Свет мировой истории

Как видно из истории, рабовладельческие государства были разбойными, паразитирующими на жизни их соседей. Поэтому, как только в них появлялась смута, соседи начинали паразитировать на них. История свидетельствует о том, что как только в Римской Империи стали устанавливаться феодальные отношения, она погибла под внешним воздействием. Но это не является закономерностью перехода, это – особенность самого государства. Именно так обстояло дело в Европе.

В Азии всё было по-другому. К. Маркс назвал азиатский путь развития «азиатский способ производства» (АСП), когда производителями являются общинники, землю им выделяет государство, без права собственности на неё. Так как этот тип общества наблюдался с древнейших времён, то Маркс отнёс его к первобытным временам. Однако современные исследования показали, что азиатский тип общества не замыкался в натуральном хозяйстве, в нём существовали активные торговые связи, значительная промышленность, разнообразные виды сельского хозяйства. В общем, что-то похожее на начальный период капитализма (капиталистами становятся люди из общины производителей), только уж очень затянувшегося. В современную эпоху этот период значительно сократился, и многие азиатские страны непосредственно стали капиталистическими. Является ли АСП магистральной дорогой исторического прогресса человечества в Азии – этот вопрос пока не исследован.

В связи с рассматриваемой темой интересно отметить, что исследовательская группа по Новой Хронологии (Г.В. Носовский, А.Т. Фоменко и другие) пришла к выводу, что ранее X – XI веков н э про историю можно забыть из-за отсутствия «надёжно датированных исторических материалов» (автор принял сокращение «н э» вместо «новая эра»). Таким образом, рабовладельческие государства древности, по их версии, были придуманы, реально они может быть существовали, но в другие исторические сроки. Более того, эта группа приводит доказательства того, что уцелевшие с X по XVI век рукописи были переписаны в новой редакции, сфальсифицировав ход истории, археологические находки были встроены в этот новый ход. По их, опять же, версии Римской Империи вообще не было, вместо неё существовала Русь-Орда до XVII века н э [3]. К истории после XVII века у этой группы нет никаких претензий, за некоторым исключением. Группа выявила несколько нестыковок в Старой Хронологии (так называемой хронологии Петавиуса-Скалигера). Публикация результатов работы группы вызвала шквал отрицательных рецензий от историков, но по конкретным результатам почти никто не решился высказаться, больше всего было ответов типа «это – антинаука» и «следует запретить». Создавалось впечатление, что у историков вынимают хлеб изо рта, и они готовы идти до конца; хотя в реальности это так и было. Продолжения исследований по этой теме не последовало. С темой настоящей работы у этих исследований пересечений не имеется – они, в основном, посвящены описанию преступного отношения людей, и в первую очередь историков и археологов, к написанию правдивой истории человечества, а также исправлению допущенных ранее фальсификаций. По этой причине в данной работе Новая Хронология не используется – нас интересуют движущие силы истории и общественные отношения, а также их появление во времени.

Что касается рабовладельческого строя, то, как уже было отмечено, большинство рабовладельческих государств в Европе к Средним векам прекращают своё существование; в средневековой Европе наступает разбойничий период, когда народ боится каких-либо перемещений, повсеместно начало преобладать натуральное хозяйство. То есть, конец периода рабовладения привел к всеобщему хаосу, прогрессом тут и не пахло. Оставался ещё один оплот Римской Империи – Византия, но и этот оплот вскоре рухнул под ударами турок. Однако в Европе возврата к первобытному обществу не произошло. Разбойничьи шайки укрупнялись, обзаводились вооружением, кормились на определённых территориях; народ же продолжал жить на земле, которая уже стала принадлежать новым господам, которыми стали приближённые к вождям шаек. Возник новый порядок, при котором труженики могли иметь в частной собственности орудия производства, дом, но не землю. Рабство на земле не отменялось и ещё долго оставалось в виде обслуги. По утверждению французского историка, профессора Проспера Буассонада, «единственным полезным результатом вторжений (разбойничьих шаек) было то, что они дали наиболее благородным душам энергию и стремление действовать. В качестве ответной реакции на варварство это породило ряд попыток вернуться к традициям римского правления и разбудило ото сна погружённую в мистические размышления церковь…»[4]. Так что исторический прогресс при рабовладении всё же оказал своё полезное влияние на умы людей.

2.Феодальный период

Ещё раз следует отметить, что данная работа посвящена рассмотрению прогрессивных путей развития всего человечества. Дороги, которые выбирают отдельные государства, зачастую очень прагматичны и нацелены на быстрое обогащение или смену власти. То же самое можно сказать и про отдельные группы людей, да и про отдельных людей, в основном правителей. Другими разновидностями целей поступков являются кровная месть, династические споры, преследование иного вероисповедания, месть за оскорбительное поведение, зависть и т д. Эти поступки не входят в настоящее рассмотрение, хотя многие из них приводят к закрытию дороги прогресса для их авторов; именно это и случилось со многими рабовладельческими государствами, в том числе и с Западной Римской Империей. Тем не менее критерии, высказанные в настоящей работе, применимы и к государствам, и к правителям, и к отдельным группам людей.

Восточная Римская Империя (Византия) продолжила исторический путь развития Римской Империи. В ней также начало формироваться феодальное общество. В византийском обществе, конечно же, остались и рабы, и в значительном количестве, но не на кормилице-земле.

В Западной Европе в IV веке начало формироваться феодальное общество человечества (ФОЧ); азиатский и мировой способы организации феодального общества малоизвестны, поэтому ориентироваться будем на европейский способ, как приведший к абсолютному и всеобъемлющему техническому прогрессу, несмотря на то, что многие достижения европейцы получили именно с Востока.

На начальном периоде ФОЧ составляли, в основном, крупные землевладельцы (короли, светская и военная элита, церковный клир), средние землевладельцы и крепостные земледельцы. Пренебрежимо малыми сословиями были мелкие землевладельцы и рабы.

Поскольку человеческое общество в нашем обзоре приближается к капиталистическому, есть смысл рассматривать его уже с точки зрения капиталиста. И вот мы уже начинаем замечать, что по существу рабовладелец – это тот же капиталист, капиталом его являются те же деньги, которые он получает благодаря обладанию средствами производства (частная собственность), только деньги вначале имеют вид продуктов труда, да и имеет он их лишь для сохранения собственного престижа и благополучия. На эти деньги он покупает власть, военную силу и средства оболванивания населения. Это позволяет создать выгодные ему производственные отношения в общественном труде и распределении продуктов деятельности. По его воле возникает класс рабов, основных производителей, работающих в наиболее тяжёлых условиях. И что получают рабы взамен созданных ими продуктов труда – только еду и одежду, да ещё кров. Всё остальное остаётся рабовладельцу, как рента за возможность рабу остаться в живых (для военнопленных и неимущих должников) или рента за счастливое детство (для собственных детей). Эта рента и составляла прибавочную стоимость, создаваемую рабами; по-научному она называется отработочная рента.

Рабовладельцы тяготились необходимостью кормить и обеспечивать жизненное пространство рабов; кроме того, зачастую они желали мотивировать рабов работать более продуктивно; это привело к появлению в римском обществе практики предоставления рабам земельного участка (пекулия), что позволяло им иметь семьи, дом и хозяйство, чтобы выращивать что-то для себя. К этой же разновидности рабов относятся и римские рабы-казати.

Но со временем производительность труда рабов и их число стали недостаточными для обеспечения растущего общества продуктами жизнеобеспечения. И тогда землевладельцы стали приглашать в свои поместья свободных работников, давая им в собственность дом, хозяйство и инвентарь (обычные рабы всего этого не имели). Эта система в Риме получила название колонат. Как люди свободные, колоны несли обязанности подданных по отношению к государству: их брали в военную службу, они платили подати, поголовную и поземельную. Сбор податей поручался землевладельцам, тем самым государство предоставляло им некоторую административно-полицейскую власть над колонами. Фискальные интересы государства заставили его провозгласить прикрепление колонов к земле: тот же интерес заставил распространить эту меру и на рабов – держателей земельных участков, которые были также внесены в податные списки; они стали как бы колонами низшего уровня.

Кроме налогов, за пользование землёй колоны платили арендную плату (обычно продуктами) из полученного урожая, это тоже была земельная рента, получившая название фиксированной продуктовой ренты. Сбором и реализацией продуктовой ренты занимался землевладелец с подвластными ему рабами.

Следует отметить и то, что феодальное общество возникло и существовало только в государствах и княжествах, где власть принадлежала крупным землевладельцам.

В развитии ФОЧ можно выделить пять этапов.[4, 5]. В основном, они похожи на этапы рабовладельческого общества: появление, максимальное применение, смягчение условий в период технического прогресса, и распад. Но здесь надо учитывать определённую специфику: если при переходе из рабовладельческого общества в феодальное антагонистические классы остаются земельно связанными, то при переходе от феодализма к капитализму образуются принципиально новые классы буржуазии и рабочих, которые на определённом этапе их развития даже взаимодействовали. Поэтому феодальное общество может рассматриваться как переходное от рабовладельческого общества к капиталистическому; в нём структура общества довольно быстро изменяется.

Слово «феодал» имеет специфический смысл, и распространяется на всё общество (феодальное общество человечества), вследствие не обязательного присутствия феодалов, а сохранения феодальных общественных отношений.

Для краткости вместо слов «крупный землевладелец» будем использовать слово «сеньор».

Этап ФОЧ1. Критерием прогресса (КПФ1) на этом этапе следует считать формирование основных феодальных классов: феодалов и крепостных.

Причина – заинтересованность сеньоров (в том числе и главного сеньора – сюзерена) в увеличении производительности сельского хозяйства на их имениях и в увеличении численности своего рыцарского войска, что позволяло им претендовать на полноту власти над населением своих земель и обеспечивать защиту от внешних угроз.

Эти две задачи решались одновременно. Поскольку войско было основным защитником государства от внешних и внутренних врагов, сеньоры решают, что они должны формировать его. С этой целью они привлекают воинов-рыцарей в свои владения, выдавая им в аренду обширные земельные участки с населением, труд которого давал рыцарям средства и продукты для их потребностей. Эти земельные участки назывались по-разному, но одно из них – «феод» стало общеупотребительным, рыцаря стали называть «феодалом», всё общество – феодальным, а производственные отношения в нём – феодальными. Получив землю от сеньора, феодал становился земельно зависимым от него, или иначе – вассалом сеньора. Таким образом решалась проблема войска, защиты владений сеньора и его могущества. А заодно был сформирован класс феодалов. В дальнейшем феод также предоставляется просто за служение сюзерену. Кстати, в кочевых обществах феодом можно назвать выделенное вассалу стадо, с которого он может кормиться.

Имея в руках войско, сеньор смог решить и вторую задачу: заставить подвластное ему население его владений кормить и обслуживать вассалов. Это было сделано методами внеэкономического воздействия, выражаясь политэкономически корректно. В первую очередь колоны были лишены возможности покидать свои наделы, рабов стали приближать к положению колонов, свободные общины крестьян – разорять и брать под своё покровительство. Так был сформирован и второй феодальный класс – класс крепостных.

В результате этого этапа сформировались антагонистические классы феодального общества, которые непосредственно контактировали друг с другом: класс феодалов (из сословия землевладельцев) и класс крепостных (из сословия крестьянства).

Этап ФОЧ2. Критерием прогресса (КПФ2) на этом этапе следует считать выделение сословий городских ремесленников и городских торговцев.

Причина – развитие ремесленного производства вследствие технического прогресса, появление товарообмена между ремесленными и сельскохозяйственными производителями.

На данном этапе развития феодализма вначале господствовало натуральное хозяйство, однако по мере развития феодальных отношений начали развиваться и совершенствоваться отрасли производства, в том числе и в исконно существующем на селе ремесленничестве. Произошедшие сдвиги в развитии производительных сил на селе заставили крестьян отказаться от самообслуживания в обеспечении своих потребностей в продуктах бытового жизнеобеспечения. Этим стали заниматься ремесленники, как потомственные, так и выросшие в крестьянской среде. Ремесленная деятельность требовала все большей специализации, уже не совместимой с трудом крестьянина. Неизбежным стало отделение ремесла от сельского хозяйства, превращение ремесла в самостоятельную отрасль производства.

Рост технических средств производства в ремесле вызвал увеличение продуктов труда, что совершенно не нужно было для феодального хозяйства. Поэтому ремесленники постепенно стали уходить из сельских районов, убегая от феодала, выкупаясь на волю или уходя на заработки в города.

В городах происходит концентрация ремесла, где оно продолжает развиваться, появляются ремесленные мастерские, объединяющие нескольких специалистов.

В городах выявляется потребность в сельскохозяйственной продукции; а на селе – необходимость в промышленных товарах. Посредниками в осуществлении товарооборота между городом и селом становятся мелкие розничные городские торговцы. Начинает возникать товарообмен с селом, строятся рыночные центры. У ремесленного производства появился стимул для дальнейшего развития, что в свою очередь стимулировало развитие торговли.

Промышленность развивается преимущественно в виде мастерских, увеличение числа которых привело к огромному увеличению числа ремесленников. В это же время расширяется круг потребителей товаров и поле деятельности для обмена; это стимулирует рост производства в мастерских. В первую очередь изменяются орудия производства.

В некоторых отраслях промышленности механизмы стали заменять ручной труд, всё шире стало использование энергии воды и ветра; сам ручной труд достигает высокой степени совершенства. Прогресс промышленности обеспечивает множество индивидуальных мастерских.

В результате этого этапа началось бурное формирование сословий городских ремесленников и городских торговцев, их которых в дальнейшем стали вырастать классы капиталистического общества.

Этап ФОЧ3. Критерием прогресса (КПФ3) на этом этапе следует считать новую организацию общественного производства, появление сословий частных предпринимателей, коммерсантов и городских наёмных рабочих.

Из множества мелких мастерских в промышленности постепенно начинают появляться и крупные производства, вначале в некоторых специализированных отраслях, товары которых пользовались огромным спросом, таких как изготовление тканей. Руководителями таких производств (мануфактур) становятся предприниматели, которые ранее были ремесленными мастерами.

Реализацией товаров начинают заниматься коммерсанты (купцы), выросшие из сословия городских торговцев. Они создают специализированные торговые предприятия (продовольственные товары, одежда и тд), предприятия оптовой торговли. Со временем в среду коммерсантов вливаются и представители других сословий.

Натуральное хозяйствование переходит в торгово-рыночное. Торговый капитал постепенно проникает в сферу производства. Купцы закупают оптом сырье и перепродают его ремесленникам, а затем скупают у них готовые изделия для дальнейшей продажи. Малообеспеченный ремесленник попадает в зависимое от купца положение. От отрывался от рынка сырья и сбыта и был вынужден продолжать работу на торговца-скупщика, но уже не как самостоятельный товаропроизводитель, а в качестве фактически наёмного рабочего (хотя нередко и продолжал работать в своей мастерской). Такая трансформация явилась источником зарождения капиталистических производственных отношений в городах.

В это период городское население уже сильно расслоилось. На одной стороне – богатые купцы, городские феодалы и цеховые мастера, на другой – обширные слои ремесленных подмастерьев и учеников, городской бедноты, которые часто выступают против городской знати, добиваясь своего участия в управлении городов наряду с городской аристократией.

Требования экономики, которые побуждали предпринимателя расширять производство, а коммерсанта – интенсивнее совершать торговые операции, вскоре становятся несовместимыми с их крепостной зависимостью от феодала. С этой целью они стали объединяться в союзы (гильдии, братства и пр), чтобы обеспечить себе защиту от неумеренных притязаний феодалов; особенно массовыми они были в среде коммерсантов. Именно эти союзы и стали зачинателями борьбы городов от произвола феодалов. Частью силой, частью путём откупа города добывают для себя право самоуправления, а также суда, чеканки монеты, сбора налогов. Происходит так называемая коммунальная революция, освобождающая города от полной власти феодалов.

В городах, освободившихся от феодальной зависимости (в основном, от личной и административной), власть захватывают богатые горожане. Их антиподами становятся обедневшие ремесленники и подмастерья, городская беднота, а также переехавшие в города разорившиеся крестьяне, которые образовали новое сословие городских наёмных рабочих.

Рост ремесленного и сельскохозяйственного производства, развитие общественного разделения труда между городом и деревней приводят к возникновению экономических связей между различными районами внутри страны, к образованию национального рынка.

Возникают и предприятия международной торговли. Купечество разных стран и независимых городов начинает объединяться в гильдии (общества для взаимной защиты).

Большую роль в расширении торговли играют: войны, когда вслед за войском движется купец, прибирающий к рукам то, что не разграбили рыцари; паломничества, когда вместе с паломниками перемещались купеческие торговые палатки; освоения пустующих земель и развивающиеся морские и речные перевозки, открывшие для купцов новые, в том числе и иностранные рынки.

Нужды промышленности и торговли привели к появлению нового типа кредита, называемого займом для расширения производства, в отличие от уже существовавших займов под залог. Обменом денег и банковскими операциями стал заниматься особый слой людей – менялы и ростовщики (банкиры). На ярмарках появляются векселя, простые и переводные, практикуется клиринг при взаиморасчётах.

Короли и церковные иерархи, имея определённый интерес к расширению торговли, вводят для купцов протекционистские меры, обеспечивая безопасность для мест торговли, а также открывая ярмарки и рынки, улучшая пути сообщения и т.д.

Появляется спрос на образованных людей во всех сферах человеческой деятельности. К церковным и домашним школам присоединяются цеховые, купеческие, светские, городские. Не отстают и правители, способствуя возникновению университетов. Для воспитания кадров для производств создаются технические училища.

В обществе возникает потребность в демократической организации.

Этап ФОЧ4. Критерием прогресса (КПФ4) на этом этапе является деградация всего феодального общества.

Рост товаро-денежных отношений оказывают сильное влияние на феодальную деревню. Хозяйство феодалов втягивается в рыночный оборот. Для покупки предметов роскоши и городских ремесленных изделий сеньорам требовались деньги. В связи с этим им было выгодно переводить крестьян с барщины и натурального оброка на денежный оброк (коммутация ренты). Для сеньора предпочтительным становится лично свободный крестьянин-держатель наследственного земельного надела. Феодалы перелагают на крестьян все заботы не только по производству, но и по сбыту сельскохозяйственных продуктов. Такой путь развития постепенно приводит к раздаче всей земли феодала в держание или аренду тем же крепостным. Доменная система феодала претерпевает упадок, центр сельского производства и его связей с рынком перемещается из хозяйства феодала в мелкое крестьянское хозяйство, которое становится из натурального всё более товарным,

Крестьяне, по примеру городского населения, стали добиваться освобождения от феодальной зависимости, расширения экономических, административных и юридических прав сельской общины. В результате образуются сельские коммуны. Права сельской коммуны обычно закрепляются письменной хартией. Все это укрепляет крестьянскую общность, обеспечивает её противостояние классу феодалов.

Однако большие суммы выкупных платежей (за освобождение от феодальных сборов) побуждает крестьян обращаться к ростовщикам и оборачивается долговой кабалой для них. В деревне появляется значительная прослойка обедневших крестьян. Чтобы справиться с финансовыми трудностями крестьянин иногда вынуждается продать часть своего надела, чтобы прокормить семью, уплатить ренту и государственные налоги, или наниматься на сезонные работы к сеньору или к своим зажиточным соседям. Так появляется наёмный труд в деревне. Параллельно этому процессу формируется новый вид крестьянского держания – аренда земли, часто в виде издольщины. Условия аренды землевладелец мог менять в зависимости от рыночного спроса в худшую для крестьянина сторону, что приводило к быстрому разорению арендатора.

К концу этапа ФОЧ4 крестьянство из забитого угнетённого сословия крепостных превратилось в широкое сообщество слоёв населения, начиная от остатков крепостного сословия и даже рабов, постепенно переходящих в разряд наёмных рабочих до богатых сельских буржуев и свободных землевладельцев.

Существенные изменения происходили и в положении господствующего класса. В своей массе феодалы стремительно беднеют, вследствие своей неприспособленности к новым производственным отношениям в обществе, и, в особенности, с утратой своих судебных и административных полномочий, а также переходом государства на наёмное войско. Основная масса феодалов превращается в нуждающееся сословие, которое вынуждено либо идти на службу к сеньорам, либо присоединяться к свободному крестьянству. Феодальная элита подвергается репрессиям королей, как правило в случае, если короли недовольны элитой.

Сильный удар по сословию феодалов наносят короли, которых не устраивают неудобства, которые чинит это родное дитя королей: открытая демонстрация неповиновения, препятствия для развития торговли и промышленности. Создаётся общегосударственный аппарат управления, закладываются основы государственной налоговой системы, где основную роль играют чиновники. Феодальное ополчение преобразуется в постоянное наёмное войско, где рыцарям могут предложить либо служить, либо вносить денежный выкуп. Короли становятся фактическими властелинами в государстве. Образовываются крупные национальные государства в форме сословно-представительских монархий.

На этапе ФОЧ5 возникает революционная ситуация. И дело тут не в нарастании необходимости восстания или кровавого переворота. Возникает необходимость в замене существующих производственных отношений и преобразования государственной структуры.

Критерием прогресса (КПФ5) на этом этапе является массовое появление капиталистических производственных отношений, промышленная революция и революционная ситуация в обществе.

Причина – рост населения и увеличение спроса на товары.

На первых порах своего существования ремесленные мастерские сыграли положительную роль, способствуя укреплению и развитию городского ремесла. Однако по мере роста товарного производства и расширения рынка они всё более превращались в тормоз развития производительных сил. Чрезмерная регламентация ремесленного производства сковывала инициативу ремесленников и препятствовала развитию техники.