скачать книгу бесплатно
Письма Апостолов Иисуса Христа. Расширенный перевод посланий Апостолов Иисуса Христа с греческого оригинала на современный русский язык
Дмитрий Митницкий
Это расширенный смысловой перевод с греческого оригинала посланий Апостолов Иисуса Христа Нового Завета.Перевод сделал так, чтобы он был как можно больше понятен всем, кто интересуется Словом Божьим.
Письма Апостолов Иисуса Христа
Расширенный перевод посланий Апостолов Иисуса Христа с греческого оригинала на современный русский язык
Переводчик Дмитрий Митницкий
© Дмитрий Митницкий, перевод, 2021
ISBN 978-5-0053-6804-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Письма
Апостолов
Иисуса Христа
Расширенный перевод
с греческого оригинала
на современном
русском языке
Послание Иакова
Глава первая
– Я, Иаков, являюсь рабом Господа и Бога – Иисуса Христа. Пишу вам, двенадцати коленам народа Божьего, уверовавшим во Христа и находящимся на этот момент в рассеянии; призываю вас – радуйтесь.
– Радуйтесь, когда ваша вера во Христа подвергается испытаниям; когда вы становитесь, в различных сферах вашей жизни, перед выбором – грешить или оставаться в святости.
– Радуйтесь, что проходите испытания вашей веры в Иисуса на прочность; ведь если вы пройдете их как победитель, то наградой вам будет крепость и стойкость вашей веры в Него.
– Вы станете ещё более цельными, чтобы преодолевать совершенством Божьим все своё несовершенство.
– Тем же, кому недостает Божьей мудрости, пусть просят в молитве у Него и Он даст каждому просто и без упреков;
– но пусть просят с верой, без всяких сомнений; ведь тот, кто сомневается похож на волны моря, вздымающиеся и гонимые ветром в разные стороны.
– Все, кто молится, находясь не в вере, а в сомнениях, пусть даже и не надеются хоть что – то получить от Господа Бога.
– Колеблющийся человек, у которого происходит раздвоение в мыслях, изменчив и непостоянен во всех своих делах.
– Пусть брат, не имеющий богатства земного, но имеющий смирение, что является богатством духовным, радуется тому, что возвышен в глазах Бога.
– А богач, не имеющий духовного богатства, будет унижен Богом.
– Так же как красивые цветы увядают, когда приходит полуденный зной, так же недолговечно и обманчиво земное богатство и те, кто надеется на него, будут разочарованы.
– Счастлив будет тот, кто выходит победителем из искушений, потому что он будет выглядеть достойно в Божьих глазах и получит драгоценную награду – жизнь вечную в Божьем Царстве, которую Сам Господь Бог обещал дать всем любящим Его.
– Не говорите, что Бог посылает вам искушение. Бог никого не искушает злом, потому что в Нем нет зла.
– Люди сами впадают в искушения, движимые своими извращёнными желаниями и имея в себе похоть;
– а эта похоть, зачав, рождает грех, а тот, кто согрешает, – пожнёт смерть.
– Не сбивайтесь с истинного пути, мои возлюбленные братья и сестры!
– Все духовные дары и таланты – совершенны; они сходят, как благословение, свыше, от Отца Света, Который всегда благ и никогда не изменится. Он есть Отец Света, в Котором нет и тени перемен.
– Бог решил нас создать в духе заново и родить свыше через Слово Истины, чтобы мы стали Его возрождёнными первенцами.
– Мои любимые братья и сестры! Будьте медленны на гнев и быстрыми на послушание Слову Божьему.
– Гнев не творит добрых дел и не созидает в нас Божью праведность. В гневе мы рискуем согрешать.
– Поэтому, давайте снимем с себя грязную одежду греха, нечистоты и остатки злобы. В кротости примите насаждаемое в ваше сердце Божье Слово, могущее спасти ваши души.
– Помните, что если вы лишь знаете повеления Христовы, но не исполняете их, то нет вам от этого никакой пользы и вы лишь обманываете самих себя.
– Ведь те, кто знает, но ничего не делает, похож на человека, который смотрит в зеркало на свое запачканное лицо, но ничего не делает с этим.
– Он вроде увидел свой неряшливый вид, но, отойдя, тут же все забыл и так и не привел себя в порядок.
– Человек же, который вникает в совершенный закон свободы во Христе и исполняет его, не останется лишь забывчивым зрителем, но будет благословенным исполнителем воли Божьей.
– Если кто – то из вас считает себя истинно верующим во Христа, но не обуздывает свой язык, на самом деле обманывает самого себя, и жизнь такого человека бесплодна и бесполезна для Бога.
– Истинное служение Богу, – поддерживать вдов и сирот, а так же хранить себя от осквернения от нечистого духа этого мира.
Глава вторая
– Возлюбленные братья и сестры во Христе! Пусть наша вера в Господа Иисуса будет без всякой предвзятости к людям и без лицемерия.
– Например, если в собрание войдет человек в дорогой одежде с золотым перстнем на пальце, и вместе с ним войдет человек в нищенской одежде,
– то если вы скажете богатому: «садись на лучшее место», а бедному предложите место на полу, у ваших ног,
– то тогда вы стали несправедливыми судьями, причем с корыстными мотивами сердца.
– Осознайте, мои возлюбленные, что Бог так же избрал и бедных, чтобы они стали богатыми верой и наследниками Царства Божьего. Он обещал Свое Царство всем любящим Его.
– Почему же вы презираете бедных?
– Вы наверное забыли, что это не они гонят и притесняют вас, а богатые?
– Разве нищие тащат вас в суды и хулят вашу веру?
– Если вы в послушании заповедям Царя царей, и любите ближних как самих себя, то это прекрасно,
– но если вы относитесь к людям с лицеприятием, то делаете грех, так как нарушаете повеления Божьей благодати.
– Тот человек, который все заповеди соблюдает, но согрешит хотя бы в одной, тот нарушает все заповеди.
– Ведь Бог сказал, например, не только: «не прелюбодействуй», но и: «не убивай»; и если ты не прелюбодействуешь, однако убиваешь, то не преступник ли ты всех заповедей Божьих?
– Осознаёте ли вы свою ответственность за ваши слова и дела в земной жизни? ведь все люди будут отвечать перед Богом за всё, что делали на земле, так как им была дана свободная воля.
– Каждому, кто не был милосердным, будет немилосердный приговор на суде Божьем, но если человек оказывал милость, то тогда милость Божья превознесется над судом.
– Какая польза вам, если вы лишь говорите, что веруете во Христа? Нужно не только исповедовать свою веру устами, но и поступать согласно повелениям Нового Завета. Если вы лишь говорите что веруете, но не поступаете по вере, то как же вы спасетесь? Что толку в ваших словах, если они остаются без дел.
– Например, если брат или сестра нуждаются в одежде и голодают,
– а кто – то из вас скажет: «благословенного вам Божьего пути. Идите! Согревайтесь и будьте сыты», вместо того, чтобы одеть и накормить, то какая им от этого польза?
– Так и вера во Христа, выраженная лишь в словах, не является живой верой. Вера, без исполнения повелений Христа, мертва, и не имеет в себе жизни.
– Что толку, если ты лишь говоришь о своей вере во Христа? Покажи ка свою веру в делах милосердия.
– Сможешь ли ты сказать: «я могу показать дела своей веры!?» или ты имеешь лишь слова о том, что ты веришь, не подтвержденные делами твоей веры?
– Если ты веришь в Бога Отца, Сына и Духа Святого – единого Бога, то это правильно, но ведь и бесы тоже верят в Бога и содрогаются от страха перед Ним. Бесы тоже верят и трепещут, но при этом делают лишь злые дела.
– Если же ты лишь говоришь о вере, но ничего не делаешь, чтобы исполнять повеления Нового Завета Господа Иисуса, то это неполноценная и бесплодная вера. Вера без дел, подтверждающих её – мертва.
– Авраам, наш отец, оправдался готовностью исполнять Божьи повеления, и не только говорил о своей вере, но готов был отдать Богу даже сына своего первенца – Исаака.
– Вера достигает совершенства лишь в совокупности с делами веры.
– Когда Авраам начал действовать, а не только исповедовать, – исполнилось Писание, где сказано, что вера Авраама вменилась ему в праведность и он был назван другом Божьим.
– Праведность по вере признается Богом только тогда, когда есть совокупность исповедания веры и на словах и в конкретных делах.
– Вспомните, как даже блудница Раав была признана праведной когда оставила свой грех и стала помогать Божьему народу, приняв соглядатаев и помогла им укрыться от преследования врагов.
– Так же как тело без духа мертво, так и вера без исполнения дел веры – мертва.
Глава третья
– Братья мои! Не берите на себя роль учителей, если Бог вам не давал это призвание. Быть учителем в Теле Христовом – большая ответственность, и суд Божий к учителям будет строже.
– Ведь все мы во многом оступаемся и порой согрешаем; но особенно важно не согрешать в том, что мы проповедуем и высвобождаем в словах. Если ты не согрешаешь в своих словах, то тогда ты и свое тело сможешь обуздать.
– Мы влагаем уздечку в рот лошади, чтобы она повиновалась нам.
– Даже большие корабли, гонимые штормовыми ветрами, подчиняются небольшому рулю капитана.
– Так же и язык наш, вроде бы не имеет ни вида ни величия, но имеет наглость высказывать гордыню и превозношение. Он похож на маленький тлеющий уголек, который может спалить большой лес.
– Язык в нашем теле как огонь, который порой воспламеняется от адского пламени. В нем бывает столько неправедности, что он может не только все тело осквернить, но и всю Вселенную и весь круговорот в природе.
– Любой вид зверей, птиц, пресмыкающихся и морских обитателей человек может укротить, конечно, в силу своих естественных возможностей,
– но язык обуздать никто из людей не может, так как в нём может обитать неудержимое зло и он бывает исполнен смертоносного яда.
– Им мы выражаем благодарность Господу Богу и им же проклинаем людей, созданный по образу и подобию Божьему.
– Из уст человеческих исходит и благословение и проклятие. Так не должно быть;
– ведь не может из одного источника течь одновременно и пресная и морская вода.
– Не может фиговое дерево производить оливки, а виноградная лоза плодоносить инжиром. Морскую воду не может сделать питьевой пресная вода, если и морская и пресная текут одновременно из одного источника.
– Если ты считаешь себя мудрым и опытным в Боге, то докажи это своим достойным поведением и делами, совершаемыми в мудрости и кротости.
– Если же в вашем сердце поселилась горькая зависть, сварливость, честолюбие и соперничество, то тогда вы находитесь в заблуждении и далеки от Истины.
– Такую ли мудрость дает нам Всевышний Бог? Нет! Это не мудрость, а житейская земная хитрость и животная демоническая страсть.
– Ведь там, где честолюбие, соперничество и раздоры, там беспокойство, беспорядок и все плохое.
– Мудрость Божья, сходящая свыше, – чиста, миролюбива, смиренна и кротка; она полна милосердия и хороших плодов; в ней нет места пристрастию, притворству и лицемерию.
– Посеянное зерно мудрости даст благословенный урожай только тем, кто хранит атмосферу Божьего присутствия, наполненного миром и покоем.
Глава четвёртая
– Знаете почему вы воюете, спорите и ссоритесь друг с другом? Потому что внутри вас идет война из – за вожделений, действующих в вашей плотской природе.
– Вы настолько сильно желаете иметь, что воспаляется ваша ревность, причём до такой степени, что вы готовы в этой войне поубивать друг друга, лишь бы добиться того, что вы так страстно хотите.
– И всё это вместо того, чтобы смиренно просить у Бога лишь о том, что соответствует Его воле.
– А если вы просите у Бога то, что не несет добро, а то, что удовлетворяет ваши вожделенные желания, то вы ничего от Него не получите.
– А сейчас я обращаюсь к супругам, изменяющим друг другу в браке. Разве вы не знаете, что прелюбодеяние – это грех?
– Если вы становитесь друзьями этого мира, то автоматически становитесь врагами Богу.
– Писание говорит, что Дух Святой, живущий в нас, очень сильно любит нас и ревнует о нашей святости, поэтому и не будет терпеть, если мы говорим что верим во Христа, но живем во грехе.
