Епоха слави і надії

Вся ця ситуація була дуже неприємною, але не реагувати на неї він не міг. Треба було зберігати холоднокровність і здоровий глузд.

– Хто з них так хоче влади? Хто спровокував весь цей балаган за вікном? І невже він настільки безглуздий, що не розуміє самого елементарного – влада його буде вкрай недовгою.

Відповідей не було. Думки понеслися по колу. Дітар дістав пляшку вина, вийняв пробку, щедро наплескав у келих.

– Нестандартні ситуації вимагають нестандартних рішень. – І він залпом спустошив келих.

Друзі зустріли Дітара в коридорі. Вони спустилися з бібліотеки і вирішили знайти його, але він знайшов їх раніше. Тарсіша кинулася до нього в обійми. Їй було страшно від того, що могло з ним зараз статися. Він тільки повернувся до неї, зараз втратити його було немислимо.

– Я все ще з тобою, рідна і тобі нічого боятися. – Заспокоював її Дітар.

Вона подивилася в його очі. Очі повні спокою і миру. Дивно, як такі очі могли спокійно дивитися на смерть і на любов. Він обдарував її чарівною посмішкою, підвів її голову і поцілував.

Тепер вона не боїться, він не покине її. Навіть, якщо весь натовп накинеться на нього бажаючи вбити, він не здасться і відвоює своє життя.

Агіас розумів складність ситуації краще, ніж дівчата:

– Якщо на тебе пішли натовпом, гордися собою! Адже вони по одному тебе осилити не можуть. – І він розсміявся. Це була його підтримка.

Те, що він був поряд з Дітаром, багато означало для ченця. Вони пройшли до воріт, які вели прямо на площу, де зібрався натовп невдоволених ченців. Агіас питально подивився на Дітара і той кивком дав йому знак – "Пора".

Агіас вийшов на вулицю, і натовп різко замовк. Перед ним стояло більше ста ченців. Він окинув їх всіх поглядом, як би оцінюючи ситуацію і обмірковуючи різні варіанти розвитку подій. Хвилинна тиша повисла на площі. Тільки дзвін було чутно, і кожен його удар був, як удар серця, що відлічувало секунди до загибелі. Дітар стояв за дверима і чекав. Чекав, коли прийде його час. Дівчата спостерігали з вікна, сподіваючись не побачити самого гіршого.

– Наш брат, чернець Дітар! – Гордо вимовив Агіас, оголосивши вихід на вулицю Дітара.

І знову гучний вигук ченців заполонив вулицю. Дітар йшов повільно до центру площі, де його чекав ОльханКарин. Він не боявся. Впевнені кроки і високо піднята голова давала зрозуміти роззявам, що перед ними не розбійник і не торгаш, а людина честі, яка не боїться відповісти за свої слова і свої дії. Тепер, коли він був так близько до них, вони не наважувалися кричати все, що надумається. Легко зводити наклеп на людину з відстані, але дивлячись йому в очі, не кожному вистачить сміливості. Особливо в очі такого ченця, як Дітар.

Він на ходу оглянув осіб, спочатку гордовитих і невдоволених, а потім вони змінилися, на співчуваючі і спантеличені. Дітар подумки посміхнувся і зарахував собі перемогу.

Звичайно, вони чекали ченця, що буяє гнівом, в мантії із золотими розписами, а явився молодий хлопець в скромному одязі цигана, в якому він прийшов сюди п'ять років тому.

У своїй кімнаті, він переодягнув чернечу мантію на циганський одяг. І зараз перед ними стояла зовсім інша людина.

– Вітаю, шановні. – Спокійно вимовив Дітар.

ОльханКарин злився і, не бажаючи витрачати час даремно, запитав з великим невдоволенням:

– Чернець, чернець Дітар, що все це означає?

– Шановні, я чув дзвін, і прекрасно розумію, що він означає. Тому, я вирішив полегшити вам роботу і …

Не встиг він закінчити свою мову, як втрутився кантрі чернець Аденський :

– Згідно з Кодексом, Дітар, чернець не має права слова, поки не відповість на всі пред'явлені звинувачення.

– Ченця немає. – Кивнув Дітар. – А перед вами просто циган. Я ж сказав, що вирішив полегшити вам життя і скласти повноваження. Мантія ченця лежить у бібліотеці. А ось будучи простим циганом, який працює в шахті, сьогодні я маю право голоса більшою чи меншою мірою, як і будь-хто в цих стінах.

В натовпі лунали звуки здивування і перешіптування. Всі були здивовані і розгублені таким поворотом.

– Що за балаган? – Вигукнув ОльханКарин.

Він був обурений більше інших. Він прийшов до Дітара з таким великим натовпом ченців і бажав насолодитися своїм тріумфом, але Дітар позбавив його цієї можливості. Дітар подивився на його червоне від люті обличчя і посміхнувся.

– Ось і перше питання! – Підхопив він здивування ОльханКарина. – Що за балаган ви тут влаштували? Або ж ви насправді вирішили, що Дітар прийде до вас виправдовуватися, палахкотіти гнівом або просити про поблажливість?

Натовп слухав обвинуваченого і не міг сказати ні слова. Він виявився мудріший за всіх них і куди чеснішим чоловіком. Доки всі зі здивуванням спостерігали за тим, що відбувається, Дітар продовжував.

– Ні, я не стану. Якщо Братству не потрібний чернець Дітар, що ж, можливо йому згодиться циган Дітар, працюючий у шахті. Якщо і це занадто самовпевнено, я піду зовсім.

– Є Кодекс! – Знову втрутився ОльханКарин. – Згідно з яким, я кантрі чернець ОльханКарин, діючи від імені Братства пред'являю звинувачення тобі, Дітару, посвяченому в ченці кілька років назад, біс візьми, на цьому самому озері. – Він вказав рукою у бік озера і ті, хто повернув голову, змогли помітити дим, який піднімався високо в небо.

Щоки ОльханКарина тряслися від обурення, і його промова була дуже емоційна.

– Чернець же зобов'язаний відповісти на кожне звинувачення, після чого рада розглядає за пунктами.

– … і виносить ухвалу про збереження повноважень або ж їх зняття. – Закінчив за нього Дітар. – Нагадаю так само, що Кодексу зобов'язані слідувати члени Братства, власне ченці, кантрі ченці і Глава Братства. Циган ні до перших, ні до останніх не відноситься.

Делегація ченців поступово почала зменшуватися в кількості. Кричати під вікнами було куди простіше, ніж змагатися з Дітаром мудрістю. ОльханКарин намагався звинувачувати Дітара з приводу і без, згадуючи всі події з його участю. Він не міг прийняти, що Дітар його обійшов і тепер йому нічого не залишається, як змиритися. Він хотів принизити Дітара при всіх, а вийшло зовсім навпаки. Зараз він, кантрі чернець, виглядав повним телепнем, намагаючись звинуватити цигана, що стоїть перед ним.

– Ми прийняли тебе в наше Братство, і ти зобов'язаний наслідувати Кодекс. Кодекс наказує будь-якому членові Братства відповідати за всіма звинуваченнями перед побратимами.

Дітар оцінив всіх поглядом, збентежений натовп більше не підтримували товстуна, а просто спостерігав і слухав.

– Член Братства зобов'язаний відповідати, щоб понести покарання. – Сказав циган Дітар. – В нашому випадку таким покаранням може бути зняття мантії ченця. Повноваження вже зняті. – Він жестом вказав на свій одяг. – Отже, покарання понесене цілком, так що відповідати я вже нікому не повинен. Втім, якщо вам так важливо почути мої пояснення, я готовий.

ОльханКарин отримав другий шанс. Можливість повісити на Дітара всі гріхи і показати всім присутнім, що він підла людина і зрадник. Він зайняв горду позу, випрямивши спину і розпрямивши плечі і почав свою промову.

– Дітар, Братство звинувачує тебе в порушенні 33-ої статті – "убий зрадника". Коли ти виявив Книготорговця, ти його не вбив. Замість цього ти затіяв перемови.

– Мені не зовсім ясно, адже я вбив кожного ченця, який став зрадником.

Він обернувся, звертаючись до всіх, хто дивився на нього :

– Хто з вас, готовий вбити Кіана, брата Авраала, без доказів того, що він зрадник? У мене таких доказів немає. Надасте мені їх, і я прямо зараз приведу страту в дію.

Ніхто не зміг нічого сказати. Такі питання були далеко за гранню розуміння багатьох ченців.

– Дітар! – Продовжив ОльханКарин. – Братство так само звинувачує тебе в порушенні 43-ої статті – "воєнний стан". Ти, будучи ченцем, покинув межі території Братства під час військових дій.

Пішов з Андрогіном, тоді як Міланос холоднокровно вбив Серафіма.

– Нарешті ви згадали. – Різко обірвав його Дітар. – Йде війна. Я не знаю, в чию світлу голову, прийшла ідея влаштувати інтригу, за наявності потужного зовнішнього ворога, але цей хтось у першу чергу думає про себе і в останню – про Братство. Тому, що тільки повний ідіот стане… – Він вирішив не закінчувати цю фразу, знаючи, що всі прекрасно зрозуміли, про що він каже.

– Крім іншого, дозволю нагадати, що результат мого, так би мовити "походу" – Андрогін Братство не чіпає і відводить індусів. Їх війну програно, Калінга розбита, до нас їм більше справи немає.

– Ти привів мисливців на драконів. – Продовжив звинувачувати його ОльханКарин, навіть не бажаючи брати до відома виправдання Дітара.

– "Найняв". – Ще впевненішим тоном виправив його Дітар. – І це, можу додати, успішне рішення. Замість купки ченців зрадників, Братство отримало три сотні мисливців, якими ви успішно прикривалися від людей Міланоса.

Цю гру можна було продовжувати нескінченно, але найголовнішого Дітар вже добився. Натовп більше не підтримував кантрі ченця ОльханКарина, і він залишився один зі своїми звинуваченнями.

– А тепер дозвольте відкланятися. – Сказав Дітар. Розгорнувшись і, не кажучи ні слова, попрямував до дверей бібліотеки.

– Ти не можеш просто так піти! – Кричав йому в спину червоний ОльханКарин. – Ченці пред'являють тобі звинувачення.

Дітар зупинився, обернувся і кинув страхітливий погляд на товстого ченця:

– Ченці не могли пред'явити мені ці звинувачення. Про вищесказані параграфи знало вузьке коло осіб, а саме тільки дванадцять кантрі ченців. Хтось з цих осіб хотів добитися мого усунення. Він цього добився. – Дітар продовжив свій шлях, залишивши за спиною, гнівного ОльханКарина і натовп роззяв, який вже розходився.

Дійшовши до дверей, він знову зупинився. Потужний голос змусив його обернутися.

– Кантрі чернець Дітар йде збирати речі, і йде з Білокам'яного селища. Тепер він житиме біля мене в Монастирі Агарії. – Це був Глава Братства Авраал.

Він прийшов вчасно і несподівано. Зараз в його силах було вирішити цю ситуацію. Кожен чернець, що навіть сумнівається, все одно поважає Главу Братства. Хто б не був, якщо на ньому мантія Нісана – ти вождь. Люди заспокоїлися. Голос Авраала вселяв довіру і захоплення. Дітар зумів самостійно відстояти свою честь і гідність, і укладення Глави Братства підтверджувало, що Дітар не був брехуном. Авраал приніс з собою ще одну новину, яку повідомив відразу за першою, доки всі мовчали.

– Привітайте нового доглядача Білокам'яного селища. – З цими словами він обернувся і вказав на ОльханКарина, який був явно розгублений.

Авраал, Дітар, Агіас і ОльханКарин з його парочкою ченців за спиною, були єдиними, хто залишився від шумного натовпу. Всі мовчали. Навіть злий кантрі чернець не міг відкрити рот. Дітар обернувся і пішов назад до центру площі. Підійшовши до ОльханКарину впритул, так, що було чутно його нервове дихання, він нахилився і прошепотів йому:

– Я тебе прощаю.

Сказати "прощаю" – сильні слова для ченця. Дітар показав свою силу і ОльханКарин, не міг вимовити ні слова.

– Передайте кожному ченцеві, кожній людині в Монастирі. – Голосно звернувся Дітар, до тих, що залишилися на площі. – Кожен у Білокам'яному повинен знати, що я чернець, чернець! І я не намагався втекти під час війни. Я думав про Братство, а не про свою шкуру. Адже я дивлюся не так, як дивиться людина: людина дивиться на вигляд, а Ханой дивиться в саме серце. Немає віку, в якому пізно міняти своє життя.

З цими словами він і Агіас пішли до будівлі. А на площі вже не залишилося нікого, крім невисокого, товстого, лисіючого чоловіка, якого тільки що призначили доглядачем Білокам'яного селища.

Авраал підійшов до ОльханКарину:

– Думаєш, що впораєшся з Білокам'яним краще ніж він? Тепер ти капітан цього корабля, і я забороняю тобі його покидати.

Глава 55

"Свобода – це не те, що чернець отримав, це – те, що в нього не можливо відібрати". Заповідь П'ятдесят п'ята. Кодекс Братства тибетських ченців.

Спекотне ранкове сонце сліпило очі. Запах трави і квітів вздовж дороги, супроводжував ідучих до місця призначення. Дрібні камені часто плуталися під ногами, заважаючи впевнено ступати на землю. Агіас йшов не один і всю дорогу мовчав, а його супутник дивився на всі боки і посміхався. Йому стало образливо – життя його склалося таким чином, що в важкі для Агарії часи він виявився не на чолі війська, не в компанії вірних друзів, і навіть не з улюбленою жінкою. Його компанію складав лише Кіан. Вони йшли вдвох. Зараз він виконував прохання Дітара.

Кіан волочився за ним, оскільки ноги і руки були його пов'язані для надійності, що б він не зміг втекти. Стара потерта сорочка і залатані штани, прикривали його тіло. Він був беззбройний і скутий в русі, що робило його майже нешкідливим, але головною зброєю Книготорговця була його мова, кляп в рот йому вирішили не вставляти, і Кіан цим скористався.

– Твої друзі зараз за столом, насолоджуються життям, а ти тут, зі мною.

– Я думаю, він знає, що робить. – Швидко відповів Агіас.

– Твоє життя проходить не зовсім так, як би ти хотів?

Кіан продовжував заводити Агіаса і грати з ним. Йому це приносило задоволення. Він насолоджувався не тим, що люди випробовують, а тим, що він ними керує.

– Мовчиш? Я правий. Я знаю це мовчання. Чув його сотні разів. Коли? – запитаєш ти. Коли віддавав накази, а люди їх виконували під страхом смерті.

– Якби я міг все почати спочатку, я прожив би своє життя інакше. -Пробурмотів Агіас.

– Я тобі не ворог. – Посміхнувся Кіан, задоволений тим, що йому вдалося розговорити Агіаса. – В нас з тобою багато спільного. Ми більше не ченці. Ченців більше немає. Ченці були при Ханої, після нього при Панадії, тоді шанували Кодекс, а зараз…

Агіас вдарив кулаком по його обличчю, зупинивши потік слів з вуст Книготорговця. Губа була розбита, пішла кров і Кіан забруднив рукав своєї сорочки, що б витерти її.

– Я б все віддав, щоб мати такого ж друга, як у тебе. – Показавши скривавлені зуби, сказав Кіан.

– Ти б все віддав, щоб мати вірного друга – все, крім часу.

Наша дружба з Дітаром, стає сильніше, година за годиною, день за днем, рік за роком. Ми брати один одному. – Агіас зробив паузу, сповільнивши крок. – Я просто скажу тобі, що віддав би все, за такого друга, а ти зовсім не це маєш на увазі.

Їх шлях добігав кінця. Агіас і Кіан підходили до старого кладовища Білокам'яного, де в будь-який час дня була жахлива атмосфера. Зайшовши не територію, крізь високі ворота з чорного заліза, повіяв холодний вітер, він нагадував протяг, який йшов з-під землі. Це було велике старе кладовище, ченці його не до кінця вивчили, і все ще не було ясно, коли саме воно з'явилося, і ким було створено. Могили і склепи руйнувалися від часу і ті написи, що нещодавно могли розповісти про похованих тут, вже були ледве помітні.

Вони просувалися вперед, огинаючи могили і різні насипи, дорога нагадувала лабіринт, і складно було запам'ятати правильний поворот, щоб зуміти вийти, звідки прийшов. Агіас і Кіан прибули на місце. Єдине просторе місце серед густих могильних плит, де збиралися некроманти. Там вони були і зараз. Вони і були метою їх походу сюди.

– Ця дівчина, вона така схожа на свою матір. – Несподівано сказав Кіан, показуючи в бік милої жінки, що стояла серед некромантів.

– Це Іраель, господиня таверни Білокам'яного селища.

– Хм.– Протягнув задумливо Кіан.

Вони попрямували до натовпу людей, що стояв посеред невеликої галявини.

– Батьки Іраель і Анріса знайшли в Монастирі порожню флягу Ануш, яку дав Ханою Сатана. – Знову заговорив Книготорговець.

– Так, я знаю, вона зараз у Авраала. – Відповідав швидко і чітко Агіас.

– Від фляги був запах отрути. Її батьки принесли флягу мені. Я тієї ж ночі завітав до лікаря Білокам'яного селища, і ми пішли на це кладовище, він підтвердив,що у флязі була отрута. Ми викопали труп Ануш і її дочки Молитви – від останків був той же запах. Їх отруїли!

Агіас слухав розповідь Книготорговця уважно, але при цьому робив вигляд, що йому все одно.

– Тіла довелося палити. І тоді я сказав батькам Іраель і Анріса про Монастир: "ви не знаєте, кому поклоняєтеся".

– І що це тобі дало? До чого тут ця історія? – Незворушно запитав Агіас. – Або ти просто так мені зуби замовляєш?

– Після цього випадку, я засумнівався в усій історії Братства. Тут щось не так. Мені потрібні були відповіді. Я почав ходити до бібліотеки і вивчати матеріали, але нічого не знайшов. Потім в Агарії з'явилися ченці, які повернулися з одного із завдань. Вони розповіли, що ходять чутки про Маркуса, ця людина підпорядковується особисто Сатані, і його завдання повернути в Підземний Світ Велику зброю, яку вкрав Ханой.

– Йдеться про Ханойські Вежі? З їх допомогою, Цар Світа обрушив лиха на Землю? – Не витримавши, запитав Агіас. Цікавість була сильніша за його стриманість.

– Можливо. Я зрозумів, що Маркус, а кажуть, що він безсмертний, рано чи пізно прийде в Агарію.

– І тому ти втік?

– Так. Взяв два мечі і втік. В Монастирі, я б міг стати Главою Братства, але це б не зупинило Маркуса, тому я і відправився шукати Підземний Світ, щоб зупинити Сатану, який нашіптує своєму псові, що йому робити.

– Гарна версія, але знаючи тебе, можу сказати, що ти шукаєш Підземний Світ, щоб стати Царем Світу.

– Я цього і не приховую. – Посміхнувся Кіан.

– Так ти напевно дізнався, де вхід?

– Ще ні. – Настрій Кіана став грайливим. – Агіас, може, разом підемо? Ти мені нагадуєш мене в молодості. Але тобі, як і мені, вже не стати Главою Братства.

– Ні. – Різко відповів чернець і зупинився.

Агіас обернувся до нього обличчям.

– Це не те, чому нас вчили. Якщо хочеш сказати "так", скажи "так". Якщо хочеш сказати "ні", скажи "ні". Краще бути чорним, чим сірим. Будь тим, хто ти є. Хочеш бути хорошим – будь хорошим, хочеш бути поганим – будь поганим. Але бути і там, і там, означає не бути ніде. Неможливо служити двом господарям одночасно. Для обох виявишся зрадником, що з тобою і сталося.

Вони підійшли до некромантів.

– Даруйте, але я не подам руки вбивці. – Сказав некромант Фалькар, поглядаючи на Кіана.

– Я вас за людей не вважаю. – Вибухнув Книготорговець. В нього була явна відраза до людей подібного типу. – Ваші життя нічого не варті. Одного разу я клацну пальцями – ось так, – він видав гучний звук клацання своїми пальцями – і вас прикінчать. Лежатимете на цьому самому кладовищі і …

– Досить! – Перервав його Агіас. – Ми тут у справі.

Він окинув всіх поглядом.

– Дітар сказав, що ви можете вилікувати Панадія. Річ у тому, що він мовчить. А нам треба, щоб він заговорив.

Кіан відразу ж додав, не чекаючи, коли йому дадуть слово:

– Його занадто довго тримали за тварину, він знаходився в склепі і їв трупи, озвірів і може тільки гарчати.

Некроманти просто дивилися на них з кам'яними обличчями і тільки один з них говорив:

– Ми вже цим займаємося. Треба пробудити в ньому людину. Ви принесли?

Агіас кивнув і дістав предмет, загорнутий в стару тканину :

– Так, ось його сокира. Сподіваюся, він її впізнає і це допоможе йому згадати, ким він був раніше.

Панадій був відмінним воїном, і його зброя була завжди при ньому. Його сокира, яку приніс Агіас, пройшла з Панадієм безліч битв. До того, як стати Главою Братства, він був катом. Його сила була куди більша, ніж здавалося. Насправді кати не ховали своїх облич, тільки іноді і в найтемніші часи. Кат – це рука правосуддя. Його повноваження полягали в тому, що б позбавляти життя злочинців, але міські жителі все одно відчували страх до нього. Навіть випадкове зіткнення з катом було неприємне людям.

Кат нерідко робив і послуги. Він торгував частинами трупів і зіллям, виготовленими з них, а також різними предметами, що відносяться до страти. Такі речі, як "рука злодія" – кисть, відрубана в злочинця, або шматок мотузки, на якій був повішаний злочинець, часто мали попит серед чаклунів і некромантів. Він їх зневажав, але це був його заробіток, хоч і незначний. Іншим чином кат заробляти, на жаль не міг. Пізніше, ставши ченцем, він все одно продовжував битися тільки своєю сокирою.

І зараз Агіас прийшов просити допомоги в тих, хто може повернути Панадію розум. В тих, кого Панадій позбавив би життя, при першій же зустрічі, за все те зло, яке вони заподіяли людям, тією самою сокирою, яку Агіас передав некромантам.

Дітар з Авраалом були в Білокам'яному. Всі готувалися до його церемонії посвячення в кантрі ченці, і селище перетворювалося на очах. Прапори і святкові стрічки майоріли всюди. Квіти і прикраси тішили око. Аромат пахощів поширювався навкруги. Все чистилося і милося до блиску. Присвячення повинно було відбуватися на головній площі. Тарсіша допомагала ченцям готувати вівтар для присвячення. Цього дня її чоловік надіне мантію кантрі ченця. Вона дуже хотіла розділити з ним цю подію.

– Тримайся за чоловіка, який ніколи не дасть тебе образити, який піклуватиметься про тебе, як про найдорожчий скарб. Тримайся за того, хто завжди вислухає, переступить через свої принципи в ім'я кохання.

Вона не сумнівалася, що Дітар той самий. Сьогоднішній день покладе на Дітара нові обов'язки, але якими б важкими вони не були, Тарсіша готоварозділити їх з ним.

Цього ж дня планувалися дві події. Одна – Дітар стає кантрі ченцем, а ввечері – страта Кіана. Книготорговця повернули до камери, де він чекав своєї години.

Дітар прийшов до нього для розмови, дуже короткої і важливої.

– Сьогодні тебе повинні стратити. – Не встигнувши зайти до камери, повідомив чернець.

Кіан сидів на своїй солом'яній рогожі і дивився на стіну:

– Я привів у Монастир Панадія. Буде логічне, якщо це зробить він.

Він обернувся обличчям до Дітару. Ніяких емоцій, перед ченцем стояла людина, без якихось ознак життя. Дітар був майже впевнений, що цього разу він нікуди не втече. Страти не уникнути і як іронічно, що він зараз так близько до Шамбали і одночасно так далеко.

– Пам'ятаєш, той борг, який ти обіцяв Легезі? – Запитав він у Дітара.

– Так. Що він хоче від мене?

– Відспівати мене. – Голос Кіана звучав стомлено. Можливо, він змирився зі своїм кінцем.

– І де він зараз?

– Я не знаю де, але якщо ти це виконаєш – він відпустить Мріадра.

– Ти впевнений в цьому? – Холодно запитав чернець.

– Так. – Все так само тихо відповідав Кіан.

Прохання було не складним і навіть правильним. Кіан так і не був позбавлений звання ченця.

– Добре. – Погодився Дітар. – Ну, якщо тільки перед стратою.

– Зрозуміло, що не після. – Він зробив деяку подібність посмішки і Дітар побачив на його губі розтин.

– Мабуть з кимось він вже розплатився за свої гріхи. – Він не став нічого більше говорити.

Ченці проводили церемонію присвячення прямо перед мешканцями селища, після чого Дітар, як новий кантрі чернець, повинен буде промовити свою клятву. Для церемонії присвячення зібрали всі тибетські чаші, що знаходилися в Монастирі. Всі в одному місці. Чаша – це древній і дуже дієвий інструмент. Чаша стояла на вівтарі і "заряджалася" духовними вібраціями. Потім, її передавали по колу, де кожен пив із неї. Ця дія символізує загальне єднання, а також довіру один до одного. Ця ритуальна деталь має історію Ханоя. Якщо читати його книги, то можна побачити, що вона була невід'ємною частиною старовини.

Вечоріло, і вся площа освітлювалася величезною кількістю свічок. Вогняно – червоне світло розливалося всюди.

Для того, щоб стати кантрі ченцем, необхідно було отримати рекомендацію Глави Братства і пройти безліч завдань. Дітар був щирим у своєму служінні Братству і довів, що гідний стати кантрі ченцем. Ченцеві Дітару зав'язали очі. Зняли з нього мантію. Він повинен дати клятву зберігати глибоку таємницю і вірність Братству. В повній тиші зазвучав голос Дітара :

– Я чернець Дітар, присягаюся Авраалу, а також жителям Монастиря, бути вірним чесним ченцем, піклуватися про них, домагатися для них кращого, бути рівним їм в правах. І допоможе мені Ханой!

Розплющивши очі, він стояв перед мешканцями Білокам'яного в мантії кантрі ченця, яку йому одягнув Авраал. До нього долітали крики привітаннь та побажань, а він дивився лише на одну, серед натовпу, на ту, що була йому найближчою. Вона дозволила йому багато чого зрозуміти, насамперед зрозуміти себе.

Дітар, на правах кантрі ченця додав до Кодексу "параграф 82":

– не можна однаково судити чоловіків і жінок. Тому що ті муки, що зможе витримати жінка, не під силу пережити жодному чоловікові.

– Запам'ятаєте, ніхто в цьому світі не переможе вас доти, поки ви самі не визнаєте себе переможеним. – Почав Авраал свою мову. – Чоловік проявляється не на словах, а в дії, і Дітар це гідно довів.

На цьому церемонія закінчилася і зовсім скоро повинна була початися наступна. Був вечір, часу для відпочинку не було, і Кіана вже готували до обряду похоронної відправи. Авраал погодився з Дітаром, щоб "відспівати" Кіана, а для цього по Кодексу Братства потрібно дванадцять кантрі ченців. Всі ченці були в зборі, і разом із Дітаром їх було дванадцять.