Исповедь шориянки

Раиса Каташева

Исповедь шориянки

Введение.

В назидание родителям, которые отказываются от своих детей, нужно хорошо подумать о своей будущей старости:

жизнь быстротечна и не бесконечна.

Детям, оставшимся без родителей, можно победить сложный жизненный путь, благодаря целеустремленности, трудолюбию и духовной моральной устойчивости.

Шорские имена, знакомых людей, земляков.

Мужские

Анис

Пачеш

Пачий

Паслей

Пайпан

Паке

Патнай

Потрек

Пракопий

Петырке

Корий

Кужуль

Крилье

Койле

Муколай

Матпий

Самукей

Сабий

Сабъек

Себен

Салбанак

Трапий

Женские

Агний

Аксий

Палагей

Парбар

Патым

Перке

Саргай

Сортак

Сопья

Танай

Торчук

Туйне

Тутек

Кечней

Мачик

Марон

Урбей

Кочей

Ульян

Чустукей

Наименование деревень, реки

Адымчи – Ганово, Акшна – Светлое.

Корла – Турла, Айры Молдум – река Кондома.

Ыбы – Порок.

Глава 1. Молодые родители

Шел четвертый год Великой Отечественной Войны. В деревню Турла привезли тяжело раненного молодого паренька Михаила. Соседи шёпотом переговаривались, глядя на похудевшего с землянистым лицом Михаила, говорили: «Не выживет». Благодаря ежедневной обработке и перевязки ран и внимательного, заботливого ухаживания за ним матерью и сестрами через полгода паренек начал выздоравливать и даже выходить на улицу, чтобы посидеть на завалинке и подышать свежим воздухом, где пахло хвойными деревьями и листьями разных трав.

Однажды в знак уважения к Михаилу соседи, молодые ребята, которых не успели призвать на военную службу, девчата решили провести Сабантуй недалеко от его дома на полянке. На этот Сабантуй приехала верхом на лошадях молодежь с соседней деревни Тарлашка. Молодежь веселилась, пожилые соседи расположились кто-то на завалинке, кто-то вынес из дома скамейки. Софья играла на балалайке, девушки-подружки пели частушки, затем заиграла гармошка, все пустились в пляс. Михаил стоял в сторонке и наблюдал за всем происходящим. Один из пареньков попросил гармониста сыграть медленный танец танго, завтра ему уходить на фронт. Публика загрустила потому, что в каждой семье кто-то был призван на фронт. Пожилые и молодые присутствующие встали и парами начали двигаться в такт музыки.

Михаил подошел к невысокой ростом, худенькой девушке с соседней деревни и пригласил на танец. Пошли танцевать и он спросил:

– «Как тебя зовут»?

Она ответила:

– «Меня зовут Анной».

Сабантуй длился до полуночи, ярко светила луна, было тепло, молодежь с соседней деревни отвязали своих лошадей, которые были привязаны к деревьям, сели верхом и уехали домой. Соседи тоже стали расходиться. После Сабантуя, вернувшись, домой, Михаил долго не мог заснуть и думал:

– «Чем зацепила меня Анна, не завидная, не приметная, но что-то в ней есть достойное».

Через неделю долго не думая, Михаил поймал коня соседа, поехал в деревню Тарлашка, надеясь встретить Анну. Вечером верхом на коне он привез домой девушку Анну, объявил родителям, что она с сегодняшнего дня будет его женой. Месяц назад ей исполнилось только восемнадцать лет. Родители растерянно сидели на скамейке, глядя на своего сына, а четыре сестры недружелюбно встретили молодую невестку. Все смотрели на молодых – молча. Наконец отец Михаила сказал:

– «Женщины накрывайте стол, а я схожу, позову соседей, нужно это неожиданное событие отметить»!

Стол накрыли, соседи подтянулись, пришел Самсон со своей гармошкой. Молодых посадили на почетное место, и началось застолье. Соседи поздравляли молодых, желали счастливой жизни, гармошка заиграла, присутствующие пели, плясали, было весело, гуляли два дня. Так началась у Михаила с Анной новая семейная жизнь. Как прошел первый год совместной жизни неизвестно. Через год у них родилась девочка. При обоюдном согласии девочку назвали Раей, так как брак не был зарегистрирован, ребенку присвоили фамилию матери, а отчество имя Михаила. Михаил тоже был вписан в свидетельство о рождении ребенка как отец. Молодая неопытная мама вынуждена была все свое основное время уделять внимание маленькой беззащитной девочке. Ежедневно нужно было купать, перепеленать, накормить, постирать пеленки, приготовить завтрак, обед, ужин молодому мужу. Анна очень уставала. Мужу не нравилось, что молодая жена недостаточно уделяет ему внимания, уходил вечерами на различные молодежные мероприятия, возвращался домой поздно. Когда Анна старалась выяснить, где он так долго и часто задерживается, Михаил начинал грубить и применять рукоприкладство. Так продолжалось несколько месяцев, а когда выяснилось, что у Михаила появилась русская подруга Нюська, бабушка (тайдек) Тана сказала старшей дочери Ольге и зятю Федору:

– «Анна эрине шаптырчыр, парып алкелер уйге кожа паласыла. Анна эриле чарылышин: (Анну муж избивает, поэтому идите и верните ее домой вместе с ребенком, а с мужем она пусть расходится)».

Анна с Михаилом были очень молоды и не готовы к семейной жизни. В Ольга с Федором поехали на конях в Турлу и привезли ее с ребенком домой. В дальнейшем у каждого из них была своя судьба, свой путь в жизни.

Глава 2. Детство

Фото 1936 года. Бабушка Тана, со своими дочерьми.

Небольшой дом бабушки Тана (Татьяны) стоял на косогоре недалеко от центральной улицы Тарлашки. Дом состоял из одной комнаты, где была большая печь, деревянная кровать, обеденный стол, пристенная лавка, которые, были изготовлены, руками покойного дедушки Паке (Корнила), постельные принадлежности, кухонная посуда, коврик самотканый на стенке, дорожки полотняные на полу. В комнате всегда было чисто, светло и уютно. Самое главное богатство у бабушки была ножная швейная машинка «Зингер», которая стояла на почетном месте комнаты в углу. Бабушка была маленькая ростом худенькая, шустрая, очень трудолюбивая. Она, невзирая на свой солидный возраст, держала корову, трудилась в огороде, выращивала овощи, картофель. К дому дополнительно были пристроены сени, где в построенных ячейках, хранились продукты: мука, крупы, сахар, молочные, зимой мясные. Двухлетняя внучка Рая сидела у окна на пристенной лавке и смотрела в окно, видела, как стадо коров возвращалось домой на вечернюю дойку.

Впереди стады коров, шла бабушкина бодучая корова по кличке Симка. Она была по возрасту старше других, поэтому являлась вожаком стада. Однажды в ясный, солнечный теплый день Рая гуляла и шла по улице к детям поиграть, как вдруг из-за поворота показались коровы, среди них была бодучая бабушкина корова Симка. Рая, зная дурные повадки Симки, испугалась, посмотрела вокруг куда спрятаться, но было уже поздно. Симка ускорила свой ход, подхватила удачно Раю своими рогами и одним взмахом головы перекинула через забор в огород соседа. Рая приземлилась на мягкую, удобренную перегноем грядку. Корова стояла за забором у грядки до тех пор, пока соседи не обнаружили Раю у себя в огороде. Прибежала бабушка, схватила ее на руки и крепко прижала к своей груди. Она жалела Раю, старалась создать ей комфортную обстановку, но в то же время маленькая внучка понимала, что бабушка строгая и надо ее слушаться. Весной бабушка Тана с дочерьми Анной, Катей и внучкой Раей переехала в деревню Средняя Ганово (Адымчи). Рая помнила, что бабушка со своей семьей жила в дом ее брата Матвея по соседству со старшей дочерью Ольгой и зятем Федором. У них не было своих детей, воспитывали осиротевшего Митю, племянника Федора. Небольшая деревня Средняя Ганово расположилась так: с одной стороны крутых гор, с другой стороны более пологих гор. Посреди гор протянулась узкая долина примерно на 5 км, а возможно и больше. Посередине этой долины протекала речка Гановка, бурлящая, но мелкая с чистой прозрачной водой, которая впадала в реку Кондома. В речке водились рыбы: мульганы, пескари, усаты, чебаки. По пологим склонам гор стоял нетронутый хвойный лес, в основном пихты. По крутым склонам гор росли в основном кустарники: черемуха, а по берегам расположились тальники. В деревне жили десять шорских и семь семей староверов. Все соседи жили дружно и при этом разговаривали в основном на шорском языке. Электрического освещения в деревне не было, жители пользовались керосиновыми лампами или лучинами, а некоторые соседи изготавливали из тряпок фитили, заливали маслом, зажигали спичками и освещали дом. Невзирая на такие условия в каждом доме поздними вечерами в окнах виден был свет.

Зимними вечерами в праздничные дни деревенская молодежь собиралась в доме с просторными комнатами у соседки Софьи, которая проживала с бабушкой Татьяной. Бабушка Татьяна, была преклонного возраста, но при этом курила махорку через трубку, трубка была изготовлена из березового витого сучка, старинная, которая передавалась из поколения в поколение. Она была хороша тем, что никотин табака оставался внутри трубки. Бабушка рассказывала: легенды о богатырях, о шаманах, сказки про диких животных: зайцев, волков, медведей, лисиц на родном шорском языке. Разговорная шорская речь на кондомском диалекте звучала очень интересно.

Однажды, на Новогодние праздники в деревню прибыл молодой стройный симпатичный парень по имени Николай, вернувшийся из рядов Советской Армии, который после дня Победы 1945 года прослужил в Германии еще пять лет. Я помню, что он был в военной форме, на груди было несколько медалей. Девушки заволновались:

– «К кому же он приехал, кого же выберет себе в невесты»?

Старшая сестра Анны – Ольга с мужем Федором тоже заволновались. Федор сказал:

– «Молодой, холостой Николай не возьмет Анну с ребенком в жены»!

Ольга ответила:

– «Анна за него еще и не пойдет замуж»!

Разразился семейный скандал. Анна услышала их ссору, подумала, еще посмотрим, кого он возьмет, а кого нет! Она, молча надела на себя несколько комплектов нижнего белья, платьев, теплый свитер, пальто, платок, валенки и вышла на улицу. Рая смотрела в окно и видела, как Анна уходит из деревни с молодым парнем в военной форме. Четырехлетняя Рая осталась жить жила с бабушкой (Тайдекпе) Татьяной, называя её мамой (иче), не скучала по Анне. Она летом бегала с деревенскими детьми на поляну, играла, рвала цветы, приносила домой. Иногда ходила в гости к тёте (агалы сынса) Ольге. Она разрешала Рае зайти в амбар, там хранились сладкие продукты: конфеты, сахар крупнокусковой в больших эмалированных тазиках, варенье собственного приготовления: земляничное, малиновое, смородиновое в эмалированных кастрюлях. Маленькая племянница с удовольствием набирала руками конфеты, сахар и выходила из амбара, бежала домой к маме (иче). Бабушка ворчала:

– «Нельзя приносить чужие продукты, это неудобно».

На майские праздники прибыли к бабушке Анна с Николаем, с родственниками на перемирие (чараш) свадьбу. Бабушка подарила молодоженам теленка, а тетя Ольга с Федором подарили овечку. Стоял вопрос:

– «Как быть с Раей»?

Бабушка была старенькая, уже серьезно болела из-за того, что не обращалась в больницу к врачам, самостоятельно сорвала бородавку, которая росла на щеке, простудила болячку и она превратилась в раковую болезнь. Тетя (агалым) Ольга и ее муж (честе) Федор сказали:

– «Николай будет обижать (тарынар) ребёнка, у нас нет детей, отдай Анна Раю нам на воспитание, мы к ней привыкли».

Анна, недолго думая, согласилась, понимая, что ребенок от другого мужчины Николаю не нужен. Так Рая оказалась в семье тети Ольги. Через два года Рая пошла, учиться в школу, в первый класс Тарлашской начальной школы, под фамилией дяди Федора, проживая на квартире родной сестры честе Федора. В этот год весной в день святой пасхи умерла бабушка Тана. Рая узнала о смерти бабушки во время занятия в школе. Она, склонившись на парту, долго и горько навзрыд плакала, одноклассники растеряно смотрели на нее. Пришла учительница и спросила:

– «Кто ее обидел»?

Учительница старалась успокоить ее, но было бесполезно. Она вынуждена была отпустить Раю с занятий домой. Рая шла по улице Тарлашки и понимала, что потеряла навсегда самого дорогого любимого, родного в ее жизни человека. Она подумала:

– «Больше никто никогда меня так любить и жалеть не будет. На этом закончилось моё маленькое детское беззаботное счастье».

Титанова (Камзаракова) Екатерина Карниловна,

ныне доктор философских наук

Бабушкина младшая дочь Катя, в этот год заканчивала выпускной десятый класс Спасской средней школы, впереди были выпускные экзамены. Тётя (пече) Катя совсем осиротевшая, успешно сдала выпускные экзамены и уехала поступать в Томский университет. В дальнейшем её судьба, в силу ее сильного характера, целеустремленности, упорства сложилась благополучно. После окончания университета она была направлена на преподавательскую работу в Екатеринбург (Свердловск). Защитила кандидатскую диссертацию, а затем докторскую диссертацию, и стала доктором философских наук.

Тарлашская начальная школа была малокомплектная школа, дети учились в две смены. В первую смену учились совмещенные первоклассники и третье классники, а во вторую смену второклассники и четвертокласники, примерно по 10 – 13 детей, в каждом классе. В первом классе учились в основном шорские дети, зачисленные с близлежащих деревень: Ганово, Турла, Порок, Усть-Ганово, которые не знали ни одного русского слова, потому что в быту применялся только родной шорский язык. При воспоминании об этом нужно посочувствовать первой учительнице Ланцовой Антонине Галактионове, как трудно было нас учить русскому языку. Урок чтения превращался в урок громкого пения на всю деревню. Каждое слово на распев Шу-ра! Ма-ма! Са-ша! и т.д. Первоклассники вынуждены были каждое русское слово произносить медленно, внятно, чтобы понять смысл сказанного. Каждый год Рая жила на разных квартирах по договоренности тети Ольги с их хозяевами, пока не закончила четыре класса. В этой же деревне Тарлашка проживал биологический отец Раи со своей семьей. Его старшая дочь Галя от русской жены была ровесницей Раи. Рая и Галя учились вместе в одном классе.

Отец Михаил после развода с Анной самоустранился от родительской обязанности, ответственности, не интересовался судьбой маленькой дочери Раи. Дочь Рая до семи лет никогда не видела его, а только слышала от взрослых, что она его дочь. Когда у тети Ольги с Федором появлялись гости с соседних деревень, они говорили восхищенно:

– «О! Это же дочь Михаила»!

От их восторга Рае на душе становилось очень горько, чувствовала себя униженной, не нужной, в то же время ненавидела Михаила и взрослых, молчала. Взрослые не понимали, что от таких разговоров наносят ей душевную травму. Дядя (честе) Федор и тетя (агалы) Ольга жили скромно, трудились, как могли, чтобы содержать семью. Племянника дяди Федора призвали в армию, а тетя Ольга родила девочку Галю. Весной в апреле месяце по черыму ходили в лес на заготовку дров. Дядя Федор с Раей пилили дрова двуручной пилой, а тетя Ольга колола чурки, затем все вместе складывали в поленницу, чтобы за лето они высохли.

Дядя Федор был ветераном Великой Отечественной Войны второй группы, его ранение было видно: от плеча до локтевого сустава правой руки виднелся послеоперационный шрам. Рука держалась на мышцах. Это память жестокой битвы за Сапун гору в Крыму. Не зная закона о пенсионном обеспечении он долго не получал пенсию. В начале мая копали мотыгой пашню, сеяли вручную пшеницу, ячмень, в огороде сажали в основном картофель, лук, огурцы иногда тыкву.

Дядя Федор с тетей Ольгой были очень трудолюбивыми людьми, они держали в силу своих возможностей корову, телят, лошадь, овец, курей. Тетя Ольга приучала Раю к домашнему труду: помыть полы (полы были некрашеными), нужно было продраивать песком, смыт несколько раз водой, протереть пыль со всех подоконников, кроватей, скамеек самодельного изготовления, двор чтобы был подметенным. Она показывала, как нужно стирать нижнюю и верхнюю одежду, говорила:

– «Когда станешь взрослой в жизни пригодиться».

Тетя Ольга показывала Рае, как нужно замесить тесто, как приготовить домашнюю лапшу, сварить мясной суп и т.д. Она была очень чистоплотной женщиной, заменила Рае ее родную мать. В горячую сенокосную пору дядя Федор с тетей Ольгой не успевали управляться в огороде, поэтому девятилетняя Рая оставалась дома с маленькой двухлетней Галей и одновременно помогала окучивать картофель, поливать овощи, так как огород находился рядом с домом. В летнее время она ночевала в амбаре на перине под ватным стяженным одеялом, укутавшись с головой, где царил освежающий лесной воздух, но за стеной амбара были слышны пенье петуха, мычание и шаги коров, щебетанье птиц и лай собаки. Это были для нее удивительные минуты удовольствия, выползать из-под одеяла, вставать не хотелось, но надо.

Рано утром она бежала босиком по росе за коровой по кличке «Красотка», которая всегда паслась на полянке горы, где росло богатое горное разнотравье. Корове нравилось, что Рая прибегает за ней с куском хлеба посыпанное солью. Возвратившись, домой, «Красотка» разрешала Рае подоить ее. Молоко было вкусное, в кринке отстоявшегося молока толщина сметаны достигала в ладонь взрослого человека. Рая любила комолую корову «Красотка» за ее спокойный послушный характер. При дойке молока ее не нужно было привязывать веревкой или путать ноги, она стояла спокойно и жевала жевачку. После этого Рая должна помочь тете Ольге почистить картошку, поддержать огонь под казаном, в котором готовилась пища. Летом пища готовилась на улице под навесом (чапа) в казане. Пища, приготовленная на огне, имеет особый вкус, кушать одно удовольствие. В разгар сенокосной поры родители брали детей вместе на покос. Там на ствол березы привязывали люльку (пешик), где спокойно могла спать маленькая Галя, а Рая тем временем помогала переворачивать сено на грядах небольшими граблями или собирала в навильники. В июне, июле месяцах вместе с взрослыми она собирала ягоды: землянику, малину, смородину, черемуху. Часть собранных ягод тетя Ольга продавала на базаре в Спасске по десять копеек за большой стакан, на вырученные деньги покупала продукты: хлеб, соль, сахар, крупы. В деревне Ганово не было магазина. В то же время она успевала наварить варенье из названных ягод, черемуху сушила для хранения, чтобы зимой можно было из нее приготовить пироги. Заканчивалась сенокосная пора, начиналась уборка урожая пшеницы, ячменя, копка картофеля. Колосья пшеницы, ячменя дядя Федор и тетя Ольга, срезали вручную – серпом, связывали в снопы, затем свозили в стан. В стане они деревянной колотушкой (шапкыш) стряхивали зерна от соломы и в мешках на лошади привозили домой.

Изготовленную собственными руками деревянную ступу (сокыш) родители засыпали зерно ячменя и деревянной колотушкой отряхивали ядро от жмыха. В шорских семьях в основном у всех имелась ручная мельница, состоящая из двух плоских круглых камней. Верхний камень имел в середине круглое отверстие, куда засыпали зерно, к нему была прикреплена деревянная ручка в виде шеста. С помощью этой ручки дядя Федор или тетя Ольга крутили верхний камень по часовой стрелке, чтобы перемолоть зерна. Из зерна пшеницы после помола получали муку для выпечки хлеба, для изготовления мучных блюд. Ядро ячменя, тетя Ольга постоянно помешивая деревянной лопаткой, пережаривала в казане на костре, затем перемалывала на мельнице (тербен), в результате чего получалась толкановая мука. Она просеивала толкан в деревянной веялке (сарбаш), которая была изготовлена дедушкой Паке (Корнила), чтобы отделить крупный помол от мелкого. Крупный помол ядра ячменя применялся в виде крупы для приготовления мясных или молочных блюд. А мелкий помол ядра был настоящим толканом. Толкан является шорской национальной пищей – сытный, разведенный холодной водой и с солью хорошо утоляет в летнее время жажду, а разведенный толкан с молоком и медом также широко применялся при употреблении пищи.

В конце августа закончился сезон уборки картофеля, овощей и дядя Федор с тетей Ольгой в земле выкапывали яму для закладки картофеля на хранение.

Они высыпали туда картофель, до полного объёма, сверху закладывали пихтовыми ветками, затем сеном, после этого засыпали землей. В то время понятия о каких-то полиэтиленовых пленках не было. Нашинковую капусту с морковью, огурцами они солили, затем закладывали в деревянную кадку (бочку), закрывали крышкой, также ставили в земляную яму, сверху прикрывали старыми фуфайками, затем закидывали землей. В зимнее время родители откапывали яму по мере необходимости, вытаскивали картофель и квашеную капусту с огурцами. Вкус картофеля был равноценен вкусу свежего картофеля. Квашеная капуста с огурцами была сочная, члены семьи кушали с аппетитом.

С первого сентября начинался новый учебный год и Раю провожали в школу. Когда сестре Гале исполнилось три года, у тети Ольги родилась вторая дочь – Лида. В течении всего учебного года по субботам после уроков на выходные дни Рая ходила домой по тропинке через гору, лес шесть или семь километров, с Тарлашки на Ганово, а в зимнее время шла по руслу реки Кондома до Усть-Ганово, затем по конной санной дороге примерно девять километров. В Рождественские крещенские дни стояли лютые морозы 40-45 градусов. Рая была одета и обута слабенько, она помнит, что ходила в хлопчатобумажных чулках, в нижней одежде сшитых из сатинового материала без теплого трикотажного белья, ноги, завернутые в портянки, обутые в кирзовые сапоги. В то время о колготках родителям было неизвестно, это было намного позже. У тети Ольги с дядей Федором не было материальной возможности купить валенки. Но зато они не допускали, чтобы Рая ходила голодной. Однажды зимой в лютые морозы она пошла домой из школы на выходной день. У неё по дороге очень мерзли ноги. Когда она прошла больше половины пути, ноги перестали мерзнуть. Рая подумала, что они согрелись. Когда она пришла домой, не смогла сама разуться. Тогда тетя Ольга помогла разуться и ахнула – она увидела, что обе ноги почти до щиколотки были белыми, ясно, что они обморожены. Эта неграмотная тетя Ольга, которая даже не умела расписываться, сообразила, срочно стала растирать ноги керосином. Через некоторое время ноги стали отходить, Рая чувствовала острую боль, но терпела, чтобы не заплакать, крепко стиснув зубы, молчала – чувствовала за собой вину, что принесла лишние хлопоты, переживания, она, молча, думала:

– «Хоть бы ноги отошли от обморожения и остались целыми».

Тетя Ольга сокрушалась, ругала Раю, зачем в такой сильный мороз рискнула идти домой. Рае тогда было всего десять лет. Она думала, что в любую погоду нужно ходить домой на выходные дни. От таких лютых морозов в лесу был слышен треск некоторых деревьев, птичка на лету падала на землю камнем. В Тарлашке во время учебного года Рая старалась не встречаться с биологическим отцом Михаилом. Михаил видимо тоже не жаждал встречи со своей родной дочерью, ей было неприятно видеть отца. Но однажды пришлось увидеть, друг друга. Под праздничный Новый год учеников принимали в ряды пионеров, в том числе и Раю. На это событие были приглашены все родители. В пионеры принимали по очереди по одному ученику. Пришла и очередь Раи выйти на сцену школы рассказать с выражением торжественное обещание пионера:

– «Я юный пионер, перед лицом своих товарищей торжественно клянусь: быть верным ленинцем, бережно носить красный галстук, он ведь цветом красного знамени» и вдруг в зале среди присутствующих родителей она увидела отца со своей женой. Расстроилась, комок подступил к горлу, слезы сами покатились из глаз, Рая сдерживала себя, чтобы не расплакаться на виду всей школы. Рая, собрала свою детскую силу духа и продолжила рассказывать торжественное обещание пионера, дрожащим голосом в зале послышалось хлопанье в ладони родителей, в том числе и Михаила. Пионервожатая с поздравлением повязала на шею Раи красный галстук, подала Новогодний подарок в кулечке с конфетами, печеньем и большим красным яблоком. Спускаясь со сцены Рая, подумала:

– «Зачем и этот Михаил без совести присутствует здесь, хотя его дочь, одноклассницу Раи, тоже принимали в пионеры». Время быстро летит, вот опять закончился учебный год. Рая закончила четвертый класс, получила табель об образовании и с легким сердцем покинула Тарлашскую начальную школу, хотя бы для того, чтобы больше не встречаться с Михаилом, не жить на частных квартирах у чужих людей.

В это лето в один из теплых дней появилась в доме тети Ольги с дядей Федором маленькая очень солидного возраста, худенькая старушка по имени Когей. Она попросилась остаться ночевать, так как очень устала с дороги. Когей постоянно путешествовала по населенным пунктам, родители старушку накормили, спать уложили. На следующее утро, позавтракав, старушка попросила Раю: