Сохраняй отпущенные тебе здоровье и долголетие. Размышления и опыт личной практики

Люди стремятся защитить своё чувство свободы, сохранить и обеспечить саму свободу с примерно такой тайной мыслью: «Не троньте меня, я хочу быть свободным». Всегда и у каждого найдётся много отговорок не менять свою жизнь, ибо немало трудных обстоятельств действительно имеют место, объективны и правдивы на самом деле. И как бы меркантильно и мелочно не подходить к ним, в права вступает дилемма соразмерения: «Что-то затрачивается и теряется, что-то приобретается». Сделанный выбор получает энергию и силу действия. Чтобы изменить его, нужна другая сила и энергия.

Печали, душевные неурядицы расстраивают нашу нервную систему, т. е. нарушают энергетический баланс в организме. «Не существует патологических изменений в органах, которым бы не предшествовали длительные функциональные расстройства этих органов, последним в свою очередь предшествуют малозаметные психические и эмоциональные изменения состояния в худшую сторону. Эти изменения – первые предшественники начала болезней. Поэтому здоровье непостоянно, им нельзя запастись впрок навсегда, т. к. оно расходуется. Чтобы поддерживать, его нужно возмещать. В пределах нормальной жизнедеятельности: «дом, работа, семья, выходные, отпуск, должность, уборка и т.п.» всё происходит как бы само собой, на «автопилоте». Эта реальность повседневности не затрагивает глубины мышления и не ведёт к порывам, поэтому имеет в себе бациллы апатичности и пассивности в форме и видах ожиданий лучшей жизни, не обеспеченных усилиями и делами.

Безмятежно плывя по жизни, мы непроизвольно выставляем крючки, на которые цепляются обстоятельства, требующие платы здоровьем и временем. В подавляющем большинстве случаев жизнь по её ходу не становится лучше, тревожность нарастает и крепнет. Поэтому главные потери у многих, похоже, ещё впереди. По объективной необходимости да и по собственному желанию мы-горожане остаёмся далёкими от природных ритмов биологического существования, а это своеобразное ей противление, остаётся с ним целиком и служит ему для воздействие на нас. К примеру, природа требует просыпаться с восходом солнца, а ложиться спать с его заходом. Скажи об этом людям – засмеют. Особенно противна природе малоподвижность. В стационарности пребывания тела в течение длительного времени возникает застой венозной крови и лимфы, которые безкомпромиссно ведут к болезням.

Аналогично действуют нелюбимое дело и профессия, которые нарушают полезную психическую статику и душевную сбалансированность. Они напрямую сокращают жизнь. Справедливо говорит Льюис Стивенсон: «Если человек любит своё занятие вне зависимости от успеха и славы, он призван богами». И то, что дано ему, остаётся с ним целиком и служит ему. Многие из нас простые «подёнщики забот». Легко отрицать, очень трудно думать. Конформность – состояние напряжённого конфликта между ценностями индивидуальности и ценностями, свзанными с подчинением окружающим.

Итак, обобщим. Люди запрограммированы: если живут «как все», как положено, а не так как им хочется и требует их самость, т. е. их истинная сущность. Не понимают…, не слышат,,, А жизнь при этом требует-требует-требует, но сама давать не хочет. И вот оно огромное поле потенциальных потерь.

10.2. Как теряем выданное. Уроки Мироздания

Пожалуй, первейшим, ёмким и кричащим признаком и свидетельством массовых потерь здоровья современными людьми является фармацевтическое, аптечное дело в стране. Огромное количество и их широкий ассортимент фармакологических препаратов не улучшили ситуацию со здоровьем, т. к. больных людей не становится меньше. Наоборот, стали возникать новые заболевания, вызванные регулярным приёмом лекарственных препаратов.

Способы страданий людей отражают их личностную организацию. И в этом отношении поражают исключительно обшрные масштабы и массовость распространения в мире заболеваний позвоночника, во-первых, как результат образа жизни, во-вторых, как бескомпромиссную предтечу и провоцирование многих и многих заболеваний. «Болезни позвоночника – бич современного человечества. Порядка 80 % населения планеты страдают остеохондрозом различной степени тяжести. Нарушалась естественная требовательность и ритмика позвоночника: необходимая и соразмерная нагрузка→периодический и регулярный страх→полноценное питание, обеспечивающее кровоснабжение.

К примеру, если не обращать внимание и не заботиться о позвоночнике, то постепенно толщина дисков позвоночника уменьшается, снижается и затвердевает их подвижность и появляется обширное защемление кончиков нервных окончаний систем организма. Приход болезней тогда обеспечен. И таковых людей оказывается до 80 % их общего числа. Сахарный диабет, очень «модное» заболевание, напрямую связан с защемлением нервных окончаний. Сегодня в России 90 % людей к 30-и годам страдают от болей в спине.

Заболевания легко заметить, когда они уже на виду и беспокоят. Но приходят они не вдруг. Путь их, как правило, долгий. А у этого пути было начало, был первый шаг именно в эту сторону. Знай это, человек разве бы шагнул? Трудность состоит в том, что в жизни действует причинный принцип по гомеопатическому образцу: незначительные одинарные факторы, но действующие непрерывно и в одном направлении, создают неукоснительную ситуацию с поразительной силой и результативностью. И «вдруг» появляются недуги, которые начинают мучать человека и портить ему жизнь. Человек спохватывается и начинаются судорожные и дорогостоящие усилия вылечиться.

Чего только, к примеру, я сам не перепробовал. Сейчас очень многие недовольны своей жизнью, они болеют, страдают, сталкиваются с неприятностями на почве здоровья. Видимо, это и есть урок, уготованный человечеству Мирозданием. Заболеванием суставов страдает каждый третий человек в мире – проблема ХХ–ХХ1 веков. Болезнь сильно помолодела и распространена не только у пенсионеров, но и людей в расцвете сил. Избыточный вес, «стоячая работа», неправильная осанка – активные предпосылки. Доказано, что уменьшение веса всего лишь на 5 кг приводит к снижению риска заболеваний суставов на 50 %. Наиболее неблагоприятен артроз – изнашивание суставов и сужение хрящевых поверхностей; биология хряща меняется. Ревматизм тоже болезнь суставов. Малоподвижность, обувь на высоком каблуке (после 6 см высоты каблука каждый следующий сантиметр добавляет 10-15 кг нагрузки на позвоночник), неправильное поднятие и ношение тяжестей в руках (особенно в одной руке) и мн. др. А ведь это незаметные дела повседневности, о которых и не задумываешься. В итоге человек уже с детства имеет кривую спину, в зрелом возрасте – хронические заболевания, а в пожилом – полную слабость и атрофию организма.

«Остеохондроз позвоночника есть разрушение межпозвоночных дисков. Главная причина разрушения дисков – это нарушение обмена веществ, а также плохое кровоснабжение при недостатке движения. Установлено, что, начиная с 40-45 лет, в организме наблюдается прогрессирующее уменьшение количество активно функционирующих капилляров. Это и есть физиологическая основа старения…Огромное значение для организма имеет даже частичное восстановление капиллярного кровообращения.

Каждая болезнь содержит внутри себя семена своего преодоления. В каждой проблеме скрыто благословение её решения. На это надо твёрдо ориентироваться. Выход здесь универсален: «Жизнь и здоровье –это движение. То, что не движется, не работает, не напрягается – отмирает». Постичь сие надо на общем философском уровне, тогда облегчится и внедрение в практику жизни. По мнению восточных целителей, болезнь сначала зарождается в недрах разума и уж потом реализуется на материальном, физическом и биологическом уровне. Следовательно, началами здесь являются настроение и мысли.

Несколько слов о питании, точнее только об одном его факторе – соотношении кислотности и щёлочности. При их несбалансированности, в частности в чрезмерном закислении организма, увеличивается его износ, он быстрее стареет. Кстати, пиво и алкоголь сильно повышают кислотность. Кислотообразующие продукты: мясо говяжье, свинина, баранина, куриное, сахар, кофе, творог, орехи и семечки, яйца, водопроводная и газированная вода. Щёлочеобразующие продукты: фрукты и свежевыжатые соки, минеральная вода без газа, овощи, зелень, молоко, соя. При нехватке щёлочи организм забирает ионы кальция и магния из костей, в итоге возникает остеопороз. «Высокая концентрация накопленных в организме ядовитых веществ является главным фактором плохого самочувствия и приводит к развитию большинства хронических заболеваний».

Жизненно важно сказать отдельно и обратить особое внимание на зубы. Редко кто сохраняет их до старости, при том не связывает их потерю с общим здоровьем организма, а также редко кто осуществляет скрупулёзный уход за ними и постоянную врачебную профилактику. Мысли о зубах, как правило, приходят поздно, когда их разрушение и потеря стали явью и причиной терзаний. О них настойчиво думается, когда настигает боль, приходит треволнение в психическом состоянии, обрушиваются огромные расходы на их лечение и протезирование. Примечательно и удивительно, что, казалось бы все всё знают, чистят по утрам зубы, рано начинают пломбировать кариес, однако не признают и не видят неукоснительную связь их плохого состояния с будущей потерей здоровья, и главное – не задумываются и не планируют коррективы в образе своей жизни, специально нацеленного на сбережение зубов. И ещё удивительнее, мало кто всерьёз и практически задумывается о баснословных ценах на ремонты зубов уже сегодня, не говоря о перспективе. Они способны «съедать» семейные бюджеты полностью.

Завершим пункт злой, но правдивой, справедливой и настораживающей мыслью о том, что, пожалуй, можно назвать здоровым уродством, факты стремления одних людей посягать и нападать на других людей, которые вынуждены защищаться. Первых можно назвать «здоровыми уродами». Почему так? Потому что у Вселенной и у Богозаконов эти покушения и вынашивание их – первейший грех. Здесь коллизии потерь обоюдны.

Обобщим сказанное. Жизнедеятельность человеческая связана и означает затраты на неё отпущенных энергии и сил в эквивалентах здоровья и дней жизни. В нормальном состоянии затраты естественные, а значит умеренные и автоматические. Признаком умеренности является равновесие души и баланса чувств. Если нормы расходов на «жизнепроизводство» нарушены, то затраты, во-первых, возрастают, во-вторых, становятся докучливо заметными. Свидетельствами их являются недуги, болезни, боль. Таким образом, мерой затрат выступают радости жизни, её тяготы, недуги, болезни и боль. Боль –это сигнал больного органа, который взывает к нашему сознанию о помощи. Мы же, принимая анальгетики и убирая боль, фактически «заглушаем крик» больного органа, оставляя его больным. Теперь он ничего не может «сказать» нашему разуму – обратная связь разорвана, кроме того, почти все лекарственные препараты Западной медицины синтезированы химическим путём, поэтому обладают большим спектром побочных эффектов.

Многие заболевания протекают долгое время внешне бессимптомно и обнаруживаются неожиданно, когда созрели. Свидетельством их созревания и является боль. Важно уметь слышать свою боль и правильно на неё реагировать. Для этого постоянно наблюдать за собой, за приходящими изменениями состояния. Счастливым конец бывает только в сказках. Направленный характер мирового эволюционного процесса привёл и обеспечил сегодняшние достижения: 1) рост продолжительности жизни; 2) сокращение численности потомства; 3) увеличение в среднем массы тела; 4) усиление консерватизма строгости наследственности; 5) увеличение видов и количества условных рефлексов, приобретённых за счёт личного жизненного опыта; 6) сближение адекватности представлений с самой реальностью.

Одним из важнейших результатов этих процессов является возрастание уровня беспечности; миллионы и миллионы людей в целом удовлетворены своим положением и не хотят делать попыток изменить его. Чужие убеждения невидимо летают в воздухе, мы их непроизвольно подхватываем как, например, простуду. А в итоге получается, что «человек не ценит того, что даётся ему самому даром. Он беспечно транжирит доставшееся ему в наследство здоровье и спохватывается, когда становится нечем расплачиваться за удовольствие жить дальше.

Способность довольствоваться малым, получать радость от жизни и мечтать начинаются от внутренней зрелой готовности, познанности, собранности, ясности и сконцентрированности. В Евангелии от Фомы сказано: «Если же вы не познаёте себя, тогда вы в бедности и вы бедность». Даже от той познанности себя и о себе, что людям ведома, очень далеко до практических выводов по изменению образа жизни и спонтанного мышления. В разрыве и на дне этой пропасти и валяются «куски» потерянного здоровья и полученные недуги. Поднять их уже нельзя, но заменить и восполнить возможно. Об этом надо не просто знать всуе, но иметь его в качестве мотива и начала к корректировке своей жизненной философии. Благими намерениями здесь устилается дорога в ад, но психически они успокаивают.

Страхи человеческие – важнейший и действенный психический постулат. Они весьма разнообразны по причинности происхождения, масштабам поражения психики, энергетике и силе проявления и действенности (влияния) в жизни индивида. Они побуждают (понуждают) её, тормозят, активизируют и контролируют. Вместе со страхами и в связи с ними в человеческой психике обитают обиды. Они оказываются особым предметом, который разъедает и деформирует личность. В принципе организм структурирует своё отношение и восприятие объектов, исходя из своих интересов, выделяя особо значимые объекты, участки опыта и восприятия.

Итак, важным, основополагающим условием правильной здоровой жизнедеятельности является сознательное и целенаправленное знание длинных цепей событий, ведущих к негативно – нежелательным последствиям. Важно видеть и вычленять их причинности. Ключом здесь будет понимание процессов не на уровне простой констатации фактов, а на уровне включённости в них самих своим действием. От того, кто ты сам себе – господин или слуга, точнее в каком из этих побуждений надлежит действовать. Поэтому надо поговорить об отношении к себе и работе с собой в этих контекстах.

Живём в долгу у Мироздания. Пришло время плотнее связать прошлое с настоящим и вскрыть факт, что живём-то мы во многом в долгу у Мироздания. Долги наши!. Счета долгов имеют свойство оседать из событий не оплаченных и накапливаться. Дальние события ближе, чем думается и кажется, т. к. их энергетика сохраняется. Человек соглашается принять ответственность за своё прошлое, если оно будет, как минимум, а то и приукрашено и искажено до вранья.

Источник долгов сам человек, его порой непомерное потребление. Чем меньше человек имеет, тем больше он свободен. Реальность и кажимость восприятия – вещи разные. «Кому и чему не служи, лишь бы себе». Очень мила человеку самопроизвольность поведения без включения ответственности. Особую свойственность и требовательность имеет семейная лояльность, внутрисемейные долги. Проблема их отработки и нейтрализации таит невзгоды, их порождает несоблюдение семейной справедливости.

Неуклонное влияние и воздействие имеет скрывание семейной тайны. Например, о так называемых «врагах народа» только теперь стало можно говорить, а до того много скрытого негатива она порождала. Говорила и действовала невысказанность, обострённая молчанием и запретом на всякие разборки. Чтобы ориентироваться в самом себе и в семейных отношениях, полезно составлять перечень своей событийности и отношений с близкими. В нём важно показать и увидеть себя глазами своих близких: ладно ли всё, не спрятаны ли обиды ? Перечень и раскрывает скрытую форму долга.

По великому нашему естественному «Незнанию» мы накопили и постепенно изживаем жизненные долги наши, обусловленные традиционной религиозностью. Религией ограничивалось душевное и жизненное пространство, психические и умственные силы и потенции, сдерживалось их накопление. Средством было противодействие познанию. Повседневная суета – дескать служит дьяволу. Нельзя-де быть самим собой, запрещались и сомнения, тормозилось мышление и познание. Подчёркиваем, что речь идёт о традционных, преимущественно начальных формах религиозности. Страхи и практика инквизиции – позор религии. Гиганты зла вылезли из человеческой гробницы, а люди проявили массовую предрасположенность к демономании, поощряемой удовольствием от зрелища сгораемой заживо на костре женщины.

Ещё и сегодня, например, Амброз Бире полагают, что молиться, значит просить отмены законов Вселенной в пользу одного, признающегося в своём ничтожестве, просителя. Если же молиться БОГОСАМОЗАКОНАМ, то значит молиться законам Вселенной. Тем самым утверждать их наличие и силу и использовать в своё благо . Деятельность по «Сохранению» – это свободная деятельность и, следовательно она должна быть светской. В истории широко продемонстрировал свободу деятельности, правда на обогащение, протестантизм, т. к. опирался на неограниченность исследований и подключение разума. В итоге, сегодня все протестантские страны являются экономически передовыми.

В данном аспекте важно снова сказать о незнании и неведении, предтечами блаженного состояния, инертности и пассивности. Это душевное пространство исключительно предрасположено и чревато потерями. Хотя незнание не дефект, а другой самостоятельный акт бытия, всеобщий, всесторонний и подвижный феномен. В бытовой практике это всего лишь недостаток нужной к случаю информации и её качественности. Но именно этим оно потенциально и чревато. В общечеловеческом плане, по словам А. Эйнштейна, «Вы – это то, что вы знаете». Мудростью он считает знание того, чем можно безущербно пренебречь; не всё ведь в жизни одинаково важно, нужно, полезно, но может излишне напрягать и тяготить психику.

Никогда прежде за всю историю человечества индивид и личность не подвергались такой атаке всевозможных идей, вариантов, изменений, объёму информации. Поэтому для многих людей «Незнание» успокоительно и сопровождается желанием «не хочу знать». А то, что при этом остаётся за кадром зачастую и есть причина последующих потерь или недугов. Энергетика незнания противоречива: она зовёт к действию и одновременно тормозит действие. «Незнание – сила». По большому счёту можно сказать, наши невзгоды закодированы в нашем неведении, коренящемся в нежелании видеть (пока гром не грянет). Нежелание знать правду автоматически порождает атмосферу лжи. Мы продолжаем жить хаотично, ненаправленно, импульсивно, по течению. Не спроста многие не осознают почему, в силу каких причин и мотивов их жизнь ограничена, монотонна, безрадостна.

Итак, теряем – теряем продолжаем терять. Отрицать факт невозможно, ибо наша Великая некогда передовая Держава превратилась во второразрядную и второстепенную. На острие событий были и остаются наши потери. Однако, страна продолжает существовать, вещественно твёрдо бороться за своё место в мире и за свою физическую безопасность.

10.3. Наш гарант – материальное богатство

Конечной, критериальной формой наших отношений с Мирозданием, как показывает и утверждает практика жизни человечества, является материальное богатство, которым мы можем располагать во всемирной борьбе за существование, за достойное место «под Солнцем», наконец, за простую военную безопасность. Сегодня мы располагаем своим своеобразным материальным богатством. Не сразу оно пришло и обрело прерогативы всемирной качественности. Посмотрим на процессы последовательно и издалека.

Его основой и праматерью зарождения была наша Родная Матушка-Земля и её первожители – пришлые славяне. Их приземление в этих районах Северо – Восточной Европы и определило материальные воможности, наживаемое богатство. Благодаря огромности занимаемой территории славянское племя изначально оказалось разорванным между несколькими ареалами расселения и пунктами цивилизации. А основная часть территории восточных славян, практически вся Русь в её историческом развитии оказалась далека вообще от любых мировых цивилизационных центров. Энергетика же Земли породила сакральный Дух необозримого пространства. Представленный таким образом сам себе славянский восток всегда имел возможность не развиваться для производства жизненных благ и средств и проблема бескормицы решалась простым перемещением людей на ещё пустые, необжитые места.

Деловая, творческая энергетика славянина складывалась и формировалась под слабым воздействием слабого энергоментального поля в пространстве расселения, сложившегося под воздействием разрозненных и дальних цивилизаций. Складывалась «рыхлость и тонкость» функциональным насыщением и ментальной (человеческой) энергетикой ареала расселения. В итоге реакции индивида не были сконцентрированными, не требовали объединённого сгустка творческой энергии, отсутствовала потребность собирания психической энергии в концентрат. «Выйдя» из Земли-Матушки наш народ качественно закрепился в «Собственной Земле Родины», её природы, климата, просторов и обстоятельств.

Скорее всего, даже субатомные частицы атомов строения этой Земли способны были самостоятельно порождать события. Сложился характерный умеренный быт, не сопровождаемый дальнейшими стремлениями. Сложилась и общая ментальность. Получил физическую вещественность и окреп отечественный менталитет. Ментальность и менталитет образуют: общая категориальность представлений; воображение; видение мира; глубинные и архаические слои психики; неосознаваемые повседневные стороны сознания; установки; поведение в целом. Не замедлила явиться стагнация во многих областях жизни государства, особенно экономики. Отставание от мировых стандартов и достижений практически нарастало.

Положение наше в мире теперь стало второразрядным, не отвечающим и не соответствующим потенциалам и возможностям, но силовой баланс продолжает иметь место. Сохраняя свой быт, ментальность и путь развития страна, народ, общество продолжали работать, создавая экономический потенциал, финансовые и материальные богатства, которые, правда, никогда в истории не достигали общемирового уровня достижений, но всесторонне поддерживали на достаточном уровне самозащитность и сдерживали агрессивные нападки. Хотя народ избалован, но не хорошей жизнью, а возможностью жить, работая кое-как. Пусть он и живёт кое-как. У народа развились иждивенческие настроения.

Повторимся, что стратегический силовой баланс между Россией и Западным миром продолжал и продолжает сохраняться. Важнейшим нашим активом баланса оказалось скрытое, явно не видимое состояние миропорядка и Вселенной, которые базируются наяву и открывают более глобальные и основательные начала. Оказывается та великая Космическая и Вселенская заданность, в которой человечество продолжает жить. Пришла историческая пора осознать, что она (заданность) представляет собой единую, физическую, материальную вещественность в форме всеобщности их сложной энергетики. Это его генеральное, неизбывное качество и даже сущность.

С развитием человечества неуклонно росло количество и разнообразие открываемых его свойств. Образно говоря, это «Подлежащее и прилагательные». По человеческой трансформации эта всеобщая физическая материальность имеет место и в обиходно – бытовом отношении. Это богатство обществ и государств как генеральное средство и сила движения истории. Оперативом выступала военная мощь, которой Запад давил на нас всё историческое врем.. Нам Мироздание даровало противостоять этим угрозам «своё богатство»: обширные пространства территорий, суровый климат, сдерживавшие агрессоров, богатые природные ресурсы, многочисленный и талантливый народ.

К сожалению, оно, исконное и естественное богатство постепенно тает. Его физические возможности сокращаются по мере развития техники, технологий, познаний и культуры в целом. Вопрос этот для сохранения независимости страны в своём значении и содержании выступил на первый план нашего исторического бытия. Поэтому, дорогая моя Россия, если нет богатства, нет заботы о нём, неосознания того, что уже дано Мирозданием, значит не будет и будущего. Пришла пора думать и действовать по-новому. Чтобы безоговорочно усилить значение вопроса, позволим себе повторить другими словами, сказанное ранее в книге 7, хотя и в другом контексте.

* * *

Итак, сказано было много. Таково на сегодня неутешительное состояние дел, так как их истинный смысл и содержание есть всесторонний застой: застой в решении наших проблем; застарелость и неадекватность их понимания и объяснения как западной, так и отечественной мыслью и практикой, что объективно и убедительно говорит о кризисе мыслительного и делового подхода к этому едва ли не извечному нашему состоянию и положению в мире. Положению второстепенному, не отвечающему потенциалам и возможностям. С железной логичностью вытекает необходимость кардинального обновления этого подхода как в осмыслениях, так и в практических делах. Прежде всего предстоит увидеть другие основы и исходы нового подхода, которые должны базироваться на ином, более глобальном и основательном восприятии и оценке Мироздания и мироустройства в целом.