Уличный классик, или Записки на коленке. Нон-фикшен 88%

– Но это ведь учёные открыли!

– Ой, ну, хорошо, предположим, я консерватор и ни за что не хочу менять своих взглядов. Имею же я на это право, как тот же модернист или какой-нибудь лейборист имеет право не менять своих взглядов и пристрастий?!

– Что ты хочешь этим сказать?

– Какая ты недогадливая, Лилька. Я Дева, и Львом или тем более Раком становиться не собираюсь, я ведь уже всё высказала в своём послании… Я не какой-то там водный или воздушный тригон, я твёрдый знак! Земной.

Девушки посмотрели друг на друга и неожиданно расхохотались.

Чужие традиции или «налей по-скифски»

В центр исторических исследований поступила очередная новость. В кабинете сидели трое: Пётр Янкин, Дмитрий Переславский и Элладий Викторович Канонюк – доктор исторических наук, главный научный сотрудник центра, на днях защитивший докторскую диссертацию.

– В Фанагории археологами найден фрагмент стелы с надписью ахеменидского царя Дария Первого, датированной первой половиной V века до н.э. – зачитывал, поступившую на электронную почту новость, Пётр Янкин.

– В тексте упомянут город Милет, стоявший во главе Ионийского восстания, в котором греки потерпели поражение от персов. Из всех областей и городов независимость сохранили лишь Афины и Спарта. Однако это восстание послужило толчком к освобождению греческих городов из-под власти Ахеменидской державы. После неудачного восстания, 12 сентября 490 г. до н. э., произошла битва близ города Марафон, в котором объединённые силы греков, ядро которых составляли афиняне и платейцы, нанесли небывалое поражение персам. Греческим войском руководил афинянин Мильтиад. После этой неудачи Дарий стал собирать войско, чтобы покорить всю Грецию, однако восстание в Египте помешало этим планам. Вскоре Дарий умер; его место занял его сын Ксеркс. Близилась эпоха полного освобождения Греции от иноземного владычества.

В хрониках Ионийского восстания упоминается, что греки в борьбе с персами объединялись со скифами, что являло собой союзническую солидарность двух народов, чьи интересы сошлись в процессе их совместного противостояния общему противнику.

Найденная стела с надписью легендарного царя может пролить свет на неизвестные страницы истории и стать научной сенсацией.

– Элладий Викторович, как вам новость?

– Ну, во-первых, никакой сенсации тут нет. Во-вторых, скифы не имеют отношения к этой находке и вообще к Ионийскому восстанию.

– Понятно, – разочарованно глядя на коллегу, произнёс Пётр. Он возглавлял информационный отдел и потому был заинтересован в появлении любой исторической сенсации. Но и тут его надеждам не суждено было сбыться.

– Я не согласен, – вдруг возразил, сидевший за соседним столом главный специалист агентства, кандидат исторических наук Дмитрий Переславский. – Как это не сенсация?! Находке несколько тысяч лет, на ней надпись самого Дария! Вы о чём, коллеги?

– А я, вообще, пока не увижу, не поверю! – заявил, появившийся в дверях Сергей Сергеевич Никитюк – директор агентства.

– Ну, так, поедемте и увидим всё своими глазами! Фанагория то ведь она не на другом конце вселенной находится, – неожиданно предложил Пётр.

– Нет, я никуда не поеду, – возразил Элладий Викторович, – у меня ещё Софокл необработанный лежит, – он указал на папки, разбросанные по столу, на котором стоял компьютер и здоровенный монитор.

– Так что там о скифах? – уже сидя в машине, спросил Элладий Викторович.

– Мы обсуждали с Дмитрием Васильевичем греко-скифские союзнические отношения, – тут же отреагировал Пётр.

– Так не было никакого союза между греками и скифами. Они порознь боролись с одним врагом.

– Скорее то были зачатки союза, – после некоторых раздумий, всё-таки ответил Дмитрий. – Во время Ионийского восстания существовала опасность соединения скифов с восставшими ионийцами, поэтому Дарий отправил войска в район Пропонтиды, дабы воспрепятствовать этому.

– Ну да, была такая попытка, но и она захлебнулась…

– Во время похода Дария против скифов у ионян была реальная возможность объединить усилия против персов и уничтожить их войско. Мильтиад, тиран Херсонеса Фракийского был за то, чтобы пойти на договор со скифами. Но в итоге греки пошли на попятную и обманули скифов, за что заслужили их презрение. Против как раз выступил Гистией – тиран Милета.

– Что не случилось, то не случилось, – качая головой, скептическим тоном произнёс Элладий Викторович.

– Но вы рассказывайте, – обращаясь к Переславскому, снисходительным тоном сказал Элладий Викторович, – мы послушаем, раз такое дело. Всё равно Софоклу сегодня не пить вина…

Он задумчиво глянул в окно и снова перевёл взгляд на собеседника.

– Скифы понимали, что в одиночку они не смогут противостоять ахеменидской империи и решили искать союза у греков, – продолжал экскурс в историю Переславский. – В хронике упоминается, что в 512 и 494 гг. до н. э. скифское посольство прибыло в Спарту во времена правления Клеомена Первого. Скифы предложили атаковать персов с двух сторон: с Кавказа и с Эфеса, но спартанцы отказались от союза по причине нежелания воевать далеко за пределами родины. В конце концов скифы атаковали персов в одиночку и уничтожили их восьмидесятитысячную группировку, базировавшуюся во Фракию, обернув в бегство того самого тирана Херсонеса Мильтиада. В дальнейшем также были попытки скифов и греков объединить усилия в борьбе с персами, о чём упоминалось выше.

– Я и говорю: порознь.

– По большому счёту выходит, что порознь… хотя и делали одно дело: подтачивали основы империи.

– Эх, хорошие были времена, – протянул Элладий Викторович, – вино пили неразбавленным.

– Это кто пил вино неразбавленным, греки что ли? – спохватился Никитюк, ехавший на переднем сидении микроавтобуса рядом с водителем.

– И греки тоже, – невозмутимо отвечал главный научный сотрудник центра.

– Что-то я не слышал такого. Скифы, да, пожалуйста, но греки всегда разбавляли вино, а тех, кто не разбавлял, считали свиньями.

– Значит, белые пятна истории ещё существуют, Сергей Сергеич, раз вы того не знаете!

– А ну-ка, здесь поподробней.

– Неа, сначала налей по-скифски!

– Ах, ты ж бес! – отмахнулся Никитюк. – Отсмотрим стелу, потом нальём.

– Тогда не расскажу.

– Так, я уже понял, о чём речь, – рассмеялся Никитюк.

– И о чём же?

– О беспримерной страсти Клеомена пить неразбавленное вино.

– Неужели?

– Вы сами проговорились.

– Эх, вас не проведёшь.

– А вы говорите, налей по-скифски.

– Говорю! И что?

– Ну а то, что самого спартанского царя это довело до безумия и гибели.

– Что это?

– Что, что, – вино, пьянство. Как говорил Анахарсис: виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.

– Вы верите той версии, что Клеомен умер от безумия, до которого его довело пьянство?

– А разве иначе? По Геродоту именно так.

– Геродот просто завидовал отменному здоровью спартанца и его подвигам, вот и придумал эту версию. Шучу. Но Геродоту могли подсунуть эту версию, ведь часть правды порой хуже самой лжи, а то, что противники Клеомена пытались внушить обществу своё мнение, у меня нет сомнений.

– То есть, по-вашему, Клеомен был трезвенником и со скифами дружбы не водил?

– Не без этого, конечно, но умер он не своей смертью.

– Кто же его убил?

– Его довели до самоубийства. Это самый изощрённый метод убийства, когда человека медленно подводят к мысли о необходимости самоубийства. У греков этот метод существовал давно. Спартанские власти умело применили его, тем самым отомстив Клеомену за низвержение Демарта.

– Ясно, теперь ясно. И всё же мы ждём от вас рассказа о том, как спартанский царь со скифами на бруденшафт пил, – усмехнувшись, сказал Никитюк.

– Скифы не пили на бруденшафт, у них был другой способ проверить дружбу на крепость.

– Какой же?

– Они, прежде чем выпить, стукались кружками так, что вино из одной чары переливалось в другую.

– Ну, это они делали в целях предотвращения отравления, это у них не являлось показателем дружбы, – заметил Дмитрий.

– Как это не являлось?! От них, кстати, эта традиция перешла к нам, и символизирует она как раз доверительность в отношениях. То есть, чокаясь, мы доверяем друг другу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Немецкая газета – («Дойче Цайтунг»).

2

С немецкого: «Пожалуйста, ваши документы»!

3

Hauptbahnhof – главный вокзал.

4

С испанского: «Прощайте, друзья! Удачи вам в великом пути»!

5

С немецкого: «О чём вещает сегодня „Deutsche Zeitung“?»

6

Труднопереводимый немецкий «фольклор».

7

*Один из квадрильи

8

*Испанские рыцари

9

*Семенники

10

Tiento (тьенто) – этап настройки инструментов, пробы голоса, фактически начало фламенко.

11

Cantaor – певец фламенко.

12

Zapateado (сапатеадо) – ритм, отбиваемый каблуками.

13

Cajon (кахон) – перкуссия.

14

Tablao, tablado (таблао) – сцена.

15

Vamo, vamos – давай, пошли; Tocaores (токаоры) – гитаристы, исполняющие фламенко.

16

Castañuelas («каштанки») – кастаньеты.

17

Canta, canta, cantaores – Пойте, пойте, певцы.

18

Bailaora-flamenceria (исп.) – Танцовщица фламенко.

19

Paseos, floreo, arabesco – виды игры на гитаре

20

Pajaro caprintero – дятел.

21

Macho, hembra («самец» и «самка») – правая и левая кастаньета.

22

Soleo, fandango (солео, фанданго) – тона.

23

Fuego salvaje – Дикий огонь.

24

Colmao (кольмао) – кафе фламенко.

25

Bueno – хорошо; Venga ya – давай уже.

26

Jaleo (халео) – шум, воодушевление.

27

Cante, ayre (канте, айре) – пение.

28

Suelo (суэльо) – пол.

29

El duende (дуэнде) – душа, таинственная мистическая сила фламенко.

30

Pitos (питос) – прищёлкивания пальцами.