Полная версияПолная версия:
Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета с иллюстрациями Гюстава Доре
1. Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.
2. Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, – чужой, а не язык твой.
3. Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.
4. Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?
5. Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.
6. Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего.
7. Сытая душа попирает и сот, а голодной душе все горькое сладко.
8. Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое.
9. Масть и курение радуют сердце; так сладок всякому друг сердечным советом своим.
10. Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали.
11. Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое; и я буду иметь, что отвечать злословящему меня.
12. Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются.
13. Возьми у него платье его, потому что он поручился за чужого, и за стороннего возьми от него залог.
14. Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего.
15. Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны:
16. кто хочет скрыть ее, тот хочет скрыть ветер и масть в правой руке своей, дающую знать о себе.
17. Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.
18. Кто стережет смоковницу, тот будет есть плоды ее; и кто бережет господина своего, тот будет в чести.
19. Как в воде лицо – к лицу, так сердце человека – к человеку.
20. Преисподняя и Аваддон – ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие. [Мерзость пред Господом дерзко поднимающий глаза, и неразумны невоздержанные языком.]
21. Что плавильня – для серебра, горнило – для золота, то для человека уста, которые хвалят его. [Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания.]
22. Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.
23. Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах;
24. потому что богатство не навек, да и власть разве из рода в род?
25. Прозябает трава, и является зелень, и собирают горные травы.
26. Овцы – на одежду тебе, и козлы – на покупку поля.
27. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим.
281. Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев.
2. Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.
3. Человек бедный и притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб.
4. Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них.
5. Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
6. Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.
7. Хранящий закон – сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего.
8. Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных.
9. Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость.
10. Совращающий праведных на путь зла сам упадет в свою яму, а непорочные наследуют добро.
11. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его.
12. Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.
13. Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.
14. Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.
15. Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом.
16. Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продолжит дни.
17. Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его.
18. Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них.
19. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.
20. Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным.
21. Быть лицеприятным – нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.
22. Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.
23. Обличающий человека найдет после большую приязнь, нежели тот, кто льстит языком.
24. Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот – сообщник грабителям.
25. Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.
Ииуй приказывает выбросить Иезавель из окна. (Четвертая книга Царств 9:22–3)
26. Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.
27. Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий.
28. Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, а когда они падают, умножаются праведники.
291. Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
2. Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает.
3. Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение.
4. Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее.
5. Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его.
6. В грехе злого человека – сеть для него, а праведник веселится и радуется.
7. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела.
8. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
9. Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, – не имеет покоя.
10. Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.
11. Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
12. Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
13. Бедный и лихоимец встречаются друг с другом; но свет глазам того и другого дает Господь.
14. Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.
15. Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
16. При умножении нечестивых умножается беззаконие; но праведники увидят падение их.
17. Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.
18. Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.
19. Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается.
20. Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него.
21. Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.
22. Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.
23. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
24. Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том.
25. Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен.
26. Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа.
27. Мерзость для праведников – человек неправедный, и мерзость для нечестивого – идущий прямым путем.
301. Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу:
2. подлинно, я более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня,
3. и не научился я мудрости, и познания святых не имею.
4. Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?
5. Всякое слово Бога чисто; Он – щит уповающим на Него.
6. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом.
7. Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру:
8. суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом,
9. дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.
10. Не злословь раба пред господином его, чтобы он не проклял тебя, и ты не остался виноватым.
11. Есть род, который проклинает отца своего и не благословляет матери своей.
12. Есть род, который чист в глазах своих, тогда как не омыт от нечистот своих.
13. Есть род – о, как высокомерны глаза его, и как подняты ресницы его!
14. Есть род, у которого зубы – мечи, и челюсти – ножи, чтобы пожирать бедных на земле и нищих между людьми.
15. У ненасытимости две дочери: «давай, давай!» Вот три ненасытимых, и четыре, которые не скажут: «довольно!»
16. Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: «довольно!»
17. Глаз, насмехающийся над отцом и пренебрегающий покорностью к матери, выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!
18. Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю:
19. пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.
20. Таков путь и жены прелюбодейной; поела и обтерла рот свой, и говорит: «я ничего худого не сделала».
21. От трех трясется земля, четырех она не может носить:
22. раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб;
23. позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей.
24. Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых:
25. муравьи – народ не сильный, но летом заготовляют пищу свою;
26. горные мыши – народ слабый, но ставят домы свои на скале;
27. у саранчи нет царя, но выступает вся она стройно;
28. паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах.
29. Вот трое имеют стройную походку, и четверо стройно выступают:
30. лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем;
31. конь и козел, [предводитель стада,] и царь среди народа своего.
32. Если ты в заносчивости своей сделал глупость и помыслил злое, то положи руку на уста;
33. потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, так и возбуждение гнева производит ссору.
311. Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мать его:
2. что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?
3. Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.
4. Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям – сикеру,
5. чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых.
6. Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею;
7. пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании.
8. Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.
9. Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.
10. Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
11. уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
12. она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
13. Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
14. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
15. Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
16. Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
17. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
18. Она чувствует, что занятие ее хорошо, и – светильник ее не гаснет и ночью.
19. Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
20. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
21. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
22. Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежда ее.
23. Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
24. Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
25. Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
26. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
27. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
28. Встают дети и ублажают ее, – муж, и хвалит ее:
29. «много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их».
30. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
31. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!
Книга Екклесиаста, или проповедника
11. Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
2. Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!
3. Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
4. Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
5. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
6. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои.
7. Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
8. Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.
9. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
10. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
11. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.
12. Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме;
13. и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем.
14. Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа!
15. Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать.
16. Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания.
17. И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа;
18. потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
21. Сказал я в сердце моем: «дай, испытаю я тебя весельем, и насладись добром»; но и это – суета!
2. О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?»
3. Вздумал я в сердце моем услаждать вином тело мое и, между тем, как сердце мое руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы они делать под небом в немногие дни жизни своей.
4. Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,
5. устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева;
6. сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья;
7. приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме;
8. собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих – разные музыкальные орудия.
9. И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и мудрость моя пребыла со мною.
10. Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья, потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих, и это было моею долею от всех трудов моих.
11. И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все – суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!
12. И обратился я, чтобы взглянуть на мудрость и безумие и глупость: ибо что может сделать человек после царя сверх того, что уже сделано?
13. И увидел я, что преимущество мудрости перед глупостью такое же, как преимущество света перед тьмою:
14. у мудрого глаза его – в голове его, а глупый ходит во тьме; но узнал я, что одна участь постигает их всех.
15. И сказал я в сердце моем: «и меня постигнет та же участь, как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым?» И сказал я в сердце моем, что и это – суета;
16. потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и увы! мудрый умирает наравне с глупым.
17. И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела, которые делаются под солнцем; ибо все – суета и томление духа!
18. И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня.
19. И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился и которым показал себя мудрым под солнцем. И это – суета!
20. И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда, которым я трудился под солнцем,
21. потому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать все человеку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это – суета и зло великое!
22. Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем?
23. Потому что все дни его – скорби, и его труды – беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это – суета!
24. Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать душу свою от труда своего. Я увидел, что и это – от руки Божией;
25. потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
26. Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы после отдать доброму пред лицем Божиим. И это – суета и томление духа!
31. Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное;
3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
4. время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
5. время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;
6. время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
7. время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;
8. время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
9. Что пользы работающему от того, над чем он трудится?
10. Видел я эту заботу, которую дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в том.
11. Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
12. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей.
13. И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это – дар Божий.
14. Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его.
15. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовет прошедшее.
16. Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда.
17. И сказал я в сердце своем: «праведного и нечестивого будет судить Бог; потому что время для всякой вещи и суд над всяким делом там».
18. Сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтобы испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе животные;
19. потому что участь сынов человеческих и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все – суета!
20. Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.
21. Кто знает: дух сынов человеческих восходит ли вверх, и дух животных сходит ли вниз, в землю?
22. Итак увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это – доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?
41. И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их – сила, а утешителя у них нет.
2. И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;
3. а блаженнее их обоих тот, кто еще не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.
4. Видел я также, что всякий труд и всякий успех в делах производят взаимную между людьми зависть. И это – суета и томление духа!
5. Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою.
6. Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа.
7. И обратился я и увидел еще суету под солнцем;
8. человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него; а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. «Для кого же я тружусь и лишаю душу мою блага?» И это – суета и недоброе дело!
9. Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:
10. ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.
11. Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?
12. И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.
13. Лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь, который не умеет принимать советы;
14. ибо тот из темницы выйдет на царство, хотя родился в царстве своем бедным.
15. Видел я всех живущих, которые ходят под солнцем, с этим другим юношею, который займет место того.
16. Не было числа всему народу, который был перед ним, хотя позднейшие не порадуются им. И это – суета и томление духа!
17. Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.
51. Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.
2. Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.
3. Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни.
4. Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить.
5. Не дозволяй устам твоим вводить в грех плоть твою, и не говори пред Ангелом [Божиим]: «это – ошибка!» Для чего тебе делать, чтобы Бог прогневался на слово твое и разрушил дело рук твоих?
6. Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, – много суеты; но ты бойся Бога.
7. Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними еще высший;
8. превосходство же страны в целом есть царь, заботящийся о стране.
9. Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это – суета!
10. Умножается имущество, умножаются и потребляющие его; и какое благо для владеющего им: разве только смотреть своими глазами?
11. Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть.
12. Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему.
13. И гибнет богатство это от несчастных случаев: родил он сына, и ничего нет в руках у него.
14. Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.
Слуги Ииуя находят останки Иезавели. (Четвертая книга Царств 9:34–7)
