Читать книгу Стерлитамакская быль (Вадим Ивлев) онлайн бесплатно на Bookz (3-ая страница книги)
Стерлитамакская быль
Стерлитамакская быль
Оценить:

5

Полная версия:

Стерлитамакская быль

«Хороший, бойкий городок, расположенный при слиянии реки Белой с Ашкадаром, с тремя большими площадями, длинными, прямыми, широкими улицами с прехорошенькими домиками, массой зелени и утопающим в густых деревьях, назойливо мозолящим глаза здании присутственных мест», – таким увидел Стерлитамак петербуржец Георгий Петрович Енишерлов летом 1877 года. Член кружка Нечаева, он в течение четырех лет отбывал здесь ссылку, служа в земской управе.

Пожар 1908 года

Пожар вспыхнул 3 (16) июля 1908 года в разгар сухой и жаркой летней погоды. Огонь начался в деревянных застройках и быстро перекинулся на торговые ряды.

Стерлитамак состоял преимущественно из деревянных построек, расположенных плотно друг к другу. Сильный ветер и отсутствие эффективного городского водопровода помешали пожарной команде быстро локализовать очаг.

Сгорело более 800 домов (по некоторым оценкам — до трети всего жилого фонда города).

Выгорели купеческие лавки, склады, гостиные дворы и хлебные амбары, составлявшие основу экономики уездного города.

Без крова и имущества остались тысячи жителей. Во время пожара и после него люди находили безопасные места на берегу Ашкадара.

В период с 1908 по 1914 год город пережил строительный бум. Именно тогда сформировался знаменитый исторический центр Стерлитамака из красного кирпича (усадьбы купцов Кузнецова, Патрикеева, Батырева, здания земской управы и банков). В итоге сформировался уникальный ансамбль, который историки архитектуры называют «уральским кирпичным стилем» с элементами эклектики и модерна. Для него характерно широкое использование красного фигурного кирпича. Строители отказывались от штукатурки. Фасады украшались рельефной фигурным кладовой декорацией («кирпичным узорочьем»): сухариками, карнизами, пилястрами и аркатурными поясами.

Город рос в соответствии с регулярной планировкой и благоустройством европейского типа, от реки Ашкадар. Улицы называли так, чтобы людям было легче ориентироваться в городе: Соборная, Дворянская, Мечетная, Выездная, Базарная, Заводская, Ашкадарская, Набережная, Сенная, Кладбищенская. Главной улицей града Стерлитамака стала Заводская, которая соединила пять перетекающих друг в друга площадей, с севера на юг: Ярмарочная, Соборная, Базарная, Сенная, Кладбищенская. Центральная часть города (Старый город) усиленно застраивалась красивейшими каменными и комбинированными зданиями, удобными, крепкими, рассчитанными на века. Главные улицы города выкладывали камнем, поскольку движение гужевого транспорта было чрезвычайно интенсивным, за сезон чрез Стерлитамак проходили десятки тысяч тяжело груженых подвод.

Квалифицированные рабочие в городе были нарасхват. Переселенцы с Северо-Запада и Центра России, с западных окраин империи и даже из европейских стран находили Стерлитамак местом, достойным для проживания. Работы хватало на всех. Все постоянные семейные жители города имели достойное жильё.

Очень важной для Стерлитамака была проблема транспортных торговых путей, недостаточное развитие которых заметно сдерживало мощный подъём городского хозяйства. Реки Ашкадар и Белую бережно, с умом расчищали, углубляли фарватер в интересах судоходства. Все работы по развитию водного транспорта финансировались частным капиталом, правительство не давало ни копейки. Велись подготовительные работы по прокладке железнодорожных путей к городу.

Для поддержки местного предпринимательства были учреждены Общество взаимного кредита, кредитные товарищества и городской общественный банк.

Роскоши в старом Стерлитамаке не было, но был достаток.

На регулярной основе в городе находились воинские и конвойные команды, офицерство, в том числе Оренбургского казачьего войска. До революции через Стерлитамак проходил один из главных арестантских этапных трактов -- Уфимский. Здесь он разветвлялся на три направления: Оренбургское, Верхнеуральское и Белебеевское. Поэтому в городе была относительно большая пересыльная тюрьма.

Мощный поток людей с торговыми караванами, арестантскими конвоями, передвижением войск, приток специалистов и квалифицированных рабочих из крупных городов приносили в Стерлитамак новости и свежие идеи. Помимо рабочих, политически активными были интеллигенция, преподаватели, студенты, младшие офицерские чины, учащиеся и даже духовенство из окрестностей Стерлитамака, из беднейших приходов.

«Золотые годы» Стерлитамака, продолжавшиеся до начала 1-й мировой войны, ознаменовались такими незаурядными людьми нового поколения, как, например:

Константин Дмитриевич Ростовцев. — Стерлитамакский городской голова (глава дореволюционной городской управы), руководивший местным самоуправлением, с перерывами, около четверти века, с 1885 по 1915 годы.

2 апреля 1885 года 29-летний Константин Ростовцев был официально утверждён в должности городского головы.

В отличие от большинства городских голов той эпохи, Ростовцев не занимался личным купеческим бизнесом, а жил на официальное жалованье и всецело посвятил себя совершенствованию городского хозяйства. Особое внимание он уделял укреплению берегов рек Стерли и Ашкадара, уборке улиц и площадей, чистоте колодцев, упорядочению торговли на Базарной и Ярмарочной площадях, а также развитию начального образования и устройству городской больницы. Оставил пост городского головы в 1915 году в связи с назначением директором управления по строительству железной дороги.

Главные заслуги и исторический вклад Ростовцева:

Проект железной дороги (ОРУФ): Константин Ростовцев был главным инициатором и вдохновителем строительства железной дороги Оренбург — Стерлитамак — Уфа — Пермь. Он лично обосновывал стратегическую необходимость этой транспортной артерии на аудиенции у императора Николая II и перед председателем Совета министров.

Развитие инфраструктуры: за время его руководства уездный город Стерлитамак значительно укрепил свой статус крупного торгового и административного центра Южного Урала. Чудом сохранившееся, самое красивое до сего дня строение Стерлитамака -- здание Земской управы -- было возведено в 1914 году. Оно стало памятником периода исторического подъёма самосознания и творческой энергии народа России перед 1-й мiровой войной.

После 1905 года инициатива давно назревшей модернизации Российской империи перешла к земствам — выборным органам местного самоуправления. Растущая русская интеллигенция: агрономы, доктора, преподаватели, инженеры, служащие земских управ быстро становились третьей силой империи. Молодые люди из крестьянского и мещанского сословия, получив образование, сильно отличались от своих родителей. Они были целеустремлёнными, трезвомыслящими, не боялись трудностей и угроз со стороны властей, много внимания уделяли образованию и развитию своей личности, были настоящими патриотами.

В Стерлитамаке начала 20 века таких людей было уже достаточно много. В Санкт-Петербург и Москву они не рвались, видели своё будущее в Стерлитамаке, который действительно был весьма перспективным евразийским городом нового типа. Это был «звёздный час» Стерлитамака. Местное самоуправление в городе в тот период развилось до самого высокого уровня, после того уже никогда более не достигнутого.

Развернулись массовые работы по благоустройству и озеленению города. Прорабатывался проект строительства железной дороги Уфа — Оренбург.

На дореволюционных фотографиях города видно, что проезжая часть улиц содержалась в образцовом порядке, на пяти главных улицах была выложена камнем, ровные водосточные канавы прочищены, откосы выкошены, перед каждым домом сделан мостик-проезд к воротам с водопропускным отверстием. Не видно покосившихся ворот и заборов со щелями; дома, ворота, изгороди ярко окрашены; красного цвета крыши покрыты листовым железом; деревянные мосты, водоводы, высокие фонарные столбы, решётки и ограждения в прекрасном состоянии; на улицах чистота, видны молодые деревца, высаженные вдоль проезжей части главных улиц, городской сад выглядит весьма достойно; торговые площади и торговые ряды хорошо организованы, имеют опрятный вид.

Подробное описание предреволюционного Стерлитамака, его домов, купеческих лавок, нравов и повседневной жизни можно найти в «Дневнике» известного российского писателя, археолога и библиофила Сергея Рудольфовича Минцлова, который в 1910-1911 годах служил земским начальником в Стерлитамакском уезде.

Сохранившиеся дореволюционные постройки, включая деревянные, доказывают, что стерлитамаковцы умели работать, здания возведены с любовью, на века.

***

Во время первого советского строительного бума 1932–1935 годов, приезжие горе-строители тиражировали типовые проекты, навязанные из «центра». В результате в Старом городе был выстроен ряд нелепых деревянных двухэтажных домов, без учёта опыта и традиций деревянного зодчества стерлитамакских мастеров. Дома имели парапеты, задерживающие снег, слишком большие окна для условий сурового климата и лишены какого-либо декора, вид имели унылый и непривлекательный. Все эти дома быстро пришли в негодность и давно снесены.

***

Дореволюционный Стерлитамак крепко стоял на двух ногах: широкой свободной торговле и мощном уездном сельском хозяйстве с переработкой его продукции в городе. Товарное производство зерна стало стержнем, на котором держалась экономика Стерлитамакского уезда, составлявшего единый экономический организм со Стерлитамаком.

Городская промышленность полностью обеспечивала местные потребности в товарах первой необходимости. Торговля приносила городу достаток, а развитое сельское хозяйство кормило народ досыта, гарантировало свободу и независимость от внешних поставок. Голода в старом Стерлитамаке не знали, в принудительной индустриализации Стерлитамак не нуждался, он имел вполне определённый, устойчивый, весьма перспективный вектор развития.

Численность населения города в 1917 году составляла около 18000 человек (больше, чем, например, в старинном Ростове Великом), и Стерлитамак был всем чем угодно, но только не «захолустьем».

Архивы сохранили сведения о том, как весной 1914 года Стерлитамак посетили около 120 учащихся Константиноградской, Весёловской, Рязановской и Старо-Петровской школ. Дошли они до города пешком. В городе посетили земскую управу, типографию А. П. Бусыгина, фотографию А. Голошубова, кожевенный завод Щуровых, паровую мукомольную мельницу А. В. Кузнецова, осмотрели на Ашкадарской пристани пароход, присутствовали на сеансе кинотеатра «Мираж». Земство приняло детей на ночлег, обеспечило питанием и снабдило продуктами на обратный путь.

Нота бене: старый Стерлитамак не был идеальным городом. Он находился под влиянием всей дикости, косности и коррупции, процветавшей тогда в Российской империи, которая, после 1905 года, вступила в полосу затяжного, всеобъемлющего кризиса.

При этом Стерлитамак сильно отличался от городов Северо-Запада и Центра России. В рамках исторической реальности того времени это был вольный, самодостаточный город с эффективным местным самоуправлением. Значительные группы горожан: старообрядцы, интеллигенция, ссыльные, сторонники национального возрождения, образованная молодёжь сформировали в старом Стерлитамаке атмосферу свободолюбия, сопротивления произволу и насилию, стремления к сотрудничеству и ответственности за свою жизнь и жизнь города. Русская революция была встречена в Стерлитамаке с пониманием, местами с ликованием.

Революция и гражданская война (1917-1919)

Центральная власть в Петербурге и других крупных городах Российской империи двигались в противофазах с периферией, в частности со Стерлитамаком. Как известно, любая власть развращает её носителей, и абсолютная власть развращает абсолютно. Военно-полицейское государство было уже не в состоянии отвечать на вызовы 20 века. Русская революция, которая началась в 1905 году, продолжала набирать силу. Умные, образованные люди, патриоты своей Родины, понимали необходимость перемен и ждали своего часа.

В отличие от "профессиональных революционеров" верхушки партии, стерлитамакские революционеры не были одержимы жаждой власти. Для них мерилом правды были справедливость, равенство и готовность к самопожертвованию ради общего блага, во имя "светлого будущего". Отличались они дисциплиной, организованностью, вели трезвый образ жизни, непрерывно занимались самообразованием. Все они трудились, содержали семьи, большинство имели детей. Как люди умные и достаточно образованные, они понимали необходимость перемен в стране и имели несокрушимую уверенность в возможности переустройства общества на справедливых началах, при наличии стальной воли и неукротимой энергии. Конечной целью своей деятельности они видели воспитание нового человека, который будет свободен от алчности, эгоизма и дикости эксплуатации человека человеком.

До революции все революционные силы на местах в той или иной степени сотрудничали. Замечу, что старые большевики (вступившие в партию до 1917 года) отнюдь не были такими кровожадными, как их теперь изображают неолибералы. Конечной целью большевиков до 1917 года было осуществление идеи, которая составляет сущность России – идеи всемiрного человеческого обновления. Старые большевики не стремились к насилию и не устраивали террористические акты, по этой части преуспели эсеры, партия в то время наиболее сильная и многочисленная, имевшая особенно сильное влияние в армии и в Поволжье.

Изменить жизнь страны возможно только после катастрофического кризиса, случившегося по объективным причинам или искусственно созданного. В разгар кризиса действия населения конкретно взятой страны зависят от того, какие идеи были до этого внедрены в данное общество. Именно тогда то, что казалось политически невозможным, становится политически неизбежным. Большевики поняли это лучше всех остальных партий, поэтому они победили.

Давно ожидаемый кризис возник в результате 1-й мiровой войны, которая была ничем иным как всеобщим безумием. Начало войны, в августе 1914 года, стало началом конца империи и старого Стерлитамака. Последующие неизбежные, необратимые события привели к колоссальным изменениям в жизни города и почти полной смене населения и вектора его развития.

Вооружённые сторонники ревкома из числа горожан, не состоявших в регулярном воинском отряде самообороны, именовались «красногвардейцами», в числе которых были и девушки. Они не носили форму и в качестве отличительных знаков имели красные повязки на рукаве, многие из них продолжали работать, чтобы прокормить семьи. История Красной гвардии в Стерлитамаке исследована недостаточно. Краткие сведения по этому вопросу таковы:

Вот как формировалась и воевала Красная гвардия в Стерлитамаке:

Осенью 1917 года, еще до официального провозглашения советской власти в регионе, в Стерлитамаке силами большевиков и левых эсеров началось создание вооруженных народных дружин из демобилизованных солдат и рабочих. Первоначально эта структура называлась БОНВ (Боевая организация народного вооружения).

Стерлитамакская организация БОНВ осени 1917 года формировалась под сильным влиянием губернского центра — Уфы. На губернском уровне во главе возрождённой после Февральской революции БОНВ стояли такие знаковые уральские революционеры, как начальник штаба Пётр Зенцов, Трофим Кривов и легендарные братья Кадомцевы (Михаил, Иван и Эразм), которые еще с 1905 года имели колоссальный опыт подпольной боевой работы.

На местном уровне, в самом Стерлитамаке, костяк БОНВ составляли рабочие городских предприятий (главным образом, крупных мельниц и кожзавода), а также революционно настроенные солдаты из местного гарнизона (в частности, расквартированного в городе 242-го запасного пехотного полка).

Поскольку БОНВ создавалась как партийная и надпартийная (большевики + левые эсеры) вооруженная сила Советов, ее первыми членами и руководителями стали те, кто составлял ядро Стерлитамакского ревкома и Совдепа в конце 1917 — начале 1918 года. В архивных документах и мемуарах в качестве организаторов, идейных вдохновителей и непосредственных командиров первых вооруженных отрядов города упоминаются следующие лица:

Василий Прозоровский. — Один из главных организаторов советской власти в уезде. Именно при его активном участии формировались боевые дружины, подчинявшиеся Совету. 1 декабря 1917 года на I съезде БОНВ Уфимской губернии было принято решение об официальном создании уездного военного комиссариата, и Прозоровский фактически координировал этот процесс.

Именно наличие этих вооруженных отрядов позволило местному Совдепу (Совету рабочих и солдатских депутатов) 25 октября (7 ноября) 1917 года практически мирным путем взять власть в Стерлитамаке под свой контроль, отстранив старую городскую управу. В октябре-ноябре 1917 года члены стерлитамакской БОНВ действовали скорее как дружины рабочей самообороны. Они подчинялись уставу, принятому губернским штабом БОНВ:

•Формирование: дружины делились на «десятки» и «сотни», во главе которых стояли выборные командиры.

•Задачи: патрулирование улиц Стерлитамака, охрана промышленных объектов (мельниц, складов) от погромов, изъятие оружия у буржуазии и чинов старой полиции.

•Вооружение: использовалось оружие, изъятое со складов местного 242-го пехотного полка, а также охотничьи ружья и револьверы.

•Переформатирование: ближе к началу 1918-го БОНВ окончательно трансформировалась в отряды Красной гвардии, набиравшиеся преимущественно по классовому признаку (из рабочих местных мельниц, кожзаводов и ремесленников).

•Красногвардейские отряды занимались продразвёрсткой (изъятием излишков хлеба), охраной казначейства, стратегических объектов и вели локальные стычки с казачьими разъездами и повстанцами в уезде. Одним из командиров, действовавших на южных рубежах уезда, был, например, военком Жучков.

Русская революция не была силой навязана Стерлитамаку, горожане активно приняли её и взяли власть в городе в свои руки. После короткого периода анархии и разгула преступности при Временном правительстве, новой власти в лице Стерлитамакского ревкома удалось остановить насилие, вандализм и анархию в городе, наладить нормальную жизнь.

К весне 1918 года обстановка вокруг Стерлитамака накалилась до предела. В городе объявили чрезвычайное положение, а власть перешла к Военно-революционному комитету (Ревкому), который возглавил Василий Прозоровский.

Отличительной особенностью советских органов власти в Стерлитамаке до июля 1918-го была разумная, взвешенная политика, основанная на сотрудничестве со всеми революционными силами, включая умеренно националистические, с опорой на традиции местного самоуправления. Старые большевики, в лице авторитетных лидеров, в условиях изоляции от центральных органов власти, в окружении врагов, сделали всё, чтобы не допустить в городе хаоса, разгула преступности, погромов, межнациональной вражды, голода и эпидемий.

Никаких репрессий со стороны Стерлитамакского ревкома не было, ни один житель города не был расстрелян по приказу ревкома. Традиции местного самоуправления сохранялись, представители всех политических партий, священнослужители действовали свободно, храмы и мечети были открыты для верующих.

Стерлитамакский ревком представлял собой коалицию большевиков и эсеров, причём эсеры имели преимущество, поскольку контролировали воинский гарнизон города. Стерлитамакский ревком не сбежал, не бросил город на произвол судьбы, но остался с народом, когда Стерлитамак был захвачен врагами. Все ревкомовцы и многие советские работники города и уезда были злодейски убиты. Большевики и эсеры, русские и башкиры, татары и украинцы лежат в одной братской могиле, в сквере на улице Коммунаров, в «Старом городе» Стерлитамака.

Тихий, мирный город оказался в водовороте грозных событий планетарного масштаба. Чрезвычайно важное стратегическое положение Стерлитамака стало причиной того, что он оказался в эпицентре яростной борьбы всех основных претендентов на власть в пределах Великой России. С 1917 по 1919 год, в течении 27 месяцев в Стерлитамаке семь раз сменилась власть. Стерлитамаковцы не были сторонними наблюдателями и принимали в этой борьбе самое непосредственное участие. Летопись гражданской войны в Стерлитамаке и уезде даёт подробную картину ураганных тектонических изменений в России за невероятно короткий исторический период времени. В эту летопись внесены такие хорошо известные нам имена как Колчак, Каппель, атаман Дутов, Чапав, Фрунзе, Блюхер.

В июле 1918 года, в самом начале гражданской войны, в Стерлитамаке сошлись в смертельной схватке четыре идеи. Против сторонников идеи советско-социалистической единым фронтом выступили носители либерально-социалистической, европоцентристской и консервативной идей. Строго говоря, «белые» в захвате Стерлитамака в июле 1918 года не участвовали, ибо белое движение к востоку от Волги сформировалось позже, в ноябре того же года (Колчак).

Нападение на мирный град Стерлитамак в июле 1918 года осуществили бойцы Народной армии Комуча и Чехословацкого корпуса (Чешский легион).

Комитет членов Всероссийского Учредительного собрания (сокращённо Комуч). --..Стал первым альтернативным правительством России после Октябрьской революции. Организовали его бывшие члены Учредительного собрания, которые не признали роспуск Собрания большевиками 19 января 1918 года, в подавляющем большинстве эсеры.

Чехословацкий корпус. -- Состоял в основном из военнопленных, молодых людей, неискушённых в политике. Их целью было скорейшее возвращение на родину, не с пустыми руками, чтобы там добиться независимости от Австро-Венгрии. В России они называли себя «Чешско-Словацким революционным войском». Как истинные европейцы немецкого толка, чехи видели себя носителями высшей, передовой цивилизации в варварской стране и действовали по обстоятельствам, не гнушались грабежами и массовыми казнями мирного населения. Проблемы туземцев их интересовали настолько, насколько они затрагивали их шкурные интересы.

Народная армия Комуча. -- Представляла собой разношёрстное образование под командованием бывших офицеров императорской армии и выходцев из семей крупных землевладельцев и промышленников, которые были убеждёнными антисоветчиками, социалистических идей не приняли и после краха и самороспуска Комуча перешли к Колчаку.

Командование Народной армии не брезговало ничем и набирало в свои ряды откровенное отребье, уголовников и психопатов. Именно этот сброд действовал в оккупированном Стерлитамаке с особой жестокостью, грабил и убивал мирных жителей, не щадя стариков, женщин и детей.

Поначалу чехам стоять в Стерлитамаке было необременительно, прибыльно и весело. Время коротали в тёплых компаниях с местной буржуазией. Горячительных напитков в Стерлитамаке во все времена было предостаточно. Жрали стерлитамакский хлеб, пили знаменитое стерлитамакское пиво. Гужевались в основном на Базарной площади (нынешний сквер перед кинотеатром "Салават"), в злачных местах. Одним из самых популярных заведений была чайная «Биржа». Её хозяин, Абдрахман Азильгареев, потчевал чехов и местных упырей «бесплатным чаем с сахаром». Шумное веселье продолжалось ночи напролёт.

Оккупанты купались и загорали, ловили рыбу на Ашкадаре, любовались шиханами, за Ашкадар переправляться не рисковали, обоснованно опасались партизан. Заигрывали с местными. Известны случаи, когда чехи даже урезонивали зарвавшихся «контрразведчиков» и не давали им открыто расстреливать мирных жителей.

До середины августа 1918-го, чехам нечего и некого было бояться. Южное Предуралье для Комуча и Народной армии было глубоким тылом. Хлебный город Стерлитамак всё ещё был в состоянии прокормить непрошенных гостей. Количество награбленных «трофеев» росло. Вскоре, однако, чехи осознали, что общая ситуация быстро меняется и не в их пользу. Они понимали, что оставаться в России становится опасно. Чехи ждали окончания уборки урожая, чтобы запастить зерном и мукой на долгую дорогу домой. Дисциплина падала. К августу 1918-го разложение в частях «Чешско-словацкого революционного войска» зашло слишком далеко. В разгар массовых репрессий и расстрелов, чехи в Стерлитамаке уже деградировали до уровня банды и не препятствовали бесчинствам, которые развязали подонки из так называемой «Народной армии» Комуча и бандиты из числа местных жителей.

Комуч позиционировал себя как демократическое правительство. В нём заправляли правые эсеры (социал-революционеры). Их лозунгом было «восстановление демократии». При этом они считали, что народ ещё не готов принять социализм и не признавали власть Советов. Декларируя «политический нейтралитет», Комуч внешне восстановил свободу голоса, печати и собраний, но на деле проводил антинародную политику. Втянувшись в ожесточённую борьбу за власть, а в итоге за спасение собственной шкуры, бывшие «борцы за счастье народа» деградировали и забыли свои высокие идеалы. Попытки Комуча вернуть розданную крестьянам землю прежним землевладельцам, чтобы заручиться преданностью богатеев и получить от них финансовую поддержку, натолкнулись на ожесточённое сопротивление крестьян. Тогда «демократы» превратились в карателей.

bannerbanner