства. Французский журнал, издаваемый в Париже, позволял себе оскорбление и христианских ценностей.

Среди тяжелых вызовов, направленных на разрушение культуры, нравственно-моральных основ,– игромания. Это, безусловно, один из серьезнейших вызовов современности, который в основном задается фирмами США, и в них вложены жестокие установки на разрушение нравственных, духовных ценностей. Одной из массовых реакций на такие вызовы становится внедрение принципов игры в жизненные стратегии, конструируется виртуальная реальность, происходит нарушение мира смыслов, сдвиг к более низким, примитивным социальным действиям, что выражается в употреблении алкоголя, наркотиков, увлечении мистикой, экстрасенсами, ростом индивидуализма, эгоизма, молодежной преступности.

Всё это – вызовы культурной политике.

Таким образом, у России и стран мусульманского мира есть значительные резервы для дальнейшего развития эффективного плодотворного сотрудничества и решения глобальных вопросов устойчивого и стабильного социально-экономического и гуманитарного развития.