Диалог глухонемого со слепцом

92

Ну а до чего безответственно вообразить весь этот мир в качестве немыслимо грубой заготовки, что на редкость толково твердую и верною рукою единым-то духом без году неделя чисто вот сходу и будет приведена в самое должное и верное положение, а потому и останется, грубо отрубить все чисто считай изначально лишнее…

И ведь нечто подобное никак не исходило из чего-то чисто же злодейского нутра, а было оно тем, что попросту само собой и должна была подарить всем нам жизнь в свете так сказать просветления всех без исключения душ ныне находящихся впрямь во тьме жуткого незнания самых простых и вполне элементарных истин.

Причем подобные ласково и нежно кое-кому согревающие душу веяния и были до чего еще однозначно самой неразрывной нитью всецело увязаны, как раз именно с процессом мысли великих мудрецов, что сколь донельзя яростно абстрагировались от всяческой скверны той или иной для них, как есть во всем непритязательно серой общественной действительности.

Да и вообще среди всяческих праздных философов всегда хватало и таких, что, уж создавая свои трактаты, попросту сами разом и выдумывали весь тот чисто ведь их «внешний» подлунный мир.

Причем тех, кто их читал и заражался затем самым еще никак нездравым задором, будучи вот вслед затем и впрямь-то сходу так обуян желанием наскоро перекроить весь окружающий сделав его истовым образцом света и безупречно изумительной добродетели.

И многие из них и вправду были без году неделя вполне готовы неким оглушительно мощным залпом фактически из всего того, что хоть как-то еще сумеет, неистово выпалить холостой дым в сторону буквально-то всего общественного зла в единый миг с ним раз и навсегда до чего искрометно вскоре покончить.

А между тем подобного рода чисто же утопических взглядов могут придерживаться одни только люди, что и впрямь-то в упор во все глаза так и глядят на крутой серпантин, ведущий почти вертикально вверх в то самое ни для кого из нас и близко пока неведомое грядущее…

А между тем то уж нисколько не обязательно, что нам действительно некогда затем еще предстоят те самые на деле как раз-таки именно более чем вовсе вот необычайно светлые дни.

93

Да и вообще полностью ныне сколь полноценно ясным как-никак, а стало лишь только ведь то одно.

Никаким тем не в меру абстрактным теоретическим выкладкам вообще и близко попросту никак нельзя доверять, по крайней мере, пока они не были весьма полноценно более чем всерьез взвешенно проверены на самой обыденной житейской практике, которая между тем и должна была стать самым неизменным мерилом буквально-то всему на всем белом свете.

И, само собою, то, как есть, истинно уж сходу СОВСЕМ неотъемлемо враз и потребует всяческих исключительно вот верно и на редкость четко и до конца вполне обдуманных и полностью взвешенных решений.

Причем как раз-таки всецело именно потому, что народы мира вовсе не чьи-то лабораторные крысы, а тот, кто разницу между тем и другим нисколько носом не чует, тем более одних лишь великих бед и впрямь более чем несуразно, затем уж разом и насотворит.

И ведь ясно, как Божий день, что когда в воздухе беспрестанно и омерзительно повсюду запахнет дымом и порохом, все те блистательные либеральные мыслители до чего пламенно всею гурьбой разом и устремятся «к спасательным лодкам беспрецедентно «сматывая удочки» с Титаника всего своего, как есть навеки отныне безвременно прежнего, былого безрассудства.

94

И уж нечто тому подобное как раз и случилось в то самое время, когда их огромный пароход светлых мечтаний вдруг уж в два счета сходу так разом и налетел на огромный айсберг кровавой российской смуты.

Ну, а до тех бесовски разнузданных событий, они разве что вот соизволили мирно и упоенно почивать на лаврах грядущих светлых времен, а уж спали они тогда именно что тем крепким сном, вовсе-то не примечая, как на их беззащитную страну медленно, но верно надвигается ледяная гора абсолютной анархии и полнейшего беззакония.

И тем самым истинно достопочтенным дореволюционным интеллектуалам всегда ведь был сколь весьма уж до чего еще полноценно приметен один лишь розовый туман буквально-то неминуемого грядущего блаженства, а потому и витали они в облаках всего своего нисколько не в меру очаровательно искрящегося дивным светом сияюще-восторженного оптимизма.

Причем весь тот попросту уж бесподобно ликующий взгляд на жизнь и близко-то никому из тех самых деспотически слепо предержащих кнут тогдашних сатрапов вовсе-то никак тогда совсем не мешал, да и ни в чем он и близко так не тревожил донельзя казенное бездушие абсолютно безнравственных, всласть упивающихся всею своей властью чинуш.

95

И как раз ведь тогда и наступили они… – те самые более чем долгожданные перемены во всем том доселе крайне вот затхлом политическом климате…

Да только обещанного потепления, ласки, вящей заботы о народе и близко-то явно уж никак тогда не последовало, а, скорее, наоборот, на всех тех поистине многих чересчур невоздержанных во всех своих возмутительно гневных словах умников разом-то в те времена и подули ледяные ветры сурового заполярья.

Зато с некоей той весьма еще исключительно наружной стороны все тогда и впрямь фактически выглядело именно что чисто вот на загляденье, до чего вполне попросту же во всем замечательно!

Однако на деле все это была разве что одна та донельзя суровая мгла сколь еще плотно сомкнутых век, тем самым и вправду уж до чего блестяще создающая сколь ничтожные блики всяческих восторженно слащавых иллюзий…

Сначала простые мещане вовсе на редкость вовсе так безоговорочно разом обязывались верить во все, то истинно хорошее и светлое, что этак-то само к ним уж как есть весьма еще вскоре, как штык всенепременно нагрянет.

Ну а затем со всем тем чисто же, как есть попутным течением жизни и самым конкретнейшим знакомством со всеми ее вольными прихотями, они, в конце концов, и впрямь-то всецело затем изменяли все свое былое кредо на сущую ретроградность и несусветную косность.

96

Фактически вот, как есть между молодой порослью российской интеллигенции и всем тем старшим, вдоволь уж пожившим свое поколением, неизменно имелась до чего безнадежно гулкая разноголосица в плане всего того «доподлинно верного и во всем, как есть более-менее полноценно разностороннего понимания всех тех беспросветно от века еще пасторально обыденных российских реалий».

Да и вообще в умах тех самых весьма же деконструктивно левых, дореволюционных молодых людей до чего неизменно всегдашне присутствовала именно та совершенно так слепая, доморощенная убежденность в изумительно светлом грядущем родной отчизны.

Причем сами те наиболее подходящие ко всему тому вполне же надлежащие условия должны были сложиться – как раз-таки на почве истинно сурового торжества всяческих как есть до чего неотъемлемо благих идей.

И, кстати, сама их донельзя суровая деспотичность никого из тех духовно развитых левых интеллектуалов вовсе-то и близко попросту никогда не смущала, да и по сей день она явно их светлые души ни в чем никак попросту уж не затрагивает.

А как раз потому те самые более чем прочные идеологические цепи «рая социализма» и были некогда впервые выкованы собственно теми, кто жил на редкость заветными мечтами о великом грядущем ПРЕОБРАЗОВАНИИ ВСЕГО КАК ОН ТОЛЬКО НЫНЕ ЕСТЬ РОДА ЛЮДСКОГО…

И, ясное дело, что это именно людям, которые и были столь беззаветно преданы всем тем неистово всеблагим принципам, где-то впереди весьма отчетливо и пригрезилась гиблая яма с осиновым колом для всего того будто бы сколь этак ныне начисто прежнего общественного зла.

А между тем оно до чего вездесуще и будет, оно правит бал вне всякой зависимости от тех или других нынешних идеологических установок.

Однако кто-то фактически чисто же фанатически верит в благие перемены наскоро уж изменяющие все, то совсем неласковое лицо ныне существующего общества.

А оно между тем если и поменяет свой бледный и крайне утомленный вид на красно-пунцовый цвет, то вот от этого оно совсем уж ни в чем не изменит ход своих самых обыденных и житейских мыслей.

Да только можно ли в чем-либо убедить того, кто жаждет самых резких перемен ко всему истинно наилучшему?

Раз для этих людей всякое, то некогда доселе бывшее людское сосуществование как есть полностью-то и являлось достаточно жалким подобием чего-либо настоящего и человеческого, а именно потому кое-кому и пришло в голову на редкость основательно позаботиться о том самом более чем ревностном насаждении саженцев того самого весьма блекло розового светлого будущего.

97

Да вот, однако, в те немыслимо печального и лютого отчаяния темные времена магически и нигилистически революционного просветления плоских и мелких душ крайне-то пустоголовых народных масс и взошла же звезда тупых и самодовольных уродов не могущих отличить правду от кривды не отведав при этом на острый зуб великую массу человеческой плоти.

Причем, даже и тогда никакая настоящая правда им вовсе ведь и не была нужна как тот еще самый истинный символ какой-либо вообще справедливости.

Нет, во всех их деяниях более чем четко прослеживалось одно разве что весьма суровое стремление действительно так в корне раз и навсегда предотвратить всякую возможность возникновения, подчас даже и спонтанных бесчисленных мятежей и восстаний.

А именно поэтому они со всею страстью духа без сна и отдыха, пыхтя при этом, словно тот еще паровоз, посменно сменяя друг друга, донельзя тяжко работали, чего уж не делая, дабы тому навек будто бы ныне минувшему и впрямь оказалось всецело сподручнее, вскоре низвергнуться в тихую заводь самого безнадежного небытия.

Причем всему ему, как и понятно как раз туда только и дорога, дабы никто более и близко вот никак не мешал трудовым массам строго уж в ногу вышагивать к тем самым на редкость призрачным далям чисто уж вовсе иного грядущего.

И главное, как то само собой и впрямь будет до чего прозаически ясно – всему тому честному народу, было бы сколь спешно и безотлагательно вполне вскоре и вправду, затем суждено, мельком перекрестясь, с самой величайшей легкостью разом и спрыгнуть в озеро величайшего и всеобщего райского блаженства.

Да только был ведь там именно тот один лишь разве что совершенно уж сухой котлован, а самого того озера не было и в помине…