Читать книгу Психокосмология (Татьяна Синюгина) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Психокосмология
Психокосмология
Оценить:

5

Полная версия:

Психокосмология

И на протяжении уже многих лет я понимаю, если пользоваться только языком человеческим, языком вибрационным и теми языками, которые еще включены в этот обобщающий состав, то общение с людьми-сущностями или сущностями, как называют люди, «неживой Природы» приведет к тому, что все они будут ощущать себя подавленными мной. А так как тот же луч света привык блистать, то подавленность луча вызовет определенный сумрак, что не всегда желательно. И с людьми, вообще, более жесткие вещи. У людей понятие своей значимости только через иллюзию свечения: «Как я хорош, как меня все любят, какой я «затраханный»«, – только через самолюбование. Я уже много лет понимаю, что этот язык бесполезен. Тогда как многие пространства применяют другой способ.

Предчувствуя, что определенные сущности попадут в определенное время в определенное состояние, когда они оголено столкнутся с тем впрыскиванием, которое я делаю, и начнут бастовать, я вынуждена предлагать меню иллюзий для сущностей; для всех сущностей, особенно для сущностей, на которых я делаю, действительно, ставку. Я говорю, говорю и скоро должна сказать такое (неважно, каким языком я говорю), что сущность оголено с этим встретится. То есть, предчувствуя, что сущность поймет, что она играет, а не живет, я вынуждена предложить заранее меню иллюзий. И предложить этой сущности выход, возможности не ощущать себя подавленной через определенный выбор из меню иллюзий определенной иллюзии и – холостой ход.

Мне нравится песня Пугачевой:


Беги, беги, беги беглец,

Беги по кругу.

И этот круг, в который раз

Приведет тебя домой.


Я это реально понимаю, неважно, с какой сущностью – человек ли это, вода, луч или еще что-то, – совершенно неважно. Потому что те сущности, которыми люди любуются, не играют в те игры, в которые играют люди, иллюзорные. Но у них есть свое иллюзорное пространство, менее эмоциональное.

Это мы уже много раз проверяли, например, с ним. Через год он может вспомнить ситуацию, когда я год назад запускала по этому иллюзорному кругу его. Но не потому, что я желала, потому что я понимала, что он столкнулся с оголенностью. Оголенность эта вызывает у него состояние определенного унижения или не значимости собственной. И поэтому я предлагаю ему меню иллюзий, чтобы он перепроверил, как бы. Он выбирает сам одну из иллюзий и тратит год на пробег по этому кругу. Потом возвращается в точку, и сам, анализируя, понимает, что это была иллюзия. Но на пробеге, как бы холостом, приобретается какое-то понимание той оголенности, с которой он столкнулся в начале этого пробега, что тогда вызвала в нем состояние унижения. А после холостого пробега помара- ние вот этих всех, через грязь, через состояние игры мнимой гармонии человеку становится безболез-нен-нее ясно: «Да, это иллюзия, это просто мнимый круг для понимания, что ты играешь, играешь, играешь, искусственно изымая себя из ситуации».

Мне понравились слова: «Мы задаем иллюзию, но нам ее дают». Это правильное понимание. Из меню иллюзий человек выбирает иллюзию, конечно, сам. Но это меню ему предоставляет тот, кто перед этим оголил ситуацию и вывел этим оголением человека из состояния равновесия, потому что равновесие, действительно, это ноль. Мнимое равновесие, мнимое спокойствие это ноль.

Для чего все-таки это мне? В Космосе нет понятия «подавлять», но это понятие есть у людей. А поэтому, проживая в двух планах, пытаясь, дать возможность родным и близ живущим жить в двух планах, приходится учитывать понятия того и другого плана. И, чтобы не подавить рядом живущего, я иногда сама определенное время живу в его иллюзии, ожидая, когда этот человек разродится, осознавая. Но, так как я остаюсь в этом пространстве, вступаю в ту игру, без которой человек или сущность, очень близкая мне, не может выйти из этой ситуации, и, проживая сразу еще в других пространствах, в этом пространстве просто уменьшаю плотность времени себе. И если я не предложу свое меню, то человек может запустить себя по такому большому кругу. Я выбираю меню иллюзий с минимальным пробегом. Он из этого меню иллюзий выбирает свою иллюзию, по своему желанию. Пробегает. В это время он, как бы отстраненно ощущает меня, и ощущает определенную свободу, уверенность. Затем опять начинает тонуть и выплывает, только когда опять начинает приближаться ко мне. И при этом, чтобы выровнять свое самолюбие, придумываются такие фразы: «Татьяна Ивановна опять ощущает, что она бесцельно живет». Такого, вообще, нет. Человек не может поверить, что, кроме способа проживания в игре, в иллюзии, можно просто постоянно – больно ли, или не больно, с улыбкой ли на лице – пребывать в состоянии гармонии, постоянно пребывать в состоянии плавания.

Иногда люди доходят до таких игр, как, например, один из наших работников вступает в определенные отношения компенсации со своим рожденным ребенком. Всё, что не реализовано во всех планах, они пытаются взять от этого ребенка. Этот ребенок становится для них и женой, и любимой, и дочерью или сыном, действительно, и идеалом, и воплощением мечты, и воплощением своих научных нереализованных каких-то задач, и воплощением своих человеческих не реализованных. Он, как восполнитель всех промахов и ошибок, всех неумений и непониманий данного человека. Даже в такие игры играют люди.

Интересная разновидность игр – это подбор той ситуации, где люди ощущают себя в мнимой гармонии. Подбор тех ситуаций, когда они приходят и вступают с людьми в такие отношения, которые вызывают во всех людях состояние веселости, я бы назвала это просто вызывать щекотание в состоянии хохотания. А еще жестче я бы назвала это, если человеку завязать руки и ноги, а потом его щекотать, щекотать, и он начнет хохотать. Вот таким способом вызвать у него состояние веселости. Я, конечно, понимаю, что состояние гармонии это не состояние полного расслабления, хотя это и есть состояние плавания. А чаще всего состояние гармонии это есть определенное напряжение, плавающее напряжение.

Я не понимаю, почему в людях это есть. Почему люди не понимают, что расслабления в их понимании нет, что полное расслабление – это умирание, а умирание – это завершение чего-то. Да, это просто естественно. Только понятие активности связано с понятием жизни. Даже вот: лежу, лежу сейчас – скоро куколкой буду. Куколка лежит, лежит – бабочкой будет. Так же в людях. Но люди постоянно пытаются найти в этом знамение, люди пытаются навязать себе иллюзию и называют это как раз гармония.

Понравилась мне тема связи болезни и проживания в том плане, что болезнь, как бы показатель того, что не норма. Если человек не так поступает, подло поступает, организм сразу начинает реагировать. Если человек живет в иллюзиях, организм его тоже начинает сильно гнить. Но бывают такие состояния, когда организм, клетки организма просто не выдерживают, перегорают от тех нагрузок (это у редких сущностей). Но фактически это не есть момент перегорания, это тоже есть момент, когда идет определенная встряска всех органов и всех клеток и, более ослабленные, они начинают сразу реагировать. А фактически эта встряска приводит еще к одному видоизменению клеток, а, вообще, к усилению организма, к усилению в плане гибкости организма. Организму уже эти нагрузки становятся не неимоверными, которыми они считались, в этот момент эти нагрузки становятся просто нормальными, это становится нормой, и человек или сущность готова к следующему усилению нагрузок.

Что сейчас происходит со мной – это острое понимание, действительно, бесконечности этой гармонии, в которой я нахожусь. Причем, мне сейчас удается отключением от определенной социальной жизни (просто отключением) попадать за очень короткое время, в человеческом плане, и в свои прошлые «воплощения», если это можно назвать «воплощением», то есть во все объёмы пространства. И намного шагов вперед побывать в своих будущих, как бы «воплощениях» (опять пользуюсь человеческими понятиями), а фактически во всех объемах. Побывать в том, что у меня еще и не было, и так далее.

Это интересная определенная, как бы успокаивающая работа организма, когда организм показывает, что, да, если ты в этом пространстве сталкиваешься с ситуацией, когда те, которые с тобой идут уже очень продолжительно во многих «воплощениях», они встретились. Но они сущности со свободой права выбора. И поэтому они, выбирая игры, выбирают и время на проживание в них. И вопрос передо мной стоит: «Если тебя устраивает то, что такое-то время они будут играть, тогда продолжаем находиться в плавании в этом пространстве с ними. Если тебя не устраивает это, то, пожалуйста, занимай другие пространства, оставляй это пространство».

И я сейчас могу просто оставить это пространство и уйти в то. Остаться и в тех, где я сейчас нахожусь, а это пространство сменить на одно из будущих пространств. То есть, все сущности, которые сейчас находятся со мной здесь в близком контакте, останутся в этом пространстве, а я перейду уже в «будущее» пространство и, как бы с ними, не родившимися еще (а в человеческом понимании не родившимися ими), начну проживать. И создам почву или условие такой гармонии. Попробую очистить их места пребывания, чтобы они не тратили столько времени на иллюзии потом, перейдя в то пространство. И они будут ощущать. Меня здесь не будет. Я буду с ними же, не родившимися, жить там. Но они будут через сны или через ощущения понимать, что продолжают жить и в каких-то новых отношениях со мной находиться. А фактически они будут ощущать эту связь с «будущим», «будущее» будет их само туда тянуть.

Ничего странного не будет, если в ближайшее будущее они тоже уйдут туда, что с ними что-то может случиться. И это не трагедия. Многие мистики потом, анализируя жизнь мою, будут, конечно, говорить, что я столкнулась с состоянием, когда у меня нет цели. Господи, какие глупости! Я настолько ясно вижу свою единую цель, цель с момента появления Космоса и до бесконечности, что я часто попадаю во встряску такую: «Почему люди этого не видят? Почему люди не могут ответить на такой простой вопрос – зачем они рождены сейчас в этом пространстве, в каких пространствах они еще находятся и зачем?». И, если эти мистики будут потом критиковать, что: «Вот! Какая бы я ни была сильная и всемогущая, как бы я три рождения Космоса не управляла, все-таки оказалась в состоянии депрессии и бесцельности и покончила жизнь самоубийством или еще чем-то. Кроме этого, два человека умерли у нас, потом еще может что-то. Вот такая их постигла трагедия».

Нет, надо реально просто представлять, что и папа получил отпущение грехов, и я его проводила. Фактически наша встреча с ним закончилась тем, что я показала ему, что он, действительно, бесцельно уже существует множество лет, просто уцепившись за меня. И просто он правильно сделал выход. И Саша – здесь нет никакой трагедии фактически-то. Конечно, трагедия, что люди не могли понять и в этом еще пространстве. Почему бы еще и в этом пространстве не проживать? Причем, тут очень плотные увязки со многими людьми. Проживая, можно было помочь и многим другим людям.

Но мы понимаем ровно столько, сколько понимаем, и можем проживать только в тех пространствах, в которых выдерживаем понимание. И поэтому надо на мое проживание смотреть, как на проживание в полной гармонии и на как бы постоянный всплеск непонимания: «Почему те, которые столько «воплощений» («воплощений» в кавычках) со мной проживали и в таком понимании находились, в глубоком понимании, почему иллюзорно они отказываются от этого?».

И еще я подошла опять (у меня периодически происходит это) к пониманию социальных табличек «жена», «муж», опять брат, сват и так далее. Уже лет десять назад я понимала, что такой поток мужчин приходит и приходит, чтобы просто сесть и что-то ощутить, не требуя от меня ни секса и ничего, периодически заговаривая о каких-то социальных отношениях. И я до конца этого не понимала. Восхвалять себя, какая я красивая, прекрасная, я не желала, и поэтому до конца этого не понимала. Сейчас я опять сталкиваюсь с проблемой, желал бы Алешка соглашаться с этим, не желал, но периодически он соглашается, что если заводить семью, то ему хотелось бы заводить ее с женщиной, как я, а так как он эту женщину найти не может, в этом его и трагедия. Сейчас с новыми нашими знакомыми можно наблюдать подобное же. Они бы желали иметь жену подобную, как я, но так как они имеют жен других и для них это трагично, они начинают искать для себя какие-то подмены.

А, фактически, что тут происходит? Идет определенная работа интуиции подсознания, что действительная роль моя в их жизни; но социально воспринимается штамп, что, например, они – мужчины, поэтому, если роль меня ощутима и желание иметь вот такую ощутимо, значит, это обязательно должно быть муж – жена. Просто срабатывает определенный штамп. Согласиться же с тем, в каком контакте они находятся со мной, не желают и поэтому ищут: «А кто же, там, над нами? Кто там управляет над нами, если, действительно, нами управляют?» – и мнимый разбор, в какой системе они живут, кем, чем управляем. И до таких диких крайностей, кто у них энергию берет, кто откачивает, или что-то такое, до такой дичи иногда.

Фактически здесь, действительно, просто снимаются нормы этого пространства, знаковые нормы этого пространства. Люди подходят к пониманию, что такое семья. Люди находятся в состоянии двух крайностей: найти ли им женщину с каким-нибудь одним, двумя признаками и зацепиться, и замкнуться в этом пространстве, и никого не пускать; быть, ощущать, самоутверждаться через это пространство, ощущать себя властелином. Потому что настолько ярка грань боязни ощутить (предощущение уже работает), что такое семья, и что ты уже давным-давно находишься в увязке той большой семьи, но человеческий штамп, что тобой управляют. Ладно, они бы согласились, что ими управляет, пусть даже женщина, в женском облике Бог, который находится на небесах; или невидимое что- то, или где-то в Тибете, или еще где-то там сидит и управляет. Но они не могут согласиться, потому что это психологически вызывает у них состояние предшизофрении, когда начинают ощущать, что ими управляет человек, живущий рядом. Для них это несоизмеримое понятие, до того в социуме разделено понятие Бог и управление миром; и человек – плебей. Здесь, конечно, срабатывает штамп. И люди, как страус, зарывают голову в песок, а фактически создают себе искусственные семьи и пытаются загородиться определенной броней и самоутвердиться через минисемью.

У меня сейчас ощущение, что фактически для меня остается очень мало правил проживания в этом пространстве, и повторение сути Законов космических мне уже надоело, оно все равно приедается, на автомате передаешь, а на автомате не всегда получается. Люди не воспринимают, опять прячутся, как страусы, в песок, и поэтому форм, норм проживания в этом пространстве у меня не остается. Реально я понимаю, что взаимосвязь с тем пространством, где живут, куда мне можно еще, кроме всех остальных пространств, перейти и находиться с не рожденными еще моими близкими людьми, существует и с этим пространством. И все равно постепенно подводится к мысли: «Или мне жить с мощными для тела физиологическими затратами, потому что даже состояние отшельничества (при не снятии ответственности за любое проявление человеческой жизни близких или всех фактически) тоже не приводит к состоянию психозагрузки клеток, и идет вытеснение тела из этого пространства». И можно безгранично совершенствовать и видоизменять тело под нагрузки, но тогда надо в какую-то впасть в иллюзию или игру, что для меня несвойственно, что пребывание в этом пространстве настолько важно, что компенсировать его пребыванием в других пространствах нельзя. Но настолько обмануть Себя я не могу. И поэтому факт моего нынешнего состояния это есть факт просто ясновидения.

– У человечества есть вопросы? Дайте мне совет, Сан Саныч. Зачем неудобственно так было с собой, для чего?

– Уходят, потому что все сделали или что?

– Скорлупки не хочется больше сковыривать, хочется, чтобы люди начали сами скорлупки сковыривать.

– Так для этого нужно им в руки инструмент дать.

– Упрощенно инструмент уже забыла, что собой представляет; то, что даю, везде от него шарахаются, словно в испуге. Сказано всё было, всё настолько просто. Оттого, что люди выдумывают какие-то сложности, заумности, простраивания там, каких-то… это одна из иллюзий. Когда человек не может прислушаться, Себя услышать, он и создает определенную иллюзию такой сложности, что оправдывает этой сложностью сам Себя – я не слышу не просто потому, или слышу я сейчас на два шага только вперед. А почему на два, а не на двадцать два? – потому что не прислушиваешься. Эта иллюзия такая глобальная штука, такая замысловатая – освоить, мне надо столько, столько этих воплощений.

Человечество, у вас еще вопросы? Я же вполне серьезно. Вы реально представляете, что, когда я говорю «будущее», я говорю о настоящем другого пространства. Ничего не меняется. Ничего. Вас, что интересует? Одежды?

– Нет, отношение людей к самим Себе.

– Вы своими иллюзорными играми только свое опасение прячете, свой страх. Они будут играть, играть, пока страх не пройдет: или сам по себе не пройдет, или ситуация, или через экстремальное что-то не попадут в оголенность, или еще что-то. Зачем это все перечислять? Надо просто одной фразой сказать: «Они будут находиться в состоянии иллюзорной игры до тех пор, пока не перестанут сами Себя бояться. Всё». Оно всё есть. Что должно меняться? Ничего не меняется.

– Тогда причины ухода из этого пространства.

– А в этом пространстве другие правила игры. Вот вы, когда анализируете множество «воплощений» людей, вы понимаете, что игры то по восходящей, то по нисходящей – меняются. Если человека в прошлой жизни оттрахали, изнасиловали, то он здесь родился и только пытается психотраханьем заниматься. Прячет физиологическое трахание, не хочет быть животным. Так переход в эти пространства – это просто смена. В разных пространствах игры или минимальные, или максимальные. Я ж недаром сказала сейчас – то же самое, есть игры, какие? – без чувств таких, эмоций, без театральности, это нас и увлекает.

– Но Луч вызывает у нас эмоции. Игра Луча вызывает у нас эмоции.

– Сначала, как бы эмоции, а потом ощущения. Вот тут как раз с Лучом получается, что? Если вы сталкиваетесь с моим Лучом знаний, вы меня воспринимаете, как тело, и себя унизительно. А если вы сталкиваетесь с Лучом, эмоции унижения у вас Луч не вызывает, а, наоборот, вы понимаете, насколько вы, как бы ничтожны по отношению к Лучу, но начинаете задумываться об оголенном своем состоянии, а не об играх.

11 октября 1994 года.

Умереть и родиться в этом же теле

Сегодняшний монолог будет посвящен еще одному подходу к пониманию, что такое сущность, представлению, что такое Космос. Когда мы говорим, что Космос находится в одной точке, и для простоты сравнения представляем шар, разбитый плоскостями, число которых стремится к бесконечности, это дает очень схематичное представление, очень грубо приближенное, оно просто расширяет наше понимание. Я попробую дальше, если мне это удастся, говорить с двух позиций – позиции человека, землянина, и позиции сущности.

Если исходить из первых, то очень трудно представить, что Луна, Марс, Юпитер, Солнце и мы все – всё это находится в одной точке. Человеком еще не придумано таких транспортных средств, с помощью которых можно достигнуть этих точек, а мы говорим о том, что это всё – одна точка. Разрыв понимания сознания и подсознания. Все, что связано с сознанием, фотографирует и фиксирует только те объемы, на которые рассчитано сознание. То же самое, если на пленке сделана одна запись, вторую запись с этой же технологией не сделаешь, пока не сотрешь или не освободишь. Сознание работает на обслуживание под человека. Представим (в действительности так и есть), что количество функций, которые может освоить человек, ограничено. Представим, что у человека определенное количество функций: у кого чуть больше, у кого чуть меньше, у кого-то один набор, у кого-то чуть-чуть видоизмененный другой набор. И сознание работает на обслуживание этих функций, во-первых, на их вспоминание, на их отшлифовку определенную и на постоянный анализ – так ли включены, и так ли эти функции взаимодействуют.

И мне бы хотелось показать такой очень примитивный пример. Допустим, я умела бы ходить, кушать и разговаривать, и больше бы я ничего не умела. И мое сознание могло фиксировать по своим объемам только эти три функции. И если бы каждый миг мною приобретались бы какие-то другие функции, например, я, могла бы осязать и могла бы петь, сознание эти функции просто бы не фиксировало. То же самое происходит с нами каждую секунду. И мы не фиксируем возможность появления новых функций. Я к тому, что, если объем сознания рассчитан, например, на одинаковое количество функций, сколько бы мимо не пролетали функций, сознание не зафиксирует.

Мне очень понравился пример с вентилятором, который я недавно прочитала. В этом примере сравнивается проживание людей и людей, которые уже перешли за границу жизни, которых мы называем «мертвыми». И те, которые перешли через эту границу, так описывают непонимание их жизни теми, кто живут сейчас на Земле в теле человека. Они говорят, представьте, если лопасти вентилятора двигаются медленно, то периодически закрываются лопастями определенные объемы, человек, действительно, не видит. А если частота обращения лопастей вентилятора увеличивается так, что лопасти почти не видны, то через те же самые лопасти весь объем пространства виден. Значит, вы смотрите сквозь нас, нас не замечая. Почему у тех, кто живет здесь, нет возможности «видеть»? – «видеть» я беру в кавычки сразу. Необязательно видеть так, как мы привыкли видеть – видеть цветок. Почему у тех, кто живет здесь, нет возможности «видеть» тех, кто перешел даже просто за грань этой жизни, а у тех, кто перешел за эту грань, есть эти возможности? Наверно, грань перехода и есть финишная ленточка для всех, когда подсознание включается в такую же активную работу, как и сознание.

Начала я этот монолог с того представления, что Космос находится в одной точке, и точка-шарик разбита на множество плоскостей, стремящихся к бесконечности. Так вот, пролетая или смотря через все эти плоскости, мы видим только те плоскости, или те изображения в тех плоскостях, насколько рассчитаны наши возможности. Но здесь бы мне уже сразу хотелось сказать, как возможности сознания, так и подсознания – у кого срабатывают возможности сознания только, то определенные только плоскости, у кого срабатывают еще до той черты возможности подсознания, то и эти возможности.

А сейчас я просто хотела поговорить немножко о том, что есть эта черта. Я всегда говорю, что каждый человек выбирает дату своей смерти сам. Но это надо слышать подсознанием, а не сознанием – эту фразу. Потому что одно дело выбрать, на какой квадрат сейчас я встану ногой, а другое дело, решить, когда пройти через эту черту. Это понимание, это решение надо «родить». Оно должно созреть так же, как плод в чреве матери. Оно должно многогранно созреть. Опять мне легче сравнивать это решение с точкой. Если представить шар, разбитый множеством плоскостей, и в точку пересечения этих плоскостей поставить нашу точку решения. Это и есть момент созревания этого решения. Здесь стыкуются до миллиметра, если можно говорить человеческим языком, все плоскости всех объемов пространств, подгоняются. Вот, что значит – человек выбирает эту дату.

Сейчас попробуем, основываясь на разговоре о вот этой черте, показать картину жизни, но которая совершенно не соответствует искусственным правилам проживания людей. Не усвоенное пространство заполняется искусственными правилами, не усвоенные пространства заменяются понятием семья, муж, жена, дети (пусть пока так, а дальше поймем, объясним). Чем больше мы пытаемся понимать, что такое сущность, тем меньше остается этих условностей. Когда искусственные правила проживания убираются пониманием, тогда не остается пространства для сущности проживать в этих искусственных правилах.

Я бы хотела просто на примере попробовать пояснить несколько вещей. Рождаются гении, одного просто опишу в примере. И все у него как будто есть для того, чтобы сделать какое-то гениальное открытие, но вдруг… («вдруг» странно, конечно, звучит) его собственная лень ему не позволяет это сделать. И человек, имея такие потенциальные возможности, скатывается до каких-то определенных условностей и не использует это. А другой, рядом живущий человек, имея маленькие возможности, карабкается, карабкается и познает, если говорить опять человеческим языком, все больше и больше. Так вот это – личность. А то же самое применимо и к понятию сущности. Есть сущности, которые глядят из Космоса, из сущности, а есть, которые – в сущность. Что это такое?..

Если пользоваться языком наших разговоров, сущности со зрелым возрастом, появляясь среди людей, в очень раннем человеческом возрасте понимают, если пользоваться той же терминологией, свою гениальность. Если они не уходят в состояние отшельничества, то они понимают, насколько они могут больше понять, делать, сорганизовать, чем другие. И это приводит в состояние расслабления, если не возникает момента отшельничества или еще каких-то моментов. И сущность, человеческим языком опять пользуюсь, предает сама Себя. Происходит раздвоение – она создает свое изображение и пользуется изображением, а не самой Собой, она не использует всё, с чем она рождена. Она пользуется тем, что умение гениально делать многие вещи позволяет выбранные сущностью любимые ею занятия делать гениально и поэтому сорганизовывать или воздействовать на людей. И это вызывает в ней какое-то определенное состояние тщеславия. Это и есть взгляд из человеческого пространства проживания в Космос, всё втягивается, как «черная дыра». Эта сущность не светится тем, чем ей суждено светиться. А есть сущности, которые, имея малый возраст, имея малые зацепки для свечения, через свои глаза, эмоции протягивают из Космоса то малое свое, сущностное. И за счет этого делают большой скачок в понимании Себя, как сущности. Они светятся. Они светятся тем малым, которое могут из своего космического предназначения сюда донести. Это вступление к тому примеру.

bannerbanner