
Полная версия:
Слепая Вестница для принца эльфов, или Тайна Хранимой скрижали
Верный способ переломить эту ситуацию был только один – жестокий и беспощадный. Уничтожить незаконную дочь короля и всех её возможных потомков. В крайнем случае – лишить их магической силы, что в принципе не представлялось возможным, поскольку речь шла о потомках представителя расы высших эльфов и обитательницы Нави – альтернативной вселенной, буквально напитанной разрушительной для Эладора магией Тьмы. Раз второй способ избавить Эладор от вторжения тёмных сил был заведомо обречён на провал, оставалось только одно. Мир должен быть полностью избавлен от ребёнка-бастарда и от всех без исключения потомков по этой ветке.
Однако сам король, к счастью, об этом не знал. Он регулярно наведывался в дом травницы, которая приютила его дочь, и незаметно для всех наблюдал, как растёт Айла, отмечал каждый её шаг, каждое новое выученное ею слово. Со временем магические силы Айлы стали проявляться всё заметнее, и её отец постепенно переправил из Эладора некоторые старинные артефакты, чтобы Айла могла ими воспользоваться, когда придёт срок. Среди полученного таким образом наследства от отца в распоряжении Айлы оказалось и небезызвестное Зеркало времён. А также – ещё один артефакт, очевидно, даже более древний и сильный, назначения которого до сей поры никто не подозревал. И в дополнение к данному артефакту – одна из его копий более низкого уровня.
Травница, приютившая Айлу, конечно, ничего не знала ни об истинной причине появления малышки в большой плетёной колыбели на берегу реки, ни о магическом даре, открывшемся у этого ребёнка сразу после рождения. Женщина искренне недоумевала, каким ветром прямо в её убогую хижину стало заносить именно те травы и растения, о которых она думала в тот или иной момент. Почему от случайных прикосновений маленькой девочки засохшие травы и цветы оживают и принимают тот вид, который они имели аккурат до того, как по травинкам или стебелькам прошлось беспощадное лезвие ножа.
Сообразив, что всё это неспроста, травница постаралась максимально оградить подрастающего ребёнка от какого-либо общения со сверстниками, впрочем, как и с представителями старшего поколения. Новоявленная мать не отправила девочку в школу, не наняла ей частных учителей. Она стала сама обучать ребёнка, оказавшегося очень смышлёным и жадным до знаний, основам чтения, письма, арифметики, а также – музыке и танцам на свой манер. Главное же – она обучила Айлу всем тонкостям по сбору и заготовке трав, показала редкие рецепты с пояснениями того, какая трава способна исцелить какую хворь, если собрана и приготовлена в правильное время.
Глава 22
Травница, взявшая Айлу на попечение, разумеется, не ведала о том, что та являлась потомком представителей расы высших эльфов и подземного мира Нави. Поскольку мавка, которая соблазнила короля Эладора и понесла от него, на время выполнения своей миссии приняла человеческий облик, то её дочери не передалось ничего, что могло бы напомнить о её связи с эльфами. Разве что выплески спонтанной магии, которые время от времени демонстрировала Айла, могли косвенно свидетельствовать об этом. Но с этими выплесками до поры до времени ничего поделать было невозможно. Что же касается внешности, то девочка ничем не отличалась от обычных людей. Таково было желание Велеса, и его покорная верноподданная блестяще исполнила эту миссию в Эладоре, сделав всё по повелению своего господина. А потому никаких подозрений у приютившей Айлу травницы на тему родства с эльфами её новая маленькая подопечная вызвать не могла.
И всё же одна частная учительница, о которой не ведала даже новоявленная мать Айлы, у девочки появилась. Король Эладора, продолжавший проявлять тайную заботу о своей дочери, дал указание одной из придворных эльфиек регулярно наведываться в домик на опушке леса в королевстве Верхних земель, где жила Айла, тайком от её приёмной матери.
Придворная фрейлина Дейнерис выполняла поручения своего господина превосходно. Она постепенно научила маленькую Айлу контролировать выбросы спонтанной магии, и девочка уже могла вовремя останавливать невольные всплески. От Дейнерис Айла постепенно узнавала особенности жизни эльфов и другие секреты королевства Эладор. Фрейлина научила свою подопечную придворному этикету, а также – грамотному обращению с древними артефактами, которые тайно продолжал поставлять Айле её отец.
И наконец, когда Айла вступила в свой сознательный возраст, её учительница познакомила её в подробностях со всеми магическими ритуалами, которые были ей известны. Разумеется, все эти занятия проходили в строгой конфиденциальности. Дейнерис поставила мощнейшую магическую защиту на домик, где жила Айла со своей приёмной матерью, и прилежащие к нему окрестности. Так что ни травница, давшая приют Айле, ни кто-либо другой, не догадывался о том, что происходило в маленьком домике на опушке леса. Для своих тайных посещений Дейнерис старалась выбирать время, когда хозяйка уходила в лес по своим повседневным делам. И вот тут-то в неприметном жилище травницы и начиналось настоящее разгулье.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Орки – вымышленные гуманоидные существа в фольклоре народов Западной Европы и в современных произведениях жанра фэнтези.
2
Тролли (швед. troll – очарование, колдовство) – сверхъестественные существа из скандинавской мифологии. Представляют собой горных духов, ассоциируемых с камнем, обычно враждебных человеку.
Варги (др.-сканд. vargr, или англизированный вариант – англ. warg или varg) в скандинавской мифологии являются огромными волками. Так именуют Фенрира и двоих его сыновей – Сколля и Хати.
Джон Рональд Руэл Толкин включил варгов в свой легендариум, использовав древнеанглийскую форму слова – warg (а также wearg и wearh), в котором варги представлены как огромные волкоподобные существа, обитающие в безлюдных землях долины реки Андуин и в Глухоманье (англ. Wilderness). В отличие от известных у Толкина волколаков, варги являются обычными существами из плоти и крови, а не духами в облике волков.
3
Имеется в виду героиня из оперы П.И.Чайковского «Иоланта».
4
Nildo – в переводе с языка эльфов – друг-мужчина.
5
Nilmo – в переводе с языка эльфов – друг.
6
Храни́мая скрижа́ль (араб. – аль-лавх аль-махфу́з) – согласно Корану, это первоисточник всех священных писаний, на котором записаны все прошлые и будущие события. Хранимая скрижаль олицетворяет Божественное знание и неразрывно связана с Божественным предопределением (кадар).
7
Ма́вка (нявка; укр. ма́вка, на́вка, лоскотуха, майка, нявка, нейка, лісова русалка) – персонаж украинской демонологии, злой дух, русалка. По ряду признаков близка русалке, карпато-украинской «лесной панночке» или горному женскому духу. На Юге России с XX века мавку стали называть книжным («учёным») словом – «русалка».
По народным поверьям, мавками становятся малолетние дети, умершие без крещения или задушенные матерями. Также мавкой может стать ребёнок, умерший на Русальной неделе. Реже встречаются поверья, что в мавок превращаются дети, проклятые родителями или похищенные нечистой силой.
Являются эпонимом для равнины Навки на Венере.
Слово мавка (навка) образовано от общеславянского *navь/*navьjь/*navьja/*navьe («навь»), означавшего «умерший», «злые духи, вилы».
По единичным украинским поверьям, мавки появлялись на земле в то время, «когда земля покрывалась весенней зеленью».
8
«Навь» – обитель тёмных божеств, подземный мир, не только загробный мир, но и альтернативная вселенная, существующая по другим законам. «Явь» – явный, земной мир, мир людей. Впервые эта триада упоминается в «Велесовой книге» (сочинении, заявленном как текст IX века, но признанным учёными фальсификацией XX века). В аутентичных источниках эти понятия отсутствуют. Словосочетание Навь (польское) или Навь (используется во всех славянских языках) также использовалось как название славянского подземного мира, управляемого богом Велесом, отделённого от мира либо живым морем, либо рекой, согласно некоторым верованиям, расположенной глубоко под землёй. Согласно русинскому фольклору, Велес жил на болоте в центре Нави, где он сидел на золотом троне у основания Космического Дерева, держа в руках меч. Символично, что Навь также описывается как огромная зелёная равнина – пастбище, на которое Велес направляет души. Вход в Навь охранял Змей. Считалось, что души позже возродятся на земле. Весьма вероятно, что эти народные верования вдохновили неоязыческую идею Яви, Прави и Нави в упомянутом ранее литературном сочинении, известным как «Книга Велеса».
9
Подземное королевство в магической вселенной данного романа ассоциируется с принятым в классическом фэнтези понятием Подземья (Подземелья). Подземье (Подземелье) разделяют на три основных уровня. Верхнее Подземье (Upper Underdark), расположено ближе всего к поверхности, населяют его дроу, свирфнеблины, иллитиды, бехолдеры, установившие довольно тесные контакты с жителями поверхности. По сравнению с нижними уровнями, ресурсы здесь встречаются достаточно часто, а жители поверхности привыкают к верхнему Подземью довольно быстро. Среднее Подземье (Middle Underdark), населён дроу, дерро, одинокими аболет, клоакерами, свирфнеблинами, иллитидами и коа-тоа. Связи с поверхностью у жителей среднего Подземья отсутствуют, а пища и вода встречается здесь крайне редко. Нижнее Подземье (Lower Underdark) – невероятно странный мир, полный чуждых существ, враждебных всему непохожему на них самих. Здесь господствуют колонии аболет, клоакеров, дерро и иллитидов. Ресурсы в нижнем Подземьи настолько редки, что существам, населяющим его приходится охотиться друг на друга.
Понятие Нави в магической вселенной данного романа относится по своей иерархии к нижнему, самому тёмному уровню Подземного королевства.
Земное королевство у нас является отдельной альтернативной вселенной и имеет условное подразделение на королевство Нижних земель (уровень, наиболее близкий к Подземному королевству), королевство Средних (или Серединных земель), где обитают, главным образом, магические расы, враждующие с Эладором, королевство Верхних земель – обитель расы людей, лишённых магии, но обладающих уникальными умениями и навыками, которые делают их близкими к наиболее совершенным созданиям – представителям расы высших эльфов, обитающих в королевстве Эладор. В отличие от эльфов из Эладора, наделённых уникальной физиологической особенностью бессмертия, люди, населяющие королевство Верхних земель, лишены такого преимущества.
10
Дроу (англ. drow, самоназвание – «илитиири»; в разных переводах использовались транскрипции «драу» и «дров») – тёмные эльфы, вымышленная раса. Дроу – могущественная и высокомерная темнокожая раса, обитающая в городах Подземья. Этот народ печально известен своей жестокостью, вероломством и междоусобными войнами. Большинство дроу исповедует кровавый культ паучьей богини Ллос. Люди и эльфы Поверхности боятся и ненавидят дроу, преследуя даже тех из них, кто порвал со злом.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
Всего 10 форматов