Читать книгу На вершине холма (Владимир Гилясев) онлайн бесплатно на Bookz (3-ая страница книги)
bannerbanner
На вершине холма
На вершине холма
Оценить:

5

Полная версия:

На вершине холма

Контакт и связь с ним обновляет всю нашу сущность: с ног до головы. Ум и сознание, сердце и чувства, живот и движение. Об этой непонятной фразе смотрим главу «Понятия». Жизненные токи, поступающие через эту связь, от Бога благотворно влияют на наш организм в целом и в частности. Оживает не только душа, но и физические компоненты нашего организма. Мы эффективнее начинает думать, потому что мозг начинает работать лучше. Наши чувства утончаются и нам удаётся улавливать и понимать более тонкие моменты в жизни. Мы начинаем воспринимать окружающий мир в ином свете, возвышенном и прекрасном. Наши мысли и чувства формируют у нас новый образ себя и мира. Он становится для нас нашим источником жизни. И это не просто слова или метафоры. Это совершенно реально и действительно существующие процессы Мироздания. Кстати, известные тысячелетиями. Кто знает, тот им и следует. Их называют ещё мудрецами, избранными, посвященными в тайны мироздания. И это знание стало доступно нам, обыкновенным человекам. Мы его знаем. Говорить о нём сейчас о нём не буду, не время. Немного позже и ниже по тексту.

Каждый знает это знание, но редко кто ему следует. Каждый из нас имеет свое знание и понимание себя и мира. У каждого из нас образовался свой Холм: либо Джомолунгма, либо ровная поверхность действительной повседневности обыденного дня. Кстати, порой даже круче чем та самая круча камней на вершине Холма.

Вот такое небольшое вступление и пояснение моего Холма, с которого продолжу своё повествование. И первая история о том, как я туда забрался.

Начало пути

Как мы уже все знаем то, что путь начинается с первого маленького шага. В начале это была просто дорога, на которую нас поставили старшие и сказали – иди. Будет не просто, но иного выхода нет – нужно идти. Иди, вперёд.

– А куда вперёд?

– Ну, так, приблизительно в ту сторону. Иди к Свету, а с направлениями сам разберёшься. Выбор за тобой, ты свободен.

В начале была дорога, на которую нас поставили старшие, пожившие своё и родившие нас. Они уже знали, что такое жизнь. Ну потому что уже родили нас. А значит понимали, что к чему. Знали, что можно быть одному, а можно быть и вдвоём. Вдвоём проще: две головы, четыре руки, два сердца, бьющиеся в унисон, одна душа. Предполагаю, что они уже кое-что знали, когда родили меня, поставили на ноги и сказали – иди. Теперь сам иди. По своей дороге.

И дорога началась. С первого моего шага. Как только шаг сделал – это значит уже пошёл, это значит уже на дороге, и сворачивать никуда не нужно. И искать ничего не нужно это уже твоя дорога – куда бы ты не пошёл. Вот такой расклад. Не зависимо от географических дорог, мы всегда и везде идём по своей, выбранной нами, дороге. И никуда не сворачиваем. Хотя, она сама по себе, может петлять, но нам с неё уже никак не сойти. Ну, потому что своя. И эта дорога куда-то проложена, и она может нас куда-то завести, если мы будем идти по ней бездумно, не сознательно и не осознанно. Она заведёт нас точно не туда, если мы будем прислушиваться только к своим советам и не обращать внимание на советы из вне, со стороны. Это всегда очень сложный вопрос: найти в баланс и равновесие между своим внутренним и чужим внешним. Кому отдать предпочтение? Знанию тех, кто мудр и больше знает или своему опыту, полученному в результате своей жизни. Дилемма, казалось бы. Однако, как выяснилось, вовсе и нет. Если посмотреть на неё с определенной точки зрения, с нужной точки сборки, со своего холма. Вот об этом здесь и речь. Как совместить своё знание и внешнее, чтобы между ними не было противоречия. Чтобы мы на основе своей свободы выбора выбирали то, что нужно нам и не испытывали дискомфорта и угрызения совести. «А разве такое возможно?» – спросите Вы. Возможно и обязательно нужно построить свой холм таким образом, чтобы с него была видна вся наша жизнь. И мы спокойно, не суетясь, наблюдали бы за собой и своим действиями. И как результат, не волнуясь и не переживая, жили бы своей жизнью, а не чужими представлениями о ней.

Наша дорога, по которой мы идём в жизни, превращается в наш Путь, когда у нас появляется осознанная цель, которую мы хотим достичь или реализовать. Вот только тогда начинается наш Путь. А до этого момента – дорога, на которую нас поставили старшие, по своему разумению и своим представлениям, на основе своего опыта. Мы же понимаем, они хотели как лучше. И нужно согласиться, доля истины в этом есть: они старше, они знают лучше жизнь чем мы. И поэтому для нас выгодней к ним прислушиваться. Но, при этом иметь своё представление обо всём. Свой Образ мира. И так, появление в нашей жизни цели, сознательной цели, преобразует нашу дорогу в наш Путь. В этом принципиальное отличие Пути от дороги. По Пути мы идём сами, осознанно к своей цели. По дороге мы идём, как нам сказали другие. Им кажется, что их дорога и есть Путь, потому что они видят свою цель на ней. А для нас их Путь – это просто дорога, потому что цель у нас совершенно иная. По определению. Вот такой расклад пути на дороги.

Вот такое небольшое символическое описание нашей жизни. Для красоты слога и возвышенного настроения. Сознательно излагаю так, для того чтобы не погружаться в повседневность мирских дел, чтобы не затягивало. Для того чтобы внимание не отвлекалось на обычное восприятие жизни: захотелось пива, пошёл купил, вернулся сел на диван, завис на смартфоне, потом пошёл в клуб, оттянулся, вернулся под утро и снова за пивом… Поэтому и пишу символично и возвышенно чтобы не затягивало в такую разнообразную жизнь. Когда говорим о жизни символично – Путь, Цель, Смысл, Идея, Миссия, то невольно воспаряем над своей серой обыденностью. И вовсе не для того, чтобы убежать от неё, а именно для того, чтобы взобраться на свой Холм, осмотреться и передохнуть от своего бегу в никуда. Для того чтобы оценить своё местоположение по жизни. Символически посмотреть на свою жизнь: взойти на Холм – это всегда нужно и полезно. В сравнении с тем, когда мы воспринимаем свою жизнь обычной последовательностью событий, мелькающими перед глазами. Дом – работа – пятница – бар – воскресенье – и снова работа….ради денег….тааскаа. Жизнь при таком взгляде обесценивается. Становится бессмысленной, тоскливой, мрачной, никчемной, беспросветной суетой в этом хаотичном мире. Всё напрасно и суета сует, как говаривал один наш общий знакомый Экклесиаст. Вот поэтому и нужен свой Холм, чтобы остановиться иногда и взглянуть с него на себя и свой Путь-дорогу. Кстати, о смысле бессмысленной нашей жизни красиво рассказано в книжке «Навигатор персональный».

Приходим к выводу, что нам в жизни нужен свой Холм. К нему ведёт наша Путь-дорога. Кстати. Обратите внимание на Принцип нашего мышления, которая оформлена словами. «Путь и дорога». Дорога – это физическая, материальная компонента. Путь – логическая, сознательная, умная компонента. Опять же отражение Дихотомии устройства нашего существа, включая и наше мышление. Физика и логика, материальное и духовное, действительное и виртуальное. Привёл пример всего лишь для того, чтобы напомнить: за каждым видимым стоит невидимое, каждое материальное есть основа для проявления духовного. Такой Закон Явления. Не эволюции, а явления. Об эволюции подробней несколько ниже. Здесь же внимание на том, что Холм стоит на основании спокойном, фундаментальном, не колеблющимся никакой эволюцией и инволицией. В основании Холма – Покой. Это важно. Потому что дорогу к нему может качать как угодно, на сам Холм стоит незыблемо, основательно и фундаментально. Нас, по дороге, может мотать в ту или иную сторону, однако, у нас должна быть уверенность в том, что Холм – это основа, это опора и Покой. Иначе никак. Смысла нет идти к Холму, искать его или строить. Кстати, наше состояние «идти к холму, быть на холме, искать его, строить или возводить» это синонимы. Это одно и тоже состояние. Определяется оно разными словами только применительно к различному контексту.

Дорога наша, на которую нас поставили и направили наши старшие, в начале своём, нам не казалась дорогой, представлялась перед нами как набор случайных и обычных событий, никак не связанных друг с другом. Это теперь, по прошествии некоторого времени, эти события уложились в нашем сознании, в некую единую последовательность, которую мы и назвали дорогой. А до этого времени, всё нам казалось случайным и разбросанным. Детский садик – по необходимости, школа – по нужде, институт – по требованию, работа – как следствие прошедших этапов. Самостоятельного выбора не было. Всё как-то по «протоптанной», выверенной временем дороге. Дороге, которая в основном вела во внешнюю сферу, во вне. От себя во вне. За достижениями в своём окружении: стать лучше, успешнее, красивше, знатнее, элитнее, богаче, круче. Критерии простые – сравнение с другими. Чтобы не хуже чем у людей, а даже лучше. Чтобы обогнать, достичь, успеть, обойти, накопить, достать. И всё это слова внешней сферы. Показательной и поверхностной. Временной и непостоянной. Отсюда шаткой, ненадёжной и неверной. Не на что опереться и не за что ухватиться: всё зыбко, непостоянно и обманчиво. Как сейчас говорят – фейк. А намного раньше, лет так 15000 назад, древние индусы это состояние назвали Майей – Иллюзией сознания. Мир им представлялся и представляется как Игра Сил. Он является как Действительность на основе Реальности, как волны на толще Океана. Это всё внешний мир, в который мы с Вами, дорогой мой читатель, погружены. Одной своей частью – материальной. Вторая компонента нашего существа – духовная, связана с Духовной сферой нашего существования. И наше движение в ней и есть внутренняя Дорога или наш Путь.

Вот здесь самый тонкий момент. Момент, когда мы становимся взрослыми и самостоятельными, а не идём на поводу выработанных и общепринятых штампов. Момент: мы обращаем своё внимание от внешнего на внутреннее. Вот именно тогда наша дорога превращается в Путь. Цели мы выбираем уже не мирские, а духовные. Такая у нас возникает потребность нашего существа. Нас уже не удовлетворяют энергии мирского материального мира, мы стремимся ощутить, понять и жить энергиями высших миров. Они, по своей сути, более жизненные, чем материальный проявленный мир. Мы понимаем это неосознанно. И нас тянет, тем или иным Образом, в высшие сферы. И наша дорога становиться Путём. Сразу становится Путём, как только мы обращаем своё внимание Вверх. И… сразу же становится безысходной дорогой, как только мы обращаем своё внимание вниз. Становится простой дорогой, сразу, как только отвращаем своё внимание от Верха. Моментально, в тот же миг. Такой Закон Внимания нашего существа: если оно отворачивается от одного, то тут же поворачивается к другому. А поскольку перед нами, в мире, всего две компоненты: мирское и духовное. То ему, вниманию, и деваться некуда: от одного к другому. Это общеизвестный факт. Всё об этом знают. Как только внутри подмёл, и, вдруг, почему – то замешкался немного, отвернул внимание от Высшего, тут же набежала толпа прежних мыслей и желаний, которые и загадили всю чистоту, которую навёл внутри себя. Закон Внимания: отворачиваешься от Светлого, это значит повернулся к тёмному. «Кто со мной не собирает, тот расточает».

«Кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает» [Мат 12:30]

Закон Внимания, который и определяет наше направление по нашей дороге. Точнее, не сам Закон, он вообще не при чём. А мы сами. Мы сами и есть Закон: куда ни повернём – туда и идём. Так, кстати, во всём, по всей жизни. Мы думаем, что нами правят Законы. Увы нет. Мы, человеки, свободные – куда хочим, туда и идём. Другое дело, последствия от нашего выбора. Но, то уже опять, нам решать. Так что, всё в наших руках. Точнее, в голове, мыслях и сознании. Кем ведёмся – так и идём.

Отсюда вывод. Когда пойдём по дороге для нас важно выбрать какой Образ нас будет вести. Образ – это наше представление о мире. Что у нас внутри, чем мы будем руководствоваться в пути. Своим вымыслом или реальностью?

А какое представление о мире, какой Образ Его нам «выгодней» и «правильней»? Об этом здесь и речь. Изначально, вступив на свой путь, насыпать свой холм, или найти подходящий. На которой можно было взобраться и оглянуться, чтобы понять – где я нахожусь и куда путь держать.

Хотелось бы предположить, что мы можем увидеть со своего Холма. Истинное знание? Которое нам скажет, что мы жизнь свою прожили не так как нужно. Потому что не знали как нужно. Нам никто не сказал. Или не слышали того, что нам говорили. Впрочем, это уже и не важно. И вот для этого нужно нам Истина? Мы что исправимся, узнай мы это? Всё что сделали уже железобетонно отпечаталось в нашем существе, в нашем сознании и его оттуда никогда уже не удалить и никак не исправить. Мы имеем то что имеем: жалкое существо с благими намерениями попасть в Царство Божие. В надежде на своё спасение после смерти телесной. Душа-то у нас чистая… наверно… ну, мы так думаем. Освободится от тела и всё будет хорошо, заживём по-новому. Многие из нас так думают. Однако есть и такая мысль:

«Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» [Мат 18:18]

Простыми словами. Если мы не смогли здесь, на Земле, найти Рай, то и там, на Небе, мы тоже не сможем найти его. Ну потому то так устроено сознание наше: оно видит только то, что знает, что в нём есть внутри. И если внутри его нет осознания Царства Небесного, то как оно может его увидеть Его во вне? А если мы, здесь на Земле, смогём найти Рай, внутри себя, то Он тогда пребудет с нами везде и на Земле и на Небе. Так что Рай не на Небесах, а внутрь нас должен быть. И Его искать нужно там, внутри себя, а не шариться по будхиальным нирванным пространствам сознания, серфингуя на поверхности своей вымышленной действительности. В этом есть тонкий нюанс Вершины Холма. В том, что она вымышленная нами «конструкция». Придуманная на ровном месте. В Природе не существует никаких Вершин и Низин. Это всего лишь вымыслы нашего сознания. В этом Секрет и Истина Вершины Холма. Однако, для осознания этой Простой Истины, нам всё-таки придётся пройти мысленный Путь рассуждений на Холм, с тем, чтобы убедиться в этом: Свиток – пуст. Так и должно быть по сути. Абсолют – не существует, он есть. Истина – это Абсолют. Абсолют не имеет формы. Истина – тоже. Значит, нам, человекам, как тварным существам, как формам, никогда не постичь Истину. Потому что, для нас, как тварных существ, она не имеет Формы, а значит невидима, не досягаема, не понимаема. Если Вы не верите этому, или у Вас, по этому поводу появились какие-то сомнения, то читаем, обращаемся к Первоисточникам, они там всё подробно прописали. Источники: индийские, китайские, японские, шумерские, арийские, майские, египтянские, греческие, нормандские и наконец – славянские.

Если не верите и им, то обращаемся к себе и думаем, размышляем, отвергаем, принимаем, то, что было уже давно известно и понятно до нас тысячи веков назад.

Одним словом. С человеческой точки зрения Истина для нас Абсолютна. Иными словами – Пуста и ничего такого, чтобы мы хотели в ней нет. Кроме одного… Она пуста, но может наполняться содержанием в зависимости от нашего устремления Пустоту Истины заполняет наше устремление. Истина одна на всех и каждый из нас может наполнить её своим содержанием, пониманием. Она от этого не переполнится. Мы, человеки, так и поступаем: устремившись к Ней мы наполняем Её своим содержанием и она становится для нас Источником нашей Жизни. В этом Жизнь Истины. Не в том, что она есть. А в нашем устремлении к ней. А Она нам откликается на наше движение к Ней. И мы становимся как Лучики Солнца: каждый из нас наполняется Светом истины при стремлении к ней. Отсюда вывод. Каждый из нас содержит в основе своей Истину. Каждый из нас наполнен Правдой, как говорят Славяне. А по сему и спору между нами не может быть. Никакого. Как выглядит Истина, есть ли Она вообще, кто из нас прав, а то лев. Всё это не имеет никакого отношение к самой Истине. Ей до нас – пабарабану. Она нас в упор не видит. И поэтому награды от Неё нам ждать не приходится. Потому что награда наша в нас самих – в своём стремлении к Ней.

Это я всё к чему? О равенстве знаний, мнений и учений. А к тому, что мы все равны, как в знании, так и в понимании всего., Каждый из нас знает всё обо всём. Это моё такое твёрдое убеждение. Исходя из этого моя мысль проста. Если кто думает что его будхиальное сознание выше моего простого житейского, то он ошибается. Знание его не истинное. Между будхиальным сознанием и житейским нет никакой разницы. По своей Сути это одна Субстанция, только названия разные. Если кто этого не видит, тот пускай лучше смотрит и убеждается. Это и будет Вершиной его Холма. А точнее, понимание Истины. Ещё мазок на холст картины маслом. Если кто думает, что он духовнее меня, простого дурака, то значит он смотрит не туда куда нужно. Не потому что он умный, а я глупый. Просто такой взгляд – «неправильный». Среди нас нет ни умных, ни глупых. Человек мереется другой величиной: обращённости к Богу. Все наши словесные конструкции, схемы, мандалы, учения и убеждения не играют существенной рояли в нашей жизни, в сравнение с нашим внутренним осознании близости Его. Ум и знания – это внешние величины, понятия, способы, умения. Их внимание направлено во вне. Сердце и чувства – это внутренние величины, понятия, способы и умения быть с Ним.

Сложно, витиевато, заковыристо… понимаю. В одном абзаце не изложить. Кстати, об этом было подробно рассказано в книжке «Точка сборки. Отражение и преображение» всего лишь на 500-х страницах. Потому что по теме Пустого Абсолюта, не найти никаких слов и приходится много говорить. Для ясности.

Вывод. Истина, как и Царство Небесное это человеческие понятия из одной категории, придуманные самим человеком для своих нужд. И свойства их, и качества аутентичны, эквиваленты, аналогичны. Современный человек, разучился понимать окружающий мир, поэтому он вынужден говорит словами. А слова – это всего лишь ограниченные графические знаки. Ограниченные, условные обозначения. Через них много не передашь. Вот и приходится многословить, чтобы хоть как-то намекнуть о чём речь идёт. Ну, я надеюсь, Вы поняли, что такое Истина. Это ТО, что вне рамок и границ нашего человеческого существа. Так что и говорить о ней не имеет смысла. Поэтому вернёмся к своему: к описанию и пониманию своей дороге к Истине. Важна не сама Истина, а то как мы к Ней идём. В каком направлении.

Тайна Жизни

Кстати, а зачем на Холм забираться-то? Такое поверье в народе есть. Если заберёшься выше куда-нибудь оттуда виднее видать. Сверху виднее. По этой причине все и стремятся забраться повыше, кто на холм, кто на гору, а кто на шею. Оттуда виднее. Это так и есть на самом деле. Своих огрехов сам по себе не видишь. А как отойдёшь в сторонку, глянешь со стороны, сразу по-другому всё видно. И как оказалось, самое удобное место – это смотреть на себя с высоты. Так виднее, кто ты, зачем ты и как ты. Вот поэтому и выбрал слово «холм». Чтобы не сильно загоняться – типа Эверест. Кто ж туда заберётся? Только редкие упёртые и слабые. Чтобы доказать всем и себе в первую очередь, что он сильный. Превозмог же себя: свою слабость, трусость, неверие в свои силы. Был слабый – стал сильный. Скалолазанье – дело хорошее. И для тела, и для духа. Эверест – это как-то максимально для нас обычных людей. Эверест, как символ Высоты Духа человеческого – это самоотверженность, жертвенность самим собой для другого, всю жизнь положить для другого. А если жизнь за Родину или за всех людей на земле. Это уже выше всякого нормального понимания. Это предел человеческой земной Жизни. «Отдать душу свою за други своя». Вот высший предел для нас человеков. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» [Ин 15:13]

«Нет больше той любви..» – это и есть самопожертвование, наивысшая добродетель.

И совсем просто и легко: «Сия заповедь моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» [Ин 15:12]

Кто ж такое из нас сможет? Вот поэтому и Холм для нас. Так посмотреть на себя легонько сверху, сделать вывод и остаться жить как прежде: ничего в себе не меняя. Красавчик и всё тут. Свой Холм, насыпал, взобрался, покрасовался и пошёл дальше. Заметьте, спустившись. Вернувшись опять в прежнее состояние. Это как в Храм мы обычно ходим. Пришли, помолились и обратно, в гущу событий, барахтаться. Благодать утреннюю как рукой снимает, как будто бы и не было её. Молится ты или не молился. Благость ушла. И чё делать? Ответ простой: снова и снова возвращаться в Храм свой. А именно, в то молитвенное состояние, которое есть внутри нас – связь с Живым Богом. Это и есть наше спасение в нашей Жизни. Замечу, не в загробной, а прямо здесь пор месту, не «отходя от кассы». Зачем дожидаться и откладывать. Вот я умру и тогда уж… достигну Царства Божьего… Помните: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» [Мат 18:18]

Мы обычные люди, нам на такую высоту своего Духа очень сложно подняться: заботы, дела, семья, работа, фирма, деньги, прибыль, успех, удача… всё земное, то есть приземлённое. Я и не говорю, что от него нужно бежать. Просто факт такой – наше внимание полностью увлечено земным, захвачено мирскими заботами, и совершенно отвёрнуто от духовных потребностей нашей души. А она требует. Потому что Женщина. Ей хочется внимания. Она девушка возвышенная. Несмотря на то, что и в нас мужиках, она присутствует. Душа – женского рода. И нам, «хошь не хошь», а приходиться с этим считаться.

Так что же Холм, на который мы собрались взбираться для того, чтобы оглядеться и увидеть новое для себя. Какие наши ожидания от этого подъёма на вершину холма. Первое. Мы предполагаем, что если заберёмся, то станем умнее. Ну, умнее всех вокруг. Так как никто этого не видит, а мы знаем, что мы выше всех. Значит умнее, если додумались на себя взглянуть сверху, то есть, системнее. Собрав воедино все факты своей жизни и объединив их одни смыслом своего существования. Это и будет система. Такой системный, интегральный взгляд на всё происходящее. Главное здесь выбрать правильный критерий объединения всех разрозненных фактов, событий и явлений. Найти тот Принцип на основе которого можно целостно смотреть на свою жизнь и понимать её. Вот такая цель ожидания. В древности говаривали – найти Правду свою. В современности говорят – найти Истину. Это то же что и Правда, только обозначено другим словом. Истину, так истину. Так в чём она состоит в нашем понимании? Кстати, вопрос не правильный: «не в чём истина»… а «что есть Истина?». Это две большие разницы. Почему? Это тонкий ответ, может занять несколько страниц. Может быть когда-нибудь мы к нему вернёмся. А сейчас по теме. Значит на Вершине Холма нас должна ожидать Истина. Мы её возьмём и заживём как надо.??? Потому что сейчас мы понимаем, что живём не так как надо. А как надо? Вот Истина нам и ответит, когда мы её узнаем. Почему Истина? Да потому что мы русские люди, нам меньшего не надо. По максимуму. Не благо для себя, не благо для других, а Истина как Максимум понимания.

И так, что же мы ожидаем нам откроется на Холме, на что мы надеемся. Конечно же на знания. Мы узнаем, то, что не знали раньше, когда поднимемся на Холм. Взгляд с Холма откроет нам новые горизонты и мы поменяем своё отношение к жизни и самим себе. Так что же это за Знания, которые могут преобразить нашу жизнь? Знания, которые будут понятны нам, человекам. Знания, которые понятны камням, деревьям, кустам, животным, птицам, червякам, земле, горам, рекам, океанам, воде, воздуху нам не нужны. Мы их не поймём. Ну потому что у них своя жизнь. Нам так же не нужны знания о Мироздании и как оно устроено. Это дело не нашего ума. Это дело Высшего Разума – строить Вселенную и Мироздание. У нас, у человеков, своя сфера жизни. Значит нам нужны знания, которые касаются только нас. Которые отвечают на принципиальный вопрос: как нам жить. Это основной, принципиальный и важный вопрос для нас. Это Истина для нас, человеков. Не так ли? Думается, он должен быть на вершине нашего Холма. Более важного, другого вопроса не может быть, для нас людей. Не так ли? Когда мы узнаем ответ на него, то сразу заживём правильно…. И вот тут новый вопрос. А что мы не знаем ответ на свой вопрос: как жить? Даже и не догадываемся? А какие ещё знания нам нужны чтобы зажить счастливо, кроме ответа на вопрос: как жить? И дополнительно: что делать? Как жить и что делать, не вообще, философски, а конкретно, по месту, для каждого из нас.

Что делать каждому из нас в своём повседневном дне прямо здесь, по месту, где мы находимся, чтобы хорошо жить и быть. Простыми словами – быть удовлетворённым собой и своей жизнью. Разве этого мало? Такая установка – удовлетворённость собой – более правильней чем, количество накопленной колбасы, пива, машин, квартир, домов и денег. Все эти «вещи» временные и для нас, не имеют особого значения. А вот удовлетворение собой – это «вещь» более жизненно необходимая. Таким образом, вопрос о том, как жить и что делать преобразуем в вопрос как быть удовлетворённым в этой жизни. Ну, чтобы было хорошо везде и всегда. Это, пожалуй, поконкретней будет чем общие слова «о жизни и делах». Удовлетворённость собой – это мы понимаем, это нам близко и по душе. Если сможем сделать себе хорошо, то и вокруг тоже будет хорошо. Если внутри у нас будет хорошо, то и вокруг мы не будем делать плохо, а будем делать хорошо. Правда, хорошо? И вот эту Истину мы все должны узнать на своём Холме.

bannerbanner