
Полная версия:
Экономическое наследие Великого Новгорода
88
Особая ценность шелковой одежды была связана с его гигиеническими свойствами, так как в ней не заводятся насекомые, которые переносят эпидемические болезни.
89
Г. С. Лебедев, Ю. Житашвили. Дракон Нево, с. 114.
90
Г. С. Лебедев. Эпоха викингов в Северной Европе, с. 169.
91
Б. А. Рыбаков. Киевская Русь и русские княжества, с. 169.
92
Места остановок для жертвоприношений известны: река Верхняя Хортице и остров Хортице (близ совр. Запорожья), село Волосское (рядом с островом Хортице, найдено погребение волхва), село Стравница (страва – поминальный пир по умершим в пути), село Волос (рядом с Месемврией). Символом Перуна был дуб. Пень высохшего дуба, описанного в 1888 г. имел диаметр 6 м, высоту ствола 36 м, размах кроны 43 м. Имеется археологическая находка дуба (1975 г.) с вросшими в ствол девятью кабаньими челюстями на высоте 6 м от корней и следами огня в нижней части ствола. Жертвами были живые петухи, что было рациональным способом перевозки мясного продовольствия, несмотря на критику христианскими авторами (о, убогая курята).
93
Василий Буслаев погиб на "Сорочинской горе" (Сары-Тинская), и его дружинушкахоробрая привезла матери Амелфе Тимофеевне письмо от него. По другой версии он под старость отправился в святую землю душа спасти.
94
В. Л. Янин, А. А. Зализняк, НГБ, 1993, с. 158.
95
Первый закон определил привилегии, а второй их ограничил, в итоге кн. Всеволод 25 мая 1136 г. был арестован вместе с семьей на два месяца, после чего изгнан. Именно с этого события началась независимость Новгородской республики. Полагают, что описание этих событий было сделано Кириком-новгородцем.
96
Издатели отмечают, что требуемый рубеж был непомерно велик: если это гривны кун, то 20 кг серебра; если гривны серебра, то около 80 кг серебра. Возможно, сумма была предъявлена к уплате без расчета на реальную выплату, а как средство давления / устрашения [Янин В.Л., Зализняк А.А., Гиппиус А. А. НГБ, т. XII, с. 48]. Авторы грамоты сообщают о бедствии в надежде на помощь / информируя о случившемся.
97
В. Л. Янин. Новгородские акты XII–XIV вв., с. 98.
98
Е. А. Рыбина. Новгород и Ганза, с. 77, 166.
99
Там же, с. 5–6.
100
Новгородцы не имели права входить в церковь св. Петра даже на первую ступень еелестницы.
101
Е. А. Рыбина. Торговля средневекового Новгорода, с. 198.
102
Эта особенность средневекового учета прямо подтверждается документами банка Уццано в СПб институте истории (63 ед., за 1363–1398 гг.; их часть см. в издании: Т. Н. Малькова. История бухгалтерского учета, 2008, с. 260–268).
103
Е. А. Рыбина. Торговля средневекового Новгорода, с. 148.
104
В воске, действительно, встречались примеси: чечевица, горох, камешки, сало, смола.
105
Церкви с именем Пятницы были в Киеве, Москве (в Охотном ряду), Чернигове. Пятница была общерусским торговым днем. В этот день женщинам запрещалось работать (особенно прясть).
106
Б. А. Колчин. Мастерство древнерусских кузнецов, с. 177.
107
Там же, с. 186.
108
А. В. Арциховский. Раскопки восточной части Дворища в Новгороде, с. 157.
109
Там же, с. 160.
110
Ключница кн. Ольги Малуша (милостьнице Ольжины) стала женой ее сына кн. Святослава и матерью кн. Владимира, а ее брат Добрыня был воспитателем и наставником кн. Владимира, стал боярином и посадником в Новгороде. Ключник кн. Андрея Боголюбского Анбал сначала был его милостником, а затем участником его убийства, организованным боярами Кучковичами, в связи с конфискацией у них вотчины Кучково и другими злодеяниями со стороны кн. Юрия Долгорукова, отца кн. А. Боголюбского (казнил боярина Стефана Кучку, его дочь Улиту выдал замуж за Андрея Боголюбского – она была в числе заговорщиков, сыновей боярина держал при своем дворе). Причиной конфискации было понравившееся кн. Долгорукому имение Кучково. Участники убийства были жестоко наказаны. В 1156 г. бывшее имение Кучково стало пограничной крепостью, затем княжеским городом Москвой, а в XV в. – столицей огромного государства, которое иностранцы называли Московией. Но еще в XII в. город именовался и как Московь, и как Кучково. М. Н. Тихомиров полагал, что Кучково находилось на берегу р. Неглинки, в районе Сретенки, который длительное время назвался Кучковым полем; совр. район Чистых прудов и Сретенских ворот [М. Г. Григорьев. Древняя Москва. По следам древних культур. Древняя Русь, с. 325, 359].
111
Источники: В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Комментарий и словоуказатель к берестяным грамотам, 1986; Г. Е. Кочин. Материалы для терминологического словаря Древней России, 1937; А. А. Зализняк. Древненовгородский диалект, 2004.
112
В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Надписи на цилиндрах. Т. XI. Русские словари, 2004, с 145.
113
Окончание слов на «оу» (сыноу, послоу) являлось греческим влиянием, которое в XIV в. сменилось на "у".
114
Даже много позже именно из-за угрозы долгового рабства тверской купец Офонас Никитин после нападения разбойников на их судно принял решение скрыться от кредиторов: а кой должен, а тот пошел куды его очи понесли, что имело место в 1471 г. [Хо́жение за три моря Афанасия Никитина, с. 19].
115
С. В. Белецкий, И. В. Воронцова, З. В. Дмитриева и др. Специальные исторические дисциплины, с. 306.
116
Источники: В. Л. Янин. Денежно-весовые системы; Торговое дело в Древней Руси / И. И. Рогозин… с. 39.
117
В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Комментарии и словоуказатель, с. 10.
118
В. Л. Янин. Я послал тебе бересту, с. 201–202.
119
Г. Лебедев, Ю. Жвиташвили. Дракон Нево, с. 48.
120
Источники: издания НГБ; М. Н. Тихомиров. Древняя Русь; В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам; А. А. Гиппиус. К прагматике и коммуникативной организации берестяных грамот.
121
Знаки переноса, запятой, точки, заглавные буквы в берестяных грамотах отсутствовали. Слитность информации приносит современным историкам неудобства при восстановлении и анализе содержания документа. Эта особенность осложняла чтение и использование грамот их пользователями в свое время.
122
Р. А. Симонов. Учебные задачи для абака, с. 27.
123
Т. Н. Малькова. Древняя бухгалтерия: какой она была?
124
Е. А. Рыбина. Церы из раскопок Новгорода, с. 131.
125
Знатьба означала завещание сестры с печатью; рота (ротница) означала старинный языческий обычай приносить устную клятву, который христианской церковью официально запрещался. Под святой Богородицей понимался Благовещенский монастырь (осн. в 1170 г.).
126
Название "блок Якима" дано издателями [Янин В. Л., Зализняк А. А., Гиппиус А. А. НГБ, т. XII].
127
Старомонгольская письменность была адаптацией староуйгурского алфавита к монгольскому языку (буквенная письменность с происхождением от согдийской и арамейской, сверху вниз, слева направо; адаптированная для тюркской фонетики, использовалось уже в V в.). Она была введена Чингиз-ханом в 1204 г. для применения в государственной канцелярии, когда он захватил племя найманов, у князя которых был образованный секретарь – уйгур Тататунг). С 1269 г. (Чингиз-хан умер в 1227 г.) стало обязательным тибетское письмо пассепа (после посещения Монголии ламой Чойджи Одсэром), а в 1284 г. было создано монгольское письмо гаалик, с запретом старомонгольского письма, но оно продолжало использоваться и после этого. С 1940 г. в Монголии применяется киррилица, но в н. в. наблюдается инициатива возрождения старомонгольской письменности. В Золотой Орде с 1320 г. были приняты ислам и тюркская письменность (основа – кыпчакский язык).
128
Кн. А. Невский воевал 30 лет, после новгородской переписи посадил сына Дмитрия на стол, умер в 43 года (версия: был отравлен в Золотой Орде), приняв монашеский сан на земле брата Андрея, с которым у него были конфликты.