скачать книгу бесплатно
В чем смысл жизни?
Вопрос простой, короткий и ясный. Смысл жизни заключается в том, чтобы человек, созданный по образу и подобию Божию, приближался к своему Первообразу. Это одновременно и смысл и цель. Мы в себе открываем вот это заключенное в нас Царство, и в нас начинает говорить Вечность.
И тогда мы поднимаемся над суетой, мы перестаем быть рабами повседневности, мы умеем мужественно сопротивляться обрушивающимся на нас несчастьям. Не потому, что мы стоики, безразличные, равнодушные и холодные. Христианин – это не стоик. Это тот, кто может страдать, но это и тот, кто выстаивает в страданиях. Не своей силой, а Высшей. Таким образом, смысл и цель – движение вперед и вверх.
О. Александр Мень
31 января
Вторник
18 января по ст. ст.
Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Мч. Ксении.
Блаженны плачущие
«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф.5,4) – говорит Священное Писание, подразумевая покаянное сокрушение и духовное утешение благодатью Святого Духа кающегося христианина. Христиане имеют у себя утешение Святого Духа, поэтому плач и воздыхание составляют для них наслаждение. По слову Свв. Отцов, в плаче таинственно живет благодатное утешение и радость. «Кто пребывает в постоянном плаче по Боге, тот не перестает ежедневно праздновать духом», – говорит прп. Иоанн Лествичник.
Февраль
1 февраля
Среда
19 января по ст. ст.
Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского.
О покаянии
Братья и сестры! Для чего мы стремимся к погибели? Очистим руки, грешники! Очистим сердца наши, двоедушные. Признаем свое несчастие, восплачем о грехах своих, отложим непотребства, поверим обещаниям Господним, возлюбим друг друга от всего сердца. Необходимо постоянно друг друга прощать, так как мы друг друга искушаем и терпим нападение от общего врага! Не будем завидовать друг другу, не будем постоянно раздражаться. Особенно же будем проявлять милосердие и снисходительность и взаимным смирением исцелим грехи. Не будем поносить ближних злословием и насмешками, – потому что все мы члены Его Тела.
(Из беседы преподобного Максима-исповедника)
2 февраля
Четверг
20 января по ст. ст.
Прп. Евфимия Великого. Прп. Евфимия молчальника и Лаврентия затворника, Печерских, в Дальних пещерах.
Мчч. Инны, Пинны и Риммы – скифов. Мч. Анны Римской.
Православная трапеза
Икра из соленых огурцов
Огурцы соленые – 1 кг, лук репчатый – 200 г, томат-пюре – 50 г, масло растительное – 40 г, соль и перец по вкусу.
Мелко изрубить соленые огурцы, из полученной массы отжать сок.
Поджарить на растительном масле мелко нарезанный репчатый лук, добавить измельченные огурцы и продолжать жарить на слабом огне в течение получаса, затем положить томат-пюре и все вместе жарить еще 15–20 минут. За минуту до готовности заправить икру молотым перцем.
Таким же образом можно приготовить икру из соленых помидоров.
3 февраля
Пятница
21 января по ст. ст.
Прп. Максима исп… Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы. Прп. Максима Грека. Мц. Агнии девы. Мч. Анастасия. Ктиторской и именуемой «Отрада», или «Утешение» Ватопедских икон Божией Матери.
Икона Божией Матери «Отрада и утешение»
Икона «Отрада и утешение» очень почитаема на Руси. Ее история накрепко соединена с Ватопедским монастырем на Афоне, а также с именем императора Феодосия Великого, сын которого упал с корабля в море во время бури. Тщетно искали тело в прибрежной полосе, а нашли царевича спокойно спавшим в тени куста. Он рассказал, что спасло его заступничество Богоматери.
Император помог созданию обители на месте чудесного спасения сына. Монастырь назвали Ватопед, что в переводе с греческого означает «куст отрока». В алтаре соборного храма поставили образ Пресвятой Богородицы и дали иконе имя «Отрада», а через годы добавилось еще одно слово – «Утешение». Это случилось после того, как чудотворный образ спас Ватопедский монастырь от разбойников и разграбления (807 г.).
В Петербурге почитается чудотворная икона «Отрада и утешение», находящаяся в СвятоТроицком соборе Александро-Невской лавры.
4 февраля
Суббота
22 января по ст. ст.
Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитера и прочих 377-ми.
С душой как в ремесле
Авва Зосима поучал: как это бывает в ремеслах, так случается и с душой. Как там мастер передает ремесло ученику, позволяет затем работать самостоятельно и может уже не сидеть рядом с ним, а только раз-другой заходит к нему, чтобы узнать, не отлынивает ли он и не убежал ли, так и бесы, если увидят, что душа им послушна и легко принимает лукавые помыслы, передают ее сатанинскому ремеслу и уже не имеют нужды сидеть рядом с ней, а знают, что она сама справится с тем, чтобы действовать против себя. Они только урывками забегают, чтобы посмотреть, не отлынивает ли она.
5 февраля
Воскресенье
23 января по ст. ст.
Неделя о мытаре и фарисее. Поминовение усопших
Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела. Прп. Геннадия Костромского и Любимоградского. Воспоминание VI Вселенского Собора.
Неделя о мытаре и фарисее
Для приготовления к Великому посту Святая Церковь отводит три седмицы (недели). Первая неделя называется неделей мытаря и фарисея. В воскресенье, которым начинается эта неделя, на Божественной литургии читается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк. 18: 10–14).
В этой притче на примере грешного мытаря представлен образец смирения и истинной молитвы. Примером же фарисея эта притча предостерегает нас от высокоумия, гордости и самомнения, довольства собой и своими добродетелями, довольства своей праведностью.
В течение всей недели на богослужении Святая Церковь напоминает нам о необходимости сердечного сокрушения. Истинное покаяние невозможно при чувстве самодовольства и самооправдания!
Стоя в храме на молитве, фарисей перечислял свои достоинства и осуждал мытаря. Последний же от сознания своих грехов стыдился поднять глаза! Он только твердил: «Боже, милостив буди мне, грешному!».
Именно с таким настроем, как у мытаря, нам необходимо вступать в Великий пост, ибо может ли быть он без покаянного чувства, без чувства сердечного сокрушения?!
6 февраля
Понедельник
24 января по ст. ст.
Седмица 1-я предуготовительная
Сплошная седмица, пост отменяется.
Прп. Ксении Римляныни. Блж. Ксении Петербургской. Мч. Иоанна Казанского.
Благое устроение
Слышал я о некоем брате, что когда он приходил к кому-либо из братии и видел келью его невыметенной и неприбранной, то говорил себе:
«Блажен сей брат, что отложил заботу обо всем или даже обо всем земном, и так весь свой ум устремил горе?, что не находит времени и келью свою привести в порядок».
Также если он приходил к другому и видел келью его убранною, выметенною и чистою, то опять говорил себе: «Как чиста душа сего брата, так и келья его чиста, и состояние кельи согласно с состоянием души его».
И никогда он не говорил ни о ком: «Сей брат нерадив» или «сей тщеславен», но, по своему доброму устроению, получал пользу от каждого.
Благий Бог да подаст нам благое устроение, чтобы и мы могли получать пользу от каждого и никогда не замечать пороков ближнего.
Авва Дорофей, «Поучение шестнадцатое»
7 февраля
Вторник
25 января по ст. ст.
Сплошная седмица.
Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Владимира, митрополита Киевского и Галицкого. Прп. Анатолия (старшего) Оптинского. Иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали» (принесена в Москву в 1640 г.).
Икона Божией Матери «Утоли моя печали»
Для Матери Божией Христос был радостью Ее жизни, а Голгофа – величайшей скорбью.
Поэтому Преславное Успение явилось для Матери «утолением печали». Так же назвали икону. Почитание иконы как чудотворной началось с 1760 г. после исцеления больной женщины. Она уже не надеялась поправиться, но однажды услышала голос Божией Матери: «Вели везти себя в Москву, там в церкви святителя Николая есть образ “Утоли моя печали”, молись перед ним и получишь исцеление». В Москве, когда внесли «Утоли моя печали», больная, давно уже от слабости не двигавшаяся и не говорившая, вдруг вскрикнула:
«Она, Она» – и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала совершенно здоровой.
Ныне чудотворная икона находится в московском храме свт. Николая.
8 февраля
Среда
26 января по ст. ст.
Сплошная седмица.
Прпп. Ксенофонта, супруги его Марии и сыновей их Аркадия и Иоанна.
Свойство Божье – святость.
Святость Божья проявляется в том, что Бог Сам в Себе чужд какой-либо греховности, действует исключительно на основании побуждений к добру, одобряет в разумно-свободных творениях то, что в них согласно с Его нравственным законом, и ненавидит беззаконие, зло.
В строгом значении слова свят только Господь.
Когда мы говорим о святости Божьих святых, мы подразумеваем их нравственное совершенство, нравственную чистоту, особую близость Богу (особую духовно-благодатную связь с Богом). Святые святы по благодатной причастности Тому, Кто свят по естеству.
9 февраля
Четверг
27 января по ст. ст.
Сплошная седмица.
Перенесение мощей свт. Иоанна Златоуста. Прп. Петра Египетского.
Притча дня
Видишь, что безумное слово делает? Но не оставлю тебя без примера доброго слова.
Во время войны послали одного боязливого солдата в разведку. Все знали его боязливость и смеялись, когда узнали, куда посылает его старшина. Только один солдат не смеялся. Он подошел к своему товарищу, чтобы поддержать и ободрить его. Но тот ответил ему: «Погибну я, враг совсем рядом!» – «Не бойся, брат: Господь еще ближе», – ответил ему добрый товарищ.
И эти слова, как большой колокол, зазвонили в душе того солдата и звонили до конца войны. И вот некогда робкий солдат вернулся с войны награжденный многими орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово: «Не бойся: Господь еще ближе!»
Из «Скитского Патерик»
10 февраля
Пятница
28 января по ст. ст.
Сплошная седмица
