banner banner banner
Когда хвост виляет собакой
Когда хвост виляет собакой
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Когда хвост виляет собакой

скачать книгу бесплатно


4

Злой и невыспавшийся Савва появился в офисе в половине десятого. Ему не дал соснуть ночью и утром Чингизов-старший, а после Савва уже не спал, так как изучал диск Доморацкого, понимая, что теперь всю работу политтехнолога нужно будет организовывать ему самому.

– Опаздываешь, начальник, – сказал Наиль, – все уже на месте, кроме технолога.

Савва уселся на стул в торце стола, где вчера сидел Доморацкий. Он долго смотрел на членов группы поддержки Чингизова-старшего. В это время двери комнаты открылись, а на пороге появился Баян. Он прошел к столу, не здороваясь, уселся по правую руку от Саввы. Его появление ввело всех в ступор. Савва же сделал паузу и объявил:

– С сегодняшнего дня у нас будет работать представитель Службы безопасности…

Здесь он вспомнил, что не знает, как зовут Баяна. Но тот понял это и с достоинством произнес:

– Виталий Андреевич.

– Да, – подтвердил Савва, – Виталий Андреевич, прошу любить и жаловать…

– Я сейчас вас покину, – сказал Баян, – но перед этим хотел бы со всеми познакомиться. – И он посмотрел в сторону Аблая.

Тот вскочил и представился:

– Психолог.

– Мне это не нужно, – сказал Баян. – Место рождения и национальность?

– Елактау, – ответил Аблай, – казах.

Баян перевел взгляд на Рубена. Тот встал и произнес:

– Страна Белых гор, армянин.

Наиль не стал ожидать, пока на нем остановится тяжелый взгляд представителя Службы безопасности, поднялся, но сделал паузу и с достоинством произнес:

– Ташкент, узбек.

Всех присутствующих, в том числе и Савву, покоробила бесцеремонность Баяна, однако никто не выразил этого внешне. После Наиля поднялась Елена, но Баян остановил ее:

– На сегодня достаточно, – поднялся и, не прощаясь, ушел.

– Ну и крыша у нас, – заметил Наиль.

– Не крыша, а охрана, – поправил его Рубен.

– Не охрана, а безопасность, – сказал Аблай, а потом обратился к Савве: – С чего бы это?

– Да, – поддержал его Рубен, – какая необходимость?

– Сейчас все поясню, – произнес Савва. – Несмотря на то, что мы живем в маленьком городе на двести тысяч жителей…

– Хотя и в столице… – вставил свое Наиль.

– Слухи распространяются не так быстро, как, скажем, в городах Европы такого же размера. Вы еще не знаете, что этой ночью погиб Доморацкий, выпал из окна своего номера.

– А номер был, конечно, на девятом этаже? – уточнил Наиль.

– На восьмом, – ответил Савва.

– Твою дивизию!.. – выругался Наиль.

– И что теперь, – спросил Рубен, – будем обходиться своими силами?

– Не совсем, – сказал Савва. – Ата-ага говорит, что нам, как и оппонентам, в качестве фишки нужен московский политтехнолог, но, пока я его добуду, будем обходиться своими силами. Кроме того, надо организовать отправку тела Доморацкого в Москву, этим тоже будем заниматься мы. Будет это не сегодня и не завтра, мне уже звонили, судебные медики отдадут нам его только послезавтра. А пока мы будем работать по нашим планам.

– Согласно запланированному вчера, у нас исторический экскурс, – ехидно заметил Наиль.

– Именно, – подтвердил Савва. – Итак, история пропаганды выработала несколько ее принципов, обычно их вкладывают в уста крупных вождей, ораторов прошлого, но это делается, скорее всего, потому, что они не могут висеть в воздухе, а должны запоминаться вместе с некими носителями.

Первый принцип. Ее должно быть много, чтобы адресат ее усвоил, нужно повторять ее тысячу раз.

Второй принцип. Уровень пропаганды должен исходить из меры понимания, свойственной самым отсталым индивидам из числа тех, на кого должна воздействовать пропаганда. То, что понятно рабочему и крестьянину, поймет и интеллигент, наоборот не получится.

Третий принцип. Она должна быть однообразной, то есть ограничиваться немногими пунктами, излагаться лаконично в виде лозунгов. Плюс, она должна быть однозначной. Либо да, либо нет. Колебания – наш враг.

Наконец, она должна быть направлена на чувства и лишь в некоторой степени на разум.

И, самое главное, она должна быть шокирующей. Нет необходимости постепенно подводить массу к нужной мысли. Электорат нужно ошарашить. Именно таким должно быть начало пропаганды. Без этого невозможно привлечь внимание массы. Между вождем и массой не должно быть зазора. Все как у собаки Павлова: зажегся свет – потекла слюна. Появился фюрер – рука массы взметнулась в приветствии.

– Ну да, – невпопад заметил Наиль, – враждебная газета стоит тысячи вражеских штыков.

– Ну да, – передразнивая Наиля, вставил Рубен, – в большую ложь верят больше, чем в малую. Пропагандистская машина строится, как и многие модели социального управления, по типу пирамиды. В вершине – вождь, внизу – основание, народ. Данная схема невероятно успешна. Ведь на ней построена вся современная реклама. Но пятьдесят лет промывания мозгов рекламой привели к тому, что на нее у масс выработался определенный иммунитет.

– Это там, – сказал Наиль, – на Западе, массы поумнели, а у нас пока это поле непаханое.

Массы не поумнели и не поглупели. Они перестали остро реагировать на пропаганду в целом, и на рекламу в частности, – возразил Савва. – Современные массы – полная холодность, анонимность и такая же безответственность. Поэтому вместе с великими тоталитарными режимами, где вожди жили в симбиозе с массами, уходят в прошлое и демократические институты, которые базируются на понятии представительства. Ранее пассивность масс была благом для вождей. Теперь, когда власть добилась такой пассивности, она поняла, что лишила себя основы своей легитимности.

– Опять же это не про нас, – сказал Наиль, – у нас все еще в зачаточном состоянии.

– Когда-то люди всерьез верили в Бога и моральные ценности, – продолжал Савва. – Вожди, зная это, писали листовки, статьи, книги, зажигали ими массы. Объединяли их вокруг этих ценностей, совершали великие открытия, революции, рывки в технологиях. Они горели в огне революционных бурь, убивали тех, кто не разделял их ценностей. В те времена каждый чувствовал в себе силы играть большую игру, быть частичкой революции, двигателем прогресса. Почитайте Платонова, его «Чевенгур». Каждый мог бросить вызов вождям, если они не соответствовали определенным ценностным стандартам…

Если ты ратуешь за справедливость, то будь сам идеалом, иначе заменят тебя, посадив на твое место более справедливого. И вожди старались соответствовать идеальным образцам. Это служило предостережением для остальных, и вокруг вождей возникали личности, которые превосходили в святости и справедливости своих учителей. И учителей сбрасывали с пьедестала, а их место занимали те, кто был святее и справедливее. И вместе с ними сбрасывались и их сторонники. – Савва сделал паузу и закончил: – Теперь осмыслите, насколько все, о чем я говорил, приемлемо нам. Ведь все, что я рассказал, – это основа избирательных технологий. А сейчас переходим к планированию.

Но тут зазвонил телефон. Елена сняла трубку, послушала и протянула ее Савве.

– Это из Москвы, – шепотом сказала она.

Мужчины, воспользовавшись возникшей паузой, поднялись из-за стола и потянулись к выходу. Последним выходил Рубен:

– Мы покурить, покурить…

5

После перекура все вернулись в офис.

– Ну, что Москва? – спросил Наиль Савву.

– Москва как Москва, – отбился тот. Он не стал распространяться, что звонок был не из Москвы: так шифровался Нуртай, приглашая его на встречу.

Савва уехал, а группа собралась за столом и начала обсуждение будущей работы по направлениям.

– С чего начнем? – спросил Аблай.

– Как ни странно, с принципов, – ответил Рубен, заглянул в свой конспект и продолжил: – Итак, «ее должно быть много». Как этот принцип может реализоваться у нас?

– Давайте думать, – сказал Аблай.

– Думать и считать, Лена, ты у нас бухгалтер, бери калькулятор, сразу подсчитаем расходы и выставим счет Чингизову-старшему, – сказал Наиль.

– Наиль, – произнес Рубен, – уж больно ты запанибратски о Чингизове-старшем.

– А что, нас слушают? Или ты собираешься?..

– Ничего я не собираюсь, но ты как-то фильтруй базар, не-то дело дойдет до того, что ты будешь называть его Ата- ага, а это прерогатива очень немногих в его окружении.

– Ладно, я не прав, – сказал Наиль, – меня выбила из равновесия смерть политтехнолога.

– Она всех выбила из себя, – произнес Аблай.

– Ну, тогда возвращаемся к планированию, нужна визуальная агитация, то есть портреты Чингизова, желательно цветные… Лена, прикинь, во что это нам выльется, – сказал Рубен.

– Это выльется не нам, а Чингизову-старшему, – влез в тему Наиль, но его реплику пропустили мимо ушей. Все понимали, кому и за что платить.

– Нужна биография Чингизова, чтобы выделить несколько фактов, не более трех, и постоянно их повторять, – сказал Рубен. – Логично, а кто предоставит нам эти факты? – сбавив обороты, спросил Наиль. – Савва, недаром же он Чингизов-младший, – сказала Елена.

– Ну, я бы не был столь категоричен, нам нужно самим что-нибудь найти, – произнес Рубен.

– Или придумать, – сказал Наиль, – но придумать так, чтобы было не только красиво и действенно, но и правдоподобно.

– Нельзя придумывать, – сказал Аблай, – это очень уязвимо, на этом нас могут поймать конкуренты.

– Нет, – настаивал Наиль, – именно придуманное дает больший эффект воздействия на массы. Нужен такой факт, который бы отвечал всем принципиальным требованиям, которые нам сегодня озвучил Савва.

– Пока это общие слова, – прервал рассуждения Наиля Аблай, – давай конкретно. Например…

– Например, как он в молодости спас девушку от изнасилования кавказцами.

– Почему кавказцами?

– Потому что их не так много в электорате, зато тех, кто с ними на ножах, навалом.

– Нет, не пойдет, все же кавказцы – часть электората.

– Тогда сделаем насильником его конкурента.

– Это тоже перебор, но мысль о том, что насильник должен быть из среды, которую у нас недолюбливают, гениальна. Общий враг объединяет, – произнес Наиль.

– Давай сделаем преступников неграми, в Елактау это безопасно, – сказал Аблай.

– Ну, это слишком экзотично и неправдоподобно, – возразил Рубен.

– Вообще-то, да, – сказала Елена. – И еще. Как мы доведем информацию об этом факте до электората?

– Наконец-то мы все стали пользоваться профессиональными терминами, – сказал Рубен, – а то массы, массы, будто на дворе у нас начало двадцатого века.

– На дворе у нас конец этого века, – сказал Наиль. – Мы просто напишем статью о нашем кандидате.

– Пишешь ты сам?

– Нет, Наиль должен найти профессиональных журналистов, – заметила Елена.

– Нужен приличный тираж!

– А чтобы этого было много, мы эти статьи распечатаем и в виде листовок, – добавила секретарь.

– А почему мы не можем использовать потенциал Наиля как журналиста? – спросил Рубен.

– Помнишь, Савва говорил об уровне пропаганды. Ты читал статьи Наиля? – спросил Аблай.

– Нет.

– Почитай, они рассчитаны на яйцеголовых ученых или либералов с кандидатской степенью, – произнес Аблай.

– Да, – согласился Рубен, – у него в публикациях множество точек зрения, а это как раз противоречит принципу однозначности пропаганды.

– Вот, вот, – сказал Аблай, – чтобы реализовать этот принцип, мы должны знать цели кандидата, которые должны быть изложены в программе. У нас есть эта программа?

– Нет ее, – сказал Рубен, – и не надейся, Аблай, что, заявив об этом, ты завтра-послезавтра получишь все и будешь выбирать нужные тезисы для агитации.

– А как иначе? – удивился Аблай.

– Тебе самому придется составлять эту программу.

– Мне?

– Ну, если не конкретно тебе, то нам, – сказал, как отрезал, Рубен. – И на эту тему не стоит даже дискутировать.

– Не согласен, – сказал Аблай, – иначе ситуация будет напоминать известный афоризм о том, что хвост виляет собакой. Нужно получить от команды Чингизова-старшего хоть какие-то намеки или наброски. Пусть их нам даст его окружение.

– Молодец, – заметил Рубен, – ты, сам того не понимая, определил суть современных политтехнологий, в том числе избирательных. Но вернемся к однозначности.

– Погоди об однозначности, – перебил Наиль, – разберемся с Аблаем, а то он нас всех подставит. Заявляя так, ты перекладываешь то, что должны сделать мы, на других, но сам прекрасно понимаешь, что в окружении Чингизова-старшего этого никто сделать не сможет. Значит, делать это тоже придется нам. Тебя пригласили в команду, чтобы работать, а ты возомнил себя…