Воззрения современного человека

Группы по интересам

Сообщества людей, объединённых интересом к некоторым общим занятиям и разделяющих схожие убеждения. В зависимости от направленности деятельности групп в них могут состоять люди близких друг другу взглядов или вовсе люди настолько разные по своему мировоззрению, что их встреча могла произойти только на почве страсти к единственному объединяющему их элементу, например, к коллекционированию. По этой причине их вербальное взаимодействие зачастую ограничивается обсуждением их единственной общей черты, привязанности к определённого рода занятиям. Хотя порой и такого локального, замкнутого общения бывает достаточно, чтобы спасти человека от одиночества.

Одиночество

Состояние ума, разума, души человека, одаряющее его чувством потерянности, отдалённости от всех живых существ. Я бы назвал одиночество эмоцией отрешённости, в некотором смысле. Сознательное одиночество – это собственное решение человека, которое может быть продиктовано жизненными страданиями или личной потребностью конкретного индивида. В зависимости от опыта и личности отдельно взятого человека, одиночество может быть воспринимаемо и как адская бездна, и как обитель внутренней гармонии. Помимо общности физиологического устройства органов чувств, внутреннее психологическое восприятие действительности у всех людей различно само по себе и может претерпевать преобразования на протяжении всего их жизненного пути. По этой причине и отношение к одиночеству как к состоянию может быть весьма переменчиво. Я думаю, что все или почти все великие произведения искусства были созданы людьми, временно погружёнными в собственное одиночество. При создании своих творений человек оставался наедине с самим собой, заглядывал внутрь своего духовного естества, извлекая из последнего те истины, которые он желал донести до остальных представителей своего мира. Он словно бы всю полноту своих мечтаний сумел извлечь и ей как инструментом что-то чудное создал. Всего себя он отдал на порицание или восхваление миром смертных. В одиночестве сумеет человек осмыслить суть своих мечтаний и порывов, и, уместив всю мощь в единый крик, он тронет охладевшие сердца. Получилось несколько поэтично, не так ли?

По правде говоря, человек не может быть всецело одинок, такое существование невыносимо. У каждого должен существовать хоть кто-то из близких или родных, с кем можно поговорить обо всём. Поймите меня правильно, одиноким можно быть в толпе своих друзей. Говоря совсем откровенно, я считаю, что где-то и в чём-то мы навсегда остаёмся одни. В своих мыслях и чувствах, в космосе самосознания человек существует оторвано и независимо, обладает полной автономией, если можно так выразиться. Вы, конечно, будете со мной спорить, напоминая о возможности влияния на человеческие мысли и поступки, и отчасти это справедливо, но лишь отчасти. Чужая душа – потёмки. Слышали такое выражение? Оно как нельзя лучше объясняет суть моего мнения. Вы можете изучить механизмы, использовать точки влияния и спровоцировать человека на определённого рода мысли и, как следствие, поступки, но это будет маленькая единичная победа. Вам не влезть в чужую шкуру, не проникнуть в мозг и не получить чужую душу. Полностью исследовать и понять человека вы не сумеете. Даже величайшие из обладателей души, тратившие десятилетия на отслеживание и анализ внутренних мотивов своих поступков, не могут без сомнений заявить, что познали себя. По сравнению с их усилиями заслуги коварства стороннего наблюдателя и вовсе смехотворны, но он по вине своей глупой наивности тщеславно полагает, что сумел понять всё, что только может быть доступно человеческому существу. Но больше этой надменной черты у меня вызывает раздражение стадное чувство, приспособленчество с целью внедрения в безликую серую массу ради эфемерного ощущения силы.

Стадное чувство

На заре человеческой цивилизации стадный инстинкт был одним из залогов выживания. Впоследствии с усложнением социальных моделей и техническим прогрессом его роль начала уменьшаться и в спокойные времена ограничивалась группами по интересам или пропагандированию общечеловеческих ценностей вроде честности, порядочности и милосердия. В наш век бурно развивающихся технологий человек со всех сторон окружён зеркалами медиа пространства, благодаря которым распространяется информация, внушаются глупые идеи и пустые мечты, созданные искусственно. Человек утрачивает духовность и, поклоняясь земному праху, отдаёт всего себя во имя преумножения последнего. Благодаря мгновенно распространяющейся информации серым большинством человеческого рода управлять становится гораздо проще. Вводя при помощи рекламы моду на опасные вещества сомнительного свойства можно очень быстро, легко и безнаказанно сократить численность простых людей, не входящих ни в одно элитное сообщество знающих истинное положение дел. Люди вообще очень легко проникаются любой пропагандой, и их нельзя в этом винить. Современная медиа машина так обширна и могущественна, что порой кажется, что от неё никому не скрыться. Куда бы вы ни пошли, повсюду увидите рекламу, новостные сюжеты, и всё это направлено на побуждение человека к определённым действиям, закрепление идей в его голове, необходимых спонсору этого аттракциона. Самым смешным для меня является повальное увлечение театром или выставками предметов искусства, выраженное в единичном посещении того или иного мероприятия. Я не против культуры, поймите меня правильно, но я выступаю против тупого, незрелого, популистского созерцания в угоду моде, сложившейся тенденции или тренда, как сейчас модно говорить синтетическими словами, свидетельствующими о языковом вырождении. Эти бесчисленные очереди людей на выставку, восемьдесят процентов которых просто прочитали в социальной сети комментарий постороннего о том, что событие определённого рода сейчас находится в тренде. Я сам только приветствую культурный рост и попытки облагородить своё естество созерцанием прекрасного, но будем до конца честны, дорогой читатель. Далеко не во всех людях соприкосновение с прекрасным способно что-либо изменить. Слишком много серых, пустых людей, наделённых не слабой, а, я даже сказал бы, хилой эмоциональностью. Если они и способны восторгаться чем-либо, то, к сожалению, подобное является данью традиции и оправдыванию ожиданий наблюдающего общественного большинства, но никак не эмоциональным чудом, рождённым собственным душевным порывом. Наблюдая, как едва наделённый пониманием происходящего человек смотрит на полотно Ван Гога тупыми, коровьими глазами, невольно начинаешь сочувствовать творению гения, которым многие захотели проникнуться благодаря статье из новостной ленты и комментария таких же пустых людей. Рассматриваемый мной человек не желал и не помыслил бы о посещении подобного мероприятия, если бы не получил сообщение, содержащее ключевые слова о том, что надо сходить, т. к. это сейчас в тренде. Я осознаю, что даже человек, бесконечно далёкий от понимания искусства, возможно, что-нибудь откроет для себя от созерцания прекрасного или хотя бы будет знать о существовании высшего выражения человеческого духа, закреплённого в материи. Увы, но я очень сомневаюсь, что в голове у рассматриваемого мной человека возникнет осознание и сформируется умозаключение, в котором будет хотя бы крупица почтительности к результатам труда создателя. В лучшем случае подобные люди заучат чужое мнение, которое, к слову, также будет почерпнуто из книг, и станут повторять его как заклинание, преклоняясь перед академическим мертвецом, сухим, ограниченным и безжизненным объективным толкованием чего-то, что по природе своей величественно и необъятно. Люди, склоняющиеся перед навязываемым авторитетом, словно лишают себя независимости, права свободного выбора. Оглядитесь, и вы увидите, что уже во всех областях человеческой жизни есть так называемые авторитеты прошлого, так называемые учителя вечной мудрости. Скажу сразу, что у них и правда есть чему поучиться, а среди идей людей прошлого вы, скорее всего, найдёте отражение многих своих мыслей. Я никоим образом не умаляю их заслуг, я лишь призываю не поклоняться им всецело, не копировать бездумно их опыт, не воспроизводить намеренно события из их жизней, наивно полагая заполучить схожие способности. Как бы это ни было обидно, но остаются абсолютно верными слова о том, что чужая душа непостижима. Все самые значимые, ключевые метаморфозы происходят в душе человека от слияния мыслей и чувств, и по этой причине вам не стать кем-то другим, у вас есть только ваша история ран, хранимая и воспроизводимая памятью. Можно обогащаться чужим опытом, это весьма полезно, но не стоит стремиться стать чьей-то копией, следует работать над собой и получать удовольствие от собственных преобразований. Только так можно изменить себя, а, следовательно, и изменить мир, не прибегая к завистливому доносительству.

Доносительство

Самая омерзительная черта или привычка человека. Сознательная подлость, подпитываемая желанием возвыситься, заполучить некоторые блага или просто закрепиться в определённом месте. Доносительство является выражением человеческой подлости, свидетельством убожества души человека, который занимается подобным. Сам по себе этот порок является настолько гадким и незначительным по своей энергетике, что я даже не могу причислить его к чистому выражению зла. И свет, и тьма побрезгуют подобной дрянью. Оно подобно склизкой гнили, которой проникаются наиболее убогие души. Так забавно наблюдать, как они скачут как заводные. Неспособные или нежелающие осознать и обуздать свой порок, они полагают низменные деяния выражением своей сущности, внутренней силы, если хотите. На самом же деле всё обстоит в точности до наоборот. Доносами промышляют слабые люди. Многие из них сознательно наслаждаются процессом, считая себя вправе творить всё, что им взбредёт в голову, и не задумываясь, как подобные поступки сказываются на их личности, на их душе. Опьяняющие себя глупыми мыслями собственного превосходства и наличия некоего могущества, они всё глубже утопают в болотах тщедушного обезличивания. Некоторые из подобных людей настолько увлекаются процессом, что вовсе перестают сортировать сообщаемую ими информацию. Подобно собаке, приносящей палку, доносчик жаждет похвалы, чтобы почувствовать себя нужным. Наблюдая со стороны, я неоднократно ужасался этой людской пагубной страсти и тому, что многие из приверженцев этой школы, даже осознавая своё убожество, продолжают поступать гадко. Хотя, как говорится, всё зависит от точки зрения, и человек, будучи владыкой своего разума, способен извратить любую идею и оправдать даже самую низменную подлость. Полагая, что его физическая целостность охраняется законом, он продолжает бесчинствовать, распространяя свою гниль по свету. Самым печальным является наблюдение за людьми старшего поколения, промышляющими подобным. Ограничителем для самого себя выступает человек, и, будучи чрезмерно самовлюблён, он порой не отказывает себе в удовольствии испортить жизнь кому-то другому, неважно кому, главное исподтишка. Смотришь на всё это самоудовлетворение зачастую весьма интиллегентнейших людей и диву даёшься, как отчаянно они следуют по пути к успеху, наслаждаясь собственным духовным падением. Одна волна экстаза перекрывает другую, и немногим позже эти люди и вовсе теряют способность пробуждать в себе свет. Участь, достойная сострадания, если бы не одно крохотное обстоятельство – их собственная вина. Жизнь состоит из великого множества выборов, которые мы делаем, и, предпочитая низменное и подлое, вы со временем становитесь не просто носителем, а воплощением мерзких идеалов. Естество человека начинает угасать, и там, где звёзды некогда сияли, теперь лишь огонёк свечи одной, горящей в полумраке. Доносительство по природе своей является лишь инструментом одной системы, именуемой приспособленчеством.

Приспособленчество

Механизм выстраивания жизнедеятельности посредством постоянных лжи, обмана и, несомненно, лести. Лесть является весьма значительной частицей в стратегии человека-приспособленца. Она особенно эффективна на людях очень мнительных и глупых или ставших глупыми от собственной мнительности. В рабочей среде приспобленцы пытаются держаться к руководителю как можно ближе, различными путями завоёвывая его расположение. Чаще всего для таких людей важнейшим средством является доносительство, о котором я говорил ранее. Приспособленец всеми силами пытается доказать свою полезность, искренне полагая, что тем самым получает некий иммунитет от возможного сокращения с его любимого рабочего места. Самым парадоксальным, с моей точки зрения, является тот факт, что зачастую приспобленцы могут быть вполне квалицированными и опытными специалистами, не нуждающимися в подстраховке при помощи жалких кривляний, но они всё равно выбирают этот путь. Общаясь с такими людьми и наблюдая за ними со стороны, начинаешь убеждаться, что в своём примитивном лицедействе, очевидном каждому хоть сколько-нибудь внимательному человеку, они полагают себя коварными интеллектуалами и дьявольскими хитрецами, а порой и сами всё прекрасно осознают, но, уже будучи не в силах противостоять силе привычки, продолжают заниматься своим мерзким делом. Умные приспособленцы могут занять высший руководящий пост, если будут иметь связи. Став первым лицом компании, приспособленец будет избавлен от необходимости кривляться и выдавливать из себя хилое, напускное обаяние, но вместо этого ему придётся принимать ответственные решения, а делать подобное он не привык и не сможет с этим освоиться, к всеобщему сожалению. В итоге сотрудники компании будут наблюдать бесконечные импульсивные метания безграмотного руководителя, ореол великого должностного сияния которого не сможет затмить его полнейшую несостоятельность. Знаете, скажу вам откровенно, что можно сколь угодно долго и искусно делать вид, притворяясь мыслителем и стратегом, считая это выражением ума. Любой коварный план притворства однажды будет вскрыт и по одной простой причине – наличию результатов. У человека-приспособленца, занявшего кресло руководителя, описанного мной выше, никаких положительных результатов нет и быть не может. К моему глубочайшему сожалению, но руководителей, описанных мной, очень много в любых отраслях, и, как правило, в пределах своих компаний они создают сеть союзников, ставя на ответственные места лояльных к себе людей, которые по своим профессиональным навыкам ещё бездарнее своего нелепого руководителя. Как только случается подобное, то сразу становится очевидным невозможность развития и продвижения, т. к. те, кто правит, не позволят случиться подобной вольности. Здравый смысл в суждениях руководителей-приспособленцев зачастую отсутствует.

Здравый смысл

Я бы назвал этот термин собирательным и комплексным, выраженным в способности человека принимать взвешенные решения, опираясь на логику, жизненный опыт, а также всю имеющуюся в данный момент информацию. Часто, чтобы принять верное решение, необходимо полностью заглушить голос своих чувств. Как вы прекрасно знаете, совершить подобное, находясь в сознании и не прибегая к помощи посторонних стимуляторов, не представляется возможным. Так уж повелось издревле, что человек полностью не властен над своими страстями, и если он иллюзорно помышляет о наличии такой власти, как о свершившемся факте, то он лишь обманывает самого себя. Вглядитесь в его лицо, оно наверняка будет удерживать самодовольную улыбку или лёгкую ухмылку, свидетельствующую о достигнутом им превосходстве над остальными людьми. Жаль, что подобная эйфория не продлится долго, т. к. она рождена не истинным просветлением, а самообольщением и самообманом, противоречащим здравому смыслу. Кстати, наличие здравого смысла довольно сильно облегчает человеческую жизнь, избавляя его от роковых скоропостижных решений. Мы редко прислушиваемся к нему, поскольку почти не способны исключить из царства своих мыслей отголоски чувств, эмоций. Без них мы можем трезво мыслить, но отключить на время, проигнорировать на миг их очень трудно и непривычно, если быть честнее. Ведь человек, возможно, не считался человеком без всех страстей, переполняющих его, влияющих на выбор всех его путей, развилок, перекрёстков судьбы, которой ограничен срок, отмеренный годами. В нас вечно две силы неустанно бьются. Одна – рассудка трезвость, дисциплина для ума, вторая – чувств безумных круговерть. И в их войне, и в их сближении заключена основа чуда, что зовётся человеком. Быть может, слишком поэтично мысль моя украсила страницу. Я говорил от сердца и потому прошу поверить мне и мысль свою от дрёмы пробудить. Не будьте равнодушны к чувственным словам.

Равнодушие

Качество человека, характеризующееся отсутствием интереса к чужой судьбе. Люди бывают равнодушными ко всем, кроме представителей своей семьи, ближайшего круга, или куда более редкий и опасный вид людей, равнодушных ко всему и всем. Как правило, равнодушие взращивается жизненным опытом. Опираясь на собственную историю ран, цинизм общества, а также отсутствие пропаганды общечеловеческих ценностей, со временем ожесточается каждый наблюдавший и, самое главное, испытавший на себе перечисленные мною «чудеса» современного мира. Трудно быть сострадательным, когда именно на этом чувстве тебя ловят разного рода мошенники, после чего ты попадаешь в тюрьму. А начинаются подобные истории совершенно невинно. Воспитанный в среде гуманистических идеалов, человек возвращается домой после трудного рабочего дня. Напротив магазина он встречает пожилую женщину, которая просит его, совершенно незнакомого ей человека, постеречь её вещи, пока она вернётся в магазин с целью приобретения забытого ей продукта. Ситуация весьма странная, скажете вы и будете абсолютно правы, дорогие читатели. Наивный добрый человек даёт своё согласие, старушка исчезает из поля зрения, заходит в магазин и, пробыв там пару минут, выходит в сопровождении одного или более лиц, после чего они направляются к человеку. Женщина прекрасно отыгрывает свою роль, набрасываясь с обвинениями в воровстве на оказавшего ей помощь. Имея поддержку и верных ей свидетелей, у несчастного добряка вымогаются деньги или, если сподвижник мошенницы является сотрудником силовых структур, то велик шанс того, что тюрьма станет вашим пристанищем на ближайшие несколько лет. Сотрудник определённых структур получит повышение или банально выполнит план по задержаниям и раскрываемости. И не забывайте, в сумках, которым вы стали стражем, могут оказаться не только продукты, но и запрещённые вещества в крупном количестве, и тогда жизнь отзывчивого и искреннего человека будет погублена окончательно. Сталкиваясь с подобными историями, очень сложно винить людей в осторожности и, как следствие, в некой отстранённости. Мир – очень коварное место, и поэтому порой, как бы это ни было печально, мы проходим мимо чужого горя, поскольку вынуждены заботиться о собственной безопасности. Различные мысли и идеи переполняют человека, если он не глуп. При наличии способности мыслить всякий человек, обладающий хотя бы крупицей жизненного опыта, должен уметь посредством воображения представлять, моделировать всевозможные варианты развития событий и, как следствие, предугадывать их, выбирая наиболее предпочтительные из них. Во время осуществления этого процесса можно обзавестись не очень хорошим качеством – мнительностью.

Мнительность

Черта характера человека, заключающаяся в чрезмерно болезненной внутренней и внешней эмпатии на происходящие события и, как следствие, добровольное насаждение самому себе определённых мыслей и моделей поведения. Проще говоря, мнительным является человек, обладающий большой силой самовнушения, которую использует при любом удобном случае в ответ на возникшие у него мысли, идеи, высказанные посторонними, или как реакция на происходящие события. Мнительность как механизм является во многом реакционной, и поэтому от неё значительно больше вреда, чем пользы. Мнительные люди не слишком склонны к глубокому самоанализу, и, посчитав какую-либо философию или модель поведения приемлемой, они мгновенно перенимают их себе. Часто подобные люди опираются на чужие отзывы или вырванные из контекста фразы, что является как смешным, так и трагичным, поскольку очень редко мнительный человек может обосновать свои убеждения, т. к. в большинстве своём эти позаимствованные убеждения не рождены муками чувств, страстей и переживаний и поэтому не являются чем-то глубинным, основополагающим. Грустно смотреть на таких людей. Мнительными часто бывают люди, преклоняющиеся перед многочисленными авторитетами человеческой культуры давно минувших эпох. Поймите меня правильно, что я отнюдь не отрицаю достижений великих людей, но проникаться их идеями следует вдумчиво и осторожно, не отдаваясь во власть мифического ореола земной славы. Это слишком опрометчиво, скажу я вам. Словно отрицая весь свой жизненный опыт и самосознание, человек полностью пытается навязать себе чужую систему ценностей, о которой черпает представления не у источника, своего кумира, а у его современников, большинство из которых даже не были лично знакомы с тем, о ком писали. По этой причине большинство их умозаключений касательно личности уважаемого ими человека зачастую оказываются ничем не подкреплёнными субъективными суждениями. Самым нелепым в желании полного заимствования чужого мировоззрения является фантазия, иллюзия того, что, обретя схожесть черт характера и взглядов талантливого человека, вы словно бы сумеете заполучить часть его дарований, пробудив в себе талант, которого в вас может не быть. Горестно мне видеть такое. Вместо того чтобы взращивать собственную страсть, собственную чувственность, вы тратите время на пустое и бессмысленное подражание тому, кто заполучил свою величественную индивидуальность посредством некоторой доли нигилизма, говоря проще, непризнания авторитетов. Всё довольно просто объясняется. Человек, безоговорочно склонившийся перед статуями древности, никогда не разовьёт свой собственный уникальный голос разума, самосознания и воли, устойчиво питающей все побуждения творческого человека. Добиться этого не трудно на словах, но не на деле. Окружающая действительность с её сложившимися обычаями и традициями, а также отупляющие современные медиа будут всячески препятствовать росту независимости вашего мышления, и эти преграды следует преодолеть. Не стоит, выучив несколько десятков цитат, полагать себя умным или уж тем более мудрым человеком. Чужие мысли, пусть даже они и мудры, ничего не стоят без понимания их смысла. Говоря о понимании, я имею в виду чёткое внутреннее глубинное осознание сути, а не сухое книжное толкование, отдающее банальностью. Среди теорий, мыслей, чувств мудрец плывёт, уподобляясь рыбе в океане. Он наслаждается самим процессом. Простые вещи, что напрасно усложнили люди, становятся смешны и очевидны. Он видит, как несчастный человек сам выступает автором своих страданий. Весь род людской – неутомимый кукловод своих земных мучений. Те, кто мудр, сумеют страсти плоти и ума своею волей усмирить. Но те, кто глуп, увеселений лучше не найдут, чем банальная жестокость фанатизма. Один фанатик – жалкий человек. Когда толпа их, то другое дело. Подобно зверю она в клочья разрывает всех, кто не сходился с ней во взглядах. Пустой, тупой и безобразный, возомнивший невесть что идёт карать невинных. Он кровь вкусил и опьянён животной сладостью напитка. Такими дикими людьми довольно просто управлять умам коварным.

Коварство

Подобная хитрости черта человеческого характера, которая также и отличается от неё. Ключевой особенностью коварства является постоянство. Коварство – это манера мысли, это словно бы обычная хитрость, но только не применяемая от случая к случаю, а включенная всегда на сто процентов, накладывающая свой отпечаток на мысли и поступки.

Коварство является частью мировоззрения отдельно взятого человека, она входит в его модель мышления, парадигму разума, если хотите. Если большинство людей не умеют хитрить или очень примитивны в этом занятии, то обладающий коварством – совсем другое дело. Если быть до конца откровенным, то коварство по своей сути можно назвать чем-то более жестоким и фундаментальным, нежели обыденная склонность человека хитрить время от времени. Коварный человек чаще всего представляет из себя умелого манипулятора. Он понимает, как устроены люди, и, используя определённый инструментарий, воздействует на своё окружение необходимым ему образом. Логика слов и поступков подобного человека зачастую безупречна. Он избегает двусмысленности и любое своё действие может максимально разумно обосновать. Воистину коварные люди – великие манипуляторы.

Манипуляции

Стратегия воздействия на человека словами, жестами и поступками для достижения скрытой цели. Воздействия могут быть направлены на самого человека, и посредством разговоров происходит насаждение определённых мыслей, ведущих к совершению некоторых действий, выгодных манипулятору. Это самые простые, я бы даже сказал грубые воздействия, исходящие от манипулятора, напрямую соприкасающегося с перспективным исполнителем его тайной прихоти. Существует куда более как тонкий подход, заключающийся в работе с окружением человека, на которого нам необходимо произвести воздействие. В этом случае манипулятору предстоит куда как более долгая и кропотливая работа, заключающаяся в незаметном, фоновом пропагандировании определённых идей и мыслей, закрепляющихся в общественном сознании и, соответственно, оказывающих влияние на цель манипуляции. Бывает так, что манипулятору не нужна сиюминутная выгода и какие-либо материальные блага. В отличие от показной и фальшивой дружбы, поддерживаемой ради использования социальных связей, что очевидно для всех участников подобного союза, манипулятор действует более тонко и эффективно. Своими словами и поступками он создаёт фон, формирует образ, на протяжении времени укореняет это в сознании людей и становится воспринимаем как часть интересующего его общества. Стратегия кажется весьма простой, но для своей реализации требует значительного количества времени и выдержки. Создавая миражи, нельзя быть легкомысленным, иначе фантом будет рассеян слишком быстро. Не всегда применение подобных методов свидетельствует о порочных желаниях человека, их использующего. Бывает и так, что к подобному инструментарию прибегают исключительно ради самозащиты. Слишком много раненых сердец бродят в подлунном мире. Испытав на себе цинизм, жестокость и безразличие соплеменников, они не спешат открываться миру, который отвергал их раз за разом. Изучив людей и прочтя мудрые книги, эти несчастные предпочитают ограничиться общественно приемлемым поведением, не отступая от выбранной роли и не позволяя своей душе сиять открыто, без оглядки на других, распыляя эмоции, сотрясая тишину. Годы летят, и со временем человек позволяет своей сути проявляться в общественных местах. Он достаёт на свет ничтожнейшую частицу, но даже её хватает, чтобы ошеломить увидевших это. Этот некий особый чувственный дар, зажигающий сердца, искренние радость и печаль, излучаемые душой, подобно маяку среди бескрайности серых вод. Но у всего есть своя цена. Для осуществления подобного рода локальных взрывов эмоциональности необходимы энергия и чёткое понимание порождаемых чувств. Почему и для чего необходимо совершить преображение, насытив себя столь нужными в данный момент страстями. Это очень тонкий инструментарий, и человек, прибегающий к банальной лжи, не может в полной мере называться манипулятором. Такой лжец прилагает усилия, чтобы спровоцировать немедленную либо очень скорую реакцию. Манипулятор подходит к своим действиям более основательно. Он словно создаёт туманные пейзажи и, сообщая о них в разных местах, заставляет общество поверить в истину, изображённую на иллюзорных картинах, порождённых его болезненной фантазией. Истинная манипуляция не видна и не ощутима. Как я писал ранее, она и вовсе может не быть направленной на получение материальных благ. Она служит её создателю в качестве камуфляжа, костюма, который одевают напоказ, скрывая не самые приятные черты души человека.