Воскресная школа для детей и их родителей

К еде, к питью,

К греховной плотской похоти.

Мало того,

Люди, влекомые страстями,

Изобретают новые грехи,

Далёкие от естества.

Любовью к ближнему назвали эвтаназию,

И браки однополые, аборты.

С размахом отмечают в феврале

День «всех влюблённых»,

Символ той любви —

Дурацкие сердечки, «валентинки»

Слово «любовь» пришпилено теперь

К словам, обозначающим всё то,

Чего желает современный человек.

Слово «люблю» стало сродни слову «хочу».

И любит современный человек

Поесть, поспать, пивка попить

И водочки «принять» холодной.

Любит красиво одеваться,

Любит машины, яхты, спорт.

На море любит отдыхать,

Любит молоденьких фигуристых девчонок.

Слово «любовь» размножилось.

И растворилось в сонме похотей людских.

Любовь уже назвал какой- то из «учёных»

Химической реакцией в мозгу,

Которая приносит удовольствие.

Мир современный называют

Миром потребления.

Глава, начальник мира этого —

Враждебный Богу, падший ангел.

Сама земля, все её твари

После падения Адама

Все подчинились сатане.

Но, слава Богу,

Множество великое есть тех,

Кто любит жён, мужей, детей,

Отца и мать, родню свою.

Нет более естественной любви,

Чем любовь к ближним,

Заключённым в круг родства.

Отец и мать любят детей своих,

А дети любят их.

Это простое и естественное чувство

Не требует больших усилий сердца.

Нет в том труда,

Чтобы любить людей,

Которые нас любят:

Отца и мать, сестру и брата,

Жену или детей.

Это инстинкт любви в нас вложенный природой.

Но говорит Игнатий Брянчанинов:

«Наша любовь естественная в язвах.

Пристрастие – тягчайшая из них.

Сердце, объятое пристрастием,

Способно ко всему,

К несправедливости любой и к беззаконию,

Чтоб удовлетворить

Болезненной любви своей»

«Я понимаю только ту любовь,

Что происходит под влиянием Евангелия,

При его свете,

Которая сама суть свет.

Другой любви не понимаю,

Не признаю, не принимаю»

Николай Сербский добавляет:

«Бог людям подарил слово любовь,

Чтобы они именовали этим словом

Свои взаимоотношенья с Ним.

Когда же люди этим словом

Начинают называть

Свои земные страсти,

Оно теряет смысл.»

«Если любовь не в Боге, не от Бога,

То это только чувственная страсть,

Употребляемая, как наркотик,

Чтоб этой малою бессмыслицей

Жизнь, не имеющую смысла услаждать.»

«Любовь и похоть противоположны.

Кто похоть назовёт любовью,

Заблуждается,

Ибо любовь духовна.

Она чиста и свята.

Похоть телесна, не чиста, не свята.

От истины любовь неотделима,

А похоть – от иллюзии и лжи»

А вот слова святителя Луки:

«Взаимная любовь

Родителей, детей, супругов

Благословенна есть.

Но только, как начальная,

Как низшая любовь.

Должны мы от неё возвыситься

К другой высокой степени любви

Ко всем несчастным, страждущим,

Ко всем без исключенья людям.

А от неё ещё возвыситься

До третьей степени любви —

Любви Божественной,

Любви к самому Богу»

Определенье истиной любви

Даёт апостол Павел:

«Любовь исполнена долготерпенья,

Милосердна.

В любви нет зависти,

Не превозносится она и не гордится.

Не ищет своего, бесчинства не творит,

Не раздражается, не мыслит зла.

Не радует её неправда,

А радуется истине она.

Всё покрывает, всему верит,

Надеется на всё, всё переносит.

Любовь не прекратится никогда»

А вот слова Максима Исповедника:

«Ведь совершенная любовь не разделяет

Людей по нравам их.

Всех любит одинаково.

И добрых, как друзей,

И соблюдая заповедь,

Недобрых, как врагов.

Не только злом за зло не воздавая,

Но иногда за них страдая,

Чтоб сделать их себе друзьями.

Так и Господь наш Бог Иисус Христос,

Являя нам любовь Свою,

За всех людей страдал

И дал одну на всех надежду воскресения.

Но, впрочем, каждый человек

Сам делает себя достойным славы

Или мучений адских»

Чтобы себя к Божественной любви приблизить,

Нужно молиться непрестанно,

Как можно чаще обращаться к Богу.

Учиться у Него,

Его Евангелие читая.

Соединяться с Ним в Пречистых Тайнах,

Вкушая Плоть и Кровь Христову.

Но даже если будем мы молиться неустанно

И изнурять себя постами,

Но не полюбим ближних

И будем к людям безучастны,

То не сподобимся любви Господней.

Если мы ближних осуждаем

И раздражаемся на них,

И не способны нисходить

К их слабостям и прегрешеньям,

То это говорит о том,

Что нет у нас в душе любви Христовой,

Душа пока ещё черства.

Игнатий Брянчанинов говорит,

Что любовь к Богу – это божий дар

Тому, кто сердца чистотой,

И чистотой ума и тела

Себя для дара этого готовил.

Архиепископ Иоанн (Шаховский) пишет:

«Для доброго творить добро всем —

Это радость,

А не творить добро – это мученье;

Смысл жизни всей

В переливающейся через край любви»

Чтобы приблизиться к любви Христовой,

Надо помнить

Слова Иоанна Златоуста:

«Начало и конец всех добродетелей в любви»

Душа, что растворяется в любви Господней,

Сама становится богоподобной.

Как говорит Григорий Богослов:

«Кто возлюбил, возлюблен будет,

А кто возлюблен, в том и Бог»

Амвросий Оптинский нас учит:

«Хочешь иметь любовь,

Делай дела любви,

Хотя бы для начала без любви»

Сначала нужно научиться жертвовать.

Во-первых, временем своим,

Его молитве отдавая.

И силами своими при молитве

В стоянии, в поклонах.

Потом привычкой вкусно есть и пить

При укрощении себя в посте и в воздержании.

И склонность к развлеченьям тоже

Нам нужно в жертву принести.

Во всём стремиться к простоте

И скромности

Учиться нужно у святых отцов.

Как можно больше надо делать

Добрых дел

Всем без разбора.

Всем, кого Бог тебе пошлёт

На жизненном пути:

Родным, друзьям, врагам,

Знакомым, незнакомым,

Братьям по вере, атеистам.

Всем помогай, без исключения.

«Как вы хотите,

Чтобы с вами люди поступали,

Вы также с ними поступайте»

«Вам говорю:

Врагов своих любите,

Вас проклинающих благословляйте,

Вас ненавидящих благотворите.

Кто вас преследует, за тех молитесь.

И только так вы станете сынами

Небесного Отца»

Однако, любовь к ближним

Должна иметь предел.

А степень проявленья к ним любви

Зависит от того,

Насколько они близки к Богу

Или насколько далеки.

Мы, православные,

Братья и сёстры во Христе.

Мы должны искренне любить друг друга

Любовью чистой и святой.

Но больше мы должны любить

Небесного Отца,

Который любит нас.

Апостол Павел поучает:

«Друг к другу будьте сострадательны, добры

Прощайте всё друг другу,

Как Бог простил вас во Христе»

Будь милосердным, как Господь наш милосерд!

Любовь Христа приобретается не сразу.

Молись и делай добрые дела,

Господь тебя услышит.

Бог есть любовь.

Если любовь Его мы пустим в своё сердце,

То Он войдёт источником нетленным

Любви всепроникающей и бесконечной:

«Вот Я стою у двери и стучу;

И если кто услышит голос Мой

И отворит Мне дверь,

Войду к нему,

И ужинать мы будем вместе,

Я с ним и он со Мною»

«И дам вам сердце новое,

Дам новый дух;

Из плоти вашей каменное сердце заберу,

Взамен дам сердце плотяное»

«Кто мои заповеди получил

И соблюдает,

Тот меня любит.

Того ж, кто Меня любит,

Полюбит Мой Отец.

Я тоже полюблю его

И перед ним явлюсь»

Предельную черту любви

Нам также указал Господь:

«Вот заповедь Моя:

Любите вы друг друга,

Как Я вас полюбил.

Нет больше той любви,

Когда жизнь отдаётся за друзей»

Эти великие слова Свои

Христос в жизнь первым воплотил,

Себя предав распятью на кресте,

Чтобы спасти людей всех поколений.

Даже не отданная жизнь,

А лишь горячая молитва за других,

Произнесённая с огромной верой в Бога,

С любовью к ближнему,

Способна делать чудеса.

Однажды некая блудница

Брела пустынною дорогой.

Ей повстречалась молодая мать,

Объятая безмерным горем,

С мёртвым ребёнком на руках.

И горе матери так тронуло блудницу,

Что рухнув на колени,

Она взмолилась: Господи!

Я – окаянная, нечистая и скверная.

Я недостойна Твоего внимания.

Не для себя прошу.

Молю ради несчастной этой матери.

Яви ей милосердие Твоё!

В ответ случилось чудо.

Господь её услышал

И младенца воскресил.

Всепобеждающей любви Господней

Примеры есть у каждого из нас.

Мне лично, в память врезался

Рассказ,

Написанный от первого лица*

В безбрежной сети интернета.

Лейкоз четвёртой степени.

И женщину везут

По коридору областной больницы

В отдельную палату

Умирать.

Вот привезли, переложили на кровать.

Лежать, -сказали, – не вставать!

Она лежала, отрешившись от всего,

Куда-то улетела суета,

И все её житейские проблемы.

Одна, наедине сама с собой осталась.

Всё стало мелким и ненужным

В сравнени, и с вечностью,

Что впереди ждала.

Взглянув в окно, она увидела

Осенний яркий день.

Багрянц и золото

Искрились в солнечных лучах,

И неба синь, и шорох листопада.

Всё, как писал поэт…

И вдруг она всем сердцем осознала,

Как же прекрасна жизнь!

Как хороша!

И следом мысль пришла: —

Жаль только, что так поздно поняла.

Не поздно! – мысль другая пронеслась,

Ещё есть день, другой,

Чтоб данной Богом жизнью наслаждаться,

*Далее переложение рассказа Л. Ламовой, выложенного в интернете.

И полюбить её всем сердцем,

Всей душой!

И чувство радости и счастья

Так переполнило всё существо её,

Что захотелось с кем-то очень близким

Поделиться.

Господь! – мысленно воскликнула она.

Спасибо Тебе Господи, что дал

Возможность мне понять,

Пусть хоть и перед самой смертью,

Как хороша и как прекрасна жизнь.

Я полюбила её всей душой!

Ещё я сердцем чувствую, Господь,

Твою любовь ко мне.

Меня Твоя любовь переполняет!

У умирающих в больнице

Есть преимущество одно:

К ним пропускают всех в любое время

Попрощаться.

К ней тоже вереницей потянулись

Родные, близкие, друзья.

Но с умирающими трудно говорить,

Печаль переполняет сердце.

Какие подобрать слова?

Она же с радостью на всех смотрела,

Глаза её лучились счастьем.

Она шутила, анекдоты вспоминала,

Смешные случаи из жизни.

Все, слава Богу, её понимали и смеялись,

И уходили от неё с частицей той любви,

Которую послал ей Бог.

На третий день лежать ей надоело,

Она стала вставать,

Ходила по палате,

Сидела долго у окна.

Зайдя в палату, врач

Вскричал в недоумении: —

Вам же нельзя вставать!

А что это изменит? —

Ответила она с улыбкой.

Врач растерялся и замямлил: —

Но вы не можете ходить,

Вы жить уже не можете,

Ведь по анализам, вы – труп!

Она в ответ лишь снова улыбнулась,

И с аппетитом стала есть банан.

Прошёл ей отведённый срок,

Четыре дня,

Она не умирала.

Ей было хорошо!

Она уже гуляла в холле.

Врач ничего не понимал,

Как при таких анализах

Она ещё живёт!?

Её ж любовь переполняла,

Хотелось радостью со всеми поделиться:

Доктор!

Какими должны быть анализы мои?

Ну вот, хотя бы так, —

Он на листочке написал ей не понятную цифирь

И буквы на латыни.

А утром врач

Ворвался к ней в палату с криком:

Скажите, как Вы это сделали!?

Что сделала, не поняла?

– Анализы у Вас точь- в точь,

Как я вчера Вам написал!

– Это не я, это мне Бог Свою любовь послал.

На этом кончилось её уединение,

Её переселили в общую палату.

Там на кроватях, отвернувшись

И уткнувшись в стену,

Молча и мрачно, но активно умирали

Ещё пять женщин.

А героине нашей

Было не до смерти,

Её любовь переполняла,

И ей хотелось передать эту любовь другим.

Любовью, посланной Христом,

С другими поделиться.

Достав арбуз из-под кровати,

И водрузив его на стол,

Она его разрезала и позвала:

Идите, ешьте!

Разве вы не знаете,

Что после «химии» арбуз

Отлично тошноту снимает?

– Что, правда?!

– Правда, – отвечала,

При этом думала:

Откуда же мне знать?

В палате сочно захрустел арбуз…

И правда, помогло, – одна сказала,

И мне, и мне, – ответили другие.

И завязался общий разговор:

– А помните, был случай…

– А знаете, есть анекдот…

В два часа ночи

В палату заглянула медсестра,

Сказала возмущённо:

– Ну сколько можно громко так смеяться!?

Вы ж никому покоя не даёте!

Ещё через три дня

Врач нашу героиню попросил

В другую общую палату перейти.

И на вопрос, зачем, ответил:

Здесь состояние улучшилось у всех,

А там «тяжёлых» ещё много.

Нет, -закричали все, —

Её мы не отпустим никуда!

Не отпустили. Но с тех пор

В палату к ним тянулись

Все больные.

Так, просто посидеть и поболтать,

Повспоминать и посмеяться.

Здесь было хорошо, уютно и тепло.

В больничную палату

Вместе с нашей героиней

Пришла и поселилась там любовь.

Любовь, которую Господь

От сотворенья мира,

Людям посылает.

И чтоб её принять,

В Него надо поверить, как поверила она,

Пусть даже перед самой смертью.

Когда все стали выздоравливать,

По русскому обычаю

Накрыли стол,

И стали пировать после отбоя.

На шум к ним заглянул дежурный врач: —

За тридцать лет работы

Ни разу я такого не видал!

Закрылась дверь за ним.

Все долго хохотали, вспоминая

Его недоумённое лицо.

Из той палаты выписались все,

Как будто не было у них

Смертельного диагноза вообще.

Что это, как ни чудо?!

Это чудо!

Считать привыкли мы,

Что чудеса случались только раньше,

В былые времена.

Но нет! Они бывают ежедневно.

Мы просто их не замечаем.

Примером служит наша героиня.

Она ведь поняла,

Что если полюбить, как любит нас Господь,

То всё, что ты задумаешь, исполнится,

И всё получится,

Если поделишься своей любовью с ближним.

С любовью к Господу молиться будем,

И людям бескорыстно помогать,

Чтобы Господь сподобил нас познать

Великую из тайн – любовь Христову.

5. Посты

Кроме среды и пятницы,

Двух постных дней в неделе

И однодневных трёх постов,

В календаре церковном

Ещё четыре многодневных есть поста.

Рождественский,

Который Рождество Христово предваряет,

Великий – перед Светлой Пасхой,

Петровский – в честь апостолов Петра и Павла,

Успенский – перед днём Успенья Богородицы

Пречистой Божьей матери Святой.

Пост, это наша жертва Богу,

Отказ от суеты мирской

И каждодневных развлечений.

Пост – время подвигов посильных

В духовной нашей жизни.

Когда все помыслы свои мы устремляем к Богу,

Чтоб жизнь свою сравнить

С тем, что Христос нам заповедал.

Чтоб лучше выявить грехи и страсти

Те, что душою завладели;

Подумать, как от них освободиться.

Пост – время искреннего покаяния,

Время борьбы за чистоту души.

Пост – очищение духовное, во-первых,

И только, во-вторых, он – воздержание от пищи.

Вот слово Иоанна Златоуста:

«Тот ошибается, кто думает,

Что пост – лишь воздержание от пищи.

Истинный пост есть удаленье зла,

Отставка гнева,

Обузданье языка,

И укрощенье похотей.

И прекращенье клеветы и лжи,

И клятвопреступлений»

Поститься не так строго,

Как того требует Устав,

Могут болеющие люди.

Болезнь – ведь это тоже пост,

Своеобразное смиренье плоти.

Рождественский пост

Рождественский, Филиппов пост,

(Он начинается в день памяти Апостола Филиппа)

Сорокадневный как Великий,

В честь Рождества Христова установлен.

По правилам на воздержанье в пище

Похож на Пост Петров:

Молочное, мясное, яйца исключить.

По средам, пятницам – сухоядение,

По вторникам и четвергам —

Пища горячая, растительное масло.

А по субботам, воскресеньям,

И в праздники церковные,

Ещё и рыба, и вино.

В Сочельник, накануне Рождества,

Есть можно только сочиво, без масла.

Но забывать не надо никогда,

Гастрономическая часть поста-

Это не цель, а средство

Для правильной духовной жизни.

Рождественский пост нужен для того,

Чтобы очиститься, и с чистым сердцем,

Душой и телом

Встретить Сына Божия,

Явившегося в мир.

Если в Великий Пост,

Как завещал нам Серафим Саровский,

Новый Завет должны мы трижды прочитать.

В Рождественский – хотя бы один раз.

При этом обратить внимание на притчи

«О неразумном богаче»,

«О милосердном самарянине».

Начнём с последней:

«Из Иерусалима в Иерихон шёл человек.

Разбойники напали на него,

Ограбили, избили и ушли,

Едва живым оставив на дороге.

Случилось так, что той дорогой

Священник шёл.

Взглянул на раненного

И пошёл своим путём.

И также поступил левит*:

Тоже взглянул и прошёл мимо.

А самарянин, проезжая той дорогой,

Увидев раненного, пожалел его.

Омыв ином,

И смазав маслом его раны,

Он их перевязал.

И посадив беднягу на осла,

В гостиницу повёз,

И стал ухаживать за ним.

А на другой день, уезжая,

*Левит – принадлежащий по рождению к колену Левия. В древнем Израиле только левиты были избраны для служения Богу и имели право приносить жертвы, возносить молитвы, курить фимиам и петь в храме.

Хозяину гостиницы, дав два динария,

Сказал:

«Ты помоги ему,

А если ты потратишь больше,

Когда я возвращусь, отдам»

Как думаете, кто из этих трёх

Для пострадавшего был ближним?»

Господь нас этой притчей учит,

Что ближний – это тот,

Кто в твоей помощи нуждается,

В участии.

Пусть это будет и чужак, и иноверец.

И если станет легче на душе твоей

От помощи ему,

Ты знай,

Что это к ближнему любовь и есть.

И в этом главный смысл поста —

Почувствовать любовь.

И к ближнему, и к Богу.

Притча «О неразумном богаче» гласит:

«Корысти всякой берегитесь,

Ведь не зависит человеческая жизнь

От изобилия его владений,

Пусть даже у него всего в избытке.

У некоего богача

Созрел огромный урожай.

«Что ж делать мне, – подумал он,

– Куда мне деть столько зерна?»

Потом решил:

«Сломаю все свои амбары

И новые построю, больше этих.

Свезу туда весь хлеб

И остальное всё моё добро,

Скажу душе моей:

«Теперь добра у тебя много,

На долгие года.

Живи спокойно, наслаждайся жизнью,

Гуляй, ешь, пей и веселись!»

Но Бог сказал ему:

«Глупец!

Сегодня ночью твою душу заберут.

Кому ж достанется всё то,

Что ты скопил?»

И так случается со всяким,

Кто для себя копит богатство,

Вместо того,

Чтоб богатеть для Бога»

Святитель Феофан Затворник говорил,

Что большинство людей

Подобны стружке, свёрнутой кольцом,

Внутри которого лишь пустота.

А если пустота в душе,

То счастья хочется извне,

Жизнь в гонку превращается за миражами.

Престижная работа, деньги,

Автомобиль и загородный дом.

Поездки к морю за границу…

И вот, всего вроде добился человек,

(Сплошные «лайки» в Инстаграме)

Но пустота в душе его.

Опять ему чего-то не хватает.

Чего бы не добился в жизни человек,

Но если он без Бога,

Ему всегда не достаёт чего-то,

В душе не селится покой.

А если с Богом, —

Человек довольствуется малым.

И лишь общенье с Богом

Душевный принесёт покой.

Бог создал человека,

Заполнить его душу может только Он.

Блаженный Августин сказал однажды:

«Ты, Господи, нас создал для себя,

И беспокойно наше сердце,

Пока не успокоится в Тебе».

Рождественский пост славен ещё тем,

Что в декабре, четвёртого числа

Мы отмечаем

Особо почитаемый у православных праздник —

Праздник введения во храм Пречистой Богоматери.

Три года лишь исполнилось Марии,

Когда родители её Иаким и Анна

В храм привели и посвятили Богу.

А девятнадцатого декабря

День памяти Святого Николая Чудотворца,

Которого все знают на Руси,

К которому о помощи взывают.

И в сонме почитаемых Святых

Он первый среди равных.

Великий Пост

За шесть недель Великого Поста,

Свершая подвиг воздержанья,

Молитвы принося и покаяния,

Мы можем от грехов освободиться.

После крещенья даже Сам Христос

В пустыне сорок дней постился.

Не думайте, что дни Великого Поста —

Это уныние и скука.

Пост – это праздник для души,

Как возглашает песнопение -«духовная весна».

Богоугодные дела людские

Господь всегда вознаграждает

Благословением Своим,

Своей любовью необъятной.

Как говорит в Евангелие Христос:

«Когда поститесь вы,

Не будьте так унылы, как ханжи.

Они с лицом угрюмым ходят,

Чтобы все видели – они постятся.

Вам говорю:

Они сполна свою награду получили.

А ты, когда постишься,

Лицо умой и голову помажь,

Чтобы не люди знали про твой пост,

А только твой Отец Небесный,

Который видит, всё, что делается втайне.

И, видя всё, что делается тайно,

Вознаградит тебя»

Как Пастырь Ерма говорил:

«Поститься Богу надо так:

Ты в своей жизни не лукавствуй,

А служи Богу с чистым сердцем.

И заповеди соблюдая,

Его все повеленья исполняй,

Чтоб злую похоть в сердце не пустить.

Верь в Бога и страшись Его,

Тогда удержишься от зла.

Так поступая,

Ты свершишь Великий

И угодный Богу пост

И с Богом будешь жить»

А вот слова Святителя Иоанна Златоуста:

«Постишься?

Напитай голодных,

Дай жаждущим напиться