Читать книгу Школа жизни Создателя. Монография (Сергей Васильевич Ионин) онлайн бесплатно на Bookz (2-ая страница книги)
bannerbanner
Школа жизни Создателя. Монография
Школа жизни Создателя. Монография
Оценить:
Школа жизни Создателя. Монография

3

Полная версия:

Школа жизни Создателя. Монография

Раньше было гораздо проще, когда меня Оно только образовывало, то есть сообщало мне только знания о устройстве мира и кое-что о себе как о Создателе, но косвенно, не вмешиваясь в мою жизнь, но позже наверное года три назад стало меня переделывать, но не по своему образу и подобию, так как это невозможно в полном смысле этого слова, демонстрируя, что слова с делами не расходятся, как это часто у нас людей, бывает, но не может быть у Оно. Немного отдохну и стану писать про это книгу, рабочее название будет «Воспитание Бога» или Богом, а может быть « Уроки Необъяснимого Оно.», в силу того, что познать можно кого угодно, но только не Оно, условно называемое Сверхразум? Боже мой, как невыразимо трудно описывать Бога, понимая, что его существование условно, и не может быть материальным объектом, который с помощью мыслей разговаривает со мной. Интересно, как я смогу выразить чувства Создателя в отношении меня, которые я даже не знаю как характеризовать или обосновать, а вначале понять и осознать происходящее, когда для многих Бог это сама Любовь, то для меня это скорее Наказание, и как утверждает Будда – это Закон. При этом не за послушание или грехи, а за невыполнение своих обязательств, как не сдерживание обещаных слов. Господи прости, это просто невозможно как люди глупы, а узнать это можно только в одном случае – когда будешь общаться с Оно напрямую, без науки и без религиозного догматизма, тогда можно сравнивать и понимать что все поступки Создателя высшей степени рациональны, то есть разумны, а значит принадлежать могут только Сверхразуму. Ужасно как мы опошлили это понятие, превратив рационализм в удобство и комфорт, а высшим рационализмом обладает только один Сверхразум, а мы люди только извращаем его, делая его простым и доступным, а недостижимым. Мало того, мы ещё и выгодное стали именовать как рациональное? А когда это выгодное было рациональным? Насколько мы глупы, я узнал только после того как стал общаться с Оно как Сверхразумом, не замечая этого, все прошедшие семьдесят лет, когда трудно уразуметь, что нами руководит Невообразимое Оно, которое даже не с чем сравнить? Воистину, меня пробирает мороз по коже когда я об этом задумываюсь, но если бы Оно было как человек, то этот наш мир был бы не сравнено ещё хуже, если считать что он мог бы существовать. Я уже шесть лет общаюсь Создателем, но так и не привыкну, что какое-то Оно знает мои мысли лучше, чем их знаю я сам, а понимание того, что Оно ещё и может руководить нами, находиться даже за гранью фантастики. Приходишь к выводу, что Оно и формирует наши мысли, а мы только пользуемся ими, даже не понимая, ни назначение, ни происхождение, ни даже целей этих мыслей?

Удивительно, невозможно и прекрасно! Это всё относиться к моему мышлению

относительно контакта с Оно, как Создателем нашего, условно разумного мира, тем более когда я начинаю анализировать поступки Оно. Когда привыкнешь к мысли, что Оно это ни какой-то затасканный, инфантильный маразматический Бог, который требует к себе поклонения, или как в христианстве большей любви, а просто Оно – это Сверхразум, которого трудно, а иногда и невозможно объяснить. Чем я ближе к пониманию Оно, тем сложнее оценка действий и поступков Оно, относительно нас людей, когда по нашим критериям, человек казалось бы не заслужил своим отношением к себе подобным или к обществу, не уходит в мир иной, продолжая, мутить воду? И тормозить в разной мере наше развитие, хотя исход всегда закономерный, то есть у ходят из жизни те, кто элементарно бесполезен или даже вреден, для нашего развития, считая это наказанием, или нет? Я не знаю, так как моя оценка связана с чаще с общепринятыми взглядами не нашу жизнью, а сейчас я нахожусь в частном случае общения с Оно, когда наши успехи связаны либо с государством, или обществом, или с личными достижениями в области, приобретения состояния, чтобы именовать себя состоятельным человеком. Хотя многие религии не поощряют этого, но и не порицают стремления к богатству, хотя и разумному как в Буддизме, утверждая, что дать может только человек богатый или тот, кто имеет такую возможность, отрицая райскую жизнь как это сказано в христианском догмате. « Скорее верблюд пройдёт в игольное ушко – чем богатый попадёт в рай!». Так довольно странно выглядят христианские законы в сравнении с Буддизмом и правами, данными нам Оно как Сверхразума, которые настолько рациональны, что способны поразить наше воображение. Понимание Оно невозможно без пересмотра наших привычных взглядов на достижения человека, как в науке, так и в религии, который может не нарушать десять заповедей или наших моральных норм поведения. Мы просто не имеем такой возможности в области познания человека, которыми обладает Оно, я имею виду знание наших мыслей, которое делает доступным любое мышление, а значит и совершение поступков, так как мысль предшествует поступку, совершённому нами. О чём сообщали в своих мыслях древние мудрецы, на востоке называемые просветлённые. О мыслях можно писать сколько угодно долго, так как мышление прекращается только с последним выдохом, хотя это может быть только частичным прекращением, то есть биологическим, а в нашем понимании – материалистическим, за которым ничего нет?

О разуме с нашим фантастическим мышлением судить или анализировать по моему мнению, невозможно вообще, в силу того, что по моим контактам Оно как Сверхразум не может фантазировать, создавая гипотезы, как продолжения идей, в силу своей рациональности. Это право предоставлено людям не способных отличить реальное от вымышленного, поэтому пользуются больше вымыслом, а не замыслом.. Когда нам необходимо мыслить о Создателе как Сверхразуме, необходимо иметь хотя бы какие-то границы нашего псевдо-знания о своих безграничных способностях в области мышления. Наш разум весьма ограничен если сравнивать возможности Оно и наши, если конечно не использовать фантастические вымыслы. Создателю не надо восхвалять себя или грозить людям своей силой и могуществом, как это предлагается в религиозных догмах и рассуждениях о вере, если говорить о христианстве, то это просто эпические сказания, похожие на сказки, при безграничной фантазии.

Когда я впервые осознал с кем мне пришлось вступать в контакт, не соотетствующий понятию Бога, так как более точного сравнения я подобрать не могу, в силу того что никогда за всю свою жизнь я не встречал такого, что мои мысли – вторичны? То есть в начале я получаю информацию от Оно как Сверхразума, а потом через полсекунды включается мой разум по объяснению учёных. Позже приходит в голову осмысление этого процесса и того, что где-то или читал про это, или это была чья-то высказанная мысль? То есть эта хрень, про то, что это мои собственные мысли – элементарная тупость, которая легко опровергается когда сам находишься в контакте, чего мы не понимаем. Оно как Сверхразум по отношению к своему Творению, не может сообщать о себе элементарные знания, такие например какие высказываем мы друг другу. За шесть лет общения с Оно, которое ни одного раза не спросило меня, насколько я понимаю всё то, о чем мне сообщает Сверхразум не только об устройстве Земли и окружающего пространства, или о Жизни и Смерти, настоящем прошедшем и будущим, и даже не поинтересовалось, насколько я верю в происходящее со мной, то есть Оно словно издевалось над нашими знаниями о Боге или Богах в различных религиях и философских трактатах, как бы предлагая, самому выбрать правильное, то есть доступное для меня решение. Когда мы делаем сравнение Создателя с Учителем, то более точного сравнения для меня, трудно подобрать, потому, как ведёт свои контакты со мной Сверхразум, ничего конкретно не объясняя, к чему нас приучают в учебных заведениях, заставляя заучивать общепринятые знания, которые мы передаём друг другу, как марионетки или болванчики, не проникая, в глубину самого размышления о полученных знаниях. Не трудно заметить, что любые знания являются достоянием всех без исключения, тогда почему они с большим трудом достигают нашего мозга, если согласиться с учёными, что там и сохраняется эта информация. Почему при одинаковых условиях, один дурак может наплести столько, сколько не разберут десять мудрецов, хотя они из одного учебного заведения?

Для нас, эта возможность исключена, что является если не Сверх разумным, то по крайней мере достаточно разумным действием – читать наши мысли, не давая такой возможность нам? Представить, что человек может обладать такой привилегией не давало бы нам возможности, считать пороком как бы доброе дело. То есть мы с помощью обмана или нечестных действий, достигаем успеха или богатства, грешим нарушая законы чести, и совести, пытаясь их трансформировать в строительство культовых сооружений, таких как церковь, или покаянием, выделяя определённую мзду религиозной организации. «Чужая душа потёмки», говорит народная мудрость, но только для нас, а не для Оно как Создателя всего сущего. Знать наши мысли это гениальное решение Создателя контролировать не только сами мысли, но и предупреждать поступки исходящие от этих мыслей. Врелиги- озном христианстве Господь Бог не владеет этим свойством, поэтому не может оценить и предсказать чей-то поступок или действие, что не происходит с Оно как Универсальным Создателем, знающим и определяющим наши действия. Создателю нет нужды наказывать Адама и Еву, за свой примитивный и недальновидный поступок, первородного греха, больше похожего на детские шалости, где нет возможности общения себе подобными, чтобы иметь возможность сравнения. Общественное мнение исключительно принадлежит Змею, не обладающему нравственными категориями, но объясняющему что есть истина, и что значит быть как Боги, известно только Создателю предложившему эту роль пресмыкающегося, перед всеми. Если жизнь это игра или театр, то первородный грех, это спектакль поставленный Создателем, с большими нравственными задачами перед первыми людьми, который мы не поняли и интерпретировали, в религиозной доктрине.

В этом спектакле у каждого из действующих лиц своя роль, известная только автору этого произведения, чтобы выполнить замысел Создателя: « Отправить бездельничающих молодожёнов – трудиться!», на созданную Землю, вместо того чтобы валяться в райском саду? Столь строгое наказание, за такой пустяковый поступок, только подтверждает правоту моих слов и суждений, но только при условии, что Создатель это безусловный Высший разум, способный знать мысли всех, действующих лиц, то есть обладающих разуммом. Во всех книгах существующих в мире, всегда найдётся несколько важных и нужных мыслей, чаще всего не замечаемых нами, таких мыслей больше всего в поговорках, как народной мудрости, где сконцентрирован весь житейский опыт народа. Поэтому для меня это вершина мудрости, которой вполне отвечает Оно, передающее мне информацию, с такой краткостью, что на анализ уходит гораздо больше времени, чем тратиться на беседу. Поэтому создателю незачем разговаривать с нами, тратя время на болтавню.

Оно как Создатель кажется совсем не заинтересовано в моём понимании происходящих событий, а также их оценки данной Сверхразумом, хотя на самом деле Оно таким образом воспитывает меня интеллектуально, приучая к мысли, усиленно размышлять о том, что мне сообщает Оно. Понимать, Высший разум достаточно сложно, а анализировать действия Оно иногда просто невозможно, в силу нелогичности казалось бы принимаемых решений, когда кажется очевидным для нас, но не естественным для Создателя как Сверхразума, когда становиться ясным, что наше мышление не всегда совпадает? В силу того, что Оно исключительно рационально высоком смысле понимания рациональности. Чаще всего это относится к продолжительности жизни, когда пытаешься понять мотивы и действия Оно, ограничиваю – щего наши жизни, по времени пребывания на Земле. Пребывание на Земле заканчивается для нас в основном в двух случаях: Первое, когда программа заложенная в нас выполнена или не выполнена, в случаях когда нами были выбраны правильные и не правильные решения, и в другом случае, когда жизнь человека неуместна в данной ситуации или в происходящих событиях и может мешать другим совершенным действиям. То есть наказание за преступления присутствуют уже при нашей жизни, как нам кажется вполне заслуженно, по отношению к другим, но не к близким и друзьям, когда говорят жил не правильно или в грехе и ушёл из жизни заслуженно, но не службой, а своими неправильными поступками. Эти правила Оно соблюдаются не всегда, и далеко не для всех, так как решения Создателя не всегда подчиняются нашему разуму и логике, так что нам не обладающим знанием чужих мыслей, трудно охарактеризовать правильность содеянных Преступлений и Наказаний. Психология может предпологать совершенее преступления, но решение принимает человек, хотя и под давлением Сверхразума. Человек может готовить заранее преступление, или готовиться к его совершению, когда из маленького порока «Зависти» можно совершить непоправимый грех, который искупить перед Создателем – невозможно! Хотя перед церковью всегда можно откупиться, по простой причине: нам неизвестны мысли преступника которые известны Оно, но не предотвращены Высшим разумом, из-за закона Право Выбора в решения людей. Необходимо просто знать и помнить, что не существует какой-то «совести» или сознания или подсознания которые вдруг проснулись и стали стыдить и уговаривать будущего преступника, отказаться от своего намерения его совершить. Оно как Создатель рационально и значит разумно предупреждает нас одуматься как Высший разум, и выбрать правильный путь. Уверен, что Сверхразум сообщил Кайну не убивать Авеля, как и Авелю о готовящимся покушении, оставляя право выбора за ними, и без этого сообщения нельзя рассматривать Создателя как Совершенство, а только как религиозного Бога созданного по образу и подобию Нашему, при этом нашему можно понимать как наше общечеловеческое? Так как в обращении со мною Создатель придаёт словам все важные значения в которых концентрируется весь смысл высказывания, тогда Господь должен был сказать: « По моему образу и подобию.» Я не собираюсь спорить или опровергать Библейский догмат, о странностях Создателя, часто забывающего что Это Оно Всемогущий и Всезнающий, но вдруг по-научному всё забывающий, или лишний раз проверяющий веру человека в свои доказательства, буд-то от этих доказательств что-то зависит. Что для меня является абсурдом, так как Оно как Создатель знает всё и про всех, исходя из основного закона; «Ничего не происходит без меня.», и не предупредить Авеля о готовящемся преступлении Каином просто не мог, иначе тень этого поступка косвенно ложилась и на самого Создателя. Оно как Бога можно познавать и опровергать многие положения, выдуманные людьми и присвоенные Богам не только в одной какой-то религии, а практически во всех религиях мира. Я тоже не могу всё знать точно и правильно про Оно как Высшего разума, но исхожу из того что все поступки и выражения и высказывания Создателя всегда имеют характеристику высшей сложности чаще всего для нас недоступной, так как наше мышление чувственно, и значит физиологично и значит ограниченно. Мы можем представить мышление Создателя как сумму мышления всех жителей Земли, но как это практически осознать если все её жители имеют своё мнение и суждение по всем вопросам? Значит мышление Оно должно быть соразмерно мышлению всех, а значит присутствовать в каждом из нас, не говоря уже о действиях происходящих у нас внутри. Если один Создатель может состоять из миллиардов нас, то как передаётся информация от Оно к нам? О каком подобии может идти речь, в религиозном понимании Создатнля, не говоря уже о единородном сыне, хотя у каждой религии свои причуды, которые позволяет само Оно, доступное далеко не каждому для понимания, тем более что многие в этом не нуждаются. Даже великолепный Буддизм, отрицает присутствие в нашей жизни Создателя, и вынужден принимать научную точку зрения, о происхождении человека и вселенной, с огромными не стыковками в логике и развитии не подтверждающего в жизни. Где вы видели стакан водки «случайно» появившийся на столе? С другой стороны признать такого Бога какой описан религиями присутствующими на Земле, было бы довольно странно, тем более связанных с поклонением и жертвоприношением, и другими нелепыми требованиями этих Богов, больше похожих на уродов, хуже чем людей, сувоими безнравственными поступками. Какой извращённый садист греческий бог Зевс, приковавший к скале Прометея чтобы его печень клевала птица? Олимп это не место жительства Богов, а притон для насильников, садистов и проституток.

Глава четвёртая

Очевидно для нас, что понимание Бога или Богов меняется с развитием нашего мышления, безусловно приближаясь к настоящему Создателю, понимаемуму как Оно, придумавшему наш Разумный мир, но любящему поклонение, оправдывающее наше низкопоклонство перед вышестоящими Божествами. Я уже говорил что общение Оно как Высшего разума, открывает такие перспективы для изучения Создателя о которых нам ещё придётся мыслить тысячелетиями, надеюсь что это не будет вечным? Сегодня, вероятно только я один был допущен контакту с Оно, никак не связанному с нашими Богами, признанными на Земле, но с основными требованиями нашего эволюционного развития под управлением Высшего разума. Для понимания что Создатель являеться Сверх разумом необходимо дорасти, а мы ещё очень и очень зелены, то есть – глупы, привсём нашем стремлении обманывать самих себя, сказками о своей значительности и значимости, как происходящих от животных, что опровергает Оно как Сверх разум.

Гениальность Оно заключается ещё и в том, что открывая мне знания устройства Разумного мира, Высший разум делает это избирательно-изобретательно, то есть информируя меня индивидуально, оставляя остальных в неведении, от которого никто не страдает, не зная правды, веруя в ложь как науки так и религии. Я бегаю как дурень с писанной торбой со своими знаниями о Высшем разуме, таком сложном и трудно постижимом, что не могу найти взаимопонимания ни у кого, не считая единичные просмотры, не до конца вникающих в суть приводимых мною аргументов читателей. Из-за чего, подступает маленькая депрессия, связанная с нашим убийственным интеллектуальным уровнем, с убойной психологией, с её коллективным бессознательным, объясняющей происходящее, исключающее Создателя даже виде Оно как Сверхразума.

Количество мыслей посещающих нашу голову настолько огромно, что даже подсчитать их невозможно, как и классифицировать, затрудняясь в их происхождении, при этом надо сохранять хотя бы одну основную идею того, о чем пытаешься сказать. Представить что возможности разума Создателя как Сверх разума – просто невозможно если Оно знает наши мысли, когда предупреждает австралийского аборигена, посылая ему мысль: « Будь осторожен – в кустах находиться хищник!» И в это самое время кому-то в Лондоне Оно посылает мысль гениального открытия, как собственного достижения. Как может физическое тело или явление, находится во всех местах одновременно, если Оно локализовано, виде материальной мысли, следовательно это нонсенс. Познать Высший разум нашим разумом невозможно по одной простой причине, которых может быть тысячи, о которой я уже знаю. В основе этой причины лежит стремление к познанию, когда мы подменяем Высший разум достаточно примитивным Господом Богом, или другими Божествами для преклонения? Хотя если мы станем рассуждать о возможностях Оно, то преклонения перед божеством – просто не разумно. Восхваление необходимо тому, кто им не владеет и нуждается в нём, а в чём может нуждаться Создатель всё сотворивший вокруг нас и нас самих? Для Высшего разума, ответ очевиден: « Только в одном, в познании возможностей самих Творений Оно, как их развития.»

Самое удивительное в Создании Разумного мира, это конечно сам Разум, который нам подарен и создан Высшим Разумом, но никак не появившийся случайно, или мутирующим способом? « Ничего не происходит без меня!» — это признание Оно составляет Основу понимания Высшего разума, которого мы превратили в удобные для поклонения божества, приписывая им человеческие свойства и образ жизни и мыслей. Нам трудно понимать Непознаваемое Оно, которое даже не Он или Она, как это нам показывает история, устраивая матриархат, и сокрушая их по степени нашего развития, когда мы как идиоты сравниваем себя с приматами, что нас не возвышает, а унижает, делая наше мышление настолько примитивным, что мы даже не способны подняться над собой, принимаем такую эволюцию возможной, считая за разум случайное совпадение. Которое просто физически не может быть случайным и значит – Неразумным? И почему такое огромное различие, в свойствах каждого разумного индивида?

Однажды Оно мне сказало: «Для тебя самое важное – прожить как можно дольше!» Это удивительное признание я продолжаю анализировать все эти шесть лет моего контакта, сравнивая с теми образцами, что мне предлагает общечеловеческая культура, как воспитание у нас определённых качествнеобходимых для жизни. Я даже не говорю о тех трафаретных качествах, которым призывают наши органы науки и власти, что идентично, скажем о таких избитых истинах как стать уважаемым или состоявшимся, что подразумевает под собой имеющего состояние? Иначе какой вы состоявшийся без состояния, или богатый без богатства? Обожаю вывод высказанный одной женщиной во времена Перестройки:: « Если ты умный, то почему такой бедный?» просто гениальное сравнение. Говорить о призывах стать алигархом, или просто знаменитым, или заправляющим всеми законами на земле, даже говорить не хочется, так как это нам прививают с детства, сравнивая нас с дураками говоря, «Не будешь учиться – будешь как дурак, всю жизнь работать?» воспринимая работу как наказание для дураков, но не для умных? На самом деле, наказанием по Сверхразуму, будет неограниченный отдых, как мне это пояснило Оно.

Нам необходимо понимать, что Высший разум относиться ко Времени как бесконечной константе, имея его неограниченное количество, чего нельзя сказать о нас, ограниченных продолжительностью жизни, нашей человеческой. И сейчас когда я уже общаюсь с Оно, можно утверждать, что это Оно сделало нашу жизнь такой продолжительности, раньше, сейчас и в будущем, позволяя науке открывать уже созданное Создателем. « Ничего не происходит без меня!» – этот основополагающий фактор не только нашего развития, но понимания всего процесса Творения, как и продолжение нашего руководства, достаточно тактичного, но настойчивого до нашего Выбора. Абсурдно и не Рационально иметь на Земле всех богатых или всех бедных, что в этом случае теряется сам смысл движения в развитии, и значит совершенствовании нас, как людей способных мыслить и значит находить правильный путь нашего развития.

Самое трудное понять правильность поступков Оно, если в них честно разбираться и вдумываешься в их рациональность. Нам всегда хочется получать как можно больше и желательно сразу, а не постепенно или по частям, понимая, что это не справедливо и значит не рационально. Для Оно основой является Разум или Разумность, поэтому справедливо если мы получаем столько, сколько заработали или создали, а не столько сколько нам хочется или нам необходимо, или сколько нам выделили? Нам не нравится терпеть, ожидая удачи, или стечения обстоятельств, нам надо даже не просто столько сколько нам необходимо, а гораздо больше, чтобы было много даже на Будущее, которого ещё не существует в реальности?

Я не могу терпеть боль, поэтому бегу в аптеку за обезболивающим, в тоже время я знаю и понимаю, что Оно требует от меня как раз противоположного, то есть чтобы я боль перетерпел и значит превозмог себя и следовательно прошёл испытание, то есть сдал экзамен – преодолевая себя! Но зачем терпеть боль если можно этого не делать, выпив лекарство. Если у Оно нет тела как материи – значит Оно не может испытывать телесные муки, зная о них абстрактно, то есть благодаря своему Сверх разуму. Конечно с точки зрения разумности, наказание необходимо пройти, хотя умный в гору не пойдёт, а гору обойдёт. Поэтому я выбираю рюмку коньяку, хотя знаю что прогулка на свежем воздухе более полезна, но коньяк проще и быстрее, чтобы уменьшить давление. Значит стремление упростить задачу и облегчить её, достаточно не рационально с точки зрения Высшего разума, создавшего жизнь – как преодоление препятствий.

Когда встречаешь высказывания и выражения мыслей о загробном мире, то приходиться сильно удивляться нашей неистощимой фантазии, хотя и достаточно примитивной, которую трудно оценить и передать если считать Оно, то есть Создателя как Вершину Мышления то есть Высший Разум. Осознание и понимание Оно, абсолютно недоступно большинству, а для меньшинства предлагаются самые разнообразные варианты понимания не только самого Создателя, но и трактовки всех его свойств и состояний, придуманных наукой. Как я уже говорил, все предыдущие шесть лет, я упорно надеялся на то, что приобрету если не часть славы, то хотя бы понимание читателей, оценивающих достаточно разумно моё положение контакторующего с Оно как высшим Разумом, но не на правах «Случайно» появившегося дитяти, от святаго духа, что физически невозможно, этого так и не происходит, что и выглядит достаточно закономерно.

bannerbanner