скачать книгу бесплатно
• Преданием Церкви. Именно Вселенская Православная церковь имеет происхождение от апостолов, сохраняет преемство иерархии от апостолов и при этом сохраняет вероучение неповрежденным. Протестантские церкви – не древнего происхождения, а католицизм, хотя и древнего происхождения, однако не сохранил вероучение в чистоте, а значит, и не вписывается в определение единственной истинной Церкви как «столпа и утверждения истины» (1 Тим.3:15).
• Опытом православных святых, которые достигли высот святости в соответствии с тем, как об этом сообщается в православном вероучении.
9 января
Понедельник
27 декабря 2011 г. по ст. ст.
Седмица 31-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп., брата Феофана, творца канонов. Новосщмч. Тихона, архиеп. Воронежского и с ним 160 иереев.
Православная трапеза
Цыпленок с пивом
1 тушка цыпленка, 60 г сливочного масла, 250 мл пива, сок 1 лимона, черный перец, горчица.
Отварить цыпленка, вынуть из бульона и положить на тарелку. Посыпать черным перцем, смазать сливочным маслом и горчицей, положить в середину кусочек масла.
Подготовленную таким образом тушку уложить в бумажный пакет (из специальной плотной коричневой кулинарной бумаги). Налить туда пиво, сок лимона, тщательно закрыть, подогнуть края, чтобы пиво не вытекло, и положить на противень.
Выпекать около 30 минут.
10 января
Вторник
28 декабря 2011 г. по ст. ст.
Святки, поста нет.
Мчч. 20000, в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших. Прп. Игнатия Ломского, Ярославского.
Нет ничего случайного
В церковном богослужении нет бессмысленных мантр, действий, изображений, обрядов; все сосредоточено на Боге. Все наполнено смыслом, глубоко символично (даже сложение пальцев для крестного знамения – символическое действие, выражающее два догмата: о Троичности Бога и Богочеловечестве Христа).
Если нам что-то пока непонятно, то это не значит, что оно бессмысленно. А иногда кажется, что все понятно, но мы попросту не осознаем всей глубины явления.
11 января
Среда
29 декабря по ст. ст.
Святки, поста нет.
Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Прп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах. Прп. Вениамина, монаха, Нитрийского. Свт. Георгия, еп. Никомидийского.
Как правильно совершать крестное знамение?
Крестное знамение – это малое священнодействие. Осеняя себя или кого-то (например, своего ребенка) знамением Креста Господня, христианин привлекает Божественную благодать. Крестное знамение действенно, когда совершается благоговейно и правильно. «Беспорядочному маханию бесы радуются», – говорит нам опыт святых отцов.
Креститься положено так: три первых пальца правой руки (большой, указательный и средний) складываем вместе концами ровно, а два последних (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони.
12 января
Четверг
30 декабря 2011 г. по ст. ст.
Святки, поста нет.
Свт. Макария, митр. Московского. Мц. Анисии Солунской. Прп. Феодоры Кесарийской.
Как правильно совершать крестное знамение?
(продолжение)
Сложенные вместе три первых пальца выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святаго как Единосущную и Нераздельную Троицу. А два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий, по сошествии Своем на землю, будучи Богом, стал человеком, то есть означают две Его природы – Божественную и человеческую.
Осеняя себя крестным знамением, мы прикасаемся сложенными вместе тремя пальцами ко лбу – для освящения нашего ума, к животу – для освящения наших внутренних чувств, потом к правому, затем левому плечам – для освящения наших телесных сил.
13 января
Пятница
31 декабря 2011 г. по ст. ст.
Святки, поста нет.
Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.
Псалом 99-й
Воскликните Господу, вся земля! Служите Господу с веселием; идите пред лицо Его с восклицанием! Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы – Его, Его народ и овцы паствы Его. Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его! Ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
14 января
Суббота
1 января по ст. ст.
Святки, поста нет
Обрезание Господне.
Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.
Обрезание Господне
Церковное Предание свидетельствует о том, что на восьмой день после Своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти.
По смирению Своему принимает Он положенное грешным людям, потому что Сам о Себе потом скажет: «Не нарушить закон пришел Я, но исполнить».
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.
15 января
Воскресенье
2 января по ст. ст.
Неделя 31-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Неделя пред Богоявлением.
Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской.
Свойство Божье – всесовершенство
Всесовершенство Божье выражается в том, что Бог обладает абсолютной полнотой всех возможных совершенств. Понятие всесовершенства Божьего близко по значению к понятию Божественной беспредельности. Тогда как беспредельность указывает на то, что Бог ничем не ограничен, всесовершенство – на то, что Бог совершенен во всех отношениях (бесконечно совершенен).
Совершенства Божьи отражаются в Божьих творениях, подобно тому, как талант и мастерство художника отражаются в его картинах, писателя – в его литературных произведениях, композитора – в его музыке. Особо Божественные совершенства отражаются в человеке, как созданном по образу Божьему (разум, свобода воли, способность любить, способности к творчеству, милосердию, справедливости; нравственное чувство, бессмертие души).
16 января
Понедельник
3 января по ст. ст.
Седмица 32-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Прор. Малахии. Мч. Гордия.
Притчи царя Соломона
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Притч. 3: 5—12)
17 января
Вторник
4 января по ст. ст.
Святки, поста нет.
Собор 70-ти апостолов. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.
Зачем хранить плотское целомудрие до брака?
Бог дал нам дар плотской любви. Он полон как кувшин, и целый будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили, между всеми, кому ее отдаем. И когда в нашей жизни появится тот самый, главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица.
Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.
– А как понять, что этот человек тот самый?
– Ты захочешь с ним состариться…
Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения со множеством людей.
Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми.
18 января
Среда
5 января по ст. ст.
День постный.
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).
Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прп. Григория Критского.
Крещение Господа нашего, Иисуса Христа
Согласно евангельскому рассказу, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1: 28), пришел Иисус Христос с целью принять крещение.
Таким образом Господь показал пример смирения – будучи Сыном Божиим, крестился от сына человеческого, призывая и нас проходить свое служение в смирении.
Во время крещения люди исповедовали великому пророку свои грехи, но Спаситель был безгрешным, поэтому Он входил в воду молча. Иоанн крестил людей во имя грядущего Мессии, но перед ним стоял Сам Мессия, поэтому и пророк не проронил ни одного слова. Стоя в воде, он только коснулся рукой головы Иисуса Христа.
И, как утверждают некоторые толкователи, этим прикосновением сам Иоанн принял крещение от Сына Божия. Во время крещения Спаситель освятил воды мира, превратив их в стихию для совершения Таинства духовного перерождения.
19 января
Четверг
