Читать книгу Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии ( Супруги Корниловы) онлайн бесплатно на Bookz
bannerbanner
Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии
Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии
Оценить:
Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии

5

Полная версия:

Правила игры в счастливую жизнь 2.0. Основы теопсихофизиологии

Правила игры в счастливую жизнь 2.0

Основы теопсихофизиологии


Супруги Корниловы

Дизайнер обложки Вероника Замяткина


© Супруги Корниловы, 2025

© Вероника Замяткина, дизайн обложки, 2025


ISBN 978-5-0067-0884-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero


ПРЕДИСЛОВИЕ к этой публикации

Почему мы решились вернуться к теме, что была впервые обнародована уже более двух десятков лет назад? Пожалуй, наиболее исчерпывающим ответом на этот вопрос станет описание ситуации, что произошла с авторами как раз в год появления нашего первенца. На одной из первых презентаций книги в известном московском духовном центре, кто-то из аудитории задал вопрос про то, хотели бы мы что-то исправить, чем-то дополнить эту нашу публикацию. На что мы, не сговариваясь, выпалили одновременно: «Да-а-а!!!» А было это, повторяем, более 20 лет назад…

С тех пор количество болящих, страдающих как в кругах общедоступной, так и элитарной сферы медицинских и прочих целительских услуг меньше не стало. Впрочем, и количество предоставляющих эти услуги – также не уменьшилось. Потому-то мы снова, используя уже более доступные многим формы публикации, решились на этот авторский ремейк. В надежде, что предлагаемая информация окажется полезной и первым, и вторым. Ибо врачевать Тело, не исцелив Душу – деньги клиента да репутация врачевателя – на ветер! А здесь вы, надеемся, найдёте много полезного для всех трёх компонентов великого единого творения по имени Человек!

Книга, с которой Вы будете знакомиться – авторский ремейк – изначально планировалась нами только как объединяющая два предыдущих издания: «Правила игры в счастливую жизнь» (Кострома, 2004) и серию из четырёх печатных книг, выпущенных питерским издательством «Невский Проспект» под общим названием «Теопсихофизиология – новый путь исцеления», увидевшей свет в 2006 году1.

Первое издание отличалось относительной простотой изложения, но минимальной информацией о влиянии наших внутренних установок и особенностей мировоззрения на физиологию организма. В силу объективно-материальных ограничений к объёму текста, также отсутствовали в ней и конкретные практические аспекты применения предложенной нами системы миропонимания. Хотя все 3000 экземпляров разошлись меньше чем за год и практически вне сети книжной торговли!

Вторая серия (по требованию новых издателей) стала более наукоёмкой, то есть насыщенной сведениями о функции информационно-энергетических меридианов человека, теоретическими обоснованиями и прочее. Читался этот материал несравненно труднее, также и в силу разобщённости книг серии. Хотя по 4000 экземпляров первых трёх изданий разошлись в книжных сетях уже к концу года издания. Однако потребность в предлагаемой нами (либо через нас?!) информации продолжала расти, и мы взяли на себя труд подготовить это издание.

По нашему изначальному замыслу, оно должно было исправить ошибки первых двух изданий, содержать новую информацию, и, конечно же, в чём-то изменившееся авторское видение затрагиваемых вопросов. И в то же время при разумно ограниченном объёме содержать всю минимально необходимую практическую информацию для людей, понимающих необходимость осмысленного самосовершенствования.

Читатели ещё самого первого нашего издания отмечали факты непосредственного воздействия от прочитанного на своё состояние и самочувствие. Например, найдя в случае необходимости нужный раздел в книге, и прочитав его заново (без внутреннего сопротивления!), они получали реальные результаты уже на уровне симптоматики и даже физиологии организма! Мы не склонны относить это к своим достоинствам, но лишь к тому, что правильно определили иерархическую взаимосвязь между осознанием человеком своего бытия и его здоровьем. Всё остальное – в руках ищущего, ведь принцип свободы поиска и выбора никто не отменял?!

И, пожалуй, самое важное, что побудило нас обновить и обнародовать материал давностью более чем в два десятка лет. За это время нам, наконец-то, удалось найти и сформировать простой, общедоступный инструмент для самостоятельного тестирования и понимания подсказок Свыше, корректирующих наше развитие. Поясним подробнее.

Разрабатывая свою систему сигналов-подсказок, связанную с двенадцатью принципами человеческого бытия, мы пользовались авторской методикой аппаратного тестирования «Светофор». Которая, помимо многих познаний в физиологии, психологии, духовной этике человеческого мировосприятия, предполагала наличие определённого и достаточно дорогого аппаратного обеспечения. Поэтому очень многим из наших читателей (особенно, проживающим далеко от авторов) приходилось рассчитывать лишь на собственные возможности чувствовать и правильно понимать индивидуальные сигналы-подсказки. А эта способность у многих как раз и требовала систематического изначально правильного развития! Кроме того, возникали трудности с передачей знаний и подготовкой тех, кто хотел самостоятельно развивать и продвигать полученную информацию, становясь инструктором и мастером теопсихофизиологии…

Вот почему столько времени было потрачено нами на поиск, создание и практическую отработку общедоступных и универсальных методик взаимодействия человека и Системы, которую мы назвали «Комбинаторная цифрология» или просто «КЦ» (спасибо за невольную подсказку бессмертному Георгию Николаевичу Данелия – гениальному автору глубоко философского фильма «Кин-дза-дза»! ). Эта методика, надеемся, позволит теперь уже любому, искренне ищущему осмысленного саморазвития, не только обрести простой и доступный инструмент для оперативного понимания и своевременной корректировки своего индивидуального пути, но и облегчит выполнение своей собственной строго индивидуальной Высшей Миссии в этой жизни на этой планете…

Кроме этого, нам было Дано создать и сделать доступной для всех желающих систему тестово-игровых практик (Т-игра) и осмысленно-бессознательных материальных инструментов в системе КЦ для информационного взаимодействия с Системой, частью которой мы все с вами являемся. Это различные комбинации (по форме и способу изготовления) ПИПСов (Полевых Информационных Преобразователей Сознания) и других инструментов, облегчающих взаимодействие с тонкоматериальными, информационными слоями нашего бытия.

А посему просим Вас, наш уважаемый читатель, отнестись к этой работе не просто как к какому-нибудь «занятному чтиву», а как к справочнику-пособию по самопознанию и самотрансформации, первому и ничем не заменимому шагу на пути общеобязательного человеческого подвига – САМОСОТВОРЕНИЯ!

Как работать с этой книгой

«Но кто согрешает пред Сотворившим его,

да впадет в руки врача!».

Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 38/15

Хочется ещё раз обратить внимание, что, создавая этот опус, мы видели перед собой задачу не развлечь наших уважаемых читателей, но дать им в руки инструмент для самопознания и самопреобразования. Эта книга для кропотливой индивидуальной работы. Как говорится: «Без труда не дойдёшь и до пруда, где надо будет выловить рыбку!». Поэтому мы рекомендуем не просто «проглотить» эту книжку, но и в лучших йоговских традициях, «жевать» её тридцать три раза. Ибо «открытие» для себя всё новых и новых аспектов информации в уже, казалось бы, прочитанном материале и есть реальное свидетельство вашего развития!

Каждая из двенадцати глав содержит описание одного из двенадцати принципов. Порядок, в котором мы их расположили, отличен от порядка подачи информации в предыдущих изданиях. Будучи привязанным к модели У-Син2, он начинается не как традиционно принято для объекта «Человек» с первоэлемента «Дерево», а с высшего состояния первоэлемента «Огонь», который трактовался древними как «Высший огонь» или «Огонь-министр». Мы ассоциируем его с понятием «Свет», как действительно высшее проявление этого первоэлемента. Поскольку каждый из шести Янских меридианов привязан к принципу, описывающему внутренние, мало проявленные в повседневном социуме состояния человека (нечётные главы), то вслед за ним мы приводим парный ему Иньский принцип (чётные главы), как иллюстрацию реализации непроявленного в обыденной жизни.

Для более эффективного понимания сути каждого из описываемых меридианов просим обращать внимание на то, что в каждой Ян-Инь паре первоэлемента один из меридианов – центробежный, а второй – центростремительный. По первому информация поступает в Систему, а по второму мы принимаем от Неё корректирующее воздействие. Так что обязательно учитывайте принцип «Как аукнется, так и откликнется!».

Каждая глава разделена на три части. Основной упор сделан на обоснование принципа. Будучи людьми, которым трудно что-либо принять просто так, «на веру», мы постарались подкрепить каждый принцип более или менее убедительным (на наш взгляд!) рассуждением-обоснованием. По ходу изысканий есть и личные рекомендации, которые помогут лучше использовать ключи к пониманию симптомов-подсказок нашего тела.

Главы заканчиваются небольшим отделом, где ещё раз справочно перечисляются сигналы-подсказки при даже ментальном нарушении описываемого принципа. Этот перечень нельзя считать исчерпывающим! Ведь очень часто нарушения какой-то совокупности взаимосвязанных между собой принципов, порождают комбинированные симптомы и, соответственно, диагнозы. Поэтому не спешите сразу же «примерять» всё прочитанное на себя, листая при этом пухлые тома своей (либо тем более чужой) истории болезни.

Мы рекомендуем сначала ознакомиться со всем материалом. Найдя где-то характерные для себя симптомы, вы сможете вернуться к соответствующей главе (а, чаще всего, к соответствующим главам!) и ещё раз внимательно их прочитать, анализируя, что вы готовы принять, а что вызывает у вас внутреннее сопротивление. Как правило, для многих бывает достаточным согласовать свою внутреннюю позицию с прочитанным, чтобы уже получить конкретный симптоматический эффект. Вдумчивые читатели, хотя бы немного знакомые с физиологией живого человеческого организма, прочитав все двенадцать глав, без труда смогут сопоставить симптомы-подсказки и руководствоваться ими в своей жизни и деятельности. Ибо только после этого течение вашего бытия станет приобретать размеренный ритм человека, знающего, зачем и куда он идёт.

В третьей, заключительной части каждой из глав, мы даём и небольшие рекомендации по выходу из состояния коррекции по какому-нибудь из меридианов. Советы эти не столько физиологического, но более ментально-эмоционального характера. То есть в каком направлении надо преобразовывать свои мысли и чувства. Однако это не делает их менее эффективными, чем таблетки, настои, а также прочие терапевтические воздействия. Как показывает наша практика, бывает вполне достаточно (а иногда просто необходимо!) понять свою ошибку, заблуждение, искренне раскаявшись в ней. Это приводит к быстрому снятию симптомов, а с приобретением устойчивых навыков, и к устранению самого недомогания.

То, что эта книга содержит в себе информацию, способную исцелять, не наша заслуга, но тех Сил, которые её нам дали. Однако для этого не надо её прикладывать к больным местам и органам, как подчас рекомендуют целители-литераторы. В таких случаях всегда вспоминается бородатый анекдот нашей юности.

Поздно вечером двое влюблённых сидят на лавочке у подъезда многоэтажного дома, спрятавшись от посторонних глаз в тени кустов-деревьев. Она, привлекая внимание партнера к себе, говорит: «Ой, что-то голова разболелась!». Он, прижимая её к себе: «А вот я сейчас поцелую, и она перестанет!». Через некоторое время, она: «Голова – не болит, но заболела рука!». Он: «Сейчас я поцелую и – не будет болеть». Всё это действо продолжается ещё какое-то время, но тут из раскрытого окна первого этажа мужской голос, со специфическим акцентом, говорит: «Паслюшай, дарагой! А гэмарой ти нэ лэчишь?!»

Используйте, пожалуйста, эту книгу по её прямому назначению – для чтения и понимания!

Ибо целительные свойства, заложенные в этой работе, будут проявляться только по мере вашего осознания и применения на практике того, что в ней изложено. Поэтому и хотим напомнить вам лозунг, столь любимый уборщицами всех времён и народов: «Чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят!». На наш взгляд, намного важнее, вооружившись предлагаемыми знаниями, постараться не допускать в своей жизни нарушений тех правил и принципов, о которых мы желаем поведать. Итак, приступим к нелёгкому труду самосотворения!

Введение

в первую очередь предназначенное ищущим здоровье для тела


Можно ли болезни взять и отменить

«Мы ведь не какие-нибудь думающие лягушки,

не объективирующие —

регистрирующие аппараты,

у которых внутри холодная бездушная пустота.

Мы вынуждены постоянно рожать

наши мысли из боли

и вкладывать в них всю нашу кровь, душу,

радость, страсть, муку, совесть, судьбу и рок,

как делают все матери, —

для нас это означает

постоянно превращать всё то,

что составляет нашу сущность, в свет и пламя;

а также всё то, с чем мы соприкасаемся,

– мы ведь не можем иначе»

Фридрих Ницше.

Страх перед болью (читайте болезнью, ибо это однокоренные слова) как, впрочем, и перед множественными неурядицами в жизни нашей ― одна из самых распространённых, хотя и не всегда прямо осознаваемых фобий (страхов). Ведь недаром же одним из самых распространённых приветствий-пожеланий, а также застольных тостов является здоровье?! Но при этом боли-болезней-недомоганий не становится меньше?!

С одной стороны, с болью всегда боролись, а с другой ― её прагматично использовали, как мощный рычаг для управления человеком. Как правило, любое наказание испокон веков варьировалось только степенью страданий, причиняемых нарушителю. Не говоря уже об изощрённых системах пыток, для которых всегда использовали самые передовые, технически совершенные приспособления.

Потому и стойкость к боли, возможность её преодолеть и быть независимым от неё, обретая некую свободу от внешнего воздействия, считалось одним из высших достижений, всегда восхищавших современников. Вспомните древнеримского воина Муция Сцеволу, который, попав в плен, демонстративно сжёг на огне руку, чтобы показать врагам своё презрение к боли в преддверии вероятных пыток. А подвиги религиозных страстотерпцев и героев-мучеников многочисленных войн и сражений?! Желание лишить человека боли всегда ассоциировалось с его независимостью, а значит, и приобретением сверхчеловеческих возможностей. Так, например, ещё в 1944 году Адольф Гитлер отдал приказ финансировать исследования феномена анальгезии (нечувствительности к боли), чтобы создать армию бесстрашных суперсолдат, которых ничто не сможет остановить…

Однако боль, как и голод, усталость ― одна из самых древних защитных реакций организма. Что бы ни заболело у человека: зуб, внутренний орган, часть тела или душа, боль всегда заставит обратить на себя внимание. Правда, если голод или усталость сигнализировали человеку о том, что надо подкрепиться или отдохнуть, то болевой сигнал не всегда был понятен и однозначен.

Всё ясно, если боль причиняли колючки кустарника ― это место надо обойти. Источником боли стал огонь ― с ним надо быть осторожнее… Так боль формировала систему ограничений, направляющую развитие человека через боль от ошибок, предупреждая более роковые промахи на его пути.

Но если боль не имела видимых внешних причин или объяснений, а возникала как бы «изнутри», то появлялся страх перед неведомым. А всё, что нельзя осознать или понять, автоматически становится врагом, которого надо уничтожить или хотя бы сломить, подчинить своей воле. Кажется, что всё очень просто: есть боль ― есть проблема, нет боли ― нет проблемы! Наверное, поэтому сколько себя помнит цивилизованное человечество, оно постоянно ищет «волшебное» средство либо чудо-специалиста, чтобы как можно быстрее убрать боль?

С древнейших времён квалификация любого целителя оценивалась практически одним показателем ― быстрым устранением или облегчением боли пациента, то есть, говоря более медицинским языком, снятием проявленных симптомов заболевания. Так мы стали учиться преодолевать «заборы», которыми нас пытались оградить от того, что могло привести к более серьёзным последствиям или даже гибели.

Эта традиция благополучно дожила и до наших дней, практически, безо всяких изменений. Фармация эпохи научно-технического прогресса чуть ли не ежедневно предлагает обществу всё новые и новые препараты, и каждый последующий ― лучше прежнего! Впрочем, ещё совсем недавно те же антибиотики либо анальгин с аспирином были верхом совершенства?! Сейчас от них уже «шарахаются» даже самые непросвещённые люди. Хотя, надо понимать, что руководители всех систем здравоохранения (будучи скорее политиками, а не целителями) всегда пытаются ориентироваться на общественное мнение. А спрос ― он и порождает предложения!

Поэтому, наверное, та же Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) выступила в роли главного спонсора для проведения первого Всемирного дня борьбы против боли, «призванного привлечь внимание мировой общественности к неотложной потребности обеспечить лучшие возможности обезболивания для людей, страдающих от болезней, подобных раку и СПИДу». Кампания, организованная Международной ассоциацией изучения боли (МАИБ) и Европейской федерацией отделений МАИБ, должна послужить признанию того факта, что обезболивание «является неотъемлемой составляющей частью права на максимально высокий достижимый уровень физического и умственного здоровья»!

Но как и во всех проявлениях этого мира, должна быть (и есть!) дуальная ― оборотная сторона этого вопроса?! За отсутствие боли или незначительное временное облегчение пациенту всегда приходится платить, причём деньги тут дело десятое…

Как-то раз, нам на глаза попала заметка, которая впервые заставила задуматься над этим вопросом. В статье рассказывалось про девочку, которая с самого рождения не чувствовала никакой боли. Когда пятилетняя Эшлин Блокер из городка Паттерсон (американский штат Джорджия) падает и разбивает коленку в кровь, она не плачет ― ну, просто мечта любых родителей, вечно измученных капризами своего чада! Но, её отец и мать сейчас этому совсем не рады. Поначалу её мама, естественно, восторгалась: какая у неё спокойная дочь ― даже не всхлипнула ни разу в колыбели! Потом стала подозревать: может быть, что-то не в порядке? Обследования ничего не дали. Однако, после того как у Эшлин в полгода прорезались зубки, и она изжевала себе в клочья губы, её подвергли осмотру в специальной клинике и выяснили в чём дело. Оба гена, отвечающих за развитие маленьких нервных волокон (именно они проводят болевые импульсы), у девочки оказались повреждены. Медицина, как говорится, была бессильна что-либо сделать!

А в три года малышка уже умудрилась положить ручку на раскалённую плиту, да так, что слезла вся кожа. Мать чуть не упала в обморок, увидев забрызганную кровью кухню и невинно улыбающуюся дочь. С тех пор девочку не оставляют одну даже на минуту. За ней наблюдают две видеокамеры, а воспитательница специального детсада то и дело заглядывает в дверь ― в её кабинете в стол вмонтирована особая кнопка, мгновенно вызывающая «скорую помощь»…

Этот случай – один из самых уникальных. Таких людей по всему миру лишь около ста человек. Отчасти и потому, что очень редко те, кто не чувствует боли, доживают до двадцати лет. Эти люди могут погибнуть от банального аппендицита ― они не пожалуются на боль в правом боку и слишком поздно заметят, что у них возникли проблемы. А к тому времени уже начинается смертельное воспаление. Они умирают от обморожения, тепловых ударов, от ещё более обычных причин: например, заражения крови после незамеченной царапины, а при инфаркте не чувствуют, что нужно вызвать врача. Сейчас, например, родители «супердевочки» не могут даже позволить ей кушать самостоятельно: приходится остужать каждое блюдо, иначе она обожжёт себе рот. Ей предстоит очень сложная, полная опасностей жизнь. И только глядя на неё, понимаешь: иногда ощущение боли может быть желанной, неосуществимой мечтой.

Такие люди, на наш взгляд, могут служить самым ярким напоминанием для всех остальных. Ведь в этом гармоничном мире нет ничего лишнего?! И даже такой, казалось бы, явный негатив как боль или болезнь, на самом деле оказывается благом! Поэтому, прежде чем вы следующий раз «автоматически» проглотите болеутоляющую таблетку, вспомните про «супердевочку». Обрадуйтесь вашей боли и, быть может, вы поймёте, для чего она была вам послана! А теперь, самое время попробовать более подробно разобраться: что же такое болезни и прочие недомогания, которыми так обильно приправлена жизнь человеческая?..

Экология и питание, образ жизни и многие другие факторы, вплоть до влияния звёзд, расположения планет и степени солнечной активности, на которые обычно ссылаются исследователи, действительно влияют на здоровье человека. Но, с другой стороны, факторы эти менялись и меняются на протяжении всей эволюции, а болезни как были спутниками людей, так до сих пор не отстают от них ни на шаг. Изменяются лишь их облик, название, да способы борьбы с ними. И каждый новый учёный-идеалист, вроде бы ухвативший за полу хитона мифическую Панацею, неизменно остаётся с ощущением, что вот оно ― еще чуть-чуть и… А общественность, в очередной раз, разочарованно вздыхает о несостоявшемся открытии эликсира от всех хворей и напастей.

Так если болезнь неотъемлемая часть самого человека, то, может, пора определить, какова же её истинная цель?! Ведь мы уже знаем, что боль и болезни ― самый мощный ограничитель допустимой свободы человека. Это понимали ещё даже наши далёкие предки, которым трудно отказать в наблюдательности. Вне всяких сомнений они считали болезнь указанием человеку, чьи действия нарушали установленные Свыше и обязательные для соблюдения писаные либо неписаные правила, то есть, носили так называемый «греховный» характер. В одной из книг Ветхого Завета так прямо и говорится: «Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадёт в руки врача!»3

Кроме того, там же, в Книге Иова, совершенно недвусмысленно сказано о болезни как способе «вразумить» человека:

«Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда он открывает у человека ухо и запечатлевает Своё наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом. Или он вразумляется болезнью на ложе своём и жестокою болью во всех костях своих, ― и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи. Плоть на нём пропадает, так что её не видно, и показываются кости его, которых не было видно. И душа его приближается к могиле и жизнь его ― к смерти. Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой путь его, ― Бог умилосердится над ним… (…) Вот, всё это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых»4.

Подобные подсказки можно обнаружить и в других священных текстах, собравших многовековую мудрость разных народов…

Убеждённый атеист, конечно, может отмахнуться от этих доводов, отнести эти наблюдения к «невежеству» предыдущих поколений. Но людей, придерживающихся таких радикальных взглядов, почему-то с каждым годом становится всё меньше и меньше. Даже официальная наука начала говорить о некоем тонкополевом информационном (торсионном, микролептонном, хрононном и т. д.) влиянии, оказывающем бесспорное воздействие на все процессы в материальном мире…

Так, если боль, болезнь ― глас Господень (как бы мы Его не называли!), указание к исправлению несовершенств или нарушений человеческих, как определить, каких именно? И кто же тогда врач или другой ему подобный? Ведь получается, что он вмешивается в диалог между Творцом и Его творением или, более того, старается устранить ограничения в деятельности человека?! Давайте начнём с последнего вопроса?..

Профессиональный врач или целитель, по нашему разумению, ни есть полностью бесполезный или, более того, вредный объект. В конце концов, он ― такой же человек, и возможности его не беспредельны! Кроме того, врач или целитель сам подвержен коррекции Свыше. Поэтому прежде всего, его призвание, на наш взгляд, ― помочь человеку выиграть какое-то время, упущенное по невниманию либо незнанию. Ведь как сказал кто-то из мудрых людей: «Тело, свободное от болезней, лучше воспринимает то, чего хочет его душа». Острая боль или критические состояния мало способствуют осознанию причин их появления. Но здесь, как нигде, важно соблюсти меру, дабы пациент не стал заложником врача, не попал в слепую зависимость от него. Выбор у пациента почти всегда есть. Хотя многие и склонны перебрасывать свои проблемы на других ― ты специалист, вот и делай то, что тебе положено!

123...7
bannerbanner