скачать книгу бесплатно
У кого есть, тому Бог даст еще, и будет у него избыток, а у кого нет, у того и то, что есть, Он отнимет.
Я потому говорю с ними иносказаниями, что они смотрят – и не видят, слушают – и не слышат, и не понимают.
Так исполнилось на них пророчество Исайи, гласящее:
„Ушами будете слушать – и не поймете,
глазами смотреть – и не увидите!
Заплыло жиром сердце этого народа,
туги они стали на ухо,
и сомкнулись у них глаза.
А иначе глазами увидели бы,
и ушами услышали бы,
сердцем поняли бы.
И тогда ко Мне обратились бы,
и Я бы их исцелил“.
Вашим глазам посчастливилось – они видят, и ушам посчастливилось – они слышат.
Поверьте, много пророков и праведников хотели увидеть то, что видите вы, но не увидели и услышать то, что слышите вы, но не услышали.
Итак, послушайте, что значит притча о сеятеле.
Когда человек слушает слово о Царстве, не понимая его, к нему приходит Злодей и уносит посеянное в сердце. Этот человек похож на зерна, посеянные у дороги.
А посеянное на каменистой почве – это тот, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его.
Но у него нет корня, и поэтому какое-то время он верит, но в дни притеснений и гонений за слово тотчас отступается.
Посеянное среди колючек – это человек, слышащий слово, но заботы этой жизни и соблазны богатства душат слово, и он остается бесплодным.
Посеянное же на доброй земле – это человек, слышащий слово и понимающий, он плодоносит и приносит урожай стократный, шестидесятикратный или тридцатикратный».
Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Небес? Вот человек засеял отборным зерном свое поле.
Ночью, когда все спали, пришел его враг, сорные травы посеял в пшенице и удалился.
Когда поднялись посевы и стал наливаться колос, сорняки показались.
Слуги хозяина дома пришли к нему и сказали: „Господин наш, ты ведь отборным засеял зерном свое поле. Откуда взялись сорняки?“ –
„Это дело рук врага“, – ответил хозяин. Они сказали: „Хочешь, пойдем мы и выполем их?“
Он ответил: „Не надо, иначе во время прополки вы вырвете с сорняками пшеницу.
Пусть и то, и другое растет до жатвы. А в жатву я прикажу жнецам: ‚Сперва соберите сорные травы, свяжите в вязанки и сожгите, а пшеницу свезите в закрома‘ “».
Иисус рассказал им еще одну притчу: «Чему подобно Царство Небес? Вот горчичное зернышко, человек его взял и посеял на поле.
Оно меньше всех семян на земле, а потом, когда вырастет, станет больше огородных растений, станет как дерево, и птицы к нему прилетят и в ветвях его будут вить гнезда».
И еще одну притчу рассказал им Иисус: «Чему подобно Царство Небес? Представьте себе: вот горстка дрожжей, женщина их взяла и положила в целых три пуда муки – и поднялось все тесто».
Все это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний,
потому что должно было исполниться сказанное через пророка:
«Я открою уста мои – и притчу скажу,
Я расскажу им то, что было неведомо
со дней сотворения мира».
Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали: «Объясни нам притчу о сорняках в поле».
«Посеявший отборное зерно – это Сын человеческий, – ответил им Иисус. –
Поле – это мир, отборное зерно – сыны Царства, сорняки – люди Сатаны,
враг, их посеявший, – дьявол. Жатва – это конец мира, а жнецы – ангелы.
Как собирают и сжигают в огне сорняки, так будет и в конце этого мира.
Сын человеческий пошлет Своих ангелов, они выберут из Его Царства всех, кто толкал людей на грех, и всех, кто творил зло,
и бросят их в горящую печь. Там будет плач и зубовный скрежет.
А праведники будут сиять, словно солнце, в Царстве своего Отца. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть услышит!
Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: нашел человек зарытое в поле сокровище, снова его закопал и на радостях идет, все продает, что имел, и покупает то поле.
Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: ищет купец хороший жемчуг.
И вот он нашел бесценную жемчужину, пошел, продал все, что имел, и купил ее.
Чему еще подобно Царство Небес? Вот представьте себе: забросили рыбаки в море сеть и поймали рыб самых разных.
Когда сеть наполнилась рыбой, вытащив на берег сеть и усевшись, стали они рыб разбирать: хороших клали в корзины, а несъедобных отбрасывали.
Так будет и в конце мира: выйдут ангелы, они отделят от хороших людей дурных
и бросят их в горящую печь, где будет плач и зубовный скрежет.
Все ли вы поняли?», – спрашивает их Иисус. – «Да, Господин наш», – отвечают они.
«Вот поэтому, – сказал им Иисус, – всякого учителя Закона, ставшего учеником Царства Небес, можно сравнить с хозяином дома, который выносит из своей кладовой и новые вещи, и старые».
После того как Иисус рассказал эти притчи, Он пошел дальше.
Придя в Свой родной город, Он стал учить в синагоге. Все слушатели поражались. «Откуда у Него такая мудрость и такая сила? – говорили они. –
Разве Он не сын плотника? Разве Его мать зовут не Мариам, а братьев – не Иаков, Иосет, Симон и Иуда?
И разве не все Его сестры живут здесь, у нас?»
И потому они Его отвергли. «Всюду пророк в почете, только не на родине и не у себя дома», – сказал им Иисус.
И многих чудес Он там не совершил из-за их неверия.
14 В это время до тетрарха Ирод. дошли слухи об Иисусе.
Он сказал своим придворным: «Это Иоанн Креститель. Он воскрес из мертвых, вот откуда у него сила творить чудеса».
Этот самый Ирод схватил Иоанна, заковал в цепи и бросил в тюрьму из-за Иродиады, бывшей жены своего брата Филиппа,
потому что Иоанн говорил ему: «Нельзя тебе жить с нею».
Ирод бы его убил, но боялся народа, который считал Иоанна пророком.
В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и так понравилась Ироду,
что он клятвенно обещал ей дать все, что она попросит.
Она, наученная матерью, говорит: «Дай мне сейчас же на блюде голову Иоанна Крестителя».
Царь опечалился, но из-за клятвы, данной перед гостями, приказал исполнить ее просьбу
и послал палача, который обезглавил Иоанна в тюрьме.
Принесли на блюде голову и отдали девочке, а та отнесла матери.
Ученики Иоанна пришли, забрали тело и похоронили, а потом пошли и сообщили об этом Иисусу.
Иисус, узнав это, отправился оттуда один на лодке в пустынное место. Но люди об этом узнали, вышли из своих городов и двинулись за Ним пешком.
Иисус, выйдя на берег, увидел большую толпу. Ему стало жалко их, и Он исцелил тех, кто был болен.
Когда наступил вечер, подошли к Нему ученики Его. «Место здесь пустынное, – сказали они, – а время уже позднее. Отпусти народ, пусть сходят в окрестные селения и купят себе поесть».
«Им незачем уходить, – ответил Иисус. – Накормите их вы».
«У нас ничего здесь нет, только пять хлебов и две рыбы», – говорят они Ему.
«Принесите Мне их сюда», – сказал Он.
Иисус велел людям рассесться на траве, взял пять хлебов и две рыбы и, подняв глаза к небесам, произнес молитву благодарения, разломил и дал хлеб ученикам, а ученики – народу.
Все ели, насытились и еще набрали двенадцать полных корзин оставшихся кусков.
А едоков было пять тысяч человек, не считая женщин и детей.
Сразу после этого Иисус велел ученикам сесть в лодку и плыть на другой берег, не дожидаясь, пока Он отпустит народ.
Расставшись с народом, Он поднялся на гору, чтобы помолиться в одиночестве. Когда наступил вечер, Он был там один.
А лодка была уже посреди моря, она боролась с волнами, потому что ветер был встречный.
На рассвете Иисус направился к ним – Он шел по морю.
Когда ученики увидели, что Он идет по морю, они перепугались. «Это призрак!» – закричали они в страхе.
«Успокойтесь, это Я! Не бойтесь!» – тотчас заговорил с ними Иисус.
Тогда Петр сказал Ему:
«Господь, если это Ты, вели мне пойти к Тебе по воде».
«Иди», – сказал Он. Петр вышел из лодки и пошел по воде, направляясь к Иисусу,
но увидев, как силен ветер, испугался и стал тонуть. «Спаси меня, Господь!» – закричал он.
Иисус сразу протянул руку и, подхватив его, сказал: «Маловер, зачем ты усомнился?»
Когда они вошли в лодку, ветер стих.
Ученики в лодке, приблизившись, склонились ниц перед Иисусом. «Ты воистину Сын Бога!» – сказали они.
Переплыв море, они вышли прибыли в Геннисаретскую землю.
Узнав Его, местные жители дали знать об этом всей округе и понесли к Нему всех больных.
Они просили Его разрешить им хотя бы прикоснуться к краю одежды. И все те, кто прикасались, выздоравливали.
15 В то время приходят к Иисусу из Иерусалима фарисеи и учителя Закона.
«Почему Твои ученики нарушают предания отцов? Не омывают рук перед едой…. – спрашивают они.
«А вы почему нарушаете заповедь Бога ради своего предания? – возразил Он. –
Бог заповедал: „Чти отца и мать“ и „Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти“.
