Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии

Однако если врач или целитель всячески поощряет подобную зависимость от себя, то становится вольным либо невольным соучастником деяния, породившего коррекцию Свыше. И, согласно законам мироздания, привлекает на себя либо своих близких чужие проблемы. Недаром же один из отцов западной медицины Гиппократ предупреждал: «Врачуя тело ― исцеляй душу!», то есть, способствуй исправлению истинной причины возникновения болезни.

Как гласит древняя мудрость, «из любой ситуации есть минимум два выхода». Поэтому, включаясь в процессы взаимоотношений человека и Системы5, в которой он существует, любой из врачевателей исполняет ещё и роль дуалистическую ― противоположной стороны в процессе свободного выбора, данного любой Личности. Не хочешь разбираться в первопричине своей болезни сам, пожалуйста, иди доверься другому, такому же, как и ты, человеку, пусть и претендующему на то, что он лучше знает, как решить твою проблему, либо помочь тебе забыть о ней. Помните: боль, болезнь ― это сигнал, на который надо реагировать! Когда стучат в дверь, можно закрыть уши и не отвечать, осуществляя право на свой выбор. Однако если в доме пожар, то дверь всё равно выломают. Либо это безответное молчание может оказаться конечным и печальным… Кто не верит ― может попробовать! Метод проб и ошибок, по мнению дарвинистов, даже из обезьяны сделал человека. Но вот насколько долго человеку будет позволено пользоваться методикой обезьяны ― вопрос, особенно в последнее время, весьма актуальный!

Неумолимое время беспристрастно отсчитывало часы и дни, года и столетия. И безобидное в младенчестве человечество, наконец достигло того возраста и тех возможностей, когда возникла необходимость более строго пресечь его резвость. Нет, не то чтобы его раньше не корректировали. Просто, если один и тот же шлепок по самому мягкому месту в три года воспринимается как обида, в семь ― как неприятность, то в четырнадцать― уже как катастрофа. То, что мы имеем сегодня, было и тысячу, и две тысячи лет тому назад. Но растущее самомнение человечества-подростка, и творимые им «безобразия» всё более провоцируют Родителя не ограничиваться только мягким шлепком. Поэтому, на наш взгляд, настала пора взросления, то есть, более массового и последовательного само осознания. Хотя бы в отношении самых явных подсказок Свыше. Ведь если боли или болезни ― рычаг для коррекции Человека, способ улучшить нас, людей, то, значит, есть смысл не искать средства для того, чтобы уклониться или смягчить их влияние, но попытаться понять: «Не за что, а ДЛЯ ЧЕГО они нам посылаются?!».

На первый взгляд, сделать это нелегко. Современная медицина описала более нескольких тысяч заболеваний. И данный перечень всё равно не является исчерпывающим, так как, буквально каждый год «радует» нас всё новыми и новыми разновидностями и подвидами, казалось бы, уже изученных вдоль и поперёк «болячек». Не будучи в силах охватить одним человеческим умом весь этот букет напастей и хворей, здравоохранение пошло по пагубному пути узкой специализации. Все болезни, а вместе с ними и сам их объект ― человек, оказались распределёнными между массой «узких специалистов широкого профиля». Используя гротесковое наблюдение нашего известного сатирика, получается парадокс, когда человек при болезни левой ноздри должен обращаться к специалисту именно «по левой ноздре», который приложит максимум своих знаний и усилий для того, чтобы вылечить именно свой «объект ответственности». При этом, все остальные органы и системы – «не в его компетенции»! Значит, надо искать следующего специалиста, а затем ещё и ещё, пока этот замкнутый круг не будет разорван?!

С другой стороны, в нашем обществе образовался целый слой врачевателей, идущих от противного. В первой половине прошлого столетия был очень популярен лозунг: «Все болезни от нервов!». Сейчас же, всякий подобный «целитель» находит свою исключительную нишу: от сглаза (порчи) или кармы, от глистов или микроорганизмов, от недостатка микро- и макроэлементов и прочее, прочее, прочее… И, соответственно, предлагает свой, единственный и универсальный способ преодолеть все хвори и напасти. Но хрен-то редьки не слаще?!

Однако ситуация, на наш взгляд, далеко не безысходная. Поскольку, нет двух полностью идентичных людей, значит, не может быть двух абсолютно одинаковых диагнозов, а, следовательно, и причин заболевания! И если мы согласны воспринимать боли с недугами как индивидуальные сигналы-подсказки, то должны, в первую очередь, попробовать сами разобраться с причинами, породившими необходимость в подобной адресной коррекции. Только задумайтесь: разве под силу рядовому врачу проникнуть в святое святых ― наши мысли? Разве может он за нас испытать всю гамму эмоций и переживаний, которые, как правило, и порождают последствия, подлежащие исправлению?

Но как, не будучи специалистом (о, наши страхи да неуверенность в себе!), разобраться и найти ту самую сакральную истинную первопричину, обернувшуюся недомоганием? Секундочку, а разве вы являетесь профессиональным филологом? Однако это не мешает вам читать эту книгу и выносить свои суждения о прочитанном, хотя бы на уровне «нравится ― не нравится». У вас есть диплом кулинарного техникума? Нет?! Так почему же гости всегда так восхищаются вашей стряпней?! Если задуматься, то можно составить довольно объёмный список узкопрофессиональных видов деятельности, в которых вы – дока!

Вот только в самом себе любимом, человеку разобраться страшно, либо недосуг. Хотя для этого надо всего лишь знать взаимосвязи, объективно существующие в живом организме, и осознавать те правила (принципы), которым каждый из нас должен в той либо иной степени следовать. При этом их знание (и, хотя бы, устремление соблюдать!) может вполне исключить необходимость в регулярной медицинской «подпорке». Однако поскольку «подобные феномены в природе неизвестны» или, говоря точнее, весьма редки, то, давайте рассмотрим более реалистические предложения…

Подойдём к болезням максимально прагматично. Уж, если они призваны подсказывать нам об ошибках, неправильных шагах или намерениях, то надо научиться эту информацию расшифровывать. А для этого надо знать код, алгоритм и обладать системой декодирования. Мы предлагаем в качестве такой системы, описывающей все связи в человеке, использовать очень ёмкую и доступную восточную модель из основных двенадцати парных меридианов (каналов). Связанные между собой, они образуют единый энергоинформационный комплекс, в котором циркулирует так называемая жизненная энергия или сила, благодаря которой функционируют все органы и системы нашего организма. Перебои в этой системе характеризуются болями ― болезнями, которые сигнализируют о том, где следует искать причину-нарушение. Варианты возможных взаимодействий показаны в древнекитайской естественнонаучной концепции пяти элементов ― У-Син. Она подсказывает, какие из имеющихся возможностей вы можете выбрать для устранения причин болезни на любом из доступных вашему сегодняшнему пониманию уровней.

А «правила поведения» человека на этой планете неоднократно давались человечеству через учения, сохранившиеся во всех мировых религиях, сказках-предания и прочих источниках накопленного человеческого опыта. Мы, например, нашли подтверждения-обоснования для каждого из двенадцати, используемых в нашей практике, принципов по большей части в библейских книгах. А любой желающий сможет произвести подобный поиск и в других сакральных источниках – по мере своего доверия и познания оных…

Так и сложилась та отрасль практического знания о человеке, его правах и обязанностях в этом мире, которая получила непростое название «теопсихофизиология». Мы предлагаем вам познакомиться с ней и взять её на вооружение. Ибо эта система может не только помочь обрести здоровье, но и стать мощным профилактическим средством, способствующим дальнейшему осознанному самосовершенствованию человека!

Надо ли это вам? А вот посмотрите на не официальные, а потому скупые и очень гладко «причёсанные» давно уже опубликованные данные Госкомстата Российской Федерации:

«Около 53% учащихся общеобразовательных школ имеют ослабленное здоровье. Доля здоровых детей к окончанию обучения в школе не превышает 20—25% от выпуска. …К 2015 году доля здоровых новорождённых может сократиться до 15—20% от общего числа детей. Функциональные отклонения выявляются у 33—50% новорождённых, из них у 70% детей имеются начальные признаки патологии опорно-двигательного аппарата; у 30% детей наблюдается функциональная неполноценность кардиореспираторной системы».

Думается, что сегодняшние реалии также не внушают вам оптимизма?!

В одной из канонических книг Ветхого Завета Плач Иеремии нас до глубины души потрясла следующая фраза: «Отцы наши грешили: их уже нет, а мы несём наказание за беззакония их»6. Но даже если к вам это, как вы считаете, не имеет никакого отношения, задумайтесь: насколько радужны лично для вас перспективы жить в стране, где из пяти новорождённых только один будет условно здоровым?! Ведь кроме нашего заинтересованного разума никто не сможет исправить эту катастрофу!

Пресловутый Апокалипсис уже давно происходит, инициированный свободным, но ошибочным выбором нашего сознания. Хотя Природа и Система позаботились о том, чтобы именно оно, наше сознание, не зависело от корректирующего давления. Поразмышляйте на досуге над одним из самых ярких парадоксов человеческого организма. Болеть в той или иной степени может любой орган, кроме одного. Головной мозг, который регистрирует сигналы боли из всех систем, сам полностью лишён болевых рецепторов! Не для того ли это, чтобы боль заставила задуматься и, найдя, устранить истинную причину своего возникновения?..

Что ищут теопсихофизиологи?

Так что же такое «теопсихофизиология»? Первая часть этого составного понятия «Тео» означает Бог и Его Система. Притом не какое-то конкретное Его проявление, но Он Сам ― Предвечный Творец Мироздания. Его пытались по-разному искать и понимать, Ему пытались по-разному поклоняться. С Ним даже пытались по-разному бороться. Всё это было тщетно, так как, присутствуя в любом объекте проявленного и непроявленного мира, Он был вне понимания, поклонения или борьбы. Однако постоянно напоминал о Себе и Своей роли во Вселенской Иерархии через непрерывный поток информации. Для каждой эпохи и для каждой человеческой общности она имела свой вид и своих Учителей. И ценность этого непрерывного потока знания отнюдь не становилась меньше!

Пусть приверженцы проявления одной из разновидностей общей Истины всегда пытались доказать сторонникам других её видов своё преимущество перед ними. Счастья это не прибавляло ни тем, ни этим… Кто-то, наоборот, пытался синтезировать все имеющиеся знания в одно. Однако всё новое предполагало потерю старого, а потому трудно воспринималось. При этом исследователи, подчас, упускали из виду, что каждый человек не только получатель абстрактного знания, но и неотъемлемая часть стройной Системы, которой не всё равно, что происходит с её элементами.

Это Целое, частью которого является каждый из нас, всегда пыталось направить человека по Истинному, индивидуально обусловленному пути. Не всегда эти способы корректировки нашего, строго личного пути были «пряниками». Частенько встрепенуться нас заставляет и щелчок «кнута». Этот взбадривающий человеческую эволюцию звук может варьироваться от индивидуального лёгкого недомогания, болезни до массовых эпидемий, пандемий и прочих катаклизмов. Всё это будет продолжаться до тех пор, пока мы не научимся не отмахиваться от подобных сигналов, как от досадных помех, не вздыхать обречённо, шепча про «кару небесную», но воспринимать их как способ, которым заботливый и внимательный родитель наставляет на путь истинный своё пока ещё неразумное дитя. Ведь общеизвестен факт из жизни очень почитаемого православного святого, когда во время службы его ученики заметили, что он горячо молится перед образами, а по щекам его льются обильные слёзы. Приблизившись, они услышали: «Господи, ну почему ты меня оставил, что же ты мне уже так давно болезни не посылал?!»…

Для этого нам надо, как минимум, не «шарахаться» аки бараны от пугающего звука «кнута», а научиться понимать, чего от нас (или для нас) хотят Высшие Силы. Тем более, что страх ― плохой помощник для тех, кто хочет научиться жить, не вздрагивая, когда диктор бодрым голосом вещает с экрана телевизора об очередной «напасти». Помните старую притчу?

Один странствующий мудрец встретил на своём пути Смерть в образе чумы. Он спросил её: «Куда ты идёшь?». На что Смерть ответила: «Я послана в соседний город, чтобы забрать с собой тысячу человеческих жизней». Прошло какое-то время, и наш мудрец снова встречается со Смертью. «А ведь ты слукавила прошлый раз! Обещала забрать тысячу жизней, но твой приход унёс пять тысяч», – укорил он. На что его собеседница возразила: «Я, как мне и было поручено, взяла с собой тысячу. Но что я могла поделать, если все остальные умерли от страха перед чумой…».

Мы, например, устав бояться болезней и начиная осознавать их роль, поставили перед собой цель найти и свести уже накопленные человечеством знания в единую систему сигналов-подсказок, что позволит каждому из нас и всему человечеству лучше ориентироваться на тернистом пути самосовершенствования. В первую очередь, для этого нужны знания о взаимосвязях в человеке. Ведь осознавая причину и следствие, легче получить желаемый результат. Если «Тео» обозначает «Бог» («Божественный»), то следующие понятия: «психо» ― всё, что относится к сфере высшей нервной деятельности человека, и «физиология» ― наука, изучающая функционирование органов и систем нашего живого организма.

Сложив составляющие вместе, теопсихофизиологию можно представить, как отрасль гуманитарных знаний, которая исследует иерархическое влияние информационно-полевых, «Божественных»7 и, в первую очередь, ментальных установок человека на его душевно-эмоциональное и физическое здоровье для получения возможности самостоятельного сознательного контроля индивидуума над ними, в целях осознанного развития. Если принимать во внимание знаменитую формулировку понятия «здоровье», данную Всемирной организацией здравоохранения, то к здоровью можно отнести и многие факторы социального благополучия.

А теперь давайте поговорим более простым языком. Условно всю жизнедеятельность человека можно разделить на две сферы: внешнюю и внутреннюю. К первой относятся все социальные и эмоционально-поведенческие функции. Ко второй ― мысли, эмоции, намерения человека, которые остаются вне видения других людей. Привычная для нас бытовая оценка любой Личности8 практически на 99% сведена к внешней сфере жизнедеятельности. В то же время, белково-полевое соотношение, в сущности, «человек» («белковое» ― Тело и «полевое» ― Душа, Дух) оценивается разными исследователями в соотношении от 1/4 и 3/4 до 1/7 и 6/7. Получается, что наша оценка любого ближнего основывается на наблюдениях за мизерным количеством функций, осуществляемых в мире проявленном!

Скорее всего, именно поэтому основные религиозные концепции, в частности христианство, содержат категорическую заповедь: «Не суди!». Ибо очень трудно составить правильное суждение по столь малому количеству информации. Но деятельность всех трёх составляющих любого человека постоянно и «автоматически» контролируется Свыше. Так как, согласно иерархическим законам мироздания, ни один сложный объект не может полноценно существовать и развиваться, не обладая этой функцией по отношению к входящим в него, то есть нижестоящим элементам. Поэтому, каждый из нас, находясь в Системе и являясь Её неотъемлемой частью, подлежит постоянной и неотвратимой коррекции извне.

Что такое «коррекция извне»? Давайте немного порассуждаем?! У каждого объекта, находящегося в любой иерархически сбалансированной системе, есть свои права и обязанности. Они всегда строго индивидуальны для каждой сущности. Например, функции волка и зайца, несмотря на общий ареал обитания ― различны, также, как и более понятные нам функции директора предприятия и рабочего на нём. Можете ли вы представить лес, где живут одни волки или только зайцы? А предприятие, где все ― директора, но нет ни одного рабочего?..

В природе поддерживается постоянный гомеостаз (равновесие) между этими ролевыми крайностями, который закрепляет положительные результаты в системе инстинктов или программе развития вида. Волки, поедая наименее ценных (больных, слаборазвитых) зайцев, регулируют их численность и способствуют эволюции вида. То же самое, как если директор не будет избавляться от пьяниц и бездельников, то его предприятие разорится.

Именно, благодаря процессу сохранения оптимального баланса, любое существо выживает и успешно эволюционирует, приспосабливаясь к изменениям в окружающей среде. Инстинкт даже у высших животных с успехом заменяет элементы мышления, гарантируя взамен самое главное благо ― жизнь и продолжение своего вида.

У современного человека инстинкт, в подавляющем большинстве случаев, находится под контролем разума. Это позволяет ему осуществлять данное Свыше право свободного выбора между требованиями окружающего мира (к которому, кстати, можно отнести даже наше Тело) и его внутренними индивидуальными желаниями, ощущениями― всем тем, что обычно относят к высшей нервной деятельности человека. Социальные ограничения обычно определяют это соотношение философской фразой: «Свобода ― это осознанная необходимость». То есть, если я не хочу натолкнуться на границы правил, нарушив которые, подвергнусь коррекции со стороны иерархических институтов общества, в котором нахожусь, то должен придерживаться определённых внешних рамок, эмоционально-поведенческих правил, принятых в нём. «В чужой монастырь со своим уставом не ходят» ― рекомендовала народная мудрость.

Например. Я нахожусь в общественном месте. И как бы ни душило меня в это время негодование, как бы ни переполняла меня агрессия, но, если я выплесну их в каком-то асоциальном действии ― разбив витрину магазина или накинувшись с кулаками на окружающих, то непременно буду «откорректирован» в соответствии с законами и действенностью органов, призванных контролировать эти процессы (в данном случае ― правоохранительными). Таким образом, желая оставаться свободным, я должен, как минимум, сдерживать переполняющие меня чувства и эмоции!

То, что мы рассмотрели, не вызывает особых сомнений. Однако внешняя поведенческая функция человека, как мы уже определили, ― весьма незначительная часть его бытия. Другую, намного большую область ни общество, ни государство со всеми своими институтами пока ещё (слава Богу!) контролировать не может (хотя, периодически пытается!). Получается, что в сфере своего внутреннего мира мы анархично свободны и никому не подконтрольны?!

Ан-нетушки! Надеемся, вы не забыли, что каждый из нас, кроме всего прочего, как матрёшка в матрёшке, находится также и в Системе, более организованной и совершенной. Чтобы и здесь быть функциональным, надо знать свои права и обязанности, то есть, постоянно ощущать границы «индивидуального правового коридора» и обязательное направление своего развития. Ибо границы этого коридора, а также скорость движения по нему ― переменные во времени величины (Рис. 01).

Рис. – 01

Это можно сравнить с течением реки: где-то берега её широкие, а значит, скорость воды замедляется, движение становится плавным и размеренно спокойным. На других участках берега сужаются, а скорость потока возрастает, вода вспенивается бурунами. Единственной постоянной величиной остаётся направление. Для человека это цель ― стать совершенным, «как Отец наш Небесный».

Отсюда появляется умение соответственно ориентироваться в тех местах, где этот коридор расширяется или сужается по линии нашей жизни, нашей Судьбы, и осмысленно двигаться по ней в заданном направлении. Ибо как и в социуме, незнание законов не освобождает от ответственности за их нарушение. Но тот, кто предупреждён, вооружён знаниями и становится полноценным осмысленным участником этого процесса под названием «жизнь и эволюция»!

В этой книге вы сможете узнать о первоначальном «своде» (хотя на наш взгляд, он основополагающий) из двенадцати Высших Духовных Принципов, или про этику поведения на планете Земля.

Эта сложившаяся в процессе нашего познания модель, вместе с приведёнными обоснованиями к каждому из Принципов и явилась основой для такого направления, как теопсихофизиология (недаром книга имеет такой подзаголовок). Мы постараемся более подробно осветить не только влияние этих Принципов на органы и системы человеческого организма, но и взаимосвязи между ними. А также поделимся некоторыми советами и рекомендациями, которые помогут своевременно подкорректировать самих себя. Однако в основе всего непременно должно быть участие вашего разума и осознание взаимосвязи процессов в человеке с окружающим его миром. Без этого теопсихофизиология будет малоэффективна и временна, как и любое другое терапевтическое воздействие.

Чтобы понять назначение теопсихофизиологии, давайте посмотрим, как возникают нарушения гармонии прав и обязанностей. Как мы уже поясняли, любая человеческая Личность состоит из трёх основных компонентов: Тело, Душа и Дух. В зависимости от места, времени и других обстоятельств эти субстанции в большей или меньшей степени проявляются, определяя в настоящем личину ― образ конкретного индивидуума.

Нарушения, производимые Телом, наиболее заметны в окружающем нас проявленном мире. Любое действие либо бездействие ― деяние ― так или иначе будет отмечено в окружающем нас социуме, вызывая ответную реакцию. Вспомните, как в переполненном транспорте достаточно вольно либо невольно навалиться на близстоящих, как ответная реакция не заставит себя ждать. То же самое можно получить при проявлении в окружающий социум и определённых эмоций. Попробуйте обратиться к продавцу в магазине с типичной фразой, например: «Хлеб свежий?» или «Пиво есть?». Придавая ей различную эмоциональную окраску, вы можете получить абсолютно разные ответы и последствия для себя!

И только в одной сфере ― наших мыслях, кажется, можно спокойно заниматься чем угодно?! Ведь «предаться размышлениям» для нас ― это синоним полной отвлечённости от реалий проявленного мира. И в то же время, ничем и никем не ограниченная свобода! Так ли это?! Да, конечно, свобода эта ничем не ограничена, кроме… неотвратимой ответственности за результат всех наших мысленных деяний (напоминаем: деяние― это действие либо бездействие!). Оказывается, нашими мыслями мы можем творить самые настоящие чудеса. Чудеса эти могут иметь как положительные, так и отрицательные последствия для сотворившего их. При этом, оценка истинной позитивности либо негативности подвластна только Системе, в которой мы все находимся! Только Она обладает информацией о настоящей причине и следствиях, а также нашей ответственности за них.

А теперь попробуйте вдуматься в эту евангельскую фразу: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам»9.

Она как раз служит наглядным подтверждением всей значимости вышесказанного. Троица ― Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух― триединое проявление одного Бога. Человек, будучи сотворён по Его образу и подобию, также имеет триединую структуру: Дух, Душа и Тело. Душа человека, содержащая непреходящую частичку своего Творца, может быть ассоциирована с Богом Отцом. Тело, как объект, максимально проявленный в этом мире, ― с временно воплощённым Богом Сыном. А Дух человеческий во всех его проявлениях ментальности есть проявление Духа Святого ― субстанции, осуществляющей все процессы во Вселенной.

Поэтому ошибочные деяния в проявленном мире здесь же и остаются, порождая взаимно корректируемые проблемы в общении с объектами этого мира. Но негатив (хула) в сфере Духа, то есть наши мысли, взаимодействуя с глобальными процессами, вносят определённую дезорганизацию в деятельность самой Системы. А потому и безапелляционно пресекаются на уровне всех трёх составляющих Личности. Душа человеческая в этом процессе подчас пытается выступить в роли третейского судьи, примиряющего Тело и Дух. Почему ей и приходится страдать более всех, приобретая непреходящую мудрость! Недаром словацкий философ Ян Косецкий определил: «Земля есть место созревания Души для Вечности».

Как же избежать нарушений в этой так трудно контролируемой сфере Духа человеческого ― мыслях наших? Пока мы знаем только один путь ― через мотивируемое осознание своего бытия. Вспомним, что «незнание не освобождает от ответственности», а знание делает человека вооружённым, то есть защищённым. Следовательно, можно найти те ориентиры, которые смогут постоянно сигнализировать человеку, что в своём свободном поиске он отклонился в ту либо другую сторону от индивидуальной сверхзадачи ― своей роли или миссии в нынешнем воплощении на этой планете.