Алмазная колесница

Глава 5 Колесо времени

Временем измеряется прошлое, настоящее и будущее, несовершенной фазы существования. Время появляется от приведения в движение единообразного вещества, разные состояния которого ищут взаимодействия друг с другом.

Мельчайшую частицу «Того, кто сияет отражённым светом» или подвижного вещества, не образующую отдельного тела, и которая неделима, называют санскритским словом – парам-ану. Парам-ану – это мельчайшая частица, невидимая для глаза, существует всегда, даже после уничтожения всех тел. Вещественное тело – это не что иное, как определённая комбинация таких мельчайших частиц. Парам-ану – это мельчайшая частица времени, связанная с пространством, которое занимает конкретная мельчайшая частица. Время, охватывающее всю непроявленную совокупность парам-ану, называют Великим кругом времени. Единица измерения времени для наблюдателя с земли определяется следующим образом:

Две мельчайшие частицы, соединяясь, образуют сдвоенную частицу, а три сдвоенных частицы, составляют одно мельчайшее тело. Мельчайшее тело, воспринимаемое как толщина солнечного луча, который человеческому глазу кажется движущимся. Первоя единица измерения времени начинается с соединения 18 мельчайших частиц подвижного вещества, через которые проходит луч света и называется санскритским словом – трути.

100 трути = 1 ведхе;

3 ведхи = 1 лаве;

3 лавы = 1 нимеше (время моргания глаза);

3 нимеши = 1 кшане;

5 кшан – это одна каштха, время равное 8 секундам;

15 каштх – это одна лагху, время равное 120 секундам;

12 лагху – это одна гхати, время равное 24 минутам или 1440 секундам;

2 гхати – это одна мухурта, время равное 48 минутам.

За время одной мухурты, планета Земля, вращаясь вокруг своей оси, проходит 12 градусов относительно эклиптики зодиака.

1 прахара, время равное 3 часам, 180 минутам или 10800 секундам;

Санскритский термин Кальпа – это порядок времени, который состоит из четырёх частей:

– кальпа зарождения;

– кальпа развития;

– кальпа угасания;

– кальпа растворения.

Все кальпапериоды времени жизни живых существ подразделяются:

– кальпа день;

– кальпа месяц;

– кальпа год;

– кальпа век.

1 кальпа день, время равное 24 часам, состоящий:

Светлая половина кальпа дня, время равное 12 часам, 720 минутам или 43200 секундам.

Тёмная половина кальпа дня, время равное 12 часам, 720 минутам или 43200 секундам.

1 пакша, время равное 15 кальпа дням, 360 часам, 21600 минутам или 1296000 секундам;

2 пакши составляют 1 месяц, 30 кальпа дней, 720 часам, 43200 минут или 2592000 секунды – 1 кальпа круг, следующего за кальпа днём измерения.

12 месяцев складываются в один календарный год, называемый Самватсара.

Кальпа день, состоящий из 24 часов – это измерение людей земли;

Кальпа день, состоящий из 1 месяца – это измерение духов поднебесья;

Кальпа день, состоящий из 1 года – это измерение богов неба «тридцати трёх»;

Срок жизни живого существа складывается в век и ограничен ста годами, называемые Парам, пятьдесят лет развития и восхождения – это восходящая парартха, а пятьдесят лет угасания и нисхождения – нисходящая парартха, но величина года зависит от пространства обитания живого существа.

«Тот, кто сияет отражённым светом», сидит в позе медитации, его ноги скрещены подобно цветку лотоса, спина прямая, ладони под пупком, правая поверх левой, большие пальцы соприкасаются, голова чуть наклонена, язык касается нёба, глаза полуприкрыты, плечи расслаблены. В самом центре правой ладони «Того, кто сияет отражённым светом», покоится мировая система «Океан», в которой заключено множество мировых систем. В самом центре этих мировых систем заключённых в системе «Океан», лежит мир под названием «Полный цветов», буквально «Мир, основание и центр которого украшены цветами». Кроме того, сам «Тот, кто сияет отражённым светом», проявляется во всей этой мировой системе как просветлённый наставник и представляет собой семейство просветлённого мирного божества, в окружении просветлённых мирных божеств четырёх направлений. Величие непостижимого места обитания пяти семейств мирных божеств, «Непревзоййдённого мира», есть область восприятия исключительно просветлённых существ, пребывающих на трёх высших ступенях пробуждения. Так в мировой системе «Океан», содержащей множество мировых систем, в самом центре расположен мир «Полный цветов». Область, включающая в себя четыре континента, мировую ось и внешний обод – всё, от лежащего внизу основания из ветра и до вершины бытия – «Непревзойдённого мира», мудрые наставники называют четырёхконтинентной мировой системой. Точно такая же мировая система расположена в пространстве на расстоянии, в тысячу раз превышающем размеры этой мировой системы. В общей сложности тысячу таких мировых систем, равномерно распределённых в пространстве и окружённых ободом, называют тысячной мировой системой. Такая первичная единица, повторённая тысячу раз и окружённая ободом, называется миллионной мировой системой. Тысяча миллионных мировых систем, окружённых ободом, называется миллиардной мировой системой. Таким образом, миллиард четырёхконтинентных мировых систем, называется великой миллиардной мировой системой. Общее количество мировых систем, составляющих мир «Полный цветов», исчисляется путём последовательного умножения на миллиард. Один миллиард великих миллиардных мировых систем составляет мировую систему «Бесконечные звенья». Миллиард систем «Бесконечные звенья» – это мировая система «Бескнечные непрерывности». Миллиард систем «Бесконечные непрерывности» – это мировая система «Бесконечный океан». Миллиард систем «Бесконечный океан» – это величина одного мира «Полный цветов». Так каждая мировая система покоится на своём великом океане и окружена ободом. Все же они окружены одним великим ободом. Отдельно взятая мировая система, представляет собой, так называемый купол, внутри которого, находится тысяча мировых систем. Тем существам, у кого разум ограничен, говорят, что эта сфера влияния ограничена миллиардом мировых систем. Миры внутри любой отдельной миллиардной мировой системы вместе образуются и вместе разрушаются. Каждый купол мировой ситемы, подобен большим полушариям головного мозга. Образуются и разрушаются вместе все миры эманации единого тела воплощения. Такие как: «Океаны миров», расположенные в мире «Полный цветов» – это тело воплощения сферы чувственного восприятия «Того, кто сияет отражённым светом». Сам «Тот, кто сияет отражённым светом» – это тело сферы форм, называемое «Тело вместерождённого блаженсва». Величие этого воззрения – сфера переживания существ, достигших десятой ступени пробуждения.

Внутри великого внешнего обода мира «Полный цветов», находятся океаны благовонных вод, истекающие из тела «Великого Ледникового Озера» «Того, кто сияет отражённым светом», столь же многочисленные, как частицы во всех мирах. В центре океанов благовонных вод, находятся озёра ароматных вод, заполненные прекрасными лотосами, из которых возвышаются четыре огромных лотоса из драгоценностей. В промежутках между всеми этими мировыми системами находятся бесконечные ярусы мировых систем, которые определяют их границы. Тринадцатая из этих двадцати пяти мировых систем – наша миллиардная мировая система, известная на языке санскрита как Саха – «Претепевание», что также значит «обладание», «перенесение» или «способность». Все живые существа, родившиеся в этой мировой системе, претерпевают страдания. «Претерпевание» также означает стойкое перенесение трудностей. Существа, находящиеся на пути просветления миллиардной мировой системы Саха, терпеливо переносят трудности, проявляя исключительную отвагу, выдающееся бесстрашие и сострадание.

Великий кальпа период или просто кальпа век, делится на четыре цикла времени или эона эволюции. Эти циклы отличаются друг от друга по стадии эволюции нашей отдельно взятой сферы мироздания, называемой Брахманда, всё по тому же принципу смены дня и ночи, или смены сезонов четырёхконтинентной системы. Так для простоты определения, единица измерения порядка времени – кальпа, подразделяется на малую – день, среднюю – год и большую – век. Они отличаются длительностью по времени. Кальпа век нашей отдельно взятой сферы мироздания называемой Брахманда, делится:

Вивартакальпа – кальпа зарождения;

Вивартастхаикальпа – кальпа развития;

Самвартакальпа – кальпа угасания;

Самвартастхаикальпа – кальпа пустоты.

Каждый из этих кальпа-периодов, состоит из внутренних зон одинаковой длительности, называемых антаракальпа.

Вивартакальпа начинается с подъема первозданного ветра, который придает сфере мироздания, после предыдущего разрушения новую структуру. Затем появляются живые существа, постепенно заполняя все ярусы нового мироздания от купола, называемого Брахмалока до ада. Во время Вивартакальпы появляются первые люди. Вивартастхаикальпа начинается тогда, когда первое живое существо перерождается в аду, и таким образом всё мироздание становится заполненным. В начале первой антаракальпы люди в целом счастливы. Ими управляет единый монарх «носитель колеса», именуемый Чакравартин. В конце антаракальпы продолжительность жизни сокращается; от морали ничего не остается; правителями становятся злобные и властные люди; начинаются эпидемии болезней, голод и наконец, возникает большая война и самые агрессивные люди уничтожают друг друга. Большая война ознаменует конец антаракальпы. Вторая и последующие антаракальпы также начинаются с рассвета и развития, а заканчиваются деградацией и большой войной. Этот сценарий применителен ко всем промежуточным антаракальпам вивартастхаикальпы. Война – это предел противоречий, когда качество переходит в количество; период развития сменяется угасанием и пустотой. По окончании девятнадцатой антаракальпы, Вивартастхаикальпа заканчивается. С началом Самвартакальпы продолжительность жизни постепенно возрастает, мораль достаточно высока, а живые существа перестают перерождаться в аду. Во время Антаракальп Самвартакальпы живые существа в период рассвета уже не выбирают пути деградации и поднимаются в сферу, охватывающую тысячу сфер мироздания Брахманд, называемую Абхасвара. На протяжении антаракальп Самвартакальпы, ады пустеют и исчезают. Затем пустеют миры животных, голодных духов, людей, демонов и богов. И рождение в сфере мироздания Брахманды, как отдельно взятой четырёхконтинентной мировой системы прекращается. Творец Брахма как нижняя ступень сферы форм, остается один в этом мире по причине высокого развития живых существ к тому времени, переродившихся в сфере Абхасвара, покидает сферу мироздания Брахманду. Когда это произойдёт, наступает Самвартастхаикальпа. Во время Самвартастхаикальпы ниже мира Абхасвары ничего нет. Так с наступлением рассвета мироздания основа существования наполняет окружающий мир и его обитателей. Причины и следствия, что влекут за собой общее восприятие и личное восприятие развивают внешний и внутренний мир отдельно взятой мировой системы. И с наступлением угасания мироздания, чудесные силы существ на пути просветления и их намерение обрести всеведение, побуждают океаны их обетов к осуществлению, а безграничные верхние миры в бесконечном пространстве – к возникновению.

Для Самвартастхаикальпы – кальпы пустоты, деление на антаракальпы скорее номинально, так как ничего не меняется, но для остальных трёх кальп эти периоды времени являются внутренними циклами. Затем снова поднимается первозданный космический ветер, восстанавливая новую структуру сферы мироздания Брахманды.

Единицей измерения зримой Вселенной, является кальпапериод жизни сферы творения Брахманды, называемы Махакальпа. Махакальпами исчисляется жизнь Вселенной.

Разрушение сферы творения Брахманды водой возникает в конце Самвартастхаикальпы.

В конце Махакальпы сфера Брахманда разрушается водой окружающей её сферой Абхасвара.

В конце 8 Махакальпы, после 7 разрушений водой Брахманды, сфера Абхасвара разрушается огнём сферы Шубхакритсна, охватывающей тысячу Абхасвар.

В конце 64 Махакальпы, после 7 разрушений огнём Абхасвары, сфера Шубхакритсна разрушается ветром сферы Брихатпхалы, охватывающей тысячу Шубхакритсн.

Сфера Шудхаваса – это сфера зарождения проявленной основы существования, или ещё точнее граница духовного и материального миров, «куполом» которой является «Тот, кто сияет отражённым светом».

Сфера мироздания Брахманда находится в составе килокосма нашего ума, называемого Сахасра-кудика-локадхату Абхасвара. Килокосм Абхасвара, содержит в себе 1000 Брахманд, каждая со своей осью вращения – Сумеру, стеной Чакравада, ограничивающей мироздание по горизонтали, Солнцем, Луной, четырьмя континентами, соответствующими точкам весеннего и осеннего равноденствия, летнего и зимнего солнцестояния. Мироздание Брахманды, представляет собой землю, как первостихию и завершает своё существование, растворяясь в воде сферы Абхасвары.

Сфера килокосма Абхасвара существует 8 Махакальп и завершает своё существование, растворяясь в огне. Абхасвара входит в состав мегакосма нашего ума, называемого Двисахасра-мадхйама-локадхату Шубхакритсна. Мегакосм ума, объединяет в себе 1000 Абхасвар и 1000000 Брахманд.

Сфера мегакосма Шубхакритсна существует 64 Махакальпы и завершает своё существование, растворяясь в воздухе. Шубхакритсна входит в состав гигакосма нашего ума Трисахасра-махасахасра-локадхату Брихатпхала. Гигакосм Брихатпхала, содержит в себе 1000 Шубхакритсн, 1000000 Абхасвар и 1000000000 Брахманд и завершает свое существование, растворяясь в пространстве сферы Шудхаваса, куполом которой является мир под названием «Непревзойдённы».

Скорость вращения Земли вокруг своей оси составляет один градус за четыре минуты. За время одной мухурты 48 минут, Земля, вращаясь вокруг своей оси, проходит 12 градусов относительно эклиптики – видимого пути Солнца. За время 30 мухурт, Земля, совершает полный оборот – 360 градусов вокруг своей оси. 30 мухурт равняются одной варе. За одну вару Земля совершает оборот 360 градусов, при этом условная начальная точка старта вращения смещается на один градус назад противоположно вращению Земли. В результате за сутки Земля делает один оборот 360 градусов вокруг своей оси и 1 градус вокруг Солнца по своей орбите. За один календарный год, называемый самватсара, Земля совершает 360 оборотов вокруг своей оси и один оборот вокруг Солнца по своей орбите.

Луна обращается вокруг Земли по эллиптической орбите с периодом 27,32166 суток в течение сидерического месяца относительно неподвижных созвездий, называемых – Накшатрами. 27 неподвижных лунных созвездий, формирующих основу понимания астрономического влияния на планету Земля, известны как 27 накшатр. Термин накшатра на санскрите образован из двух частей: «накс» – небо и «шетра» – область, и переводится как «область неба». Ещё один вариант перевода можно получить из второго разделения: «накша» – карта и «тара» – звезда, соответственно слово накшатра – это «звёздная карта». Каждая накшатра представляет собой группу из нескольких фиксированных звёзд, занимающих сектор 13 граусов и 20 минут из 360 градусов. Каждый такой сектор разделён на 4 шага. Если умножить 27 секторов звёздных скоплений на число 4, получается сокральное число 108. Каждый шаг равняется 3 градусам и 20 минутам. Одну антаракальпу внутреннюю зону одинаковой длительности, можно уподобить одному шагу. Поворот плоскости лунной орбиты её узлы – точки пересечения орбиты с эклиптикой, смещаются на запад, делая полный оборот за 18 лет и 6 месяцев. Это движение является прецессионным. Наклон лунной орбиты по отношению к эклиптике периодически меняется от 4 градусов 59 минут до 5 градусов 19 минут. Постепенное удаление Луны от Земли вследствие приливного ускорения на 38 мм в год представляет собой медленно раскручивающуюся спираль.

Физическое тело человека, рождённого на Земле, связано с её циклами. Так сердце человека за одну минуту в нормальном состоянии совершает 60 ударов. Количество циклов дыханий в одну минуту составляет – 15 вдох/выдох. На каждый цикл вдох/выдох приходится четыре биения сердца. За 60 минут совершается 3600 ударов сердца. В течение суток происходит 21600 циклов дыхания. Человек, как отдельный наблюдатель находится в пространстве своего обитания. Экватор Земли составляет 360 градусов. Один градус экватора равен 60 минутам. Одна минута экваториальной долготы соответствует одной географической миле равной 1 км 855 м. 360 градусов экваториальной долготы, умноженные на 60 минут, будут ровняться 21600 минутам или 21600 географическим милям. 21600 географических миль ×1855 км ÷ 3,14 (константа) = 127601 км. Диаметр плоскости экватора сферы Земли = 12761 км или 1000 йоджанам. Одна йоджана = 12 км 761 м. Так единицей измерения пространства мироздания Брахманды является величина равная 1000 йоджан или диаметр сферы земли. Йоджана на небесах равняется 1000 земных йоджан. Так диаметром планеты Земля принято измерять пространство небесной сферы. В йоджанах принято вычислять пространство мироздания Брахманды для наблюдателя с Земли.

Сфера Земли является проекцией небесной сферы. Координата небесной сферы соответствует координате географической – склонение это широта, а прямое восхождение это долгота. Небесная сфера или «большая земля» называется – Бхумандала, и рассматривается, как планесфера, в азимутальной или полярной проекции.

Арктический регион планеты Земля – является колыбелью современного человечества. Предки современных людей жили в Арктике в межледниковый период, который был мягким. Ледниковый и межледниковый период в условиях двух полушарий будут чередоваться через каждые 10500 лет. Климат Земли в настоящее время характеризуется сменой сезонов – весны, лета, осени и зимы, что объясняется углом наклона земной оси по отношению к плоскости эклиптики. Прецессия точки весеннего равноденствия – явление, при котором ось вращения Земли меняет свое направление в пространстве. Но прецессия земной оси не является единственной причиной изменений климата на поверхности планеты. Высота над уровнем моря, наличие океанских и воздушных течений, считаются причинами, порождающими различные климатические условия в районах с одинаковым уровнем поднятия. Мягкий климат арктического региона подвергся изменению, что привело к началу ледникового периода. Ледниковый и межледниковый периоды сопровождались чередованием теплого и холодного климата, а также соотносились с опусканием и поднятием земной толщи – первое наступало под давлением огромных масс льда. Период оледенения был отмечен опусканием земель, похолоданием и нарастанием ледового покрытия на поверхности современных областей умеренного климата. Межледниковый период сопровождался освобождением земель ото льда и наступлением мягкого климата, способствовавшего тому, что районы Арктики становились обитаемыми. Климат характеризовался проявлениями земного тепла и летней прохлады по всему арктическому региону, где была обильная растительность. Здесь жили слоны, носороги, бегемоты и многие хищные звери. При начале каждой новой кальпы – дня мироздания Брахманды, Земля рождается вновь. Этот процесс сопровождается геологическими конвульсиями по сбросу старых покровов и надеванию новых.

Если отдельный наблюдатель остановится в точке полюса Земли, он увидит вращение небесной сферы у себя над головой, слева направо. Звезды не всходят и не заходят, но двигаются по кругу в горизонтальной плоскости, подобно гончарному кругу и повторяют это движение в течение ночи, которая длится шесть месяцев календарного года. Солнце, во время полярного дня, пребывая над горизонтом в течение шести месяцев, тоже вращается подобным образом. Центром небосвода над головой наблюдателя является полюс мира, называемый Сумеру. Для наблюдателя с точки полюса будет видимой лишь верхняя небесная полусфера, тогда, как нижняя полусфера всегда будет невидимой. Небесный экватор, разделяющий верхнюю и нижнюю полусферы, является небесным горизонтом. И Солнце, входящее в верхнюю полусферу, всегда будет видеться встающим на юге один раз в год, и видимо на небе в течение шести месяцев непрерывно, и, достигнув высоты 23,5 градуса над горизонтом, начнёт снижаться, пока не скроется за горизонтом на юге. Солнечный свет будет литься на землю в течение шести месяцев, совершая, как и весь небосвод, полный круг своего вращения каждые 23 часа, 56 минут, 4,091 секунды. И для наблюдателя этот круг вращения будет мерой длительности дня. Когда завершатся 180 таких кругов, Солнце скроется за горизонт, и будут видны звёзды. Ночью будет вспыхивать свет полярного сияния, озаряющий полярную ночь своим блеском. Полярной ночью станет видимым кружение Луны, которая будет видна над полярным горизонтом, являя свои фазы сменяющиеся каждые две недели. Зоря – это наступающий рассвет, ходящий по кругу вдоль горизонта, нарастая день ото дня в течение 30 дней. Даже будучи в 16 градусах под горизонтом, Солнце, проходя эклиптику, достигнет горизонта через месяц и в течение этих дней над полюсом будет зоря, а после заката сумерки. Полусфера, освещённая Солнцем, считается высшей, а полусфера, покрытая мраком ночи – низшей. Полусфера света принадлежит богам, а полусфера ночи – демонам. Зоря принадлежит людям, а сумерки предкам. Полярный горизонт – это земная плоскость. Полусфера над головой – это небеса. Пулусфера под горизонтом – это океан.

Прецессия земной оси – явление, при котором ось вращения Земли, меняет свое направление в пространстве. Прецессия Земной оси составляет один градус за период времени равный семидесяти одному году.

За 71 год прецессии точка весеннего равноденствия смещается на 1 градус в противоположном движению Солнца направлении. Связь потомков одного корня или период времени поколения называется – Юга.

18 градусов прецессии = 1200 земным годам, что составляет земной цикл, называемый Калиюга.

36 градусов прецессии = 2400 земным годам, что составляет цикл времени, называемый Двапараюга.

54 градуса прецессии = 3600 земным годам, составляющим цикл времени, называемый Третаюга.

72 градуса прецессии = 4800 земным годам – цикл времени Сатьяюга.

180 градусов прецессии = 12000 земным годам – это четверичный цикл, состоящий из четырёх юг, называемый Махаюга.

Восходящий цикл Махаюга, длится 12000 земных лет.

Нисходящий цикл Махаюга, длится так же 12000 земных лет.

Полный круг прецессии или Кальпа длится 24000 земных лет.

Самватсара – это цикл времени, за который планета Земля совершает один оборот 360 градусов вокруг Солнца по своей орбите, являющийся кальпа годом планеты Земля. Планеты Сатурн и Юпитер, выполняют задание минутной и часовой стрелки на циферблате Солнечной системы.

Париватсара – это цикл времени, за который планета Юпитер проходит расстояние 30 градусов по своей орбите вокруг Солнца за одну Самватсару.

Ануватсара – это цикл времени, за который планета Сатурн проходит расстояние 30 градусов по своей орбите вокруг Солнца за 2,5 Самватсары.

Брихаспати Самватсара – это кальпа год Юпитера, за который планета совершает один оборот 360 градусов вокруг Солнца по своей орбите за 12 Самватсар.

Цикл Юпитера составляет 60 лет, в котором каждые двадцать лет Юпитер и Сатурн соединяются в одном градусе тригона, относительно эклиптики. Большой цикл Юпитера – это 60 циклов по 60 лет, поварачивающий тригон соединения с Сатурном. 60 лет основной период и приблизительно 6 лет входа в градус и 6 лет выхода из градуса, ложатся в основу синхронизма с прецессией земной оси. Прецессия земной оси – явление, при котором ось вращения Земли, меняет свое направление в пространстве. Прецессия Земной оси составляет один градус за период времени равный приблизительно семидесяти одной Самватсаре.

Великий цикл времени Махаюга длится 12000 лет и делится на четыре века:

Сатьяюга – 4800 Самватсар, 4000 лет основной период, 400 лет восход и 400 лет закат;

Третаюга – 3600 Самватсар, 3000 лет основной период, 300 лет восход и 300 лет закат;

Двапараюга – 2400 Самватсар, 2000 лет основной период, 200 лет восход и 200 лет закат;

Калиюга – 1200 Самватсар, 1000 лет основной период, 100 лет восход и 100 лет закат.

Полный кальпа круг земной прецессии 360 градусов, состоит:

– восходящего цикла Махаюги 12000 земных лет;

– нисходящего цикла Махаюги 12000 земных лет, описываемой прецессией.

В верхней точке восхождения объединяются два золотых века сатья, подобно летнему солнцестоянию, время замедляется, а пространство растягивается и называется сатва – просветление. В нижней точке нисхождения объединяются два века кали подобно зимнему солнцестоянию, время ускоряется, а пространство сжимается и называется тамас – помрачение. Две трети восходящей треты – это зоря. Объединенные два века сатья – это день. Нисходящие две трети треты – это сумерки. Одна треть нисходящей и восходящей Треты, нисходящая и восходящая двапара и объединенная кали – это ночь. Время наступления зори называется раджас – возбуждение. Время наступления сумерек называется тамас – помрачение. При наступлении зори время замедляется, а пространство расширяется, а при наступлении сумерек время ускоряется, а пространство сужается. Во время зори свет из текучего состояния переходит в сияние, а во время сумерек, свет из текучего переходит в твёрдое состояние. Подобное происходит и при смене сезонов.