Счастье в браке. Как сохранить любовь и взаимопонимание

Но все это прекрасно только при условии, что между партнерами есть взаимное признание, взаимопонимание, любовь и в конечном итоге плод этой любви — вступление в брак. Если двое людей даже не могут назвать друг друга близкими знакомыми, о любви и говорить не приходится. Брак, заключённый лишь из чувства долга, обречён на крах, а дальнейшая жизнь будет крайне мучительной, как в случае с Юном из приведённого ниже примера.

В 23 года Юнь устроился на работу на завод. Только что вышедший в жизнь Юнь был ещё неопытным молодым человеком: хотя он и был полон энтузиазма, не очень хорошо разбирался во всём, что касалось работы. В это время ему очень помогла его бригадирша Ацин. Она была на три года старше Юня и уже несколько лет работала на заводе.

Как в работе, так и в быту Ацин очень заботилась о Юне. Постепенно Юн начал испытывать к ней чувства. Однако позже он узнал, что у Ацин уже есть парень, просто они ещё не поженились, и у того парня во всех отношениях были отличные условия. Юну было очень тяжело, он почувствовал себя сильно уязвлённым. Позже Ацин вышла замуж, и мечта Юна о первой любви окончательно разбилась.

Так прошло несколько лет, и в 27 лет Юнь по-прежнему оставался холостяком. Вся семья очень переживала и повсюду просила знакомых подобрать ему пару. В конце концов Юнь не выдержал напоров родных и по знакомству встретился с Цяо.

В ходе последующего общения Юнь не испытывал к Цяо никаких особых чувств, у них не было почти ничего общего. Но поскольку условия у обоих подходили, а также ради скорейшего создания семьи и исполнения желания родителей, Юнь, руководствуясь чувством долга, всё же женился на Цяо.

Хотя на момент свадьбы у Юна и Цяо не было особой эмоциональной связи, Юн полагал, что в браке можно полюбить друг друга. Однако реальность после свадьбы не позволила их отношениям развиваться в гармоничном направлении — напротив, они всё больше расходились во мнениях. Различия между Юном и Цяо были настолько велики, что у них практически не оставалось точек соприкосновения. Юн любил читать и учиться, а Цяо совершенно не поддерживала его в этом: она считала, что чтение и учеба не дают ни еды, ни питья, не приносят ни копейки дохода и не являются достойным способом зарабатывать на жизнь. Из-за этого между ними не раз возникали ссоры, которые в итоге заканчивались ничем, без какой-либо возможности для взаимопонимания.

Культурный уровень Цяо определял её характер. Она была очень скупой женщиной и совершенно не проявляла уважения к матери Юна. Поскольку отец Юна умер рано, после свадьбы мать и младшая сестра стали жить с ними. Из-за вопросов по уходу за пожилыми людьми Юн и Цяо ссорились бесчисленное количество раз. Иногда Юнь покупал матери что-нибудь на свои тайно отложенные деньги, но вынужден был говорить, что это купила сестра, боясь, что, узнав об этом, Цяо снова начнёт с ним ссориться — у неё слишком вспыльчивый характер.

Для нормального мужчины в возрасте около тридцати лет вполне естественно иметь сексуальные потребности, и Юн, конечно, не был исключением, но Цяо в этом вопросе совершенно не шла ему навстречу. Всякий раз, когда у Юна возникала сексуальная потребность, Цяо говорила, что устала. Юн знал, что её работа действительно изнурительна, и поэтому уступал ей. Но она часто отказывала ему под разными предлогами, и у них бывало не больше одного-двух половых актов в месяц. И даже эти единственные разы Цяо воспринимала как вынужденное терпение, каждый раз говоря что-то вроде «побыстрее», словно превращая изначально прекрасную интимную жизнь в бремя.

Вскоре у них родился сын. В то время дела на работе Юна пошли на спад, поэтому он взял отпуск без сохранения зарплаты, чтобы остаться дома и ухаживать за ребёнком. Цяо продолжала работать на прежнем месте. Оставшись без работы, Юн всё равно не хотел бросать учебу и записался на заочное обучение. Среди всех, кто поступил на заочное обучение, только Юн имел образование на уровне начальной школы, так что трудности в учёбе были предсказуемы. Но Юн упорно продолжал учиться, и через пять лет получил диплом специалиста по китайскому языку по результатам заочных экзаменов.

Юнь был человеком, придающим большое значение духовной жизни, а Цяо, напротив, была его полной противоположностью. Цяо никогда не проявляла к Юню ни малейшего интереса и не оказывала ему никакой поддержки в учёбе и увлечениях. Различные жизненные неудачи приводили к частым ссорам, и Юнь даже написал заявление о разводе, но все убеждали его не разводиться: им нелегко было прожить вместе столько лет, да и у них был сын. Поэтому, из чувства ответственности перед ребёнком, они продолжали жить вместе, как-то уживая друг с другом.

После смерти матери Юна его младшая сестра вышла замуж и уехала из дома. Поскольку в доме было много комнат, Юн и Цяо начали жить раздельно. Иногда у них случались интимные отношения, но они приносили всё меньше удовлетворения. Их повседневная жизнь по-прежнему сводилась к тому, что они жили в разных комнатах, занимаясь своими делами, словно две семьи, снимающие одну квартиру.

Несчастливый брак Юна заставил его всю жизнь барахтаться в трясине страданий, и всё потому, что этот брак был заключён из чувства долга, а между ним и Цяо не было любви. После свадьбы между ними проявились огромные различия в характере, увлечениях и прочем. Когда Юн понял, что у них с Цяо вообще нет общих интересов, было уже слишком поздно, и он безмерно сожалел об этом. Между ними с самого начала не было любви — они соединились лишь из чувства долга.

Поэтому, чтобы обрести искреннюю любовь и построить счастливую семью, влюбленным необходимо взаимно наблюдать друг за другом, понимать друг друга и даже проверять друг друга — всё это крайне важно. Только пройдя через многостороннее наблюдение, понимание и проверку, можно познать сущность партнёра изнутри и снаружи и на этом основании сделать вывод: можно ли прожить с ним (с ней) всю жизнь.

Любовь и брак — это причинно-следственная связь. Любовь только расцветает, не заботясь о плодах; плоды же должны созревать в сезон брака; пламя любви может вскипятить чайник с водой, но пить её сразу из него неизбежно приведёт к ожогу; только остыв в течение долгого времени брака и сохраняя тепло на медленном огне, она станет полезной для здоровья.

Любовь может стать основой брака потому, что она определяет почву, на которой возделывается брак; брак же может положить конец любви потому, что в нём не следуют правилам любви.

Любовь должна перерасти в брак, иначе она останется незавершённой. Чтобы брак был прочным и долговечным, приносил обильные плоды, в нём должна присутствовать любовь, и её нужно беречь. Только если любовь не угаснет, брак будет полон жизненной силы.

Мысли о браке

Не вступайте в брак из чувства долга. Помните: жениться на человеке, которого не любите, — это проявление безответственности. Почему брак превращается в могилу? Потому что ещё до свадьбы вы уже шли по пути, ведущему к могиле. Даже если бы вы не поженились, вы всё равно расстались бы у могилы, так зачем же сначала не расстаться, а потом с головой нырять в могилу?

«Молниеносная» свадьба — это все равно что слепой на слепой лошади

Влюбленность — это чашка крепкого спиртного, которая легко опьяняет и затягивает. А брак — это вода, пресная и безвкусная. Человек, привыкший к крепкому спиртному, перейдя на чистую воду, наверняка почувствует, что в ней нет ни капли вкуса. Когда брак становится «безвкусным», его, естественно, легче разрушить чем-то «вкусным», и тогда кризис в браке становится неизбежным результатом.

Познакомились несколько дней назад, а уже живут вместе; не прошло и полугода, как поженились. Такие «молниеносные» браки особенно опасны: в них нет и следа любви, а брак воспринимается как детская забава. Естественным итогом становится развод.

Яньэр была стройной, с милым лицом, и в университете считалась «красавицей кампуса». В декабре прошлого года она познакомилась в QQ с одним пользователем по имени Цянцзы. После знакомства каждый вечер после 22:00 они общались в QQ, и их разговоры длились до двух-трех часов ночи. Через неделю они решили встретиться. Встреча прошла очень удачно для обоих, и вскоре они начали «молниеносное» совместное проживание.

На время празднования Весеннего фестиваля Яньэр вернулась в родной город, и на третий день нового года Цзянцзы приехал к ней домой, познакомился с её родителями, а затем они вдвоём отправились в путешествие в Чжанцзяцзе, где были неразлучны, как сизая и ласточка. В тот момент Яньэр почувствовала, что наконец-то встретила «принца на белом коне» своей мечты и обрела опору на всю жизнь.

По окончании праздничных каникул Цянцзы уехал в командировку. Это время для Яньэр прошло как три осени за один день. Когда Цянцзы наконец вернулся из командировки, они не стали терять времени и сразу же оформили брак.

Они поженились менее чем через полгода после знакомства. До свадьбы их отношения были счастливыми, но после свадьбы всё изменилось: они начали постоянно ссориться, и главной причиной ссор была мать Цзянцзы.

Отец Цянцзы умер давно, и после свадьбы молодожёны стали жить вместе с матерью Цянцзы. Цянцзы работал в иностранной компании, где было довольно много дел, и часто возвращался домой только около 9 вечера. Матери Цянцзы было ещё не 60 лет, и она была в хорошей физической форме, но ни в чём не хотела им помогать, а ещё часто звонила Яньэр перед её уходом с работы и просила её по пути домой зайти в супермаркет и купить продукты.

После работы Яньэр покупала продукты и ехала домой на маршрутке; часто к тому времени было уже шесть или семь часов, и ей приходилось самой готовить ужин, от чего она чувствовала некоторое недовольство. Если бы Цзянцзы был дома, возможно, всё было бы лучше, но он каждый день возвращался поздно, и Яньэр не могла избавиться от этого неприятного чувства.

К тому же мать Цзянцзы часто ходила к соседям играть в карты и не возвращалась домой, пока невестка не возвращалась с работы, из-за чего конфликт между свекровью и невесткой становился всё более серьёзным.

В одно воскресенье Яньэр решила, что в доме слишком большой беспорядок, и наняла уборщицу на несколько часов. Конечно, в этом поступке скрывался «неявный мотив»: она думала: «У свекрови здоровье в порядке, она не работает, но не занимается уборкой. Так что я найму уборщицу!» А свекровь думала: «Ты молодая женщина, а в выходные не убираешься сама, а тратишь деньги на то, чтобы нанять кого-то — что это вообще такое!»

Вечером Цзянцзы вернулся домой, чтобы поужинать, и мать тут же начала жаловаться: «Сегодня к нам приходила уборщица, она вообще ничего не умеет делать, мне пришлось одной помогать с уборкой, я просто выдохлась!» Видимо, посчитав, что эффект не был достаточным, она добавила: «Денег-то нет, а зачем выставлять себя, нанимая уборщицу?»

Услышав эти слова, Яньэр больше не смогла терпеть и громко сказала: «Это я наняла уборщицу, ты это обо мне говоришь!» Хотя в тот момент ссоры не произошло, Яньэр обиделась, и с тех пор стала убирать только свою комнату: приходя домой, она ужинала и сразу уходила в свою комнату, а как бы ни были завалены гостиная и комната свекрови, она больше не обращала на это внимания.

Конфликт между свекровью и женой очень быстро отразился на Цзянцзы. Он был сыном, глубоко уважающим мать, и на сто процентов уступал ей во всём. Ему казалось, что жена плохо обращается с матерью, и это как будто облило холодной водой их горячие чувства. А его такая позиция только усугубила недовольство Яньэр по отношению к свекрови.

Однажды днём после работы Яньэр встретила знакомого учителя-мужчину. Он сказал: «У тебя плохой вид. Что, новобрачная жизнь не складывается?» Поговорив немного, они зашли в «Макдоналдс», чтобы выпить по стаканчику напитка. Поскольку в то время Яньэр была очень несчастна, во время разговора у неё потекли слёзы.

Вечером, вернувшись домой, Цянцзы предложил: «Давай сначала прогуляемся, а потом пойдём домой». Но во время прогулки они едва перекинулись парой фраз, как снова начали ссориться — и снова по поводу его матери. В конце концов Яньэр вернулась домой одна, а Цянцзы бродил по улицам до двух-трёх часов ночи, прежде чем вернулся.

Неудачно сложилось так, что, как только Яньэр вернулась домой, тот учитель прислал ей сообщение, спросив, вернулась ли она домой, стало ли ей лучше и чем она сейчас занимается. Яньэр ответила: «Я вернулась домой, только что приняла душ, сейчас лежу в постели и читаю книгу». Учитель спросил, какую именно книгу, и она ответила, что это «Унесенные ветром». В конце учитель пожелал ей «Спокойной ночи!», и Яньэр уснула.

Рано утром Цзянцзы, уставший и недовольный, вернулся домой и случайно заметил сообщение на телефоне Яньэр. Ему показалось, что содержание переписки Яньэр с кем-то слишком двусмысленно, и его гнев ещё больше усилился.

На следующее утро он написал Яньэр: «Ладно, давай разведемся». До этого, когда они ссорились, Цянцзы не раз предлагал «развод». Яньэр сразу ответила: «Хорошо, как скажешь». Он ответил: «На следующей неделе возьму отпуск и поеду оформлять документы».

Так бурный брак Яньэр и Цзянцзы подошёл к своему незавершённому финалу.

Яньэр говорит, что страсть между ней и Цзянцзы пришла быстро и так же быстро ушла, и теперь она подозревает, что этот брак был ошибочным выбором.

В приведённом примере Яньэр и Цзянцзы действительно испытывали друг к другу чувства, но они не были готовы к браку и не успели достаточно хорошо познакомиться с семьями друг друга и привычками в быту, как поспешно вступили в брак. Столкнувшись с проблемами, они не проявили терпения, чтобы их достойно решить, а просто захотели поскорее расстаться. Как такой брак мог принести счастье?

В этом огромном мире, среди бесчисленного множества людей, каждый человек — это целый «мир», «миниатюра» определенного общества. Не только потребности у всех разные, но и идеалы, убеждения, нравственные качества и моральные представления у каждого отличаются. Если с самого начала не было определенного периода примирения и согласования, а люди мгновенно начали жить вместе, то счастливый и длительный брак невозможен.

Согласно имеющимся данным, разводы в основном можно разделить на три типа:

Первый — тип «Ду Шинян»: ошибочный выбор партнера, несовпадение характеров после свадьбы, разрыв отношений.

Второй — тип «Пан Цзиньлянь»: одна из сторон или обе вступают в внебрачную связь (иногда это всего лишь подозрения), каждый идет своим путем, и брак распадается.

Третий — тип «Чэнь Шимей»: положение (в том числе материальное) одного из супругов изменилось, он или она посчитали, что другой «не соответствует» им, и бросили старое ради нового.

К какому бы типу ни относился случай, можно сказать одно: до брака не было достаточного взаимопонимания, а после брака не удалось углубить понимание друг друга. Как преодолеть таинственность любви и тенденцию к упрощению супружеской жизни, чтобы достичь взаимного понимания и обеспечить непрерывный поток живой воды из источника любви? Искренняя и длительная любовь требует всестороннего взаимного понимания и согласия во взглядах. Что можно назвать всесторонним пониманием? Лу Синь говорил: «Если ты действительно полюбил другого человека… тебе нужно понять его дружбу — подлинные революционные чувства. Только тогда смогут расцвести прекрасные цветы и созреть хорошие плоды».» Такие способности, добродетели и нравственные качества заложены внутри человека и становятся постоянным и стабильным образом поведения. Поэтому понимание не может ограничиваться какой-то одной стороной; оно должно простираться от одного к другому, от внешнего к внутреннему, сопоставляя и комплексно анализируя проявления в общих и особых ситуациях, выявляя сходства и различия, а также закономерности. Затем необходимо конкретизировать это в реальной жизни и проверить на практике.

Мысли о браке

Человек может быть хорошим другом или коллегой, но не обязательно будет хорошим мужем или женой. Сколько бы ни длился роман, он всё равно останется коротким, а после вступления в брак супруги будут жить вместе несколько десятилетий. Поэтому от человека требуется не просто совпадение или сходство взглядов, как между коллегами или друзьями, а гармония взглядов в супружеской паре и семье, когда каждый выполняет свою роль, действует в соответствии с семейными традициями, и только тогда, когда они живут в полной гармонии, можно дожить до седых волос, сохранив любовь и нежность, как в первые дни. Совпадение или сходство взглядов легко проверить, а вот достичь согласия и гармонии гораздо сложнее, поскольку это затрагивает особенности характера и темперамента каждого из партнеров. Поэтому перед вступлением в брак супругам необходимо как можно больше общаться и узнавать друг друга, только так можно построить подходящий и счастливый брак.

Что можно выяснить с помощью «пробного брака»?

Смысл брака заключается в взаимных обещаниях, в надежде на вечное сопровождение друг друга и в совместном несении ответственности в радости и горе. Если, размышляя о браке как о слове и действии, вы думаете о том, чтобы сначала попробовать, а потом уже принимать решение, это означает, что у вас ещё нет достаточной решимости, и клятвы любви превращаются в эксперимент.

Действительно ли «пробный брак» может привести к ожидаемому результату? Сегодня взгляды людей изменились, особенно женщины стали более независимыми и уверенными в себе, чем раньше, и «пробный брак» постепенно становится общепринятым явлением. Многие вступают в брак с искренними намерениями, но жизнь не всегда складывается так, как хотелось бы: возникают конфликты из-за несовместимости характеров, появляются измены, и в итоге бесчисленное количество пар разводится. Настоящий брак — это союз, который благословляется и бережно поддерживается, но даже он не всегда приносит удовлетворение, не говоря уже о «пробном браке».

Ответственность — вот в чём заключается разница между пробным браком и настоящим браком. Пробный брак — это то, к чему прибегают те, кто сомневается в качестве брака. Если ваш партнер говорит вам, что хочет сначала «попробовать», а потом уже решить, жениться ли на вас, это означает, что он не на 100 % уверен в том, что будет любить вас всю жизнь. Готовы ли вы выбрать его? Если вы сами хотите «попробовать», прежде чем выйти замуж, это значит, что вы ещё не решили, хотите ли провести с ним всю жизнь, и всё же легко идёте на этот шаг? Само по себе «пробовать» — это проявление недоверия, отсутствия убеждённости и нежелания брать на себя ответственность.

Прошло менее месяца с момента, когда Чжан и Синь впервые «влюбились», и они ещё не могли назвать друг друга близкими знакомыми — Синь знала лишь, что Чжан работает в компании по дизайну интерьеров. Но вскоре они стали жить вместе.

Жизнь после начала совместного проживания действительно делала Син счастливой в течение некоторого времени. Чжан старался проявить свои сильные стороны и украсил их маленькую, наполненную любовью квартирку так, что в ней царила уютная атмосфера. Син чувствовала себя очень счастливой: как только она возвращалась с работы, она готовила еду, стирала, убирала в доме и ждала, когда Чжан вернется, чтобы они могли ласково провести время вместе.

Син чувствовала, что в одно мгновение из девочки превратилась в женщину, которую любят, и это казалось ей очень уютным и необычным. Поэтому она написала длинное письмо своей лучшей подруге, желая поделиться с ней своим нынешним чувством счастья и радости. В ответном письме подруга, хотя и выразила зависть, написала очень коротко и призвала её поскорее выйти замуж.

Синь категорически не соглашалась с идеей выходить замуж прямо сейчас: ей казалось, что перед свадьбой всегда должен быть период взаимного познания и приспособления друг к другу, да и если Чжан будет любить её так, как обещал, то свадьба — это рано или поздно неизбежное событие. Даже если Чжан не любит заниматься домашними делами, не умеет экономить, курит и любит общаться с друзьями — какая разница? Главное, чтобы он любил её, — Синь всегда представляла себе только лучшую сторону их отношений.

Однажды вечером, приготовив обильный ужин, Синь села на диван смотреть телевизор, ожидая, когда Чжан вернётся, чтобы поужинать вместе. Прождав довольно долго, её желудок уже начал громко протестовать, но она всё равно продолжала ждать, пока Чжан вернётся. Однако прошло уже за полночь, а его так и не было видно. Она несколько раз выходила посмотреть, но нигде не видела его, и от беспокойства не могла успокоиться.

Как раз когда Синь собиралась выйти на поиски, Чжан вернулся, пропитавшись запахом алкоголя, рухнул на кровать и продолжал выкрикивать команды из бокса: «Пять-шесть, пять-шесть!». Си поспешно налила стакан холодного чая, Чжан выпил его залпом, швырнул чашку и закричал: «Один пинг, я снова выиграл, выиграл!» Вдруг он перевернулся и начал яростно рвать; странный запах, смешанный с алкоголем и едой, раздражал её желудок, и в конце концов Си, не выдержав этого запаха, тоже начала рвать, словно пытаясь избавиться от всего этого.

В ту ночь Синь всё время испытывала тошноту и не могла заснуть.

С тех пор Син часто испытывала тошноту и рвотные позывы, но не хотела задумываться об этом. Только спустя несколько дней после того случая Син осторожно спросила Чжана, почему он выпил столько и играл в карты до такого позднего часа. Чжан ответил: «Разве ты не знаешь, что в вине есть поэзия? А игра в карты — это же отдых? Кто, как не я, должен тратить деньги, которые я сам заработал?» В его голосе слышались высокомерие и пренебрежение. У нее на глазах навернулись слезы.

В последнее время приступы тошноты и рвотных позывов у Синь становились всё сильнее, и ей пришлось пойти в больницу на обследование. Приветливая врач сказала Синь: «Поздравляю, ты станешь мамой!» Синь не могла радоваться, она только чувствовала сильную грусть: ещё несколько месяцев назад она была самой настоящей девочкой, а теперь ей предстоит стать мамой — это действительно было совершенно неожиданно. «Зоу все-таки любит меня, и ребёнок — наш общий, так что теперь пора выйти замуж», — подумала она про себя и приняла решение.

Син вышла из больницы и, направляясь к автобусной остановке, вдруг увидела Чжана с какой-то девушкой. Девушка была в юбке, короче не бывает, она обнимала его за талию, а он — за плечи; они выглядели очень близки. Они сели в такси и уехали.

Си ошеломлённо смотрела на эту сцену, и её внезапно охватило головокружение — она чуть не потеряла сознание. Она долго стояла на месте, но вдруг развернулась и снова вошла в больницу.

Син не вернулась в их бывшую «хижину любви», а уехала к родителям, где прожила больше месяца. Она снова написала письмо своей близкой подруге, но в отличие от прошлого раза, её письмо было очень коротким, а ответ подруги — очень длинным.

Как и в приведённом выше примере, когда пробный брак закончился провалом, сможешь ли ты сама взять на себя все последствия? Си забеременела, что делать? Ей оставалось только пойти в больницу на аборт, а ведь аборт наносит огромный вред здоровью женщины. Допустим, Си не сделала аборт, и Чжан был вынужден жениться на ней из-за беременности — смогли бы они жить счастливо в браке? Ответ очевиден: примеры неудачного сожительства или браков по беременности, после которых супруги раскаиваются (поскольку вступали в брак, не будучи к этому психологически готовыми), часто встречаются как в жизни, так и в кино и литературе, и редко заканчиваются идеальным счастьем — почти всегда это приводит к несчастью.

Как правило, люди, практикующие «пробный брак», обладают следующими характеристиками:

• Высокий уровень образования и благополучное материальное положение

Эти люди, как правило, стремятся не ограничивать свою личную свободу и при этом лучше познать друг друга.

• Молодой возраст, полный страсти и романтики

Такие люди, будучи молодыми и импульсивными, испытывают нетерпеливое стремление к сексу, что побуждает их выбрать сожительство, чтобы заранее испытать сексуальное удовольствие и удовлетворение. В этот период их понимание брака ещё довольно расплывчато или наивно: они считают, что брак — это страсть плюс интимные отношения.

• Пережившие неудачный брак

У таких людей в душе осталась тень развода, они не могут избавиться от прошлого, не решаются легко вступать в брак снова или не хотят брать на себя семейные обязанности, поэтому сожительство становится для них идеальным выбором.