banner banner banner
Новый Завет по тексту большинства. Современный русский перевод
Новый Завет по тексту большинства. Современный русский перевод
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Новый Завет по тексту большинства. Современный русский перевод

скачать книгу бесплатно


на молодом осле, сыне ослицы вьючной“».

Ученики пошли и, сделав все так, как велел им Иисус,

привели ослицу и осленка, положили на них свои одежды и усадили Иисуса.

Огромная толпа устилала дорогу своей одеждой, другие же ломали ветви с деревьев и устилали ими путь.

Толпы людей, шедшие впереди и сзади, кричали:

«Осанна Сыну Давида!

Благословен Идущий во имя Господне!

Осанна в небесах!»

Когда Иисус входил в Иерусалим, весь город был в волнении. «Кто это такой?» – спрашивали люди.

«Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее», – отвечала толпа.

Иисус пришел в Храм Божий и выгнал оттуда всех, кто продавал и покупал в Храме, опрокинул столы менял и скамьи торгующих голубями.

Иисус сказал им: «В Писании сказано: „Мой храм называться будет домом молитвы“, а вы превратили его в разбойничий притон!»

В Храме подошли к Нему слепые и хромые, и Он их исцелил.

Старшие священники и учителя Закона, видя удивительные дела, которые Он совершал, и детей, кричащих в Храме: «Осанна Сыну Давида!» – возмутились

и сказали Ему: «Ты слышишь, что они говорят?!» – «Да, – отвечает им Иисус. – Разве вы не читали:

„Та хвала для Тебя совершенна,

что исходит из уст детей и грудных младенцев“?»

Покинув их, Иисус ушел из города в Вифанию и ночь провел там.

Утром, направляясь в город, Иисус почувствовал голод.

Увидев смоковницу у дороги, Он подошел к ней, но ничего на ней не нашел, кроме листвы, и сказал ей: «Так пусть никогда не будет на тебе плодов!» И смоковница вмиг засохла.

Ученики, увидев это, изумились. «Почему это смоковница вмиг засохла?» – спросили они.

«Верно вам говорю, – ответил Иисус, – если есть у вас вера и не будет сомнений, то сделаете не только то, что Я сделал со смоковницей, но даже если скажете этой горе: „Поднимись и бросься в море!“ – так и будет.

И все, о чем ни попросите в молитве, получите, если будете верить».

Когда Иисус вошел в Храм и стал там учить, к Нему подошли старшие священники и старейшины и спросили: «По какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?»

«И Я вам задам один вопрос, – сказал им Иисус. – Если вы Мне ответите, то и Я скажу вам, по какому праву так поступаю.

Крещение Иоанново от кого было? От Бога или от людей?»

Они стали рассуждать между собой так: «Если скажем „От Бога“, тогда Он спросит: „А почему вы ему не поверили?“

Сказать „От людей“? Страшно народа, ведь все считают Иоанна пророком».

И они ответили Иисусу: «Не знаем». – «Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю», – ответил Иисус.

«А что вы скажете вот по какому поводу? У одного человека было два сына. Подойдя к первому, он сказал: „Сынок, ступай поработай сегодня у меня в винограднике“.

Тот ответил: „Не хочу“, – но потом раскаялся и пошел.

Отец, подойдя к другому сыну, сказал то же самое. Тот ответил: „Иду, господин мой“, – и не пошел.

Кто из них выполнил волю отца?» – «Первый», – отвечают они Ему. «Поверьте, – говорит им Иисус, – скорее сборщики податей и продажные женщины войдут в Царство Бога, чем вы!

Ведь Иоанн пришел указать вам верный путь, но вы ему не поверили. А сборщики податей и продажные женщины поверили ему. Вы это видели и все равно не раскаялись и не поверили ему.

Теперь послушайте другую притчу: был один человек – землевладелец, он насадил виноградник, обнес его оградой, вырыл яму для давильни, построил сторожевую башню и отдал внаем виноградарям, а сам уехал в чужие края.

Вот настала пора – послал он слуг к виноградарям получить свой доход с виноградника.

Но виноградари, схватив его слуг, одного избили, другого убили, а третьего забросали камнями.

Снова послал других слуг – уже больше числом, но и с ними поступили так же.

Наконец он сына послал к ним, подумав: „Сына моего постыдятся“.

Но виноградари, сына увидев, сказали друг другу: „Это наследник! Давайте убьем его, и нашим будет наследство!“

Они схватили его, вытащили из виноградника и убили.

Когда вернется хозяин виноградника, что сделает он виноградарям этим?»

«Казнит злодеев лютой смертью, а виноградник передаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему доход в положенный срок», – отвечают они.

«А вы не читали в Писаниях, – говорит им Иисус:

„Камень, который отвергли строители,

стал краеугольным камнем.

Это сделано Господом —

у нас на глазах совершилось чудо“?

Потому Я и говорю вам, что будет отнято у вас Царство Бога и отдано народу, который приносит доход.

Всякий, кто споткнется об этот камень, разобьется, а на кого упадет этот камень, того раздавит».

Старшие священники и фарисеи, услышав Его притчи, поняли, что Он говорит о них.

Они хотели было схватить Иисуса, но побоялись народа, который считал Его пророком.

22 Иисус рассказал им еще одну притчу:

«Чему подобно Царство Небес? Царь устроил свадебный пир для своего сына.

Он послал слуг позвать тех, кого хотел пригласить на свадьбу, но они не захотели прийти.

Он снова послал других слуг, велев сказать приглашенным: „Мой пир уже готов, быки мои и прочий откормленный скот уже зарезаны, все готово. Приходите на пир“.

Но гости пренебрегли приглашением и разошлись по своим делам: один на поле, другой к себе в лавку,

а остальные, схватив его слуг, истязали их и убили.

Узнав об этом, царь разгневался. Послав войска, он велел казнить тех убийц, а город их сжечь.

А потом говорит своим слугам: „Пир готов, а гости оказались недостойны.

Ступайте же на перекрестки дорог и всех, кого встретите, зовите на пир“.

Слуги вышли на улицы и привели всех, кого встретили: и добрых людей, и дурных. Весь пиршественный зал заполнился гостями.

Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в праздничную одежду.

Он говорит ему: „Приятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?“ Тот молчал.

Тогда царь сказал служителям: „Свяжите его по рукам и ногам, возьмите и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет“.

Потому что много званых, но мало избранных».

Фарисеи ушли и сговорились, как им поймать Иисуса на слове.

Они подослали к Нему своих учеников с иродианами. «Учитель, – говорят те, – мы знаем, что Ты человек прямой, что Ты прямо и ясно учишь жить так, как велит Бог, потому что никого не боишься и никому не угождаешь.

Скажи нам, как по-Твоему: позволительно платить подать цезарю или нет?»

Иисус, разгадав их злой умысел, ответил: «Что вы Меня испытываете, лицемеры?

Покажите монету, которой платится подать». Они принесли Ему денарий.

«Чье здесь изображение и чье имя?» – спрашивает их Иисус.

«Цезаря», – отвечают они. «Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье – Богу», – говорит им тогда Иисус.

Услышав эти слова, они изумились и, оставив Его, ушли.

В тот же день пришли к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения мертвых. Они задали Ему такой вопрос:

«Учитель, – сказали они, – Моисей нам сказал: „Если умрет у кого-нибудь бездетным брат, пусть женится брат на его жене, чтобы дать брату потомство“.

Было у нас семь братьев. Первый женился и умер бездетным, оставив жену своему брату.

Так же и второй, и третий, и все семеро.

А после них умерла и женщина.

После воскресения женой которого из них она будет? Ведь все они были на ней женаты!»

«Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писаний, ни Божьей силы, – ответил им Иисус. –

Когда Бог воскрешает мертвых, они уже не женятся и не выходят замуж. Они подобны ангелам Божьим на небе.

А что касается воскресения мертвых, разве вы не читали того, что сказал вам Бог?

Он сказал: „Я – Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова“. Но Бог – Он Бог не мертвых, а живых».

Народ, слушая Его, дивился Его учению.

Фарисеи, узнав, что Иисус вынудил умолкнуть саддукеев, собрались все вместе.

Один из них, учитель Закона, решив поймать Его на слове, спросил:

«Учитель, какая заповедь в Законе самая великая?»

«„Люби Господа, твоего Бога, всем сердцем, всей душой и всеми своими помыслами“, – ответил Иисус. –

Вот первая и величайшая заповедь.

И вторая такая же: „Люби ближнего, как самого себя“.

Весь Закон и Пророки стоят на этих двух заповедях».

Иисус спросил фарисеев, которые собрались вокруг Него:

«Что вы думаете о Помазаннике? Чей Он потомок?» – «Давида», – отвечают они.

«Так почему же Давид, движимый Духом, называет Его Господином?

„Сказал Господь Господину моему:

восседай по правую руку Мою,

а Я повергну Твоих врагов под ноги Твои“.

Так вот, раз Давид называет Его Господином, как же Он может быть его потомком?.

И никто не смог ничего возразить Ему на это. С тех пор ни один человек не решался задавать Ему вопросы.