Мир Человечества. Новый взгляд на жизнь, на духовный мир, на реальный мир природы

И хотя материализованные духи в форме растительных и животных организмов заполнили всю Землю, биосферу, развитие духовного мира на этом не остановилось. Дело в том, что наша планета ничтожно мала по сравнению с бесконечными просторами Вселенной. И если на Земле случится какая-либо глобальная катастрофа от действия внутренних или внешних сил, то биологический мир, так прочно связанный с постоянством жизненных физических параметров биосферы, может погибнуть. Это говорит о том, что полной независимости, автономии в жизни земных духов от окружающей космической среды еще нет.

Поэтому развитие духовного мира в направлении полной материализации продолжается.

Дело в том, что биологическая жизнь духов, биологическая материализация является не полной, частичной, переходной. Живая биологическая клетка, на которой, собственно, и построена вся биологическая жизнь на Земле, не может нормально жить и развиваться в условиях открытого космоса или хотя бы на поверхности других планет. Она просто погибнет. Полная материализация духов может произойти тогда, когда духовная жизнь будет строиться на основе вещества материального мира, «кирпичиком» которого является атом. Вещество является основным строительным материалом не только Земли, но и других планет, а также различных космических тел, объектов, туманностей и так далее.

Третий период

Третий период развития духовной жизни, духовного мира на Земле начался со времени появления человека.

Как уже говорилось, чрезмерная зависимость духов в форме биологических организмов от параметров окружающей среды в биосфере делает ее уязвимой, ограниченной, не способной к существованию на других планетах, то есть в иной окружающей космической среде, и представляет угрозу для существования духов в катастрофических явлениях на Земле.

И хотя в связи с материализацией, с появлением биоорганизмов в жизни духи стали значительно более независимыми от природных явлений, тем не менее в космических условиях жизнь земных духов становится невозможной.

А ведь космос – это основная среда во Вселенной. Вот к жизни в ней и стремятся земные духи в своем развитии. Как раз третий период и предоставляет возможность дальнейшей более углубленной материализации, то есть духовная жизнь будет строиться на основе косного вещества материального мира, но и не только вещества, но и на энергетической основе.

Собственно говоря, духи могут жить в материальном мире, в космосе, но только в форме живых пространств. Ведь и на Земле они появились первоначально в форме живых пространств. Но жизнь духов в форме живых пространств находится на очень низком уровне, степень духовности тоже очень низка. В этом случае возможность познания мира, появления сознания своего собственного бытия тоже очень низка. Поэтому и воздействие духов на окружающий мир ничтожно мало. Жизнь духов лишь только в форме живых биологических организмов поднялась на большую высоту и достигла максимума в форме человеческого организма. Задача, сейчас стоящая перед духовным миром Земли, перед человечеством – это создание новой, альтернативной формы бытия живых существ, материализованных уже в веществе или энергетически и имеющих такую же высокую жизненную ступень бытия и такую же высокую степень духовности, как и организм человека.

Вот это совершенное существо и сможет жить и развиваться в космосе.

Человек должен сыграть решающую роль в создании, в строительстве этой новой формы духовной жизни. Для этого у человека есть все: биологический организм его наиболее приспособлен к интенсивному созидательному труду: развитой мозг – для познания окружающего мира, планирования, управления трудовой деятельностью; руки как рабочие органы хорошо приспособлены для физической работы.

Материальный мир все более становится духовным. Но процесс этот идет очень медленно и растянут на многие миллиарды лет. Тот быстрый рост духовного мира у нас на Земле – скорее исключение, чем правило. С той высокой степенью духовности, какая есть у нас в жизни на планете, мы выглядим в окружающем Землю пространстве как оазис в пустыне. И угроза нашей жизни – еще очень велика.

Сейчас мы усиленно занимаемся материализацией своего духовного мира на основе вещества и энергии, хотя в своем миропонимании мы еще этого не осознали. И если нам удастся это сделать, то есть создать новые формы жизни на основе вещества и энергии, альтернативные нашим современным формам жизни на биологической основе, то оживление, одухотворение планет Солнечной системы уже через нас пойдет более ускоренными темпами. И угроза со стороны космоса нашему существованию значительно снизится.

Развитие новой, более материализованной формы духовной жизни на основе вещества, на энергетической основе неизбежно приведет к появлению живых существ, уже построенных из косного вещества (или из энергетических полей), а не из живой биомассы, как человек. Да, это будут уже другие существа, тоже обладающие умом – искусственным интеллектом. Характерной особенностью этих новых существ будет их быстрое развитие.

До появления человека духовный мир на Земле в своем развитии достиг больших высот. Дух развивался не только как живое пространство, живая среда, но и развился и достиг больших высот как биологически материализованный дух, дух как живая биологическая клетка. После создания биологической клетки процесс развития духовного мира шел в направлении создания и развития живых биологических организмов.

Но что такое духовный мир? Духовный мир – это результат гармоничного слияния Божественной Идеи с материей Вселенной через Мировую Жизнь.

После того как человеческое сообщество в достаточной мере развилось, оно тоже включилось в создание и развитие духовного мира на Земле. Но если Бог создал и продолжает развитие духовного мира биологически материализованного (и человека в том числе), то человек включился в создание духовного мира человечества, уже материализованного на основе вещества материи, на основе энергетических силовых полей.

И хотя сам человек по своей природе является биологически материализованным духом (организм человека), тем не менее в результате своей активной созидательной деятельности, своего созидательного труда человечество создает и развивает духовный мир на основе вещества, «кирпичиком» которого является атом, на основе энергетических силовых полей.

Получается, что человек в результате своей трудовой деятельности как бы трансформирует жизнь духовную биологическую в жизнь духовную вещественную, в энергетическую. Видимо, в этом и состоит назначение человека в процессе развития духовного мира на Земле.

Представители растительного и животного миров создали на Земле духовный мир, материализованный биологически, человечество же должно создать духовный мир, материализованный вещественно. И оно создает его пока в форме различного рода производства: аппаратов, машин и механизмов, телевидения, компьютеров и интернета, искусственного интеллекта и так далее, могущих работать и существовать как на Земле, так и на других планетах, в космических условиях.

А теперь поговорим о степени духовности жизни на Земле. Степень духовности – это степень приближения того или иного объекта, явления к Божественному Миру по жизненному уровню.

Из всего, что есть на Земле, наиболее приближен к Богу человек. Следовательно, и степень духовности его – наивысшая на Земле. А вот степень духовности всего духовного мира на планете Земля в настоящее время не достигла еще степени духовности человека (человеческого организма). Духовный мир на земле занимает пространство, объем всей биосферы и является живым существом.

Любое пространство биосферы также является живым существом, в том числе и пространство, окружающее каждого человека. Духовный мир жизни на Земле постоянно находится в развитии. И хотя он имеет несколько источников своего расширения, развития, но все-таки главным источником развития духовного мира на Земле является человек, обладающий возможностью интенсивного воздействия, результативного изменения окружающей среды.

Почему умирает человек, как, впрочем, и все представители растительного и животного миров? Да потому, что степень духовности организмов живых существ – наивысшая на Земле, в особенности человека. А степень духовности окружающей среды еще значительно ниже, хотя и продолжает расти.

Бессмертия на Земле мы тогда сможем достигнуть, когда степень духовности окружающей среды сравняется со степенью духовности человеческого биологического организма. В этом случае духовный мир на Земле окажется в экстремальном состоянии, положении. Перед человечеством возникнет возможность альтернативного существования, жизни, то есть человек сможет существовать не только как биологически материализованный дух, но и как дух, материализованный на основе вещества и энергии силовых полей.

Бессмертие человечество, очевидно, получит лишь после того, как совершится Божий Суд. Каждый человек предстанет перед Ним. И лишь люди-созидатели, то есть праведники, попадут в Рай и станут бессмертными, а люди-разрушители, то есть грешники, окажутся в аду.

Это будет самый справедливый Суд на самом высшем уровне: созидатели, то есть те, которые строили райскую жизнь на Земле, и окажутся в Раю. Разрушители же, то есть безбожники, которые разрушали то, что строили праведники, превращая жизнь людей в кошмар и ад, и окажутся в аду. Что заработал, то и получай. Бессмертие – это огромное могущество, и дается оно лишь человеку-созидателю. Человек-разрушитель, то есть грешник, не должен и не может получить бессмертие в жизни, а окажется в небытии, то есть в аду.

Таким образом, после того как духовный мир человечества достигнет в своем развитии степени духовности человеческого организма, то есть войдет в свое экстремальное состояние, неизбежна встреча человечества с Богом.

Каждый человек предстанет перед Богом, перед Судом Бога, ведь только Всевышний сможет объективно определить, решить, кем является каждый человек – праведником или грешником. Ведь никто из людей этого не сможет сделать в силу своей субъективности.

Что происходит в реальном мире: с нашей Вселенной, с ее материальном миром, с ее духовным миром, с разумными цивилизациями в ней, с нами, человечеством, с жизнью в ней? После того как в результате взаимодействия духовного мира Божественной Вселенной с материальным миром естественной природы образовалась наша Вселенная (Большой взрыв). Наша Вселенная начала бурно, интенсивно изменяться, развиваться, расширяться. Все, что в ней есть, пришло в движение, во взаимодействие.

На первый взгляд может показаться, что наша Вселенная оказалась во власти величайшего хаоса и беспорядка. Но на самом деле она начала интенсивно развиваться строго в соответствии с Божественным алгоритмом. По существу, наша Вселенная – это взаимодействие, симбиоз двух других вселенных: физической Вселенной естественной природы и Божественной Вселенной. От естественной природы в ней есть материальный мир (вещество, энергии, гравитация). От Божественного Мира в ней есть жизнь, измерения пространства и времени, духовный мир и огромная созидательная деятельность Бога.

Сразу же после рождения наша Вселенная начала развиваться. В результате созидательной деятельности Бога через процесс под названием жизнь материальный мир Вселенной стал развиваться в духовный мир. И этот грандиозный жизненный процесс роста духовного мира продолжается уже 13,8 миллиарда лет. Наша Вселенная сейчас стала носительницей двух миров: материального мира и духовного мира. И по своей структуре стала материально-духовной. Современные духи составляют основу жизни на Земле.

Как происходит развитие материального мира Вселенной? Сейчас материальный мир Вселенной – это: и галактики, и звезды, и планеты, и газовые и пыльные туманности, кометы, астероиды и так далее. Они также находятся в состоянии развития и наполняются духовностью (ведь теперь наша Вселенная является материально-духовной). Все материальные объекты, тела во Вселенной сейчас развиваются таким образом, чтобы в измененном, в развитом состоянии еще больше содействовать духовному развитию Вселенной. Так, из пылевой туманности в космосе образовалась наша Солнечная система: Солнце и ее окружающие планеты, в том числе и наша голубая планета Земля. Наша Земля – это одна из самых красивейших планет космоса, обласканная Солнцем и обвораживающая Небеса! На Земле есть все условия для развития и превращения нашей человеческой цивилизации в разумную цивилизацию и выхода человечества в открытый космос и на другие планеты для созидательной деятельности на них.

Однако на самой планете сейчас – полный беспредел, хаос. И мы, земляне, сами виноваты в этом. Не ценим мы свою планету, не бережем. Особенно отличились атеисты. Они вовсю развернули процесс разрушения и безбожия на земле. Духовное развитие Вселенной – вот какой основной процесс идет в нашей Вселенной под созидательным воздействием Бога.

Гипотетически можно предположить, что Богу нужно развивать духовный мир Вселенной и превращать его в божественный мир. Вероятно, истинную ценность для Бога и представляет лишь духовный мир Вселенной, который через развитие его разумными цивилизациями Вселенной и превращается в божественный мир, в мир разума и бессмертия. Разумные цивилизации Вселенной постоянно, развивая духовный мир ее через свою созидательную деятельность, превращают его в божественный мир, в мир разума и бессмертия и тем самым сами входят в него, в божественный мир и становятся бессмертными, богами.

Основной процесс развития, который идет во Вселенной, это есть превращение материального мира в мир духовный и далее – это превращение духовного мира в мир Божественный, в Идеальную Вселенную, в мир нашего будущего. Человек должен не просто участвовать в этих процессах, а стать составной частью этого процесса, этого нового, постоянно развивающегося, растущего мира нашего бессмертия.

3. Значение религии в развитии цивилизации человечества

В современном мире официальная наука отвергает реальность религиозных знаний. Относит их к метафизике. Да и довольно значительная часть населения планеты, особенно те, которые строят свое мировоззрение, миропонимание исключительно на научных знаниях, отвергают реальность бытия Бога, духовного мира и всего того, что так или иначе связано с Богом, с божественными деяниями (Происхождение Вселенной, жизни на Земле, человека и так далее).

Руководствуясь таким убогим, примитивным мировоззрением, люди совершают много ошибок в своей жизни. И самое главное, не выполняют своего назначения на земле и теряют бессмертие своей жизни.

Во второй половине ХIХ века на арену общественной жизни человечества вышли такие гиганты человеческой мысли, как К. Маркс и Ф. Энгельс, позже и В. Ленин. Они объявили войну христианской религии и повели ее по всем фронтам общественной жизни. Особенно неистовствовали большевики во главе с В. Лениным и И. Сталиным в России. Они грабили и разрушали тысячи религиозных храмов. Только священнослужителей они уничтожили триста тысяч человек, а также миллионы истинно верующих в Бога людей. В ХХ веке произошли две мировые войны. В России еще и Гражданская война и развал СССР. Погибли десятки миллионов человек, полнейшая разруха, особенно в России.

В СССР коммунистами был проделан своего рода эксперимент: можно ли построить светлое будущее человечества – коммунизм в отдельно взятой стране без Бога, без веры в Бога, без религии. Оказалось, что нет, невозможно. СССР беспрецедентно быстро развалился, как карточный домик. Тем самым были подтверждены две аксиомы: «Нет религии – нет и государства». И «Без религии, без веры в Бога невозможно построить светлое будущее – коммунизм». И далее: «Научное мировоззрение развивается в тесном общении и широком взаимодействии с другими сторонами духовной жизни человечества. Отделение научного мировоззрения и науки от одновременно или ранее происходившей деятельности человека в области религии, философии, общественной жизни или искусства невозможно. Все эти проявления человеческой жизни тесно сплетены между собой и могут быть разделены только в воображении» (В. И. Вернадский. «Научная мысль как планетное явление». С. 209).

Зачем коммунисты уничтожали религию? А ведь в основе государственного устройства любого общества находятся именно религии. Именно благодаря развитым формам религии и образовывались и существовали государственные формы общественных отношений. Без религии нет государства. Уничтожая религию, понижая духовность собственного народа, коммунисты рубили сук, на котором сидели.

Но обратимся к истории. Еще на заре человеческой цивилизации в древнейших государствах: в Египте, в Греции, в Римской империи – религии уже существовали и в довольно развитой для того времени форме. На Руси Московское централизованное государство смогло образоваться из отдельных княжеств, в основном враждовавших между собой, лишь после Крещения Руси, после принятия византийской христианской религии.

Религии несут единение в сообщество людей, нравственность, духовность, разумность, а без этого государство не сможет долго существовать.

Религиозные знания являются стратегическими для развития цивилизации человечества. Поэтому они неизменные, канонические, рассчитанные на дальнюю жизненную перспективу цивилизации человечества. Именно по ним и идет развитие цивилизации человечества в направлении приближения к Богу.

В отличие от религиозных знаний, научные знания постоянно изменяются, развиваются, совершенствуются. В них всегда материальный мир – это единственная реальность мира. Творцом Вселенной и всего в нем в науке выступает природа и только природа. Но в соответствии с Божественной Идеей произошло взаимодействие Божественного Мира с материальной точкой вещества естественной природы, находящегося в состоянии космической сингулярности.

Что есть в нашей Вселенной от мира естественной природы – материя, то есть вещество, энергии, гравитация.

Что есть в нашей Вселенной от Божественного Мира – духовный мир, жизнь, измерения пространства и времени, работа как основа жизни, преобразования мира, бессмертие, душа от Бога, поселяющаяся в каждом человеке при рождении.

Какой основной жизненный процесс происходит в нашей Вселенной? Процесс развития и превращения материального мира физической Вселенной в духовный мир Вселенной, а также процесс развития и превращения духовного мира в Божественный Мир Идеальной Вселенной. Но все эти жизненные процессы идут только в результате созидательного труда, деятельности Бога, разумных цивилизаций, человечества.

Обратимся к религиям. Как известно, до появления человека на Земле не было никаких религий. Представителям животного мира, братьям нашим меньшим, религия совершенно не понадобилась (кстати, цивилизация развивается лишь там и тогда, когда есть уже религиозные обряды). Нет религии – нет и цивилизации даже у самых развитых представителей животного мира.

А вот человеку, человеческому обществу религия потребовалась. Почему? Чем же выделяется, отличается человек от других представителей отряда приматов? Может быть, развитым и занимающим большой объем мозгом, передвижением на задних конечностях, речью? Нет, самое главное, разительное отличие человека от других представителей животного мира – это способность, возможность человека интенсивно воздействовать на окружающий его мир, среду и сильно ее изменять благодаря своей трудовой деятельности. Он развил бурную деятельность и может сильно изменять окружающий его мир – разрушать или созидать в нем.

За несколько тысячелетий человечество так сильно изменило лик Земли, что не могли сделать представители животного мира за сотни миллионов лет. И что характерно, бурная деятельность человечества с течением времени постоянно возрастает. Бог сотворил человека как помощника. Поэтому очень важно, чтобы трудовая деятельность каждого человека и всего человеческого сообщества была строго направлена на созидание, на сотворение, а не на разрушение. В последнем случае неизбежно самоуничтожение человека и человечества в целом от бурной трудовой разрушительной деятельности.

«По природе люди чужды и враждебны друг другу, природное человечество никак не представляет собою братства. Если, таким образом, осуществление правды невозможно на почве данных природных условий – в царстве природы, то оно возможно лишь в царстве благодати, т.е. на основании нравственного начала как безусловного или божественного».

(В. С. Соловьев. «Чтения о богочеловечестве». С. 12)

Очень важно для каждого человека, для всего человеческого сообщества не противостоять мировым процессам, идущим во Вселенной, в Мироздании; не разрушать того, что создается Природой. Человечество активно воздействует на окружающий мир, причем масштабы воздействия, результативности постоянно растут со временем. Поэтому очень важно, чтобы деятельность каждого человека, всего человечества была направлена строго в рамки созидания (а не разрушения); также на участие, причем активное, в мировых созидательных процессах, идущих во Вселенной, в Мироздании.

В противном случае человечество неизбежно окажется в положении инородного тела, инородного явления в Мироздании, и тогда самоуничтожения не избежать.

Основное функциональное назначение религии в том и состоит, чтобы спасти человека и человечество от самоуничтожения. Вот почему в человеческом сообществе и стали возникать и развиваться религии, строиться различные религиозные системы. Пока существуют человек и человечество, неизбежно будут и религии. Без религии развитие цивилизации совершенно невозможно. Религии активно участвуют в организации разумного начала в деятельности человека, общества.

Поддавшись материалистическо-атеистической мировоззренческой эйфории во второй половине XIX века и в начале ХХ века, общество отошло от религии, от спасительных религиозных знаний, и в результате в ХХ веке Европа и особенно Россия оказались заваленными трупами погибших людей. Люди гибли миллионами, десятками миллионов от материалистическо-атеистической мировоззренческой идеологии К. Маркса и его последователей, когда в ХХ веке она стала претворяться в жизнь коммунистами России.

Религиозные заповеди, обряды составлены так, что человек, верующий в Бога, выполняющий религиозные заповеди, занимающийся созидательным трудом, участвует в мировых процессах, идущих во Вселенной, осознанно или даже неосознанно, и таким образом входит в жизнь вечную.

Религии, религиозные знания о реальном мире Природы закладывают и укрепляют не только нравственные устои общества, но и организуют разумное начало и разумное поведение в жизнедеятельности каждого человека, всего общества людей.

По-видимому, основное назначение религии, религиозных знаний – это спасение человека, человеческого общества от самоуничтожения, установление связей между человеком и Богом и приближение его к Богу, к Божественному Миру, то есть к вечной жизни в раю.

Таким образом, религии, религиозные знания важны для жизни и развития человечества ничуть не меньше, чем даже научные знания. Религиозное познание мира в целом – это проявление величайшей мудрости человечества, воистину божественная мудрость.

Религия – это колыбель цивилизации человечества, а основные религиозные заповеди – это есть своего рода гены цивилизации. Какой будет построена цивилизация, насколько она будет долговечней той или иной религиозной системы, зависит в основном от религиозных заповедей – от того, насколько они являются человечными, в какой мере в них отражен реальный мир Природы и насколько они приближают нас к Богу.

Самое выдающееся достижение в развитии религиозного понимания реального мира – это Благая Весть Иисуса Христа: Бог есть Творец, Созидатель. Он сотворил Вселенную, Землю, жизнь на ней, растительный и животный миры и человека. И сейчас Бог продолжает трудиться – через Мировую Жизнь, превращая материальный мир в духовный мир.

В науке было сделано очень много открытий, в том числе и выдающихся, гениальных открытий, но ни одно из них не сравнится с этим величайшим открытием в религии по значению для человечества. Между религией и наукой существует глубокая функциональная невидимая связь, о которой почему-то молчат как философы, так и ученые.

«От религии же, как и все другие духовные проявления человеческой личности, произошла наука».

(В. И. Вернадский. «Научная мысль как планетное явление». С. 204)

Но связь религии с наукой не только в этом. Наука не привязана ни к цивилизации человечества, ни к Мировой Жизни, ни к Духовному Миру Вселенной, ни к Божественному Миру. И по этой сути является инородным телом, точнее инородным явлением в Природе, подлежащим к отчуждению и отмиранию.

Однако естественные науки сейчас бурно развиваются, как никогда ранее. И как это понимать? А очень просто. Наука как раньше, так и сейчас функционально, через общество (людей, верующих в Бога) связана с религией, а религия-то как раз и привязана и к цивилизации человечества (религия – колыбель цивилизации человечества), и к Мировой Жизни, и к Духовному Миру Вселенной, и к Божественному Миру. Именно через религию наука и привязана ко всем названным выше субстанциям реального мира Природы. И поэтому ученые участвуют в основных процессах Мироздания.