Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга вторая

* * *

Да, яблоки да ягоды – не картошка, но и они нелишни на нашем столе.

Кроме того, с развитием совхоза пристальное внимание стали уделять животноводству. В овцеводстве целенаправленно шла племенная работа, а молочно-товарная ферма была укомплектована породистыми коровами. Полученную молочную продукцию сдавали на Кармаскалинский маслозавод.

Интенсивное развитие животноводства требовало механизации. Поэтому сначала на заседании правления, а потом и на общем собрании колхозников было решено приобрести новое электрооборудование. Все фермы и другие производственные участки получили электрический свет. Это был величайший праздник в жизни селян!

Сейчас с уверенностью можно заявить, что абсолютное большинство специалистов работало плодотворно, с большим энтузиазмом. Все специалисты принимали активное участие в проведении внутрихозяйственной специализации во всех хояйствах района.

Колосья наливаются постепенно

(по архивным материалам)

Село Бузовьязы, его жители из поколения в поколение кормились и черпали свои физические и духовные силы из одного источника – родной земли. Взамен они отдавали ей свою любовь, свой труд, дарили детей, продолжающих дело отцов и прадедов. Они не только брали от земли все необходимое для жизни, но и украшали ее своим трудом, совершенствовали, защищали, проливая пот и кровь. И хотя видимые границы этой земли были очерчены ближайшими перелесками и речушками, но за ними мои земляки в душе чувствовали и сердцем видели далекие бескрайние границы страны, Родины…

Из многих славных дел и ярких судеб десятилетиями складывалась новая история нашего старинного села, всей округи. Как из мелких разноцветных камешков создается огромная мозаичная картина, так и все это стало, по большому счету, частицей истории республики и страны.

Сегодня годы и судьбы, спрессованные в архивных документах, фотоснимках, рассказах живущих еще свидетелей и участников событий давних и не таких уж давних лет, помогают нам почувствовать свои глубокие корни, их живительные соки.

30-е годы… Вроде бы недавно отгремела гражданская война, бурной волной прошла по земле и судьбам коллективизация, а те же люди и уже поднявшаяся поросль потомков стали жить в совсем ином отрезке исторического времени. Посеянные революцией и многочисленными переменами семена стали наливаться новым колосом.

Не обязательно проводить глубокое историческое исследование, чтобы почувствовать то время. О нем написано достаточно. Но, открывая пожелтевшие страницы архивов, листая номера районной газеты тех лет, слышишь живые голоса, дышишь воздухом той эпохи, видишь своих земляков в труде, бою и быте.

От корней земли алатырской

Каких только фамилий и корней родства не наплодили пространства российские!

На ковыльные степи заволжских земель тут и там постепенно ложились ржаные заплаты полей. Двигались все дальше на восток частоколы новых поселений, засечные линии, обозначающие и охраняющие от посягательств новые земли растущего государства Российского. Русские цари искали здесь не только подневольных подъясачных данников, но и полноправных подданных, обращая их в христианскую веру и обязывая защищать от набегов уже и свои, и государственные земли.

Каких только кровей не смешалось здесь в те годы! Смешивались обычаи, верования, культуры, языки. От этого сплетения корней пошли в будущие века новые сильные побеги.

Еще во времена Ивана Грозного земли от Казани вверх по Волге активно колонизировались и заселялись. В летописях упоминалось, что эти места изобиловали дичью и рыбой, обильной растительностью и родниками. Войско с избытком питалось «от поля». Черемисы и мордва приносили хлеб, мед и мясо – частью в дар, а частью на продажу.

Военный поход на Волгу летом 1552 года был предпринят Иваном Грозным для наведения порядка на восточных границах и их укрепления. Хотя казанские татары были к тому времени приведены к присяге Москве и зависимы от нее, но часто вместе с кочевниками из приволжских степей участвовали в набегах на русские села, грабили на дорогах купеческие обозы.

В августе царское войско встало на привал в месте слияния рек Суры и Алатыря. Место царю очень понравилось: красивое, привольное и, главное, в военном отношении очень выгодное. Возвышенность, защищенная естественными водными преградами, прекрасный обзор, а заодно – промежуточный укрепленный пункт на пути в город Свияжск. И тут же было повелено поставить здесь крепость с городом и назвать оный Алатырем.

Алатырские земли, прилегавшие к Симбирским, стали активнее заселяться и надежнее защищаться. На многочисленные сторожевые посты и в дозорные отряды с каждым годом требовалось все больше и больше подготовленных людей.

Сторожевую и разъездную службу несли в Алатыре конные казаки и другие жившие здесь служилые люди из соседних городов и селений без различия происхождения. Многие десятилетия в этих прекрасных и богатых краях кипели, как в котле, исторические и человеческие страсти, порождая прочный сплав людей сильных, мудрых и верных. Их потомки и стали солью окрестных земель.

Немало было набегов на новые поселения. Кочевники, толпы вольных казаков Стеньки Разина, а позднее Емельяна Пугачева – все искали добычи. Но созидателями всего построенного и нажитого нужно считать местных жителей и их верных товарищей, среди которых были и «варяги» из восточных соседей. Здесь, на алатырской земле, появились корни десятков славных родов людей различных национальностей.

При Петре I, в 1708 году, из алатырских мурз и служилых татар был сформирован симбирский конный полк воеводы Есипова. Позднее стрельцы, ратные люди и выборные «солдаты иноземного строя» стали расселяться из военного городского поселения по деревням, в большинстве случаев «за черту», то есть восточнее, в черноземные заволжские нетронутые степи, закрепляя за собой столько земли, сколько могли обрабатывать. А за верную службу, в надежде на дальнейшее активное участие в покорении и защите, русские цари давали лучшим татарским воинам и организаторам новой жизни дворянские звания мурз, земельные наделы и привилегии.

Алатырский край понемногу успокаивался, обживался. Часть «восточных варягов» осела на жительство в этих краях, смешивая род, кровь и культуру с русскими и иными поселенцами. А часть вернулась на родину. Были среди них и наши предки, осевшие позднее в Бузовьязах.

Не только богатый жизненный и военный опыт принесли они из своих нелегких странствий. Своеобразная алатырская резьба по дереву, которой издавна украшались не только терема, но и самые маленькие избушки и даже амбары, стала понемногу проникать в села, где пускали корни новые семьи. Может быть, деревянные украшения на многих домах бузовьязовцев и даже на павильоне с общим уличным колодцем пришли из глубины веков, из древнего колодца исторической памяти…

Из жизни в 30-е годы

В конце зимы 1937 года руководители района и хозяйств активно готовились к весенне-полевым работам, к посевной страде. За последние годы колхозы окрепли, разрослись. Оперативное управление многоотраслевым сельхозпроизводством, маневры техникой и людьми становились все более трудными. Одной из главных причин этого было отсутствие надежной

Колосья наливаются постепенно системы связи (вспомните, как губительно это сказалось и на фронте в первый период войны). Пешие и конные курьеры хотя и работали в любую погоду, но механизм управления буксовал. Мечтало о телефонной связи и население.

Секретарь Бузовьязовского райкома партии Сагитов 17 февраля 1937 года направляет докладную записку в Башкирский обком ВКП (б) и республиканское управление связи, в которой обрисовывает плачевное состояние с телефонизацией района, который был создан уже два года назад.

«Из имеющихся 18 сельсоветов телефонизировано только 9. Из 52-х колхозов телефон есть только в 20-ти. Зачастую на одном номере находится по 4-5 аппаратов, так как 4 линии к населенным пунктам смонтированы по однопроводной схеме.

В самом райцентре связь также в плачевном состоянии. Единственный коммутатор всего на 30 номеров не позволяет развивать сеть. Целый ряд организаций и учреждений, часть руководителей райпарторганизаций не имеют телефонов, даже неудобных параллельных. За весь 1936 год район получил всего 4 телефонных аппарата.

Сильно тормозит работу отсутствие связи с райцентром и хозяйствами на Подлубовской МТС. В деревне есть почтовое отделение, а телефона нет (отсутствует аппарат). Для нормальной работы Бузовьязовского и Ишлинского коммутаторов необходимо 8 телефонисток, а управление дает по штату на весь район только 3. Из-за отсутствия дежурств после 16 часов район и населенные пункты остаются оторванными от внешнего мира. На весь район управление связи дает только 1 (!) монтера при норме в две единицы. Повреждения линий вовремя не устраняются. На основании вышеизложенного прошу через управление связи содействовать развитию телефонной сети в районе».

Упорство, с которым руководство района пробивало вопросы улучшения связи, дало свои результаты. Перед самой войной местная газета писала: «За годы сталинских пятилеток высоко выросла телефонная связь в районе. Телефонизировано 17 сельсоветов из 18 и 26 колхозов. В райцентре почти все учреждения телефонизированы. Общее число абонентских точек здесь достигло 50. Также телефонизировано 2 МТС. Емкость телефонной станции увеличилась более чем в 3 раза. Старый коммутатор на 30 номеров заменен новым – на 100 номеров. Часть ненадежных воздушных линий в ближайшее время будет заменена на кабельную линию (около 14 километров). Это даст возможность обеспечить устойчивой связью последний сельсовет и несколько колхозов».

Позднее газета сообщает о дальнейшем развитии этого процесса: «Наш депутат Верховного Совета СССР, маршал войск связи т. Пересыпкин решил помочь району в проведении образцовой телефонизации и радиофикации. В этих целях отпущены необходимые материалы: 100 новых телефонных аппаратов, 25 радиоприемников. В Бузовьязах будет установлен радиоузел мощностью 30 киловатт».

Вот такие проблемы, среди прочих, возникали у наших земляков в те годы. Это сейчас, в век «мобильников», они кажутся нам в чем-то смешными, а тогда было не до смеха.

А что сеяли в те годы, чем обрабатывали землю, как развивалось животноводство, а главное, как жили и работали люди – наши предки и земляки, некоторые из которых живы и поныне, – это интересно нам, живущим совсем в другом веке, но шагающим по тем же полям и тропинкам, по тем же улицам обновленных сел.

Взять, к примеру, колхоз «Урняк» Бузовьязовского сельсовета, образованный в 1932 году из 6 мелких татарских колхозов. В четырех населенных пунктах было образовано 8 бригад. В них тогда работало 470 мужчин и 203 женщины. Во многих современных хозяйствах о таком количестве рабочих рук приходится только мечтать. А как были оснащены те бригады? В распоряжении колхозников было 317 рабочих лошадей, 150 голов молодняка, 48 быков и 2 автомашины. Молотилки, сеялки-веялки, большинство приспособлений – на живой тяге. Но главной тягой было тогда стремление людей к лучшей жизни. Они вкладывали в землю все свои силы и любовь. И она плотила сторицей за каждую каплю пота.

Росла урожайность. С 1933 по 1935 год зерновых стали собирать от 10 до 12 центнеров с гектара. Сейчас это не показатель, а тогда было очень даже неплохо. Освоили новую тогда для наших мест техническую культуру – подсолнечник, доведя его урожайность с 2 до 8 центнеров с га.

Колхоз «Урняк» первым в районе всерьез взялся за садоводство. Был заложен плодопитомник на 6 га. Эти распаханные гектары украсили 22 тысячи кустиков земляники, 1250 кустов смородины, 2000 – малины, 340 яблонь. Далеко вперед шагнуло и огородничество, под которое освоили 20 га. Начали получать с гектара по 150 центнеров капусты, 120 свеклы и 100 моркови. Прижилась и новинка – английская капуста.

Перед войной в деревне, измененной до неузнаваемости коллективизацией, зарождались не только новые способы труда, но и новые отношения, сам быт сельчан, появлялись новые жизненные ценности.

О том, как жили тогда простые колхозники, чем мерялся их труд, благосостояние, каким был культурный уровень, примерное представление дают пожелтевшие страницы архивных документов. Читаем примеры:

«Бывшие до вступления в колхоз батраками, теперь становятся зажиточными. Вот X. Асянов, лучший ударник, ежегодно премируется. Имеет квартиру в новом рубленом доме, корову, 10 гусей. Обстановка квартиры у него считается лучшей. X. Абдеев, также бывший батрак, имеет свой дом, корову, овец. К. Мустаев, бывший пастух, теперь колхозный ударник. Также есть свой новый дом, корова, теленок, птица, гуси. В колхозе нет ни одной семьи без коровы».

Как яркие примеры новой жизни, приметы роста благосостояния в одной из справок перечисляются значимые тогда в быту предметы: имеется в колхозе 14 велосипедов, у жителей 159 больших зеркал, 130 шкафов, 29 карманных часов, 22 настенных, 27 примусов. Почти во всех домах появились на окнах шторы. С постройкой электростанции дома колхозников были освещены.

Заметно шагнула вперед и культмассовая работа. Колхозниками было выписано 577 экземпляров газет. В каждой бригаде имелся красный уголок. Работал драмкружок, приезжала кинопередвижка. Проводилась громкая читка газетных новостей. Переезды на другие участки работ проходили с песнями под гармошку. Возрос процент женщин, участвовавших в производстве. Из всего количества трудодней ими было выработано почти 34 процента.

В местных газетах, на собраниях нередко упоминалось в те годы имя известной ударницы Камилы Мустаевой. При норме вязки снопов 350 штук в день она вязала до 600, а в отдельные горячие дни – по 800-900 снопов. Наравне с ней работали Самига и Фатыма Мустаевы, Фавзия Абдеева.

В те годы женщины села имели много детей. Большие семьи требовали и большой заботы. Нельзя сказать, что хватало мест в детсадах, но помощь бабушек и дедушек имела большое значение, как и денежные пособия от государства. За 1937 год только по одному Бузовьязовскому району многодетным матерям в виде пособий было выдано 155322 тысячи рублей. Самое весомое пособие от государства (50 тыс. руб.) получила в течение нескольких лет А. Жданова из Адзитаровского сельсовета.

Самые многодетные женщины становились настоящими героинями, награждались правительственными орденами и медалями. Позднее среди награжденных оказались Минибика Мустаева из колхоза «1-й Бузовьяз», мать восьмерых детей, удостоенная ордена «Материнская слава» II степени, и мать восьмерых детей Хадича Канбекова из «Урняка» («Материнская слава» III степени). Невольно напрашивается сравнение в цифрах рождаемости и материальной помощи в те далекие и очень трудные годы с нашими временами. У каждой эпохи – свои проблемы и свои способы их решения…

А тогда в решении главных задач – производственных – как и сегодня, многое зависело от личности, от умения использовать все, что имеется в наличии, сплотить и повести за собой коллектив. Председателем передового в те годы колхоза «Урняк» был опытный специалист и руководитель Байбулатов. На вырученные от продажи хлеба государству через кооперацию средства он за три года купил для хозяйства 2 автомашины, несколько единиц новой сельхозтехники, строительные материалы, дизельный двигатель. 22 тысячи рублей было вложено в строительство электростанции, приобретение динамо-машины. А на полях зернопроизводство было переведено только на сортовые семена.

Успешно развивалось и животноводство. Кроме молочно-товарной фермы, коровников, свинарников, конюшен, действовали птичник и крольчатник, было построено свое овощехранилище.

И еще одна гордость колхоза «Урняк» – отличные кони. Их роль в то время была особенно важна. Они работали, брали призы на скачках и воевали. При председателе Сулейманове колхоз сдал по разнарядке для Красной Армии десятки первоклассных лошадей, которые были приняты военной комиссией с отличной оценкой.

На всех участках сельхозпроизводства в те годы широким фронтом шла всесторонняя учеба. Специалисты предавали свои знания, опыт рядовым колхозникам. А они тянулись к постижению профессии. Немало ребят и девчат в те годы поступили в техникумы и вузы, чтобы стать впоследствии известными в районе и республике людьми. Сотни деревенских подростков мечтали тогда поступить в городские ремесленные училища, чтобы получить настоящую мужскую профессию, позволяющую быть на «ты» с техникой, все увереннее приходившей на помощь крестьянам.

Тот подъем, энтузиазм молодежи чувствуется даже в небольшой заметке в районной газете «По сталинскому пути». Словно видишь этих стриженых мальчишек с горящими глазами и замирающими сердцами, толпящихся у входа в Бузовьязовскую сельскую амбулаторию… Здесь за один только день медкомиссию прошли 40 подростков. Росли они в трудные годы и в нелегких условиях. Может быть, поэтому в тот день только двадцати пяти из этих сорока врач выдал справку с отметкой «годен». Но уже через два-три года эти же повзрослевшие и окрепшие пареньки проходили призывную комиссию и отправлялись не на трудовой, а на огненный фронт. Далеко не все они вернулись домой, на поля и фермы родного села…

Из воспоминаний ветерана Я. М. Кильдибекова

В 1955 году Бузовьязовский район был ликвидирован. Сначала Бузовьязы и колхоз вошли в Аургазинский район, а затем – в Кармаскалинский. Я возвратился в Бузовьязовскую школу (я окончил тогда третий курс сельхозинститута) учителем, затем завучем по производственному обучению. Работа предстояла большая, надо было создать материально-техническую базу для производственного обучения, иметь макеты и узлы самих тракторов и машин. Мы стали собирать их из колхозов, МТС.

За учебный год нам удалось оборудовать класс машиноведения, агрономии и животноводства, а потом по плодоводству – с девушками. Практику проводили в колхозе им. Жданова и в совхозе-питомнике. В результате наши выпускники наряду с аттестатом о среднем образовании стали получать свидетельства (диплом) по определенной специальности – механизатор, животновод или плодовод.

Многие из них связали свою дальнейшую судьбу с сельским хозяйством. Уже в период обучения многие учащиеся работали помощниками комбайнеров, трактористов, доярками, телятницами. Многие выпускники стали механизаторами, а Рашит Асянов, Фарит Мустаев, Виль Бикметов и ряд других добивались и добиваются высоких результатов не только по району, но и по республике. Выпускник данной школы Рашит Жданов около 30 лет руководил колхозом. Из девушек, изучающих садоводство, двое окончили институт плодоводства в г. Мичуринске и работают по специальности. Другие используют свои знания в посадке плодовых и ягодных культур в своих садах.

Наша школа неоднократно была участником ВДНХ и районных слетов, занимала призовые места. В школе для детей было организовано трудовое обучение обработке металлов и дерева. Силами учащихся и учителей труда из старого здания построили мастерские, оборудовали верстаки, установили токарные станки. Занятия успешно вели Г. С. Абдеев и М. Д. Бикметов.

Как-то зимой зашел к нам Исламетдин-абый (отец Р. И. Жданова), спросил, кто ведет трудовое обучение. Мы назвали фамилии учителей. Он поблагодарил их за то, что его сын самостоятельно срубил пристрой к дому. «Я, – говорит, – и отец мой не умели плотничать, а тут благодаря вам он получил такую специальность».

В моей памяти остались очень приятные воспоминания о Бузовьязовской школе, здесь я трудился около 11 лет. Спаянный коллектив, много было молодых учителей с высшим образованием, все они были инициативными, делились своими идеями, помогали друг другу. По праздникам проводили вечера, приглашали друг друга в гости.

Когда я вернулся из райкома союза, директором школы был А. М. Лазарев. Сначала у нас были разногласия по производственному обучению и по поводу моей учебы в сельхозинституте. Потом его сняли. Директором стала Р. Г. Диваева, завучем – А. Мугинов, и мы втроем неплохо работали. Я был избран секретарем парторганизации школы, членом парткома колхоза. Мой труд был высоко оценен – меня наградили Почетной грамотой райкома партии.

В начале I960 года мы решили провести в школе центральное отопление. Институтом был составлен проект. Приехали монтажники и за лето смонтировали всю систему. Много было сделано силами учителей и родителей.

Система работала хорошо, и мы подобрали постоянных котельщиков. Я говорил им, что котлы должны работать беспрерывно. Если кончится уголь, велел топить дровами, вплоть до старых парт. И тут не обошлось без курьеза. Один из истопников понял мое указание буквально. Когда утром пришли на занятия учащиеся, в одном из классов не оказалось парт – их пустили на дрова…

По своей должности я должен был посещать уроки и других предметников. Бывало, не все учителя принимали мои замечания всерьез, говоря, что я не имею педагогического образования. Конечно, это было правдой, и меня это сильно задевало. Поэтому я поступил на заочное отделение Бирского пединститута. За три года окончив обучение, получив звание учителя биологии и производственного обучения, стал полноправным педагогом. И уже никто не мог упрекнуть меня в отсутствии образования.

В Бузовьязах я женился на Рафиге Абдульнагимовне. Всем коллективом школы сыграли свадьбу. Здесь, в Бузовьязах, родились наши дети.

Бузовьязовская школа выпускала учащихся с глубокими и твердыми знаниями, прививала трудовые навыки. Многие из выпускников успешно окончили институты и трудятся в различных отраслях по всей России. Коллектив школы в основном укомплектован нашими же выпускниками, директор школы – также ее выпускник, Наиль Ишмаков. Выпускница Майсара Рахматуллина (Боева) стала доктором наук, преподает в госуниверситете. Миннихан Абдеев сооружает высотные дома, оказывает помощь по строительству в родной деревне. Одна из улиц в Бузовьязах носит его имя.

Выпускник школы М. Резяпов работал редактором районной газеты, Р. Уразбахтин – директором лесхоза, сотрудником районной газеты, В. С. Орлов был специальным корреспондентом газеты «Сельская жизнь». Ф. Асянов стал писателем. Р. Б. Бикметов был начальником ПМК в Толбазах, много сделал для благоустройства села Бузовьязы. М. М. Сулейманов работает на ответственных должностях по снабжению, неоднократно был депутатом ВС РБ. М. М. Бикметов – главный врач районной больницы. 3. Канбеков работал в обкоме партии.

Среди выпускников нашей школы много врачей и медработников.

В 50-60-х годах председателем колхоза был Фатхлислам Бикметов, секретарем парткома – Фархиев. В те годы школьную парторганизацию соединили с колхозной; я был членом парткома колхоза и по мере возможности участвовал в колхозных делах.

Так проводили свет в село

Ф. Бикметов был хорошим председателем колхоза, отличным человеком, неплохо относился к школе, учителям. Его активность особенно проявилась в электрификации села.

В начале 1960 года он лично занимался этой важной работой: во-первых, добился через «Башкирэнерго», чтобы к Бузовьязам прошла высоковольтная линия; во-вторых, посетил все дома, разъяснил суть электрификации и попросил участвовать в этом деле каждого. Дал каждой семье задание выкопать яму для столба около своего дома. Колхоз создал группу электромонтеров из числа механизаторов, которые прошли курс подготовки, и в сжатые сроки они смонтировали внутреннюю проводку. К завершению этой работы были поставлены столбы и натянуты провода, и к 1961 году село получило постоянную электроэнергию.

Каково же было мое удивление, когда я в 1965 году приехал на работу в Кармаскалы. А там более половины населенных пунктов района были без электричества – ждали. Когда приедут электрики! Тогдашнему руководству района все же удалось активизировать работу, и за 2-3 года почти весь район был электрифицирован.

С получением электроэнергии а магазин начали поступать телевизоры, радиоприемники. Мы одними из первых купили телевизор «Енисей». Он продавался уже с антенной; установив ее, мы стали смотреть передачи из Уфы. К нам ежедневно собирались соседи, особенно дети. Приходя с работы, почти всегда я обнаруживал, что дом набит людьми: все смотрели передачи, вместе радовались увиденному. Недавно я встретил своих бывших соседей, детей тех лет. Теперь они уже взрослые, но с радостью вспоминают свои детские впечатления, первый телевизор. Как они довольны и благодарны моей семье! Приятно сознавать, что людская доброта никогда не забывается…

Поворот в судьбе

В январе 1965 года в моей жизни произошел крутой поворот. 18 января меня вызвали в сельсовет и велели позвонить в райком партии первому секретарю Н. Я. Батанову. Николай Яковлевич сразу же огорошил меня, сказав, что мою кандидатуру решено выдвигать третьим секретарем райкома партии. Для меня это было полной неожиданностью, и я отказался, сказав, что не смогу быть на такой ответственной работе – не справлюсь, нет опыта. Но, конечно, я был горд доверием, которое мне оказали.