скачать книгу бесплатно
Мое понимание слова «сознание» – примерно посередине между бытовым и религиозным, но применяю его я к эзотерике. С одной стороны, я называют сознанием просто всё то, что не является материей. С другой стороны, я понимаю, что за пределами материи происходит огромная жизнь, сложная и разнообразная, где сознание принимает мириады различных форм. Но сам я не чувствую и не вижу эти формы, поэтому ответственно ничего про них не могу сказать.
Эзотерическое понятие сознания как инструмента, способного на ошибки, я называю интеллектом.
Моей интуиции хватает, чтобы отличить то, что эзотерики называют «духом», то есть вечную вневременную сущность личности, от того, что они называют «душой», то есть конкретной психологической оболочкой, которую дух надевает на время воплощения на Земле.
Поэтому я предполагаю, что «сознание» – это очень сложное понятие, которое включает в себя и душу, и дух, и наше ощущение «Я», и Творца, и многие миры. В этой книге я пытаюсь найти те понятия о сознании, которые я лично могу почувствовать или вывести логически из известных мне знаний.
Так что, сознание – это 1) точка внимания каждого человека, его осознание себя и осознание своего взгляда на окружающий мир, а также 2) огромный многомерный мир, в котором существует все, о чем мы знаем.
В частности, я пытаюсь выяснить, как материя может быть построена внутри мира сознания. Материя для меня – это также часть сознания, только организованная очень хитрым способом.
Что-то не верится
Ох, да, верится с трудом! Особенно трудно принять мою идею будет приверженцам старых устоявшихся мировоззрений – верующим всех религий, в том числе атеистам. Больше надежды на изучающих эзотерику, вы более открыты к различным точкам зрениям и развитию понимания мира.
Но все равно трудно вот так сразу все это осознать. Попробую еще немного порассуждать с самого начала, повторить ту же самую идею немного другими словами.
Опять список ответов
1. Итак, все наоборот. Реальный мир – это не трехмерное пространство-время, а огромный мир душ, мир духовных сущностей, осознающих себя. И это мы с вами. Вечная душа не где-то далеко наверху, или глубоко внутри, или не скоро после смерти. Душа – это наше ощущение своего «я», ощущение, что я чувствую, думаю, существую. Это наше сознание, можно сказать.
Слово «сознание» используется в разных смыслах, я буду здесь обозначать им то, что обычно называют вечной душой. Но слово «душа» слишком загадочное, многозначное, эмоциональное. Кажется, что это что-то другое, что есть у человека вдобавок к нему самому, или то, что включается только после смерти. А я хочу сказать, что вечное «я» человека – это и есть он сам, то, как он сам себя осознает. То есть, когда вы думаете о себе, то вы думаете о себе вечном. После смерти вы будете ощущать самого себя точно так же. Осознавать себя. Только вспомните больше информации про себя и весь остальной мир.
Поэтому сознание в этом тексте – это вечный многомерный духовный деятель, который в трехмерном мире воплощается в виде человека.
Наши мысли – это краешек, маленький уголок «духовного тонкого мира». Там все так – без времени, без пространства, все вместе и разом. Наше тело – скафандр, с помощью которого мы обитаем в трехмерном мире. Сам трехмерный мир – это проекция, срез, ракурс, изображение внутри безразмерного настоящего духовного мира. Точнее, это конструкция, выстроенная из мириадов духовных элементов, подобно тому, как экран компьютера выстроен из множества светоизлучающих электрических элементов.
2. Мы все придумываем и создаем это мир, чтобы в него играть. Изначально нас и другие сознания сотворил Творец, Всеобщий Источник. Но по мере нашего взросления мы сами стали участвовать в создании последующих сознаний, событий, деятелей и действий. Творчество в трехмерном мире – это отблеск постоянного творения и проживания образов в Большом мире. Гармония, которую мы чувствуем в мире и искусстве – это частички гармонии из Большого мира, которые удалось воплотить в трехмерном мире.
3. Материя создана из кусочков духа. Элементарные частицы, кванты энергии и движения, сетка пространства-времени – все это создано из мельчайших сознаний.
Создано кем? Сознаниями покрупнее. Создано зачем? Для интереса, для радости, для удовольствия почувствовать границы пространства, наблюдать созданные в этом пространстве формы и процессы.
Кем созданы сознания побольше? Тем самым Творцом-Вседержителем, Всеобщим Источником, Общей Душой, Богом. Точнее, мы – Его самостоятельные, но неотъемлемые части, также как ветки – части дерева, которые растут, движутся и даже питаются самостоятельно, не отрываясь при этом от корня.
И весь наш распрекрасный трехмерный мир – это игра, в которую мы погружаемся на время, потому что это интересно, это динамично, это азартно, это красиво.
Погружаемся откуда? Из настоящего мира, в котором нет времени и пространства, а только мысли. Что это за мир такой?
4. Многие духовные учения – эзотерические доктрины, религии – утверждают, что Бог – это любовь, и что весь мир создан из Его любви. В духовном мире, за пределами жизни, есть только любовь, из нее все создано и ей все питается. И все мы едины в этой любви, части одного Целого.
Представьте себе, что Бог – это Всеобщий Источник, питающий своей энергией всё. Что всё? Всё, что он питает, находится в нем же самом. Он Сам есть пространство и энергия, которая течет из Него. Внутри себя, в этом едином пространстве Он делит Себя, творит из Себя самого множество созданий. Большие создания и маленькие, одни внутри, другие снаружи, одни рядом, другие по-отдельности – как ветки дерева растут из одного корня. Весь Божественный мир – как дерево, растет из одного корня, бесконечно разделен на мельчайшие частицы, но при этом все время един, цел.
Древесина эта – и есть любовь, и это сок, который течет по веткам. Она все время течет в одном направлении, от корня к веткам. Да, это не совсем привычное нам дерево. У него нет корней, а есть всего одна точка выхода энергии, единый Всеобщий Источник, из которого течет вся энергия.
Что это за источник, откуда он берет энергию, что находится за пределами Бога? Здесь я останавливаюсь в своих попытках понять что-то дальше, за пределами огромного мира сознаний. Нельзя объять необъятное. Нужно поставить какие-то границы познания, чтобы можно было разобраться с тем, что внутри этих границ. Не поставив себе этих границ, мы всегда будем бежать в дурную бесконечность причин и следствий – курица или яйцо, дождь или облако, семя или дерево.
Поэтому я просто постулирую, что Всеобщий Источник есть, энергия у Него есть, а что за Его пределами, я не рассматриваю. Это и так существенно больше, чем видимая нами материальная Вселенная.
5. Согласие с наличием Всеобщего Источника и с иерархическим строением всего духовного мира объясняет то, что мы ощущаем, как сознательные чувствующие люди. Объясняет наше ощущение единения с миром, друг с другом, наши добрые чувства, наше стремление к высшему. Мы чувствуем добро, стремимся к высшим ценностям, и эти добрые чувства в итоге оказываются самыми глубокими, самыми сильными, самыми истинными. Зло в практическом мире может победить добро, материальная жизнь может прерваться, закончиться, но наше ощущение добра все равно остается, передается от умирающих к оставшимся в живых. Ощущение добра первично. Мы не стремимся к добру, а вспоминаем о добре, заблудившись в материальных бедах и победах. Чувство добра находит нас на грани жизни и смерти, или оно находит тех, кто остался жив после нашей смерти.
Добро объемлет зло. Зло побеждает в материальной жизни, но добро выскальзывает из ее сетей, ощущается как вечность, чувство вне времени, и затем оно воплощается в новой жизни, в новых переплетениях судеб. Судьбы тоже борются, побеждают и умирают, и все равно бесконечное добро остается бесконечным фоном для конечных кругов Сансары.
Поэтому я беру за основу своего мировоззрения вневременной, многомерный, сетевой, иерархический духовный мир, питающийся Всеобщим Источником и весь находящийся в его Теле, в его пространстве.
6. И вот Творец создает «посередине» мира сознаний ограниченную область, трехмерную плоскость, в которой действуют другие законы. Внутри этой области сознания могут притягивать энергию к себе, а величина этого притяжения определяется точно выверенными физическими формулами и константами.
По сравнению с щедростью Творца притягивающий принцип эгоистичен, зол. Он отбирает силу. В христианстве он назван Сатаной, Дьяволом. Сочетание отдачи и отбирания силы и создает то движущееся разнообразие жизни, которое мы видим в трехмерном мире.
На сочетании альтруизма и эгоизма построено все в нашем мире, так что эгоизм – не дефект, а основа. Более того, это то, что было создано специально и развивается. Альтруизм – это само собой разумеющийся факт, существующий в Творце изначально. Эгоизм – новый механизм, с которым Творец экспериментирует. Творец подкачивает в мир необходимое количество силы через «добрых людей» и наблюдает, как эгоисты растаскивают ее себе, и что они с ней делают.
7. Мы можем создавать персонажей в трехмерном мире, наблюдать за их жизнью, руководить ими.
Сначала мы создали красивые атомы и молекулы, кристаллы и звезды. Это оказалось уже достаточно сложно и интересно. Потом стали оформлять их в различные вещества и их скопления – камни, моря, облака. Появились новые формы, новые взаимодействия. Потом мы запустили в игру более сложные движущиеся борющиеся существа – бактерии, растения, животных. Мы наблюдаем за ними, управляем ими, восхищаемся ими. Мы создали системы восприятия, эмоций, общения.
Потом мы решили сами проникнутьть в этот мир, чтобы увидеть красоту этого мира изнутри, поучаствовать в борьбе, почувствовать ощущения и эмоции. Для этого мы создали тело человека, которое всю физиологию берет от животных, но подключается непосредственно к сознанию. Тут, конечно, нам бывает несладко, но в целом интересно, поэтому выбравшись даже из самой несчастной жизни, мы опять становимся в очередь на рождение.
8. Жизнь подобна туристическому маршруту, к которому мы готовимся, проходим его, набирая впечатления и опыт, и возвращаемся «в город», в сознание, в Большой мир. Представьте себе альпинистский поход. В городе вы просматриваете и выбираете маршрут, участников группы, собираете экипировку. Вы делаете это сколь угодно долго или быстро, но только на словах, вы не чувствуете высоты, ветра, скал, усталости, радости, дружбы. Вы можете обсуждать трудности, неожиданности, геройство, слабость, но только на словах, в общем, не применяя к конкретным людям и ситуациям.
А ощущаться все это начинает, только когда вы выходите на маршрут. Идете по заранее намеченному маршруту, встречаете и преодолеваете намеченные трудности и радуетесь намеченным радостям. Пройдя маршрут, вы уже имеете определенный опыт, который, конечно, никак не применим в Большом мире, в городе, но на следующем маршруте вы будете уже сильнее.
Цель последовательных погружений в реальность – все более полное и качественное погружение, все более успешная игра именно и конкретно в реальности.
Или представьте себе фейсбук, социальную сеть. Вы всех знаете, всегда на связи. Пространства нет, все люди и события здесь, на одном экране, перед глазами. Время сильно размыто, потому что можно вступить в любую дискуссию, хоть вчерашнюю, хоть прошлогоднюю, и тебе сразу ответят. Есть много мыслей, понятий, обобщений, но нет никаких ощущений, проживания, все на словах. Скучно. Повисев в таком фейсбуке вечность, вам захочется в Игру, даже если вы знаете, что посередине вас ждет дыба, а в конце виселица.
9. Это игра в борьбу. Основной интерес в игре определяется движущим началом всей конструкции – притяжение силы, то есть борьба за ресурсы. Мы с удовольствием наблюдаем за борьбой низших бессознательных форм, и сами воплощаемся в основном для этой самой борьбы. На это настроен весь уклад жизни человека с каменного века почти до наших дней – детство, взросление, общественные отношения. Война – это одна из главных целей игры, и пока люди воплощаются сюда для войны, в мире будет война. В последнее время ее немного заменили спорт и экономика, но лишь частично.
Дополнительным интересным эффектом реальности оказалась красота. Построенные с помощью притяжения и отталкивания пространственные формы (кристаллы, живые формы) оказались приятны для восприятия, так что многие воплощаются не для борьбы, а для наблюдения красоты – зрительной, звуковой, вкусовой, для приятных ощущений.
Конечно, есть еще одно интересное занятие – продолжение строительства этого мира. Очень небольшая часть людей воплощается для творчества – технического и эстетического.
Ну и развлечение, которое интересно почти всем – общение с себе подобными. Огромные препятствия к прямому общению сознаний – беспамятное детство, расстояния, разделение по времени, разнообразие жизненных впечатлений – делают процесс общения в реальном мире занимательным, сочным, многогранным и глубоким процессом. Прямое общение душ возможно и в мире сознаний, но в трехмерной реальности с общением связано огромное количество чувственных ощущений.
В процессе последовательных воплощений сознания развиваются и становятся сильнее, глубже, мудрее, так что в какой-то момент эта игра уже оказывается им не интересна, и им не хочется дальнейших воплощений здесь. Тогда они перестают воплощаться здесь, а переходят в другие игры. Как раз в последние воплощения, хорошо ориентируясь в игре, они могут вносить какие-то важные изменения, добавления в игру, заниматься творчеством – техническим или эстетическим.
10. Архаичное анимационное язычество – наиболее адекватная система представлений о строении реальности и способах связи с большим миром для большинства игроков. Все более сложные языческие и монотеистические культы – это результат творчества людей уже внутри игры.
Эзотерика описывает строение реальности и связь с большим миром для «продвинутых пользователей». Разные эзотерические учения описывают один и тот же мир, просто он действительно очень большой и сложный, и все, что говорят разные виды эзотерики – это различные аспекты происходящей в Большом мире жизни.
Все религии имеют в своей основе истинную эзотерическую доктрину, но их содержание и ритуалы созданы уже внутри игры для целей руководителей игры. Большинство религиозных действий – восхваление создателей игры, следование ограничениям ради посмертного счастья, избавление от эмоций и чувств – никак не входит в изначальные задачи игры и является выдумкой создателей и проповедников религий. Они оказывают благотворное влияние на людей только в том, что структурируют хаотичные чувства, мысли и действия и позволяют создавать новые модели игры.
Приверженность одному богу, пророку, вождю позволяет руководителям религий притягивать к себе огромное количество силы от верующих. Монотеизм – одна из сильнейших технологий притяжения силы, эгоизма, очень успешное оружие борьбы за силу.
11. Мне часто хочется сказать людям: «Хватит драться. Это игра, которую мы сами создали. Ресурсов хватит на всех». Но я не могу так сказать, потому что понимаю, что многие для того и вступают в игру, чтобы подраться. И я не могу на них за это обижаться, потому что игра с самого начала создавалась для борьбы. И тем, кто пришел сюда для борьбы, невозможно ничего объяснить, они специально отключают себе часть сознания, чтобы полностью погрузиться в борьбу.
Всем остальным – тем, кто уже наигрался в борьбу и в этом воплощении хочет чего-то новенького и более мирного – мне хочется сказать: не надо стремиться к каким-то другим духовным мирам. Мы сами из духовного мира, и мы специально пришли сюда, чтобы как можно полнее ощутить мир материальный, пережить все, что в нем есть хорошего. Осознавая нашу связь с большим миром, давайте придумывать, что еще интересного мы можем создать и пережить здесь.
И есть две технические задачи, которые постепенно нужно решать. Первая – как жить без борьбы? Как перестроить механизм игры так, чтобы отказаться от борьбы как главного содержания жизни? Это не так очевидно, как кажется экологически настроенным людям. Откуда брать силы, чувства и разнообразие впечатлений, если мы изначально отказываемся от главного движущего мотива этого мира. Толерантность хороша как противоположность столкновению интересов, но если всё человечество будет толерантно, то – в чем будет состоять соль жизни? С пеной выплеснем и ребеночка.
Второй задача – экология в самом широком смысле. Нужно не разрушить уже достигнутый уровень разнообразия «стабильной версии игры» – природы? Сегодня мы настолько сильно влияем на этот мир изнутри, что можем испортить создававшуюся тысячелетиями площадку, на которой мы с таким удовольствием играли все это время.
Радоваться или горевать?
И вот я понял, что жизнь – это игра, у нее нет высшего смысла, а есть лишь удовольствие от процесса. Как к этому относиться? Что дает такое открытие – радость или разочарование?
Это зависит от того, с какой стороны радости вы находитесь в тот момент, когда узнаёте о моей гипотезе, насколько вас устраивает та жизнь, которую вы ведёте. Помните, у Лукьяненко в «Дозорах» потенциальный Иной становился Темным или Светлым в зависимости от своего душевного состояния в момент инициации. Это очень жизненная ситуация.
Если все хорошо, если ваша жизнь полна, насыщена и успешна, то игровая гипотеза жизни расширяет возможности, добавляет свободы в реализации идей и желаний. А если вы устали, ничего не получается, всё надоело, то это очень грустно – понять, что за всеми страданиями не стоит никакого высшего смысла, и вы просто проигрываете.
Та же двойственность и в отношении добра и зла. Клайв Льюис писал, что природа не содержит нравственного примера или закона, она лишь являет нам славу Божью и оправдывает любой поступок.
Так и моя гипотеза. Она поддержит любой ответ на вопрос о добре и зле. Циник увидит в ней подтверждение того, что все в мире – зло, а борец за справедливость увидит божественное в душе каждого и возможность изменять мир к лучшему.
Я долго мучился тем, что моя гипотеза зла, что она полностью поддерживает, объясняет и оправдывает взгляд на мир как на бессмысленное трепыхание борьбы. Поэтому я очень долго не мог решиться писать эту книгу, и даже когда начал, останавливался много раз посередине в нерешительности и досаде.
Но раз вы читаете ее в печатном переплете, значит, я все-таки решился и дописал ее до конца, а значит, я решил занять однозначно положительную позицию. Да, наш мир был создан для военных игр, но мы сами – вечные души – вольны выбирать, что мы хотим здесь делать.
Этот мир оказался достаточно сложным и многозначным, так что мы имеем реальную возможность приспособить его для других игр – в красоту, общение, творчество. Это нелегко, для этого нужно прикладывать отдельные усилия. Результат не гарантирован, мы экспериментируем, пробуем и ошибаемся. Но возможность жить в мире в этом мире однозначно есть.
Эта гипотеза открыта по времени и возможностям. Она разрешает нам пробовать самые разные дела и ситуации на протяжении жизни, не оглядываясь на какие-либо запреты и ограничения, кроме запрета мешать другим делать то же самое.
Также она дает нам бесконечное количество дальнейших жизней для того, чтобы все-таки добиться успеха и удовлетворения. Игровая теория жизни дает нам время, бесконечное количество времени, в течение которого мы можем не спеша разобраться со своими желаниями, возможностями и обязательствами и прожить ту жизнь, которую хочется.
Поэтому еще раз повторю: я делаю волевое решение считать свою гипотезу позитивной, разрешающей и обосновывающей возможность воплощения добра и любви в материальном мире.
Более того, необходимость такого волевого решения следует из самой моей гипотезы. Потому что сама она лишь описывает мироздание, а выбор «правильного» действия оставляет за свободной волей индивидуального сознания человека. Мы еще поговорим об этом, когда займемся квантовой механикой.
А вот теперь вопросы
Я уже написал, что ответов больше, чем вопросов. У каждого есть свой ответ, много ответов, разных ответов. И многие из этих ответов правильные, по крайней мере, с первого взгляда. Но все они не складываются в общую картину, многие противоречат друг другу. Чтобы найти общую систему ответов, нужно научиться задавать правильные вопросы. Нужно научиться находить правильные вопросы к предлагаемому списку ответов.
Свой набор ответов я изложил. Теперь попробую перечислить соответствующие им вопросы. Это вопросы, на которые обычно отвечают: «Такова жизнь». Это и есть последние вопросы бытия, они и определяют строение Вселенной. Я как раз и пытаюсь понять, какова же все-таки она – жизнь.
Итак, вопросы, на которые есть слишком много ответов.
Философам:
Что такое добро и что такое зло? Почему добро борется со злом всерьез и уже очень долго, но ни та, ни другая сторона не может победить? Почему никак не наступает ни окончательная гармония, ни полная разруха и конец жизни? Почему люди всегда воевали и продолжают воевать?
Физикам:
Где край Вселенной? Что больше Вселенной? Что меньше кварка? Почему электрон – волна и частица? Почему нельзя точно определить положение и скорость частицы? Почему нельзя двигаться быстрее скорости света? Почему время движется вперёд? Почему равны гравитационная и инерционная массы? Почему в целом энтропия увеличивается, но в отдельных местах образуется порядок?
Биологам:
Почему биологические виды возникают спонтанно? Как вся наследственная информация умещается в генах, информационный объем которых не так уж велик?
Эзотерикам:
Если все на свете – части единого целого, то почему мы с таким трудом можем это почувствовать? Если жизнь – это школа, то в чем цель обучения? Зачем Вселенной наши успехи? Куда мы уходим после прохождения «курса»? Где вы видели школу, в которой от учеников скрывают цель обучения и содержание предыдущего урока? Можно ли такую школу назвать хорошей? Почему все люди, наконец, уже не достигли просветления за столько тысяч лет? Зачем рождаться со страстями, чтобы потом избавляться от них?
Верующим:
Зачем Господу наши восхваления? Почему Господь так жесток к своим детям? Почему вы верите одной книге и одной пирамидальной организации? Почему проповедь любви породила столько кровопролития? Что будет со всеми неверующими, они все пропадут?
Психологам:
Почему для счастья нужно отключить ум, а для жизни, наоборот, его включить? Почему идей хороших много, а реализовать можно не все? Почему активность человека питается его агрессивностью? Почему даже самые воспитанные, богатые и образованные интеллектуалы бывают несчастны, а простые крестьяне могут быть совершенно довольны судьбой? Почему обставив новую виллу по последнему слову моды и техники, миллионер берет удочку или ружье, уезжает в лес, на речку, на океан, разводит костерок и занимает себя теми же радостями, что и его далекий доисторический предок?
Педагогам:
Почему дети мыслят образами? Почему они не понимают время и пространство? Почему детство такое длинное? Почему родители работают в поте лица, преодолевают трудности, стремятся дать детям хорошую жизнь, достигают многого и этим счастливы, а дети потом живут на всем готовом, ничего толком не достигают и не особенно счастливы?
И так далее…
Не думаю, что мне удалось перечислить здесь все вопросы о мироздании, которые когда-либо приходили мне в голову. Поэтому я попрошу вас взять сейчас листок бумаги и карандаш и начать записывать те глобальные вопросы, которые вам лично кажутся важными. И по мере чтения книги следите, пожалуйста, за тем, находите ли вы в ней ответы на эти вопросы.
Об этом тексте
Всю жизнь я искал смысл жизни, а умные люди говорили мне, что смысл жизни – в самой жизни. Теперь я пришел к тому, что смысл жизни действительно в самой жизни. Но это совсем другое, потому что эта фраза – лишь часть более общей картины, которая и объясняет все. Я искал не просто смысл, таких много – и смыслов, и искателей. Я искал смысл смысла. И я его нашел.
Собственно, ответ, что смысл – в самой жизни, состоит в том, что жизнь – очень противоречивая штука, и каждый видит в ней свой смысл. В чем же общее правило? Если мы скажем, что смысл еды в еде, то, видимо, будем иметь в виду, что мы уже сыты, а едим ради наслаждения от процесса еды. То есть, если смысл жизни в самой жизни, то как духовные сущности мы состоятельны и осмысленны независимо от процесса жизни, а процесс жизни со всеми его радостями и горестями нравится нам сам по себе.
Поиск Бога
Однажды мне было сказано, что моя задача в жизни – увидеть Бога. К тому времени я уже изучил и примерил на себя религиозные взгляды и понимал, что не в церкви и не в синагоге мне нужно Его искать. Уже тогда религии стали для меня социальными явлениями, которые в лучшем случае помогают людям обуздать свои страсти и немного структурировать свои представления о духовном. Бога же нужно искать в менее формальных местах, это я понимал.
Оккультизм, эзотерика занимали меня в то время, и многие вокруг меня считали, что чтобы увидеть Запредельного, нужно «выйти в астрал», научиться видеть тонкие миры. Я пробовал. У меня не получается выйти ни в какой астрал.
Тогда я понял, что мне не отвертеться от простой истины – надо искать Бога в самой жизни, в Его творениях. Если вдуматься, это очень логичная точка зрения. Даже религии говорят, что Бог недостижим и непознаваем, хотя упорно пытаются наладить с Ним связь. Но раз уж Он непознаваем, то не логично ли бросить попытки познать Его напрямую? Ведь тот мир, который нас окружает – это все Он, и в общении с миром мы на самом деле общаемся с Богом.
Поэтому я ищу, что в этом мире – из вечности, а что сотворено. И из сотворенного – что хорошо, а что нет.
Учил ли я философию?
В этой книге рассматриваются важнейшие философские вопросы, но вы найдете в ней очень мало ссылок на труды классических философов. Причина проста – я читал их очень мало. Каждый раз, когда я садился изучать Платона или Канта, мне становилось неимоверно скучно. Мне казалось, что философы древности и современности пытаются построить условные словесные конструкции исходя из неких первоначальных постулатов, которые они сами себе заранее установили.
Вместо этого мне хочется просто глубже разбираться в реальных жизненных процессах. Возможно, в прошлые времена люди недостаточно знали о строении материи и человеческой психики, чтобы найти нужные связи и обобщения. Но сегодня физика проникла в такие глубины строения Вселенной, а психология настолько широко описала самые разные душевные проявления, что я нахожу необходимые факты и интерпретации в непосредственном изучении жизни здесь и сейчас.
Конечно, мои рассуждения опираются на общеизвестные категории науки, философии и эзотерики, но я использую их не для опоры на авторитет предыдущих мыслителей, а как строительные элементы моего собственного мировоззрения. Скажете, я слишком самонадеян? Да, не без этого. Но ведь я хочу сказать нечто новое, и тут не обойтись без риска.
Нисходящая философия
Например, когда я изучал даосизм, мне пришла в голову мысль о различии западной философии и восточной. Я записал ее в стиле стихов книги «Дао де цзин». Пусть здесь она такой и останется.
Все вещи в мире подобны маятнику.
Что-то поднимается, а что-то опускается;
