Жизнь без Смерти

Но не болезни и не старость приводят нас к Смерти, – сами невидимые стены «концентрационного лагеря» превращают в нашем Сознании в «мёртвое» всё, что на самом деле является живым. Удушье «тюрьмы», в которую всех нас НАСИЛЬНО заточили, изменило весь наш образ Жизни и всё наше мышление. И вдруг появляются люди, которые утверждают, что мы никогда не рождались, никогда не видели истинного Света, никогда не умирали… Конечно же, это вызовет и подозрение в очередном обмане, и недоверие.

Для того, чтобы убедиться в этом очевидном, но для многих людей невероятном факте, достаточно просто выйти за пределы тюремных стен, и тогда лишь только сможет начаться новая, совершенно иная Жизнь. Вот почему в наших книгах мы так много внимания и места отвели Знаниям, которые не только позволят расширить ваши понятия об окружающем Мире, но и дадут уникальную возможность самостоятельно убедиться в истинности наших утверждений, посетив по собственному желанию любой из Миров, всегда готовых предоставить вам «вид на жительство» или долговременное пребывание после того как ваши родные и знакомые скажут о вас: «Его уже нет. Он умер».

«В смерти есть святое служение. Сущность тела не может быть оживлена Духом Святым, покуда неподвижное не сдвинется, тело должно распасться, и это есть смерть. А потом Бог дохнёт на эти податливые сущности, так же, как Он дохнул на хаос бездны, когда сотворял миры, и жизнь возникнет из смерти; плотская форма претворится в форму божественную.

Воля человека делает возможным действие Духа Святого. Когда воля человека едина с Божьей волей, является воскресение, в котором происходят и манипуляции преходящего бытия, и служение смерти, и таинство божественной Жизни».

Еванг. Иисуса Христа, 178:36.

Умирание – исключительно сложная поведенческая система, которую никак нельзя свести лишь к подготовке к Смерти. Оно присутствует на протяжении всей Жизни организма, и его составляющие могут даже служить продлению Жизни. Жизнь – это бесконечный процесс отмирания всего, ставшего ненужным, чтобы расчистить место для развития нового.

Исчезновение старого, отжившего, является непременным условием появления нового – того, что стремится к развёртыванию своих потенций. Преходящее при этом не просто бесследно исчезает, но сохраняется в видоизменённой форме, стремится к настоящему, так что человек сохраняет непрерывность своего Существования, в отношении которого Смерть никак не может выступать концом.

Например, возьмём клетки наружной поверхности нашей кожи, которые являются мёртвыми. Они представляют собою полупрозрачные кристаллы, скреплённые друг с другом при помощи тонкого слоя жира и наполненные кератином. В определённое время они мертвеют, а затем, сослужив свою службу, совсем сбрасываются кожей, заменяясь другими клетками.

«При мысли о смерти я совершенно спокоен, потому что твёрдо убеждён, что наш Дух есть Существо, природа которого остаётся неразрушимой и который будет действовать непрерывно и вечно».

Иоганн Вольфганг Гёте.

Ребенок рождается только с двумя миллионами клеток, и когда он достигнет веса взрослого человека, число их увеличится приблизительно в тридцать раз. По достижении зрелости начинается постоянный отток клеток. После полового созревания клетки мозга никогда не возобновляются, а после тридцати мы в среднем ежегодно теряем один процент наших нервных клеток.

Эти процессы также наглядно демонстрируют использование Смерти ради продолжения Жизни, так как истинно живые клетки не могут переносить непосредственного соприкосновения с воздухом. Кристаллические клетки эпидермальной ткани образуются из живых клеток ткани: они постепенно вытесняются на самую поверхность кожи, где они должны будут продолжать выполнять жизненно важные для всего живого организма функции, но уже не в живом, а в мёртвом состоянии.

Эти клетки сами себя «убивают» именно с той только целью, чтобы, перейдя в «неживое» состояние, иметь возможность выполнить свою защитную миссию. Ещё задолго до того, как клетка выйдет на поверхность кожи, у неё начинается подготовка к своей новой функции – образования защитного слоя.

Для этого она сама же вырабатывает яд – фиброзный кератин, которым и наполняется, постепенно превращаясь в ороговевшую оболочку. Таким образом, наше тело, – с биологической точки зрения, – буквально покрыто Смертью, так как мы ежедневно сбрасываем с себя полмиллиона мёртвых клеток. Воистину, наша невидимая Жизнь прячется за видимой Смертью. И это касается не только клеток кожи.

«Рождаться дважды – не более удивительно, чем один раз: всё в природе подчиняется закону возрождения».

Вольтер.

Новые клетки в живом организме образуются непрерывно. Во взрослом организме их образуется ровно столько же, сколько их отмирает. Наш организм обновляется непрерывно и Смерть клеток не является чем-то трагичным и нежелательным, – это естественный процесс, обеспечивающий нормальное развитие Жизни.

Возьмём, например, птиц, у которых развитие крыльев начинается лишь после того, как особые мезодермные клетки развивающегося крыла зародыша в установленные сроки отмирают, давая возможность для развития других видов клеток, образующих летательные мышцы.

Головастик в возрасте четырнадцати недель также не сможет превратиться в молодого лягушонка до тех пор, пока специально образующиеся внутри него подвижные клетки не съедят изнутри ставший уже ненужным хвост. Как видим, и в этих случаях полноценное функционирование Жизни также достигается через предварительную Смерть. И таких примеров – множество. Трудно отделить Жизнь от Смерти непроницаемым барьером. В последнее время очень многим – даже закостенелым атеистам – Смерть начинает казаться чем-то неоконченным и всё более напоминающим временный недуг.

Например, у детей нет врождённой реакции на состояние Смерти, напротив, они склонны вести себя так, как-будто Смерти не существует вообще. Где бы они ни жили, они упорно наделяют все предметы Жизнью и способностью взаимодействовать с ними. В их подсознании ещё хранятся воспоминания о том, что Жизнь – это никогда не прекращающийся процесс, и что Жизнь – как Существование Сознания – проявляется во всём разнообразии Форм окружающей нас действительности.

Развитие представлений ребенка о Смерти проходит через несколько, четко определенных, этапов. Дети до пятилетнего возраста сначала вообще не понимают, что такое Смерть. Они считают все живым. В этом возрасте дети воспринимают все вещи в неразрывном единстве и не пытаются провести различие между «живым» и «неживым». В возрасте от пяти до семи лет они идут на компромисс и начинают думать и говорить о Смерти как о временном состоянии. Затем под жестоким давлением взрослых дети от семи до девяти лет отказываются от своих детских представлений о гармонии Жизни и, как и взрослые, ищут утешения в персонификации Смерти в образе скелета или привидения.

Живая Природа устроена так, что Жизнь питается Жизнью, т.е. Жизнь поддерживается Смертью. Переход от Жизни к Смерти почти неуловим, и, так как Жизнь всё время раздвигает свои границы, становится ясно, что Смерть имеет различные стадии, которые являются обратимыми.

«Что такое 10 тысяч лет или десять раз по десять тысяч лет в истории времени? Это – НИЧТО, летающее, как час сна или дыхание Великого Духа. Мы будем спать. И, конечно, проснёмся, и будем жить снова, и снова спать, и так будут продолжаться периоды, пространства и времена. Пока мир не погибнет, и миры за мирами не погибнут, и ничто не останется жить – кроме Духа, который и есть Жизнь».

Райдер Хаггард.

В настоящее время всеми признано, что существуют различные стадии Смерти и что клиническая Смерть (прекращение жизненных функций) предшествует абсолютной Смерти (сопровождающейся разрушением клеток, выполняющих эти функции). Волосы и ногти по-прежнему растут, печень вырабатывает глюкозу, а клетки, извлеченные из тела через трое суток после клинической Смерти, успешно культивируются.

У Смерти нет клинической, логической или биологической реальности, она существует как искусственное понятие, имеющее смысл лишь в рамках межличностных отношений. Смерть – это не Смерть в нашем обычном понимании: вы – ИСТИННЫЕ – не разрушаетесь. Разрушается Иллюзия Смерти, а Жизнь нельзя разрушить! Существование, Жизнь продолжается всегда, она – вечна, а Смерть – всего лишь эпизод в ней. Она не против Жизни, она дополняет её. Это – всего лишь остановка на ночлег. Утром вы снова продолжите свой путь.

Биология рассматривает Жизнь не как линейную, а как циклическую структуру, как серию изменений, или как жизненный цикл. Для каждой определенной точки этого цикла имеется определенная вероятность Смерти индивида, причем, по мере продвижения по кругу, степень такой вероятности возрастает. В семьдесят лет у человека почти в три раза больше шансов умереть в следующем году, чем в тридцать, и почти в пять раз больше, чем в десять .С точки зрения биологии, бессмысленно даже пытаться на любом уровне проводить различие между Жизнью и Смертью, потому что реально такой границы не существует, она находится только лишь в замутнённом человеческом Уме, который пока ещё не готов познать Истину.

«Они будут возвращаться, приходя сюда опять,

До тех пор, пока вращаться будет красная Земля.

Ни травинки, ни листочка не привык Он расточать.

И ты думаешь, что Души Он согласен тратить зря?»

Киплинг.

Процесс умирания не ограничивается старостью, а начинается вместе с началом жизненного цикла, действуя на всем его протяжении и проходя через ряд узнаваемых и поддающихся описанию стадий. Жизненный цикл традиционно определяется как «прогрессивная серия изменений организма, начинающихся с момента оплодотворения яйцеклетки и кончающихся моментом его Смерти».

Жизнь непрерывна; нерождённая, вечная, постоянная, она не погибает с уничтожением тел, которые облекают её. Человек – это единственное животное, которое не рождается готовым, которое не рождается замкнутым, которое не рождается как вещь; человек рождается как процесс. Его существование состоит в становлении; это и есть его кризис.

Продолжительное умирание, например, при заболеваниях легких, приводит к сильному истощению энергетических ресурсов организма уже на ранних стадиях, поэтому мозг способен восстановиться лишь при условии очень короткого периода клинической Смерти. Если же Смерть наступает мгновенно, либо в результате несчастного случая, энергетический потенциал организма остается высоким, обеспечивая его способность к выживанию после продолжительного полного отключения мозга.

Способность к восстановлению после такой остановки полностью зависит от предшествующего состояния метаболических процессов в организме. Таким образом, состояния отрешённости и страха, в которых человек расслабляется и созерцает Тадж-Махал или вспоминает прошедшую Жизнь, имеют большое значение для его выживания. В этом состоянии падающий с высоты человек имеет значительно больше шансов уцелеть после серьезной травмы или даже клинической Смерти по сравнению с теми, кто все время кричит и сопротивляется.

Итак, всё вышесказанное на научной и логической основе доказывает, что после того, как человек на наших глазах умер, он не исчезает бесследно в Небытие, а всего лишь, став недоступным для органов нашего чувственного восприятия, продолжает своё дальнейшее существование, постепенно преобразовываясь среди Иллюзий Тонкого Мира, точно так же, как он до этого преобразовывался на иллюзорных дорогах феноменального Мира.

Во всех наших книгах мы постараемся дать вам ровно столько, сколько было дано нам самим, да и сами наши книги – не чья-то личная инициатива с целью прославиться или утвердиться, – такие вещи, имеющие глобальное воздействие на Сознания миллионов людей, не случаются спонтанно, без особого на то благословения, – а являются насущной необходимостью, продиктованной и ниспосланной человечеству свыше в связи с накопившимися духовными проблемами, требующими своего разрешения накануне переходного эволюционного периода

Тот, кто поймёт написанное и сможет разобраться сам в рассмативаемом нами вопросе, пусть передаст всё это тем, кто горит желанием без шума слов, без столкновения мнений, без полемики аргументов, со смирением, верой и искренностью наполнить свою Душу Светом Истины, миролюбия и надежды. Будьте смиренны и чисты Сердцем, будьте терпимы, но не будьте слабы, будьте упорядочены как внутренне, в своих Мыслях, так и внешне, в делах ваших. И тогда дух просвещающий пребудет в словах ваших, а сами вы познаете сладость Слова Божественного, благоухание Любви и высшей Справедливости.

Диалог с Учителем

– Что помнишь ты о Смерти от рожденья?

– Пожалуй, что не помню ничего.

Лишь то, что я познал в дни Откровений,

Во время Посвященья своего…

– Но всё же, что ты знал до обученья?

– Ничуть не больше многих мыслил я.

О Смерти вспоминал я с сожаленьем,

Как о конце печальном и последнем

У самой крайней из границ всех Бытия…

Считал, что Смерть – конец Дороги Жизни,

Конец всего, прощание со всем,

И расставанье с чувством укоризны

С друзьями, близкими, родными, – насовсем…

Я думал так: уж если есть начало,

То непременно должен быть конец.

И если человека вдруг не стало,

То Смерть, должно быть, Жизни всей венец?..

– Ты Смерть концом считаешь и поныне?

– Благодаря тебе, я Истину постиг,

Что Смерть – дорога от нуля к вершине,

Которую за Жизнь свою достиг.

– Но ты не забывай, что «нуль» не есть начало,

не есть «ничто», ты должен осознать:

«нуль» – есть вершина Жизни предыдущей,

которой ты когда-то смог достичь.

Вся бесконечность Жизней человечьих -

не в монотонных повторениях простых,

а в форм многообразных проявленьях

и в том, что в формах этих ты постиг.

Что есть рожденье каждого из вас?

Это – обычный новый переход Души

в другое измерение для Жизни,

где непривычные условия даны

и новые задачи ожидают,

где в новой форме продолжает Жизнь

дальнейшее развитие своё.

– Но почему, скажи, никто не помнит,

как в Жизнях он прошедших нарождался?

– Всё помнят принимавшие его,

Те, кто его встречали, провожали.

Ведь разве кто-то помнит свою Смерть

и прекращенье Жизни в этом мире?

Факт Смерти и рождения един:

откуда ты ушёл – там говорят, что умер,

а где ты появился – там родился.

Рождение – оно ведь не начало,

а продолженье Жизни в новой форме,

и в новом мире, в новом проявленьи,

возможность для Души

в её стремленьи к свету,

путь к Совершенству через форм познание,

и познавание в себе законов Жизни.

Как корни дерева, все проросли в себя,

в других людей, во Время и Пространство.

Во всём взаимосвязь – и в Смерти, и в рожденьи.

Жизнь – перегной, что растворяясь в почве,

вновь продолжается в застенчивом ростке,

что, став когда-то деревом, не гибнет,

но возрождается, допустим, в тех же спичках,

которые, огонь отдав, сгорают

и горсткой пепла наземь опадают…

– Но почему нам не дано запомнить

многообразия всего прошедших Жизней?

Ведь скольких мы могли бы избежать ошибок,

Жизнь каждую свою живя достойно!

– Но память каждого и так в себе хранит

весь опыт Жизней всех. И все твои поступки,

и даже мысли все, слова твои и чувства

твой опыт контролирует в тебе,

с прошедшими этапами сверяясь.

Нельзя, чтоб каждый помнил всё и вся, -

из опыта благого эта память

способна превратиться в груз тяжёлый,

вскрывая месть, обиду, зависть, злобу.

Сознание ошибок трудных в прошлом

лишь тормозило бы движение вперёд,

в котором ценность вся заключена.

Ведь смысл очередного старта в Жизни -

в стремлении достигнуть совершенства,

стать в созидании не винтиком – Творцом,

познать всю мощь объединённой Мысли

в Любви сплочённых множества людей.

Смерть – не разлучница,

причина в ней к рожденью

всего, что Жизнью человек достиг,

к рожденью новых мыслей, отношений,

которые с движением вперёд

всё более приводят к совершенству

и к внутренней гармонии людей.

28.10.96 г., г. Ялта

«Господи, а те, кто не познал, кому он принадлежит, – где будут их души?»

И Он сказал мне:

«В тех дух обманчивый набрал силу, когда они впали в заблуждение. И он томит душу, и совращает её к делам лукавства, и бросает её в забвение.

И после того, как она выйдет (из тела), её отдают Властям, тем, которые произошли от Архонта, и они сковывают её оковами и бросают её в темницу и окружают её до тех пор, пока она не пробудится от забвения и не достигнет знания. И подобным образом, когда станет она совершенной, она спасена».

Апокриф Иоанна, 26-27.

Воин и Смерть

«И сказал Иисус:

Чего бояться Душам? Страх – это колесница, в которой человек движется к смерти; и оказавшись в обители смерти, он узнаёт, что был обманут; его колесница была мифом, а смерть – плодом воображения».

Ев. Иис. Христа эпохи Водолея,52:15.

Уходят мудрые от дома,

Как лебеди, покинув пруд.

Им наша жажда незнакома -

Увидеть завершённым труд.

Им ничего не жаль на свете -

Ни босых ног своих, ни лет.

Их путь непостижим и светел,

Как в небе лебединый след.

Дхаммапада.

Так как вся Жизнь человека проходит под знаком Смерти, которая может случиться в любой момент, то древние учили, что Жизнь – всего лишь насмешка, пустая вещь, которая только невнимательному глазу может показаться позолоченной, а при более щепетильном рассмотрении оказывается тусклой и изъеденной червями. Но это никоим образом не умаляет ценности земной Жизни, какой бы трудной она ни была, так как каждая наша Жизнь – это ещё один шаг нашего Духа на пути к Богу.

Идея Смерти, которая может в любую минуту, внезапно настигнуть каждого из нас, независимо от должностей и заслуг, является чрезвычайно важной в Жизни каждого Посвящённого и каждого Воина. Люди делают сами себе колоссальную «медвежью услугу», потакая Мыслям о своём бессмертии, которые, к тому же, в большинстве случаев, для большинства людей являются ошибочными. Каждый – лишь ПОТЕНЦИАЛЬНО бессмертен!

Люди, стараясь не думать о предстоящей своей Смерти или щадя себя от подобных переживаний, тем самым как бы внушают себе, что такое их отношение к самому важному событию, которое вот-вот может случиться в их Жизни, позволит им отсрочить его на неопределённо долгий период. Они трагически ошибаются, потому что без трезвого взгляда на собственную Смерть очень трудно достичь не только трезвости Ума и порядка в Жизни, но также в полной мере постичь красоту и ценность дара Жизни.

Понимание Смерти должно осуществляться на очень глубоком сознательном уровне, иначе не будет достигнуто постижение очень важной Истины, что ни у кого из нас не может быть ни малейшей уверенности в том, что наша Жизнь продлится дольше ЭТОГО мгновения. Знание этой Истины придаёт человеку исключительное мужество и способность быть искусным без излишнего самомнения.

Смерть является главным фактором, превращающим знания в Энергию, в реальную Силу. Всё, чего коснулась Смерть, становится Силой. Без глубокого осознания своей Смерти вы будете оставаться обычным человеком, не обладающим ни психической мощью, так необходимой для познавания иных Миров, ни духовным могуществом, отличающим обычного человека от Посвящённого, ни даже способностью к концентрации, без которой не может быть глубокой Медитации. Чтобы всем этим владеть вы должны прежде всего полностью осознать реальность своей собственной Смерти.

Когда Воина одолевают сомнения и страхи, он думает о своей Смерти. Идея Смерти – единственное, что способно закалить его Дух. К тому моменту, когда Воин осознает устрашающую природу приобретаемых им знаний, к нему уже приходит и осознание того, что Смерть на этом Пути – верный попутчик и незаменимый партнёр, который всегда находится рядом.

Простое беспокойство, связанное с возможностью умереть, ничего не даст для вашего внутреннего роста и духовного созревания, оно лишь заставит вас замкнуться в самом себе. Поэтому необходима отрешённость. Лишь только тогда Идея неизбежности Смерти не превратится в манию и фобию, а станет просто привычной и даже безразличной. Но перед этим вам надо понять различие между отрешённостью от Смерти, одиночеством и отшельничеством. Дух человека нерасторжимо связан бесчисленными нитями со всеми другими Духами и Сознаниями Космической Иерархии, причём, не только в своей непосредственности, но и с учётом проявленностей этих Духов через каждую из двенадцати своих Душ-аналогов.

В Физическом Мире, то есть в области обыденной Жизни, развитие индивидуальности в человеке сказывается прежде всего в том, что он начинает отходить от людей, они становятся ему чуждыми, их Жизнь, работа и цели кажутся ему бессмысленными, мелкими и ненужными. Всё более и более уходя вглубь своего Существа, он начинает находить в недрах своей Души новый Мир, перед величием которого блекнет всё вокруг. Человек начинает стремиться к одиночеству, к возможно более совершенной изоляции от внешней Жизни, чтобы гам и сутолока её как можно меньше нарушали его покой.

Когда Душа человека во время каждой из своих Смертей-Рождений переходит из одного Мира в другой, всегда между этими его состояниями существует некоторая «точка тишины», когда на некоторое время она окончательно теряет связь со всем, что было близко ей до этого, но ещё не приобретает связи с новым миром. Точно так же и при появления у человека первых проблесков духовного Сознания, он старается как бы затеряться в этом Мире и именно в это время одиночество и его тягость достигают своей кульминации.

Если человек не сумеет пройти этой точки, то он как бы замирает в ней – Жизнь его становится пустой и бесполезной. Большинство людей останавливаются именно в этой точке после того, как начинают чувствовать в себе повышение уровня Сознания. Но у некоторых все же хватает сил пересилить депрессию и пойти дальше. Они не упускают из виду то, что заставило их задуматься над смыслом Жизни, начинают анализировать и размышлять над поставленными перед собой вопросами, постепенно находя свой Путь духовного восхождения.

Следуя по этому Пути, они понемногу входят в контакт с раскрывающимся перед ними Духовным Миром, тем самым возобновляя прочные и глубокие связи со своим прошлым. Наличие и понимание этих связей дают человеку возможность предвосхитить события, которые должны с ним произойти в соответствиии с заложенной в нём самом причиной и заблаговременно подготовиться к ним, а иногда даже и избежать их.

Стать отшельником – значит потакать себе, своей слабости. Отшельник не отрекается, он насильно заточает себя в «пустыню», принуждая к затворничеству, или бежит от женщины, трудностей, полагая, что это спасёт его от разрушительного действия сил Жизни и Судьбы. Всё это – самообман. Одиночество есть страдная пора Жизни человека, на пути которой в горниле тяжких испытаний впервые начинает вырабатываться Сознание Духа.

Когда человек пришёл к осознанию совершенной ненужности для него каких бы то ни было мирских, общественных и других связей, это значит, что толпа стала для него «пустыней», не приносящей ничего, кроме страданий и не способной возбуждать ничего, кроме непреходящей жажды, утолить которую невозможно ничем. Вот тут-то и поджидают человека самые страшные и жестокие испытания, выдержать которые могут только лишь Избранные и духовно созревшие.

Дело в том, что, удаляясь от мира, человек может пойти только к одной из двух сторон: или к Богу, или к Сатане. Другого не дано, иного пути просто не существует. В уединении человек определяется, созревает и закаляется, чтобы стать на свою собственную дорогу Эволюции, – прямую или извилистую, – которая в конце концов сделает его или Духом Света, или Духом Тьмы.

Уходя от людей, человек становится лицом к лицу со своей Кармой. В одиночестве, постоянно оставаясь наедине только с самим собою, со своми Высшим «Я» и низшим «я», человек становится значительно восприимчивее к любой Мысли, любому образу, возникающих внутри него, к малейшим желаниям и движениям собственной Воли, укрепляясь и напитываясь эманациями собственной Ауры. Мыслесущности, порождаемые им изо дня в день, насыщаясь Энергиями его желаний и стремлений, оказывают в конце концов или положительное, или отрицательное влияние на собственного творца, о котором тот даже и не подозревает.