Алмазное лето

– А мне всё равно работать надо с этим волхвом. Надеюсь, может следователи его разговорят.

– Алёна, подожди! – Бугрин догнал парочку и отозвал Белкину в сторону.

– Прошу прощения, я отойду к шефу.

– Конечно, а я пока прогуляюсь до часовни.

Бугрин и Алёна сели на лавочку.

– В глупейшую ситуацию мы угодили.

– Согласна, Сергей Геннадьевич, а что делать? Я не брала алмаз, отдавать нечего.

– Вот я тебе и говорю, слушай – ты мой разведчик. Нет, скорее троянский конь в этой глуши. Попробуй выяснить, кто спёр это камень, мать его дери. – Я постараюсь, но кто меня уполномочит расспрашивать гостей?

– Просит сам Морозов, он окажет любое содействие. Ему на фиг не нужна эта история, такое позорище на весь мир. Ну а мы с ним с тобой рассчитаемся, сама знаешь, не обижу.

– Я согласна. Тем более, если честно, мне самой интересно, кто увёл камень.

– Я, скорее всего, завтра утром улечу, ты мне звони каждый день, рассказывай, что здесь происходит.

– Хорошо.

– Действуй, болтай со всеми и старайся понять, кто этот наглец, что обул Морозова. Но он тоже хорош – хранить такую ценность не в сейфе.

– По всей видимости, он часто доставал карбонадо, потому, далеко не убирал. Вы же не доверите охраннику ключи от своего сейфа?

– Конечно нет.

– Так и он – упрятал в шкатулку, а её всегда можно принести. А в сейфе, кроме камня, много чего лежит.

– Да, он мне сказал, что отдельный сейф для алмаза не успел привезти из Москвы.

– Ваше задание поняла и пошла его выполнять.

– Беги, а я, наверное, всё же глотну пивка, голова что-то трещит.

Белкина догнала филолога, и они пошли дальше, не говоря ни слова. Первым прервал молчание Великий:

– Вы, наверное, хотите спросить, не я ли украл алмаз?

– Не хочу, но вынуждена. Так не вы ли украли камень в доме Морозова?

Александр Васильевич сделал несколько шагов, а потом ответил:

– Конечно нет.

Ничего не зазвенело в ушах у девочки, слова филолога оказались правдой, но она и так не сомневалась в нём.

– Понятно.

– Попал?

– Попали.

– А, если не секрет, зачем к тебе приходил Бугрин?

– Давай-ка присядем, – любезно предложил филолог. – Мы говорили о волхве, он спрашивал, верю ли я ему. Я охотно поделился своими сомнениями, и он со мной согласился. Он тоже не доверяет Окомиру. Вот и вся история, ничего особенного. Мне кажется, за исключением хозяина и начальника охраны, никто здесь не верит лесному гостю.

– А можем мы ошибаемся? Может, как в священной истории, пришёл пророк, а мы его не поняли и не приняли, хорошо хоть взашей не выгнали. – Ну, мы хотя бы не кричим, как в Евангелии от Иоанна: «Распни Его», а даже наоборот – я пытаюсь понять и донести до людей то, что он хочет нам сообщить. Я тоже в юности интересовался темой славянского язычества, особенно после изучения классической мифологии Древней Греции и Рима. Мне так хотелось узнать, что же похожего было у наших предков. – И что же у нас?

– К сожалению, у нас в сонме прапрадедов не отыскалось своего Гомера или Гесиода, которые более-менее подробно описали бы местных Зевсов, Дионисов или Плутонов. Так, разрозненные упоминания в летописях, «Слове о полку Игореве» о наших Перунах да Боянах. Конечно, это обидно – у греков есть, у евреев тоже есть, а у нас только имена да прозвища. До конца неясно, кто за что отвечал и так далее, я уж не говорю про обряды. Правда, у нас девятнадцатом и двадцатом веках нашлась куча желающих придумать или додумать отечественную мифологию. Хотя, если быть честным до конца, псевдоисторические документы ещё в девятнадцатом веке стали изобретать в Европе, например чехи или швейцарцы. Будет время, посмотри Краледворскую и Зеленогорскую рукописи.

– А зачем кому-то надо что-то фантазировать?

– У каждого разные причины: кто-то одержимо создаёт свою секту, кто-то прикрывает этими «исследованиями» неистовый национализм и лютую ненависть к другим народам, кто-то зарабатывает на этом деньги или прославляет своё имя – таких, я думаю, большинство. Конечно, полно нормальных людей, плотно подсевших, как сейчас говорится, на эту тему, которые бездумно доверяют всему, что им лепечут никем не признанные лжеучителя, или что читают во всяких там «велесовых книгах» и так далее и тому подобное.

– Так, по-твоему, нет ничего хорошего в этом движении, когда люди просто изучают прошлое?

– Почему, Алёна? Там, где отсутствует вражда к другим народам и экстремизм, всё нормально, на этом держится культура. Только, мне кажется, надо помнить: замок, выстроенный на песке, вскорости смоет первый же приличный ливень. Сколько таких движений и сект было, и где они теперь. А сколько ещё будет, начиная от поклонников макаронного монстра или мёртвого попугая Кузи?

– Выходит, наш волхв ищет себе богатств?

– Кто знает его замыслы? Евгений, молодец, верно подметил, что он почему-то вышел не к рыбакам или охотникам, не к рабочим в карьере, а вот прямо каким-то чудесным образом угодил на олигарха. Конечно, у нас же в каждом лесу под деревом по миллиардеру, а под каждым кустом спрятано по миллионеру. Сама подумай, Морозов – идеальная жертва для волхва, настоящий продукт советской эпохи: вырос, судя по всему, в обычной атеистической среде, в 80 и 90 годы, как и вся страна, слегка, для приличия, воцерковился, вот и всё. День и ночь работает, да ему не до размышлений о вечном! Мне видится, такого человека легко обратить в новую религию, да ещё под соусом «истинной веры предков» и тому подобного. Что и произошло на наших с тобой глазах.

– Тогда, выходит, кто-то явно помог Окомиру и вывел его прямо на Василия Прокопьевича. Как он сам мог уследить за ним? Тут явно замешаны некие доброжелатели волхва, – предположила Белкина.

– Выискивать истину в человеческих делах – твоя задача. Я просто учёный, да и то последние годы больше педагог, чем исследователь. Но я был бы безмерно рад, если бы ошибался и Окомир действительно выдал нам настоящее дощечки, пергаменты, или, может, бересту со славянскими письменами. Вот тогда было бы настоящее послание наших предков и величайшее открытие двадцать первого века!

– Мне бы тоже было интересно с такими знаниями познакомиться, а то об этом пишут только в фэнтези, а ещё показывают в голливудских фильмах.

– О, я далёк от этого, но, если честно, то иногда тоже грешу и могу с женой посмотреть фильм, например про Индиану Джонса.

Разговор прервал крик подошедшего к ним журналиста:

– Ах вот они где прячутся!

– Женя, привет!

– Здравствуйте.

– Рад всех видеть. Надеюсь, поделитесь со мною сводками с криминального фронта, что спёрли сегодня. А то я весь погряз в пресс-релизах, статьях о великой стройке у Полярного круга!

– Новостей мало, к нам едет ревизор. Правда, в лице следака и участкового.

– В общем, мы здесь надолго, – печально добавил Хронов и как-то погрустнел. – Надеюсь, нам хотя бы оплатят пребывание на вольном поселении?

– Грозятся.

– А кто из нас под подозрением?

– Мы с Александром попали, и ещё полным-полно народу.

– Кто, например?

– Сам Бугрин, Снежана, Окомир, Тамара Ильинична, вертолётчик.

– Ну а кто под конкретным подозрением-то? – не унимался Женя.

– Да все! Алмаз стоит кучу денег, а кто, скажи мне, откажется быстро разбогатеть?

– Да, пожалуй, только Бугрин, у него денег куры не клюют.

Сидевший молча филолог вдруг словно очнулся от своих дум:

– Правда, им-то то зачем воровать? А вот мы, простые люди, выходит, все под подозрением.

Алёна наклонилась к Жене и Александру:

– Ну, давайте подумаем логически. Во-первых, Снежана. Почему бы и нет? Разбогатеть и жить где-нибудь в Италии, там жаркие итальянцы наконец-то оценят её красоту и ум. Во-вторых, лётчик. – Белкина умолкла и огляделась. – Почему бы нет. У него подозрительно вовремя сломался вертолёт. Может, он и упрятал там камень, иди его теперь ищи в глухой тайге. В-третьих, тот самый Окомир! Помните, как он смотрел на алмаз?

– Было дело, – подтвердил Великий.

– Вот именно, прямо пожирал глазами.

– А для чего ему алмаз-то? Вставить в посох, что ли? – вмешался журналист. – Получится такой умопомрачительный славянский Гэндальф.

– Ещё можно продать и на вырученные деньги содержать секту, издавать книги или сделать из камня какой-то языческий артефакт. Например, объявить его «глазом Перуна», к нему тогда толпами попрутся всякие любопытные и паломники, – предположила Белкина.

– Тогда о карбонадо расскажут в новостях, станет ясно, кто спёр камешек у олигарха Морозова, и никакой Перун не избавит от тюремной зоны, – возразил Женя.

– Верно, значит остаётся продать, ну а бабки всегда пригодятся. Вот такая получается картина, согласны?

– Забыли, – сказал Александр.

– Кого забыли?

– Тамару Ильиничну, забыли. У неё тоже глазки блестели.

– Точно. Она два раза была в коридоре – утром и вечером, – пояснила Алёна и посмотрела на Женю и Александра.

– Я с ней недавно разговаривал, взял интервью, для одного коммерческого еженедельника. Нормальная женщина, практически сама управляет рудником и всеми северными активами Морозова. Я думаю, у неё зарплата, сопоставима с доходом хорошего филиала банка. Зачем ей алмаз? В нём не сходишь в театр или ресторан.

– Может, желает стать ещё богаче. Богачи часто берегов не видят. То есть деньги ради денег, или просто вот захотелось, и все тут! Подать мне камешек!

– Да, страсть к накопительству весьма опасна, примеры из мировой литературы это подтверждают. Вот как вам гоголевская Коробочка или Плюшкин?

– Отвратительно. Так же, как Шейлок у Шекспира или Гобсек у Бальзака, – добавил Женя и сверху вниз посмотрел на Белкину – мол, знай наших. – В общем, за ней тоже надо бы присмотреть, кто знает, что у неё на уме, – подвела итог Алёна.

Филолог потёр руки:

– А вот любопытно, можно сравнить эту кражу и, например, воровство кошелька в автобусе? Для Морозова эта пропажа – всё равно что укус комара. Раз – и через час позабыл. А вот для обычного человека – это сильный удар. Кто тут более виновен?

– Вы хотите сказать, что похитивший карбонадо у супербогатого человека морально ничего не преступил? – спросил журналист Великого.

– Понятно, что вор перешёл границы закона, как и жулик в автобусе, оставивший пенсионера без денег. Но морально какое из этих двух нарушений страшнее для общества?

Алёна недоумённо не сводила глаз то с Великого, то с Хронова:

– Да оба, что гадать, оба преступили заповедь «не укради» и статью Уголовного кодекса! Любое зло должно быть наказано, на этом стоит мир. Цель, пусть даже самая благородная, не должна оправдывать грязные средства.

– Но наш вор, наверно, как-то оправдывал себя? – вслух размышлял Великий.

Хронов рассмеялся:

– Возможно, как вы и говорили, тем, что у олигарха не убудет – подумаешь, один алмазик, всего ничего.

Все трое внезапно умолкли и глянули по сторонам, но деревья, как обычно, молчали и только среди ветвей едва слышно застрекотала сорока. Первым нарушил тишину журналист:

– А что нам теперь делать, ждать, когда найдут алмаз? – спросил Женя.

– Вечером прилетит следователь, ждём.

– Тогда пойдёмте скорее ко мне пить кофе, у нас в холле отличная кофемашина, – предложил Женя.

– Да, ясность ума нам явно не помешает.

Глава 6

Ожидание

Белкиной выпить кофе не удалось. Из своего номера спустилась Снежана:

– Ого-го, тут собралась вся честная компания. Немного испорчу вам отдых. Алёну срочно ожидает Бугрин.

– Иду.

– Он ждёт тебя у себя.

Белкина отправилась в терем. Сергей Геннадьевич в нетерпении вышагивал от стены до стены мимо окон в своём огромном номере. Мягкий ковёр заглушал шаги, и в полумраке казалось, что он парит над полом.

– Так, молодец, что пришла. Значит так, я завтра точно улетаю. Не забудь, ты мои глаза и уши. Учти, договор ещё официально не подписан, наши юристы в Москве его согласовывают. Я боюсь, что здесь может произойти что-то из ряда вон выходящее и всё полетит в тартарары.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Страшно (молодёжный сленг)

2

Смотри повесть «Тресковый царёк»

3

Старое поморское название архипелага Шпицберген