скачать книгу бесплатно
Умиднинг зарари ва умидсизликнинг фойдаси ?а?ида
Умид – ?алати нарса. У ?аракатларингни фалажлаб ?yяди, у мyъжизани, яъни четдан келадиган мyжизани кутишга ундайди. У сенда ?атъиятсизлик ва сустликни ту?диради.
У сенга ?амма нарсани яхши ?илиб кyрсатади. ?а?и?ий ?аёт yзининг асосли сyзини айтганда, ?исоб-китобларинг yзини о?ламаганда – умидсизлик келади. Умидсизлик – бу нореал кутишлар натижаси. Шу сабабли, бу сенга ё?иш ёки ё?маслигидан ?атъий назар, ?аётни, аслида ?андай бyлса шундай ?абул ?илиш керак.
?еч кимдан ва ?еч ?аердан ёрдам кутма, ?еч ким ёрдамга келмайди. Кyпчилик ваъда беради – аммо, ?еч ким чин кyнгилдан ёрдам бермайди. Ўзингга фа?ат yзинг ёрдам бера оласан. Сенга ?еч ким ёрдам беришга мажбур ?ам эмас. Буни тушуниб ет ва четдан ёрдам олиш умидидан умидингни уз. Агар yзингга yзинг ёрдам бермасанг, у ?олда ким?
Худонинг бизга умидсизликни жyнатишдан ма?сади – бизни yлдириш эмас, балки ботинимизда янги ?аёт yй?отишдир.
Умид yлади – Ма?сад ту?илади!
Мана шуни ?а?и?ий Эркинлик дейдилар! Бу Эркинлик ва Муста?илликка эга бyлишинг учун ботинингда чу?ур яширилган Буюк ?увватни очиб беради.
Эркинлик ва Муста?иллик
Ахир сен ?албингнинг туб-тубида айнан шуни истамайсанми?! Бу сенинг асосий ?адриятинг-ку!
Сен ?аттоки пулни ?ам хохламайсан. Пул – бу эркинлик ва муста?илликка эришиш учун восита.
Кучланишнинг ба?оси ?а?ида
Кунлардан бир кун пилланинг юзида кичкина тир?иш пайдо бyлди, шу ердан тасодифан yтиб кетаётган одам бу кичкина ёри?дан капалак чи?ишга уринаётганини соатлаб туриб кузатди. Анча ва?т yтди, капалак yз ?аракатларини тyхтатгандаек бyлди, тир?иш эса ?ам yша-yша кичкина ?олда эди. Капалак ?yлдан келган ?амма нарсани ?илди шекилли, гyёки бош?а орти?ча нарсага унда орти? куч ?олмагандек туюлди.
Шунда одам капалакка ёрдам бергиси келди, у кичкина чоп?ини олиб, пиллани кесди. Капалак дар?ол чи?ди. Аммо унинг танаси заиф ва кучсиз эди, нозик ?анотлари ?арир бyлиб, зyр?а ?имирларди.
Одам капалакнинг ?анотлари ?адемай кучга тyлиб ёйилади ва учиб кетади деб yйлаганча кузатишда давом этди. Аммо ?еч нарса бyлмади!
Капалак умрининг ?олган ?исмини заиф танасини, ёйилмаган ?анотларини судраб yтказди. У барибир уча олмади.
Нима учун бундай бyлди? Чунки танасидаги сую?лик ?анотларига yтиши ва уча олиши учун капалакка пилланинг тор тир?ишидан чи?ишга сарфланадиган куч керак эди. Буни одам тушунмади.
?аёт капалак учиши ва ривожланиши учун бу ?оби?ни ?ийинчилик билан тарк этишга мажбур ?илганди.
Баъзида ?аётда бизга айнан кучланиш керак бyлади. Агар умуман ?ийинчиликларсиз яшаганимизда, насибамиздан беба?ра ?олардик. ?озиргидек кучли бyла олмасдик. ?еч ?ачон парвоз зав?ини туймасдик.
Аслида сен ёл?изсан
Дyстларим менга ёрдам беришади деб yйлаш – катта гумро?лик. Асло бундай эмас, буни англа ва тушун. Биз дyстларимиз деб атайдиган кишилар ?ам бизга yхшаш одамлар ва уларнинг ?ам yз муаммолари бор.
Сен олдингга ?аракат ?илишда давом этаркансан, улардан кyпчилиги yтмишда ?олиб кетади…
Дyстлик, муносиблари жуда кам бyлган кишилар билан ?а?и?ий дyстлик – тириш?о?ликни талаб ?илади. Агар дyстлик ташлаб ?yйилса – у сyлади. Дyстларингни эсла, дyстларингни сев, дyстларингни ?адрла. Уларнинг хатоларига кyзингни юм. Аммо, фа?ат yзингга ишон.
Ёл?из парвоз ?илишдан ?yр?ма: барчамиз бу Оламда ёл?излигимизни эсда тут. Сен бир yзинг дунёга келгансан ва бир yзинг дунёдан кетасан.
Феълинг ?анчалик кучли бyлса, ?а?и?ий дyстлар шунча камро? бyлади.
?yйиб юборишни yрган
?аётинг давомида кyплаб кишиларни учратишингга тy?ри келди. Сен ?ар доим ёнимда бyлади деб ?исоблаган дyстни ?ам учратдинг, аммо сyнгра нимадир юз берди ва йyлларингиз бир умрга ажралиб кетди. ?аётинг йyлида сен билан охиригача боришга ?одир бyлмаган ёки буни истамайдиган одамлар учрайди – бу аслида унчалик ёмон эмас. ?аёт – бу турли во?еаларнинг кетма-кетлиги бyлиб, баъзан бир-бирларини кесиб yтишлари билан ?ам мафтункор. Баъзида йyлимизда ?аёти тарихи бизники билан охирига ?адар чатишиб кетган одамлар учрайди, баъзида эса улар ?аёт китобимизнинг бор-йy?и бир-икки боби давомида биз билан бирга бyлишади. Ушбу бобнинг ни?оясига етганини тушуниш ва янги вара?ни очишга куч топиш учун ?а?и?атан ?ам жасур одам бyлиш керак. Мард бyл. Биров билан видолашганда ?ай?урма, чунки ?ар бир хайрлашув ортидан янги дийдорлашув келади.
Ёл?изликдан ?yр?ма
Ру?ияти кучли одамлар ёл?изликдан ба?ра олишади. Улар ёл?изликдан yз yтмишларини чи?ири?дан yтказиш ва келажакни режалаштириш учун фойдаланишади. Яна энг му?ими шуки, уларнинг бахти ва кайфияти бош?а одамларнинг феъл-атворига бо?ли? бyлмайди. Улар бош?а одамлар билан биргаликда ?ам, ёл?изликда ?ам бахтли бyла олишади.
Сен ёл?изликни кyтара олмайдиган одамларни биласанми? Улар битта муносиб бyлмаган муносабатдан ?утилиб, яна шундай номуносиб муносабатни бо?лашади.
Нима учун? Чунки улар бош?а одамларга жуда ?ам кучли бо?ланиб ?олишган. Улар ?иссий, э?тимол, молиявий кyмаксиз яшай олишмайди.
Сен ?ар ?андай муносабатларда ?ам биричи yринда турадиган шахс бyлиб ?олишинг лозим. Бу шуни англатадики, сен маълум бир муносабатлардан ро?атланишинг мумкин, аммо буни бирдан-бир ма?сад ?илиб олишинг керак эмас.
Маънавий кучли одамлар ёл?изликда яшай олишади, улар сукунатдан ?yр?ишмайди. Улар yз фикрлари билан ёл?изликда бyлишдан ?yр?ишмайди, улар унумдорликни ошириш учун тин олиш ва?тидан фойдаланишади. Улар yз-yзи билан муло?отдан ба?ра олишади ва бош?а одамлар, дyстлар, муносабатлар ва кyнгил очишлар измида туришмайди, аксинча ёл?изликда ?ам бахтиёр бyла олишади.
14-?ОИДА. МАСЪУЛИЯТНИ ЎЗ БЎЙНИГА ОЛИШ
Ўтмишдаги, ?озир ва келажакдаги хатоларинг учун барча во?еаларнинг бош иштирокчиси, яъни yзингдан таш?ари ?еч ким айбдор эмас. Бу сени чyчитиши мумкин. Аслида унчалик ?yр?инчли эмас. Дунё – иш берувчимиз, у yз ходимларининг муваффа?ияти ва жавобгарлигини кузатади ва уларга яна ?ам йирикро? лойи?алар, ва табиийки, улар татби?и учун яна ?ам каттаро? куч беради. ?ар ?андай омадсизлик – бу яхши дyстлар ва беба?о амалий тажриба орттириш демакдир. Инсон yз сyзи ва фикрлари учун ?анчалик яхши жавоб берса – у шунча кyп муваффа?иятга эришади.
Масъулиятли бyл. Ўзинг, ишинг, ?атти-?аракатларинг учун
?ар бир ?адаминг yзинг ва одамлар олдида, Худо олдида масъулият билан ?yйилиши лозим. Енгилтак бyлишга yзингга имкон берма.
Хато ?ил, сабо? ол, аммо олдинга ?аракат ?ил, ?ар бир хатолик сени янада кучлиро? ?илишини бил. Ўзингни аяма.
Одамларга ёрдам ?ил, фа?ат yз фойданг учун яшама, yшанда бу ?аётда ?ам, нариги ?аётда ?ам бунинг мукофотини оласан. ?албли ва юракли ?а?и?ий одам бyл. Тоза ниго?ли ва эркин фикрли бyл. Юрагингни бегона одамлар ва ёл?он ?адриятларнинг бидъатлари туфайли ?убор ?опламасин.
Иродали бyл ва ?еч нарсадан ?yр?ма, ?yр?увинг бyлсин, аммо бу ?yр?увни бостириш учун куч ва иродага эга бyл.
Эркак номига лойи? бyл.
Ўзига жавобгарликни ола билган шахс, етакчидир
?амма ра?бар ёки бошли? бyлишни истайди. Бир умр ра?барининг инжи?ликларини бажариб yтишни ёки майда югурдак бyлиб ?олишни ?еч ким истамаса керак. Аммо ра?барлик – бу, аввало, нафа?ат yзи, балки ходимларнинг фаолияти ва ?атто фаолиятсизлиги учун улкан жавобгарлик эканлигини кyпчилик англаб етмайди. Чунки бутун жамоанинг иши натижаси айнан ходимлар фаолиятига бо?ли? бyлади. Шунга яраша, фа?ат кучли ва масъулиятли инсон муваффа?иятга эришиши, yз ?аётининг хyжайини ва yз корхонасининг бошли?и бyлиши мумкин.
Етакчилар масъулиятдан ?yр?майди
Улар атрофдагилар фикридан фар? ?илса ?ам муста?ил ?арор ?абул ?илишади. Улар бирор-бир ишни ?илиш учун бош?а одамларга суянмайди. Улар yз ички дунёсига ниго? ташлаб ва yзлари эга бyлган жорий имкониятларига таянган ?олда, ечимни жойида топишга ?аракат ?илишади. Мабодо улар хатога йyл ?yйишса, уни тан олишади ва шу за?отиё? кейинги сафар адашмаслик, хатони такрорламаслик йyлларини yйлаб топишади.
Натижага жавобгарликни бош?а одамлар ёки вазиятларга юклама
Натижа учун, барибир, yша натижага эришини истаган одам yзи жавоб беради. Агар омадсизлик сенинг айбинг билан юз бермаган бyлса ?ам, натижа айнан сенга керак бyлгани сабабли, барча таваккал учун айнан yзинг жавобгар бyласан. Тегишли равишда, ?алаба ?озонганинг та?дирингда ?ам барча мукофотлар айнан сенга тегади.
Жавобгарликни ?ар доим yз бyйнингга ол
Ўз омадсизликларинг ва хатоларинг учун бош?аларни айблай бошлаганингни сезиб ?олдингми? Дар?ол ичингдаги муло?отни бош?а самарали йyналишга ?айта йyналтир. Масалан, yзингга-yзинг “мен вазиятни yнглашим учун нима ?илишим керак?” деган саволни бериб кyр. Сyра ва жавобларни изла.
Худо бyлиш ?ийин, аммо керак
Йyлинг имконсиз бyлиб туюляпти, аммо уни шахсан босиб yтишинг керак. ?анчалар ?айритабиий бyлиб туюлса ?ам ?адам Бос. ?аёт китобининг бир ?исми матни yзгариб кетиши, ?атто тушингга ?ам кирмаган янги масалаларни ечишингга тy?ри келиши мумкин. Жараённи тyхтатиб ёки ?айтариб бyлмайди. Сен ортга ?айтиш кyприкларини ё?иб юборгансан, энди эса ба?оналар излаб, yзингни у ё? – бу ё??а ташлама, энди yзинг yз бахтинг меъморисан.
?yр?инчли, а?
Сен yзинг танлаган одамлар ?уршовидасан
Ходимларингдан баъзи бирлари сени а?лдан оздираяптими, баъзи бир мижозлар хуш ё?майдими, баъзи бир дyстларинг худбинми?
Уларни yзинг танлагансан. Агар бахтсизлигингга атрофингдаги одамлар сабаб бyлса – бу уларнинг айби эмас. Бу сенинг айбинг. Улар сенинг шахсий ва касбий ?аётингда иштирок этишаётгани сабаби шундаки, сен yзинг уларни yзингга тортгансан ва ?олишига рухсат бергансан.
Ўзинг ишлашни истайдиган одамлар ?а?ида yйлаб кyр, yзинг муло?от ?илишни истайдиган мижозлар ?а?ида yйлаб кyр, дyстларинг ?андай бyлишини исташинг ?а?ида yйлаб кyр.
Кейин эса yзингни yзгартир – бош?а одамларда кyришни истаган фазилатларни yзингда ривожлантиришни бошла. Ана шунда худди шундай одамларни yзингга торта бошлайсан.
15-?ОИДА. ?ЕЧ КИМГА ТОБЕ БЎЛМАСЛИК
Муста?ил бyл
Муста?ил бyлиш учун, авваломбор, масъулиятли бyлиш лозим. Ўз ?аёти, ?атти-?аракатлари, я?инлари учун жавобгарликни англаш керак. Одамлар кyпинча жавобгарликдан ?yр?ишади ва ?арор ?абул ?илишдан ?очишади. Чунки ?арор ?абул ?илишни бош?а бировга – ота-онага, эр ёки хотинга, жамиятга ёки давлатга юклаш анча ?улайро?. Ким ?арор ?абул ?илган бyлса, жавобини ?ам yша беради.
Аммо сенинг yрнинга сен учун ?арор ?абул ?илишса, энди бегона ?оидаларга буйсунишдан бош?а иложинг ?олмайди. Демак, энди yз ?аётингни yзинг бош?армайсан. Аммо асосийси – yзингга жавобгарлик yзингда ?олади. ?атто кимдир сен учун бирор нарсани ?ал ?илган та?дирда ?ам, yзинг учун фа?ат yзинг жавоб берасан. Агар сен жавобгарликдан ?очиш мумкин деб yйлаб юрган бyлсанг, у ?олда бу хомхаёллик.
Моддий муста?ил бyл
Муста?ил одам бyлиш учун моддий муста?ил бyлиш керак. Агар сен бировга моддий ?арам бyлсанг, у сеннинг номингдан иш кyриши ва сени бош?ариши мумкин.
Масалан, уй бекасини муста?ил одам деб аташ мумкинми? Ўзи буни англамаслиги мумкин, аммо бека yзи моддий ?арам бyлган оила бошли?ининг кyнглини олишга мажбур. ?аттоки эри бадавлат бyлса ?ам, унинг ?аёти – “олтин ?афас” ичидаги булбулга yхшайди.
Сени бегоналарни пули – бош?алар ишлаб топган пуллар муста?ил ?илмайди. Кичкина бyлса ?ам yзингнинг даромадинг бyлсин.
Бо?ланмаган бyл
Пуллар сенга yз-yзича эркинлик ва муста?илни таъмин эта олмайди. Пулларга, ?улайликларга, ижтимоий мав?ега, ишга ва ?.к. га ?ам бо?ланиб ?олиш хавфи бор. ?ачонки одам бирор нарсани йy?отишдан ?yр?са, yша одамни бош?ариш ва манипуляция ?илиш осон.
Шу сабабли, муста?ил бyлиш учун, бирор нарсага бо?ли? бyлиб ?олмаслик керак.
Сен yз ?арамлигингни англаб етмаслигинг мумкин
Масалан, сен уни ?атти? севаман, севимли инсонимсиз яшай олмайман деб yйлашинг мумкин. Аммо бу севги эмас, бу ?арамлик.
Сенда ?ар доим бyладиган ягона нарса – бу фа?ат yзинг
Агар бирор нарсани йy?отиб ?yйиш ?yр?увидан ?утилсанг, сен ?а?и?атан ?ам муста?ил одам бyласан.
Ўзи-yзига етарли бyлиш
Муста?ил бyлиш – yзи yзига етарли бyлишни ?ам англатади. Ўзи yзига етарли одам бош?алардан таянч ?идирмайди, унинг yзида таянч бyлади. Ўзи yзига етарли ва муста?ил одам бегоналарнинг фикри ва ба?осига ?араб ?олмайди.
Бу “?амма ?атори” бyлмаслик учун жасоратга эга бyлишни билдиради.
Бу yзликни топишни билдиради.
Кyриб турганингдек, муста?ил бyлиш унчалик осон эмас. Аммо тyла?онли ва бахтли yз ?аётингда яшашинг учун у барибир керак.
Фа?ат yз-yзигагагина ?арам бyлган одам барча бахтиёрлардан кyра бахтлиро?дир.
?еч нарсадан ?yр?майдиган одам, ?аммани ?yр?итадиган одамдан кyра ?удратлиро?дир.
Сен ?еч кимга ?арам эмасмисан, демак сенга ?еч ким панд бера олмайди.
16-?ОИДА. ?АР ДОИМ "ЎЗ" ТАНЛОВИНИ ?ИЛИШ
Инсоннинг феъл-атвори мураккаб вазиятларда бирор нарсани танлаётганда равшанро? намоён бyлади.
Балки ?аммаси эмасдир, аммо кyп нарса сенинг измингда
?а, бу ?аётда кyп нарсаларга бирор-бир таъсир ?илолмаслигимиз бор гап, аммо ?аёт бутунлай менинг измимда эмас дея ?арор чи?ариб, yзингни yзинг алдашингга йyл ?yйма. Тy?риси, яшаётган ?аётингнинг катта ?исмини айнан шундай yтган. ?а, сен кyплаб майда, баъзан ?атто сезилмайдиган ?арорлар ?абул ?илгансан, пировардида улар ?озир сен одимлаб бораётган шу сy?мо??а етаклаб келди. Ўз ?аётингни yзинг назорат ?ила олмайсан деган гап-сyзлар эса – бу шунчаки, ?уру? гаплар, атрофдагилар йyри?ига кyра yзингни ишонтиргансан, яъни улар учун керакли нарсани сенга ?илдириш осон бyлиши учун, холос.
Сенда Танлов ?у?у?и бор
Инсонга берилган энг катта ту?ва – танлов эркинлиги. Сендан бош?а ?еч ким – на болаларинг, на дyстларинг зиммангга юклатилган вазифани ?илмайди. Танлов – ?илиш ёки ?илмаслик.
?ар доим танлов бор. Бир ?анча ечимлар ?ар ?андай вазиятда ?ар доим бyлади. Сенинг танловинг – бу сенинг ?арорларинг, ?аётингда юзага келган муаммоларнинг ечими.
Эркин эканлигингни англаш сени жуда ?ам енгил торттиради. Хохлаган нарсани ?илиш эркинлиги.
Сени ?андай яшашингни yзгалалар белгилашига ?еч ?ачон йyл ?yйма
Ота-онагга ?ам, жуфтингга ?ам, болаларингга ?ам бундай имкониятни берма. Ўз ?аётингни yзинг бош?ар, баъзан унга бош?а одамлар аралашишига йyл ?yйишинг мумкин, аммо якуний ?арор фа?ат сеники бyлиши керак. Бу – касб танлашинг, одамлар билан муносабатларинг, диний эъти?одинг ва ?аёт тарзинг фа?ат ва фа?ат сен томонингдан белгиланишини билдиради.
Бу ?оида, айни?са, сени шуб?алар yз гирдобига ола бошлаганида долзарб бyлади. Шуб?алар сенинг заиф томонингга айланишига ва ундан бош?а одамлар фойдаланишига йyл ?yйма.
?еч ?ачон танлаш ?у?у?идан yзингни ма?рум ?илма. Агар сен учун танлашса ?ам, ?арорингни yз ичингда са?лаб ?yй, чунки ва?ти келиб, у ?увонч чечакларидай yсиб чи?ади.
Бу сенинг ?аётинг ва сенда ?ар доим танлов мавжуд
Масалан, сен врач (рассом, спортчи) бyлишга ?арор ?илгандинг, аммо ота-онанг и?тисодиёт институтига киришинг афзалро? дея, буни сенинг номингдан ?ал ?илиб ?yйишди. Сен y?ишни тугатдинг ва и?тисодчи бyлдинг, yзинг севмаган ишда ишлайсан ва ?аётингни чил-парчин ?илишгани учун учун ота-онангдан yпкалайсан. Аслида эса бу Сенинг танловинг бyлган. ?аётинг yзингники бyлган ва сенда энг камида 2 та вариант мавжуд эди:
1. Ўзинг билганингча иш тутиш.
2. Ота-онангга ён бериш, аммо кейинро? yзинг орзу ?илган иккинчи касбни эгаллаш.
Шу сабабли yз масъулиятингни бош?аларга юклашни бас ?ил. ?аётингда содир бyлаётган барча нарса yзинг танлаганинг туфайли, ва бу учун сен жавобгарсан.
?аётингнинг сен истаганингдек бyлиши мумкин
Сен кимнидир истакларини о?лашга ва рyёбга чи?аришга мажбур эмассан.
?ар ким yз йyлидан боради
Агар сен йyлингда мамнуният билан кетаётган бyлсанг, демак, бу ?а?и?ий йyлинг. Ўзингни ёмон сеза бошласанг, ?анчалик узо? юрган бyлсанг ?ам, ундан исталган пайт чи?иб кетишинг мумкин. Бу тy?ри ?арор бyлади.
