Воззрения современного человека

Комфорт

Определений и толкований у этого термина может быть множество, так же, как и понимание этого слова отдельно взятым человеком. В сущности своей и в общем виде – это существование человека или общества людей, лишённое значительного количества проблем вроде добывания пищи и потребности в жилье, но это по большей мере комфорт внешний, бытовой, материальный. Существует также и комфорт внутренний, моральный, духовный, и с ним всё немного сложнее. Его атрибуты не купить в магазине, он требует работы над самим собой. Для его достижения необходимо чётко определиться с тем, кем вы являетесь, каких принципов придерживаетесь и в согласии с какими идеалами собираетесь жить. Настройка морального компаса – занятие очень хитрое и трудоёмкое. Обретение конкретной позиции восприятия мира, угла зрения, если хотите. Всё это необходимо для обретения целостности сознания и, как результат, целостности личности.

Личность

Что же это такое. Мне кажется, что психологи до сих пор не дали этому термину хоть какое бы то ни было конкретное определение. В общем смысле и говоря своими словами, это некая квинтэссенция наших мыслей и воспоминаний, которые в конечном итоге, объединяясь и смешиваясь, формируют разум человека, и, как его продукт, мы получаем личность, являющийся конечным продуктом, дающим нам способность выражать себя осознанно за пределами простых животных инстинктов. Личность человека переменчива и непостоянна. Она подвергается превращениям как из-за внешних обстоятельств, так и внутренних противоречий. Хотя если быть до конца откровенным, чаще всего случившееся с нами во внешнем мире запускает череду метаморфоз внутреннего, меняя приоритеты, разрушая мечты и преобразовывая наше мировоззрение. Каждое мгновение, каждая новая мысль, рождённая в голове или прочитанная в книге, оказывает влияние и имеет свойство накапливаться, меняя наш взгляд на мир и место, которое мы в нём занимаем.

Мировоззрение

Совокупность всей накопленной нами и получаемой разумом информации, формирующей восприятие конкретным человеком окружающей его действительности, во всей полноте ему доступной. Проще говоря, мировоззрение заключает в себе некий перечень законов, сформированных разумом при взаимодействии с внешней средой, сотворённых опытом. По этой причине люди никогда не придут к полному согласию ни по одному вопросу. Их мнения, исходя из их опыта, могут быть очень близки по причине схожести среды существования конкретных людей, но подобное работает, только когда возникает необходимость их объединения в группы по какому-то конкретному принципу. Для частного случая отдельно взятого человека такой подход не является достаточно эффективным. Опыт каждого человека уникален, даже если для большой группы созданы полностью идентичные условия во всём, что, в принципе, невозможно. Даже если их действия будут абсолютно синхронны, как некие учёные прописали в своей методичке, люди всё равно получат разный чувственный опыт. Одна только своя собственная мысль в голове человека сделает его опыт уникальным и неповторимым. По этой причине даже в качестве эксперимента бесполезно помещать людей с рождения в одинаковые условия, заставляя их прочесть и усвоить идентичный пласт информации. Абсолютного единства всё равно не выйдет, и, возможно, в этом и состоит уникальность человека. Вне зависимости от внешних сил, обстоятельств и даже собственного желания человек сохраняет свою индивидуальность. Возможно, это и есть доказательство наличия души в смертном теле, если мы немного отдалимся от психологов и их рациональных объяснений взаимосвязей нашего духовного естества. Какую глупую мысль я позволил себе записать в этой книге, не правда ли? Или вы, быть может, разделяете мои сомнения? Как бы банально это ни звучало, но современному человеку и правда не хватает веры во что-то высшее, чем он сам.

Вера

Безоговорочное сознательное принятия каких-либо утверждений как некоей неоспоримой истины, догмата, идеи, считающейся абсолютной и свободной от посягательств других, поскольку в сердцах людей царит несокрушимая убеждённость в праведности исповедуемого ими учения. К слову, оговорюсь сразу, что не обязательно должна фигурировать значительная по своему размеру группа лиц в виде представителей конкретной отдельно взятой религии. Возможно рассмотрение и отдельного человека, находящегося вне любого из известных человеческих учений, но при этом располагающего целостностью своих идей касательно высшего порядка Вселенной. В его голове, возможно, также существует идея высшего разума, или Бога, если вам так привычней, и базируется она на том, что он наблюдал на протяжении своего жизненного пути. Скорее всего, подобный человек рассматривал множество религий, но не выбрал ни одну из них. В конце концов, изнурённый этим многообразием и нашедший для себя недостатки в каждом из учений, человек отпустил мысль о присоединении к какой-либо религиозной организации и удовлетворился наличием своей внутренней веры в создателя. За утешением он мысленно обращается к своему богу, не признавая его самопровозглашённых посланников на земле.

Религия

Перечень некого свода правил и догматов, подкреплённых мифологическими сюжетами, вера в символизм которых должна быть абсолютная либо, как минимум, пользоваться авторитетом. Объединение, образованное с целью дать ответы на извечные вопросы о смысле жизни и месте человека на земле. Священные книги различных религий в виде вышеупомянутых историй содержат требования к морально-этическому облику человека, его манере поведения и мысли. Споры о том, как, когда и почему возникло первое религиозное течение, никогда не утихнут. Кто-то скажет, что таким образом люди пытались объяснить своё бытие в этом мире, а кто-то посмеет предположить, что подобные объединения создавались в качестве механизма контроля над людьми. А возможен и более логичный, по моему скромному мнению, вариант, не исключающий двух предыдущих. Изначально религия сформировывалась как нечто хаотичное с целью объяснения смысла происходящих событий, а позже её стали использоваться для управления людьми, опираясь на придуманные и внушённые авторитеты, тысячелетиями укреплявшиеся в людском сознании по принципу преемственности поколений. Но нельзя переоценить и полезность религии. Далее под словом религия мной будут подразумеваться только официально признанные учения. В основе их учений заключён принцип гуманизма и мирного сосуществования. Для людей, которые во многом ещё подвластны своей животной природе, пропагандирование подобных идей просто необходимо. К сожалению, с фактором мирного существования не всё так просто. Веками народы воевали из-за разного вероисповедания. Распри на почве веры возникали как сами по себе, так и создавались искусственно в угоду текущим политическим интересам. К примеру, если нужно было обосновать военный поход на другое государство, жители которого иначе верили в Бога. Так и сейчас многие древние религиозные учения искусственно разветвляются, извращаются и внушаются тем, кто обязан умереть во имя веры для того, чтобы хозяин этой немиролюбивой организации получил какой-нибудь грант от могучего государства, расположенного где-нибудь, название которого нельзя называть по причине отсутствия у меня доказательств и в то же время невозможности игнорирования очевидности происходящего. Коррупция разрушает всё изнутри, и не важно, в какой из областей она возникает.

Коррупция

Единая цепь людей, негласно договорившихся о преследовании общей цели доминирования над определённой территорией или отраслью, используя свои служебные полномочия, зачастую даруемые государством. Коррупция – это намеренное игнорирование или искажение законов как государства, так и здравомыслия. Имеющие власть создают определённую атмосферу, систему взаимоотношений между людьми. Почти всегда подобная система строится на потребности незаконного получения прибыли группой лиц посредством использования своих служебных полномочий. Игнорирование или противоборство этой системе вновь прибывшим человеком мгновенно выдавливает его на обочину жизни. Практически в каждой области общественной жизни вы столкнётесь с проявлением коррупции. Начинается всё с невозможности сопротивления искушению получить за день материальных благ больше, чем за месяц своей законопослушной трудовой деятельности. Один человек сумел бы справиться с его порочным желанием, если бы вокруг царила чистота. Но, увы, обстоятельства таковы, что честный человек, пусть даже и очень крикливый, не может получить многое, не начав играть по правилам продажной системы. Не всегда коррупция выражается в сиюминутном желании получения прибыли. Она может быть заключена в решениях, принимаемыми людьми. Всё начинается в тот момент, когда человек, наделённый властью при принятии важных решений, выбирает подчинение своему собственному эгоистичному желанию, нежели соблюдение интересов государства, гражданского общества в целом. Сеть коррупции опутывает всё, и нигде не укрыться от её проявлений. Наблюдая всё это на протяжении многих лет, человек становится циничным.

Цинизм

Цинизм – черта характера человека, обусловленная особенностями восприятия действительности, выраженными исключительно в материальном аспекте, а также принципиальное отрицание самой возможности существования альтруистичности человека. Цинизм в человеке взращивает жизненный опыт. Наблюдая одни и те же поступки людей и осознавая идентичность их мотивов, человек волей-неволей начинает воспринимать увиденное им как всеобщий механизм людского существа. Всё становится очевидным и предсказуемым, основанным на интересе приобретения личной выгоды. Люди тратят жизнь на собственное возвышение и возвеличивание самих себя, на своём пути игнорируя чужое право на жизнь и счастье, попирая основные свободы. Самыми большими циниками становятся наиболее благородные и гуманные среди людей. Они часто остаются непонятыми и осмеянными обществом. Прогнившее человечество принимает их светлые порывы за дурной тон и притворство, не в силах допустить существования светлого человека в этом тёмном мире. Повторю мысль очень многих людей, что циник – это разочаровавшийся гуманист. В наше время это утверждение актуально как никогда. Существуя в обществе абсолютного индивидуализма, вы вряд ли сумеете сохранить надолго свою наивную юношескую чувствительность. Если вы сумеете сберечь это качество, шрамы от былых ран будут болеть значительно слабее, чем прежде, но всё-таки они никуда не исчезнут. Чувство разочарованности и следующего за ним цинизма станет постоянным, дополняя ваше мировоззрение. У того, кто видел мир, уже не получится игнорировать происходящее. Как на войне среди её ужасов почти невозможно заметить что-либо прекрасное, так и в обыденной мирской жизни весьма трудно не поддаться цинизму, бесконечно наблюдая один и тот же круговорот жалких, подленьких страстей.

Страсть

Желание чего бы то ни было, всецело завладевающее человеческим естеством, – вот что мы называем страстью. Чаще и естественнее всего страсть продиктовывается животными инстинктами, вроде инстинкта размножения, но бывают и исключения. Обуреваемым страстью может оказаться творческий человек, которым завладело желание сотворить нечто особенное. Смею утверждать, что большинство величайших образчиков искусства были созданы в порывах страсти, состоянии длящегося эмоционального пика, на вершинах которого для человека открывается почти сверхъестественная чувствительность. Создателя в таком состоянии одно за другим посещают озарения. И великие умы, и обычные люди веками пытались разгадать тайну страсти и смогли раскрыть физиологический аспект происхождения этого явления. Единственным секретом, неразгаданным ими, было то, как можно удержать и продлить естественными безвредными средствами это состояние духовной округлённости. Различные духовные практики призваны научить человека управлять своими страстями, но, к сожалению, видимых результатов никто так и не достиг. Лучшее, что смогли предложить специалисты подобного толка, – это отрешённость и умиротворение посредством постепенного усыпления в себе страстей, находясь в отдалении от основной части человеческого общества. Никто не сумел научить людей, как самостоятельно пробуждать в себе этот исток волнительных впечатлений, причину истинного восторга. Управлять потоком своих страстей необходимо хотя бы для того, чтобы не натворить бед. Но как этого добиться? Стремясь укротить и направить то, что по природе своей схоже со стихийным бедствием. Вопрос остаётся открытым. Всё, что нам остаётся, – быть пассажирами в поезде, мчащемся по туннелю чувственных впечатлений, иногда имея возможность подать сигнал об остановке, чтобы перевести дух. Обидно, не правда ли? Люди жаждут повелевать всем, что доступно их взору, внутреннему или внешнему, но не сейчас. Но почему? Недостаток опыта, или, быть может, причина в слабом желании подчинить себе этот процесс? Возможно, и так. Человеку нравится испытывать редкие, дикие и могучие порывы страсти, сопряжённые с определёнными поступками. Будучи охваченным волной, этим импульсом божественной энергии, ты стремишься вложить в это состояние всё, исчерпать себя до дна, чтобы не осталось сожалений. Это словно оживление из мёртвых. Тело и душа трепещут от силы и радости, их переполняющих, а после энергии начинают растворяться, страсть гаснет, и человек возвращается к своему привычному состоянию унылого перекрёстка, где ему вновь предстоит сделать очередной выбор в слепой надежде вновь ощутить былые восторг и трепет. Обуреваемому страстями так тяжело оставаться вменяемым, что зачастую он забывает о милосердии.

Милосердие

Черта характера, выраженная в способности прощать человеку его ошибки и преступления, помогать нуждающимся. Милосердие отличается от показного благородства или саморекламы. Поистине милосердный человек желает помочь кому-либо искренне и непредвзято. Это желание рождается в его душе и, являясь естественным продуктом его существа, находит выражение в поступках. Это не что-то мифическое. Осознанное желание рождается в человеке со временем, с приобретением им жизненного опыта. Наблюдая и сталкиваясь с несовершенством мира, несправедливостью и бесчестностью государственных систем и людей, человек черствеет и ожесточается. Если он достаточно силён волей, то способен сохранить ядро своей личности нетронутым, и, следовательно, прежний уровень чувствительности останется с ним. Набравшись опыта и осознавая страдания людей, подобных ему по положению или ещё более поражённых в правах и обделённых удачей, он явственно ощущает своё желание оказать помощь, поскольку сумел сохранить свою душу неосквернённой, а, следовательно, и способность сопереживать никуда не исчезла. Ясное, взвешенное желание поступать гуманно, понимая и, самое главное, ощущая всю причинно-следственную подоплёку происходящего, и отличает истинного гуманиста от дурака с промытыми мозгами, чьи порывы мелочны и ничтожны, а сам он нестабилен.

Гуманизм

Говоря простым языком, человеколюбие. Если задуматься, то сущность этого термина будет обитать гораздо глубже, чем официальное определение, которому немного не хватает конкретики. Если попытаться истолковать явление человеческого гуманизма поверхностно, то получится некая смесь из милосердия и альтруизма, но это не совсем верно. По-моему же, сугубо личному мнению, гуманизм заключается в принятии человеческого естества таким, каким оно и является со всеми его достоинствами и недостатками, совершенством и несовершенством, порядком и хаосом. Очень легко перечислить всё необходимое для осуществления метаморфозы человеческого мышления, но как же непросто произвести эти изменения. Человек, оценивая себя, понимает, каких именно черт недостаёт его характеру. Зачастую подобные мысли возникают после наблюдения за поведением других, более успешных в чём бы то ни было людей. Тщеславный наблюдатель желает подобной востребованности обществом и пытается скопировать необходимые ему черты, происходит попытка бездумного насаждения самому себе определённой модели поведения, которая оборачивается крахом. Помимо того, что зачастую человек пытается насильственно воспринять абсолютно чуждую для его личности модель поведения, так он ещё и делает это необдуманно. Каждая частица человеческой личности в идеале должна подвергаться детальному самоанализу её обладателем. Попытка бездумно перенять чужие особенности оканчивается провалом, потому что нет чёткого построения логической цепи, размышлений о причинах и следствиях. Одного желания стать более успешным недостаточно, чтобы сознательно изменить свою личность и жить в гармонии с вновь приобретёнными качествами. Даже если вы будете талантливейшим из лицемеров и сумеете одним лишь волевым усилием вызывать у себя необходимые поведенческие реакции, долго они никого не смогут дурачить. Этим фальшивым, синтетическим порывам будет банально не хватать искренности. В решении этой проблемы и состоит задача человека, думающего и чувствующего. Только он может в должной мере и прочувствовать и осмыслить происходящие с ним изменения, так же, как и то, что происходит с другими людьми. Получив этот бесценный опыт, он может осмысленно выбрать путь самопожертвования и помощи другим людям. Конечно, не всегда всё должно быть кроваво и драматично, когда упоминается слово самопожертвование. В данном случае здесь больше имеется в виду духовный аспект, когда человек расточает свою душу, создавая искренние порывы, из которых рождаются поступки во благо людей. В некотором смысле, одарённые творцы прошлого, скульпторы, художники, поэты и артисты – все они, наделённые талантом, жертвовали частичкой своей души, своей абсолютной искренности во имя своего искусства и человечества, для которого они истощали своё естество, желая выразить себя настоящего. В этом заключается величие искусства, и потому мы не перестаём им восхищаться, так как отнюдь не каждому дано всю свою сущность воплотить в творении ума и рук людских. Порой люди, более слабые талантом, завидуют яркой способности к самовыражению других и иногда пытаются украсть их работы, что в принципе бессмысленно, т. к. мало кто поверит, что вечные ремесленники или посредственности смогли создать нечто гениальное. Более того, сам вор не сумеет объяснить смысл, заложенный в его работу, и будет что-то говорить бессвязно, перебирая пустые фразы. И всё из-за чего? Из-за банальной зависти люди творят дикие чудовищные вещи.

Зависть

Желание обладать чем-либо, принадлежащим кому-либо другому, и называют завистью. Завидовать могут не только атрибутам материального благосостояния, но и наличию каких-либо черт характера, способностей и талантов. Завистник, как правило, не задумывается над тем, что многое, чем обладает субъект его зависти, было получено в результате тяжёлого труда на пути самосовершенствования. Такие детали ему неинтересны. Адекватная оценка действительности вообще претит страстям и буйному помешательству, их сопровождающему. Бывает так, что отдавшийся во власть своего порока предпочитает мыслить максимально упрощённо, низводя всю мощь своего сознания до закольцованной мысли о предмете своего желания. Зависть способна легко угнездиться в человеческом сердце. В наше время, когда атрибуты чужой роскоши, богатства круглосуточно демонстрируются на экранах телевизоров и смартфонов, человеку трудно устоять перед искушением и сдержать свои порывы. Сейчас все эти явления предстают в максимально извращённом виде. Поколение кривляющихся блогеров и инстаграмм-моделей с перекроенными телами, удалёнными задними зубами и рёбрами, накачанными губами и гигантскими задницами, занятых непрерывным публичным самолюбованием с целью поведать миру о своём убогом существовании и, конечно же, заработать денег. Великое множество таких бестолковых сущностей добивается материального благосостояния и без стеснения демонстрирует свои успехи, чем и смущает неокрепшие умы. Наблюдая подобное положение вещей, обычный человек начинает завидовать кажущейся простоте достижения необходимого ему богатства и предпринимает попытки извращаться перед веб-камерой, надеясь обрести несколько миллионов подписчиков, заключить контракты с рекламодателями и жить припеваючи, демонстрируя всё самое исподнее на просторах мировой сети. Современному завистнику уже нет необходимости действовать осторожно и поступать умно с целью недопущения обнаружения своей гадкой натуры. Сейчас весь процесс стал значительно грубее и прямолинейнее. Человек без утайки придаёт огласке всю суть своего низменного желания, горделиво при этом улыбаясь толпе, готовой принять за истину всё что угодно, лишь бы это было сказано кем-то известным. Забавно, очень забавно, скажу я вам. Этот механизм безотказно функционирует уже не одно столетие, и предпосылок к изменениям пока не наблюдается. В наше время слишком многие разучились мечтать, как мне думается. Голова современного человека занята искусственными грёзами, транслируемыми с телеэкранов. Мало тех, кто осознанно желает достичь некой духовной полноты ради обретения целостности личности, гармоничности сознания. Нет, я отнюдь не отрицаю, что люди читают, посещают театры и выставки, но порой складывается впечатление, что поступают они так исключительно по инерции, не придавая глубокому осмыслению всё происходящее с ними. Люди просто набираются впечатлений, которые стремительно гаснут, ничем их не обогащая произвольно. Они наслаждаются плодами чужого творчества так, как умеют.

Творчество

Процесс человеческого созидания, в чём-то приближающего нас к богу. Умение, навык, талант при помощи своих мыслей и тела создать что-либо, дав своему естеству выразить себя, не пребывая в опустошённом безмолвии. В этом и заключается магия творчества. Творец, даже будучи человеком, словно из ниоткуда достаёт свои идеи, придавая им форму, впуская их в мир, чем делает его немного богаче. Раньше не было ни стихов, ни статуй, а теперь они появились благодаря людям, их создавшим, тем самым уменьшив пустоту этого мира. Неважно, чем вдохновлялся человек, важно лишь то, что мир уже не будет прежним. В наше время цифровых технологий распространить свою мысль, свою идею стало значительно проще. Теперь нет необходимости ждать, когда кто-то случайно проедет мимо галереи, в которой выставлены ваши картины. Теперь вы можете сами анонсировать и распространить новость о результатах вашего творчества, воплощённых в материальной форме. Это и усложнило, и упростило процесс одновременно. Слухи разносятся быстро, как вы знаете, и плод ваших трудов, не увиденный вживую, будет очень быстро оценен интернет-сообществом. Реакция людей никогда не бывает однозначной, и поэтому будут как почитатели, так и хулители вашего творчества. В подобной ситуации главное – не впадать в зависимость от комментариев людей, оценивших ваше творчество. Вы можете прочитать их совсем немного ради утоления праздного любопытства, но не более того. Сильно углубившись в анализ и оценку чужих мыслей, вы рискуете превратиться в служителя конъюнктуры рынка, а для истинно творческого человека подобная смена объекта внимания может оказаться фатальной. Он, конечно же, не умрёт физически, но его величайшая частица истинного созидания потускнеет и погаснет, и вольная душа, наделённая силой, превратится в мелочного, закрепощённого ремесленника, утратившего всю прелесть самовыражения. Ваш труд, оживлённый духовным пылом, способен вызывать отклик в сердцах людей благодаря своей непродуманной и необузданной искренности. Без неё любое искусство – лишь набор шаблонов и дань традиции времён, давно ушедших. Творить – это значит стоять во время землетрясений и летать среди штормов. Это чувство ни с чем не сравнимо по своему могуществу. Человек, обладающий этой магией, имеет силу пережить многое, что недоступно другим, потому что никакие мирские хлопоты не способны в полной мере омрачить чудесную гармонию глубин творческой души. Если дух действительно имеет власть свободного полёта, то он не будет привязан к стереотипам и предрассудкам.

Стереотипы и предрассудки

Воистину это бичи любого общества. На первый взгляд, стереотипы и предрассудки во многом схожи по своему определению. Их даже можно назвать синонимами, если не углубляться в суть вещей. По моему личному мнению, отличие всё же есть. Стереотип – это устоявшееся одиночное заблуждение касательно какого-либо явления. Он подобен услышанной человеком сплетне, которую никак не получается забыть. Предрассудок – это целая логическая взаимосвязь заблуждений, сформировавшихся на протяжении веков и снова и снова воспроизводимая обществом. Предрассудок – это чётко выстроенная и внедрившаяся в сознание мысленная конструкция, которая возникает в голове сразу, как только сталкивается с объектом, провоцирующим реакцию. Нелепость стереотипов многие осознают и посмеиваются над подобной чушью, но вот предрассудки по своей природе – явление куда как более фундаментальное. Предрассудки – это своего рода системы взаимосвязанных стереотипов, закрепившиеся как в сознании общества, так и отдельного человека в частности. Притягательность стереотипов и предрассудков состоит в том, что транслируемая ими позиция может быть близка определённой группе лиц, но сами по себе они не осмелятся придать огласке свои мысли. Когда же у неких распространённых заблуждений появляется группа открытых сторонников, то стадное чувство и прибавившаяся смелость позволяют молчаливому наблюдателю заявить о своих идеалах, присоединившись к этому недавно образовавшемуся обществу. В наши дни благодаря чудесам Интернета отпадает потребность в личных встречах с глазу на глаз. Всё можно решить удалённо при помощи социальных сетей. Сегодня стало возможным образование группы по любым интересам.