скачать книгу бесплатно
14. Способность сосредоточиться и сконцентрироваться на рабочей задаче.
15. Способность ставить цели, планировать, организовывать и достигать целей.
16. Умение вести себя адекватно ситуации, быть сдержанным и воспитанным.
17. Способность пожертвовать сиюминутными личными выгодами ради всеобщего блага.
18. Способность постепенно совершенствовать себя и развивать свои компетенции.
19. Способность следовать правилам, стандартам и политикам коллектива при условии, что они справедливы и этичны.
20. Способность поощрять честность, справедливость, нравственность и беспристрастность в других.
21. Способность сохранять целостность, живя в соответствии со своими ценностями.
22. Способность работать во имя цели и идеала с большой сосредоточенностью, точностью и целостностью.
Подтип 1. Доминирующий мотив самосохранения
Этот подтип, очень тревожный и обеспокоенный, направляет заботы о выживании и безопасности на материальные достижения как способ быть добропорядочным человеком и поступать правильно.
Для него кажется важным подчинить природу и навести порядок в естественном мире. Семья, дом, приготовление пищи и т. д. имеют приоритет над другими потребностями. Однако слишком много самопожертвования может вызвать физическое напряжение и негодование.
Представители этого подтипа считают себя несовершенными и сосредотачиваются на том, чтобы улучшить себя настолько, насколько это возможно. Они часто бывают тревожными, сосредоточиваясь на достижении высоких целей как на способе быть морально безупречными. Они также склонны быть благожелательными, сдержанными и самоотверженными.
Базовый профиль
• Могут казаться или чувствительными, или очень управляемыми.
• Независимо от внешних условий стремятся навести порядок в физическом окружении.
• Считают, что любовь не дар, ее нужно заслужить.
• Они – труженики, и их могут раздражать бездельники.
• Стремятся выискивать скрытые угрозы, неуважение, несправедливость.
• Дисциплинированные, организованные, обладающие трезвым, практичным умом.
• Озабочены постоянным улучшением быта. Таким образом, упорно трудятся, чтобы создать упорядоченность в доме.
• Стремятся к конкретности и определенности.
• Могут испытывать трудности при соприкосновении с двусмысленностью, интригами, неизведанным и т. п.
• Не способны жить беззаботно, если не могут дать этому четкого оправдания (например, для восстановления физического или ментального здоровья).
Паттерны, присущие базовому профилю
• Привязаны к личному пространству, которое тщательно охраняют и обхаживают.
• В них проявляется навязчивый страх потери имущества. Постоянный страх нужды, трансформируется в бережливость, экономность, скупость, что создает проблемы в повседневной жизни.
• Критикуют себя за то, что недостаточно работает.
• Стремятся получать достойное вознаграждение, но из-за идеалов нестяжания осуждают себя за это. В результате возникает внутренний конфликт, стресс и паттерн «все или ничто» относительно желания богатства. В их жизни чередуются периоды оправдания своих желаний и периоды ограничений вплоть до аскетизма.
• Ревностно охраняют свою территорию, и не любят визитов к себе без предварительного согласования.
• Опасаются совершить ошибки, которые приведут к потере имущества или жизни.
• Ценят чистоту, порядок, гигиену и эстетику практичности.
• Если недостаточно денег, заставляют других экономить.
• Если появляются проблемы со здоровьем, то обвиняют других в недостаточном внимании к своему здоровью.
• Заботятся о здоровье, придерживаются какой-то диеты, фанатично веря, например, в гомеопатию, макробиотику, иглоукалывние, и превращая это в культ.
• Внутреннее противоречие между тем, чтобы делать то, что они хотят, и делать то, что, по их мнению, они «должны» делать.
• Жесткий самоконтроль в отношении еды, окружающей среды, здоровья и т. д.
• Чрезмерная защита.
• Могут привести к истощению и деструктивности: беспокойство, трудоголизм, самоограничение, подавление собственных желаний и потребностей, осуждение других, страх совершить ошибку, предчувствие катастрофических сценариев жизни, слишком завышенные ожидания, привередливость и мелочность.
Состояние дисбаланса
• Навязчивые и даже маниакальные идеи в отношении убеждений и верований относительно здоровья и диеты.
• Сдержанность чередуется с распущенностью, пост – с обжорством, самоограничения – с кутежами.
• Экстремальные практики.
• Патологическая скрытность и подозрительность.
Архетипы
• Несгибаемый стержень, хранитель ключей, часовщик, совесть симулякров, клеточный автомат, генератор забот.
• Примерный семьянин, ответственный избиратель.
• Скаут, старовер, первопроходец, цивилизатор захолустья.
• Благородный мастеровой, редактор воспоминаний, скупой рыцарь.
Состояние преображения
• Внутренний покой, отсутствие суеты и тревожности.
• Способность работать с радостью и спокойствием.
• Не навязывание своих убеждений.
• Внимание привлечено к совершенствованию своих навыков.
• Тщательное продумывание деталей; гордость за хорошо сделанную работу.
• Способность сочетать работу с отдыхом,
• Терпимость к ошибкам.
• Легкость, честность и справедливость в деловых отношениях.
Подтип 2. Доминирующий сексуальный мотив
Для этого подтипа свойственно держать мощный сексуальный инстинкт под строгим самоконтролем, руководствуясь четкими правилами и стандартами правильного поведения, что временами приводит к чрезмерному подавлению. Поиск совершенных отношений с партнером жизненно важно, чтобы избежать самообвинений.
Ревность по отношению к партнеру является обычным явлением, а также может проявляться и по отношению к другим людям, у которых, кажется, больше возможностей для самовыражения. Их одержимость совершенствованием сосредоточена непосредственно на других. У них высокие стандарты и идеалистический взгляд на то, как все должно быть, они хотят совершенствовать других и вести их к правильным поступкам.
Этот подтип описывается такими дескрипторами, как «ревнитель» и «евангелист»[19 - В России слово «евангелист» несет ощутимую религиозную коннотацию. В западных странах этот подтекст ощущается не так сильно. Когда первые евангелисты появились в Apple и Microsoft, они пропагандировали новые технологии, за что и получили такое название. Евангелизм состоит в том, чтобы вдохновлять людей верить в то, во что ты веришь, так же сильно, как ты.].
Иногда могут напоминать «восьмерку» из-за своей способности легко выражать гнев.
Иногда могут напоминать «четверку» из-за стремления к безупречной любви.
Базовый профиль
• Верные и требующие верности.
• Личная активность и строгий самоконтроль порождает страсть, пылкость, горение. Это горение часто направляется в область «безопасных» страстей (например, религиозное рвение).
• Фоновая неуверенность в партнере вызвана бессознательным поиском предполагаемых отклонений и недостатков.
• Возможна одержимость ревностью к партнеру.
• Наблюдается стремление заполучить все внимание партнера.
• Проявляется озабоченность необходимостью соотносить сексуальность с этикой.
• Страстны по отношению к партнеру, но очень чувствительны к отторжению.
• Могут испытывать подозрительность. Под давлением возможны эмоциональные всплески.
• Мечта о прекрасных отношениях.
• Вспышки гнева, когда реальность не соответствует ожиданиям.
Паттерны, присущие базовому профилю
• Особенно ценно для них отдавать все семье.
• Не выносят, когда члены семьи не отдают себя эмоционально полностью семье.
• Идеал «будем любить вечно и умрем в один день».
• Часто им удобнее выражать гнев, а не сдерживать его.
• Их верность основана на верности партнера. Если партнер совершает ошибку неверности, то он не будет прощен.
• Требуют полного внимания к себе и своим требованиям. Немногие выдерживают этого.
• Мечтают с детства о безупречных отношениях с идеализированным партнером.
• Периодически появляется страх, что партнер не будет соответствовать высоким стандартам. Стремление переформатировать партнера под свои стандарты и убеждения. Если не соглашаются или не поддаются, у «единиц» возникает раздражение и гнев.
• Провокационность в отношениях. Провокацией нащупывают изъяны.
• Склонность к тотальному контролю, придирчивость. Требуют от партнера исповеди.
• Желание знать все о прошлом своего партнера, чтобы выяснить возможные угрозы их отношениям, проистекающие из прошлых привязанностей.
• Могут менять партнеров, желая найти идеального, который будет соответствовать их идеалам.
• Постоянное томление об идеальных отношениях с идеальным партнером.
• Завышенные ожидания и страх быть преданным или отвергнутым приводит к постоянному контролю и критике по отношению к партнеру.
• Часто чувствуют себя одинокими, даже в обществе с близкими людьми.
Могут привести к истощению и деструктивности:
• критическое и навязчивое сравнение себя с другими;
• одержимость мыслями о своем партнере;
• нереалистично завышенные ожидания;
• желание найти идеального партнера;
• стремление сделать из реального партнера идеального партнера;
• интенсивная забота о партнере;
• страх быть оставленным.
Также им свойственны такие психологические паттерны, как: обладание, владение, неодобрительность, возбуждение, усиление, идеализирование, горение, давление, ограничение, указание, мольба, учительство, критика, дисциплина, использование, запрещение, ограничение, обуздание.
