скачать книгу бесплатно
Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“»
Артём Андреевич Ларин
Моя Философия уникальна тем, что я предлагаю такое устройство реальности, что идеальное и материальное в ней сосуществуют в гармонии.
Сборник философских статей «Теория Всего „Система и Хаос“»
Артём Андреевич Ларин
© Артём Андреевич Ларин, 2023
ISBN 978-5-0059-7544-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Введение
Здравствуйте, уважаемый читатель. Эта так называемая книга – сборник статей, есть мой семи летний философский труд, а статьи я начал писать два года назад. Я решил пойти наиболее легким, но возможно удачным путем – выложить все статьи по порядку даты написания. Так вы сможете проследить как моя теория всего формировалась – вы проследите цепь рассуждений и логических выводов. На этом я с вами прощаюсь и приятного чтения!
Парадокс
Все мы слышали о таком явлении, как парадокс, но не все задумывались: насколько это может быть важно. Обычно парадокс это интересная смысловая задачка или частая жизненная ситуация, например: «Сапожник без сапог». Но парадоксы случаются и в точных науках, таких как математика, а эта наука очень важна. Ведь любое событие, будь то движение поезда или падение кружки со стола и даже любое движение ваших пальцев руки можно описать числами. Очевидно, что все то, что происходит с числами, так или иначе может выразиться в реальных событиях.
Предлагаю освежить в вашей памяти пример популярного парадокса.
Парадокс неожиданной казни.
Однажды в воскресенье начальник тюрьмы вызвал преступника, приговорённого к казни, и сообщил ему:
– Вас казнят на следующей неделе в полдень.
– День казни станет для вас сюрпризом, вы узнаете о нём, только когда палач в полдень войдёт к вам в камеру.
Начальник тюрьмы был честнейшим человеком и никогда не врал.
Заключённый подумал над его словами и улыбнулся: «В воскресенье меня казнить не могут! Ведь тогда уже в субботу вечером я буду знать об этом. А, по словам начальника, я не буду знать день своей казни. Следовательно, последний возможный день моей казни – суббота. Но если меня не казнят в пятницу, то я буду заранее знать, что меня казнят в субботу, значит, и её можно исключить». Последовательно исключив пятницу, четверг, среду, вторник и понедельник, преступник пришёл к выводу, что начальник не сможет его казнить, выполнив все свои слова.
На следующей неделе палач постучал в его дверь в полдень в среду – это было для него полной неожиданностью. Всё, что начальник тюрьмы сказал, осуществилось. Где недостаток в рассуждении заключённого?
Так давайте рассмотрим и даже попробуем решить парадокс в принципе. Парадокс ставит условие «не логичность». Тогда мы все равно пытаемся решить и ставим условие «альтернативное логическое решение», и на этом мы обычно останавливается в ступоре. Но можно пойти дальше – пойти еще на уступки парадоксу. Это будет выглядеть как, альтернатива между" не логично» и «альтернативное логическое решение», и этой альтернативой является логичность в принципе.
Логичность в принципе это как бы логика логики, что является тем, что логика имеет смысл. Получается парадокс это смысл без логики.
Из науки Логики известно, что существует три варианта характера утверждения:
истинное доказуемое;
истинное недоказуемое;
ложное недоказуемое.
Очевидно, парадокс является истинным недоказуемым.
Давайте экспериментировать дальше. Возьмем два бинарных понятия, для удобства подойдут консерватизм и глобализация. Каждый из нас больше за то или за то. Представьте, что вы спорите с другим человеком именно по этой теме, то что бы вы не делали, доказывали свое или шли на уступки, вы никак не придёте к единому, конкретному мнению, вы будите спорить бесконечно, что принципе сейчас и происходит – этот конфликт как некогда актуален. И так у нас два бинарных понятия, которые, если рассматривать по отдельности, очевидно утопии, которые не имеют общего логичного компромисса. Но наша цивилизация продолжает развиваться согласно и потребностям глобализации и требованиям консерватизма. Так значит, этот процесс развития и есть их компромисс.
Мы получили то, что действительно происходит, но в своей конкретике
не логично – не что иное, как парадокс. И так подведем не большой итог: парадокс это то, что происходит на самом деле и является компромиссом двух бинарных условий.
Дальше давайте мыслить поэтично. Сколько таких проблем и споров у нас, у людей, которых мы не можем никак решить, хотя все ближе к ответу. Может быть, мы сами парадоксальное явление – компромисс, но между чем?
Система и Хаос
Существует много вопросов, над которыми бьются самые сильные умы нашего времени, да и не только нашего – бьются уже давно. Такие вопросы, как проблематика сознания, свободы воли и многое другое, заканчивая бесконечными спорами о политике. Конечно, многие ученые или просвещенные люди считают, что все уже решено или почти решено – осталось совсем чуть-чуть. Но так же считали ученые и прошлого века и позапрошлого. Это такой классический случай, когда ученные какого-либо времени считают, что они на пике науки.
Давайте рассмотрим работу ученых со стороны. Психология человека устроена так, что в любой своей деятельности она все систематизирует. Ученые такие же люди, и наша наука во многом именно по этой причине является эмпиричной. В общем, я клоню к тому, что наш путь познания лежит через детерминизм – всеобщую систему. Но в детерминизм ни как не вписывается свобода воли, и хоть мы сами иногда жалуемся на судьбу, все равно верим в свободу выбора. И тут у нас логичная предопределенность всего и антинаучная воля – не менее очевидная в плане своей реальности. По-моему мы столкнулись ни с чем иным, как с парадоксом.
Итак, у нас есть понятие системы и сплошной парадокс, в который эта система повсюду упирается. Очевидно, для системы бинарен хаос. Получаем парадокс системы и хаоса – смыл без логики, то, что реально, но не поддается объяснению.
Конечно, я привел все к системе и хаосу лишь на примере судьбы и воли, но эти постулаты можно увидеть повсюду. Например, в прошлой главе я говорил о глобализации и консерватизме. Глобализация – мнение, основанное на здравом смысле, то, что будет лучше по законам логики. Очевидно, глобализация подчинена системе. Консерватизм – мнение, основанное на любви к родной земле, уважение традиций, это, так сказать, идет от сердца человека. Консерватизм в свою очередь – стезя хаоса.
В итоге мы и наш мир – парадоксальны. Мы находимся между утопией системы и утопией хаоса, и нас толкает, то в ту, то в другую сторону. В своих размышлениях мы ищем либо систему в хаосе, либо хаос в системе.
Жизнеобеспечение планеты. Фотосинтез
Я хочу поделиться с вами информацией о ситуации сложившейся на нашей планете с появлением фотосинтеза. Это уникальные факты, но возможно вы их упустили из виду.
С появлением одноклеточных организмов осуществлявших фотосинтез наша планета стала сильно меняться. Произошла кислородная катастрофа. В результате изменения химического состава атмосферы после кислородной катастрофы изменилась её химическая активность, сформировался озоновый слой, резко уменьшился парниковый эффект.
Энергия, получаемая человечеством при сжигании ископаемого топлива (уголь, нефть, природный газ, торф), также является запасённой в процессе фотосинтеза.
Фотосинтез служит главным входом неорганического углерода в биогеохимический цикл.
Фотосинтез является основой продуктивности сельско-хозяйственно важных растений.
Большая часть свободного кислорода атмосферы – биогенного происхождения и является побочным продуктом фотосинтеза. Формирование окислительной атмосферы (кислородная катастрофа) полностью изменило состояние земной поверхности, сделало возможным появление дыхания, а в дальнейшем, после образования озонового слоя, позволило жизни существовать на суше.
С уверенностью можно сказать, что продукт фотосинтеза – жизнеобеспечение планеты, которое возможно даже включает в себя наше развитие, как цивилизации. Думаю с отношением к природе, как к жизнеобеспечению многое изменится.
Очевидно, что полезные ископаемые, а так же плодородная почва дана людям буквально, как астронавтам на космическом корабле выделено все необходимое. Но на Земле мы поделили наши дары, рассчитанные на всех поровну. В этом все причины войн, нищеты и проблем экологии.
Роль Физической Культуры в кибернетизации общества
Тема моей статьи заключается в том, что нынешние технологии позволяют делать высококачественные протезы для инвалидов, которые могут позволить инвалиду превышать физические способности нормального человека. Технологии сейчас развиваются в большом темпе и писатели, художники фантасты прогнозируют в будущем возможность, по крайней мере, частичной кибернетизации человека – возможность, которая будет у массы людей. А общество ученых не редко вдохновляется подобным творчеством или же встречаются даже такие случаи, что фантазии фантастов сбываются. Так же стоит учитывать, лучшие из их представителей основывают свое творчество на реальных научных исследованиях, достижениях и открытиях. А с появлением среди этих достижений высокотехнологичных протезов, предположение о массовой кибернетизации вполне адекватно. Возникает опасность, что некоторые люди ввиду каких-либо причин и ввиду доступности этой технологии могут просто себя покалечить или изуродовать. И решением этой проблемы, по моему субъективному мнению, является предмет Физической Культуры. Даже не спорт, а именно Физическая Культура, чтобы люди понимали, что тело должно быть здоровым и эстетичным.
В настоящее время протезирование добилось заметного успеха. Биопротезирование способно значительно улучшить качество жизни человека, перенесшего ампутацию. Научные исследования в области биопротезирования не замедляют темпов, в дальнейшем можно будет ожидать, что протезы получат больший спектр возможностей, станут легкими, сильными, чувствительными, энергоемкими и максимально адаптированными к потребностям человека, чутко отвечающими всем его запросам. Также не исключено, что в скором времени появятся инновационные разработки с новыми возможностями, которые позволят бионическим протезам превосходить по своей функциональности естественные конечности.
На данный момент существует два основных направления по развитию бионических протезов. Во-первых, дать владельцу возможность почувствовать объект, к которому он прикасается, то есть сделать протез чувствительным. Во-вторых, избавиться от необходимости каждый раз снимать и надевать протез (при приеме душа или перед сном), то есть требуется вживление всех составных частей.
К сожалению, высокотехнологическое протезирование пока мало распространено ввиду высокой стоимости, наиболее известные случаи получения бионического протеза относится к благотворительности частных организаций или общественному сбору средств.
Однако государственные программы, нацеленные на развитие бионического протезирования, уже существуют.
На современном этапе развития протезирования человечество проявляет большой интерес к данной технологии, а многие даже приветствуют ее внедрение, что свидетельствует о готовности социума принять данную ступень технологического прогресса в медицине. Кроме того, данный интерес демонстрирует, что общество активно готовится к внедрению искусственных органов и позитивной адаптации людей с инвалидностью.
Технологии сейчас развиваются в большом темпе и можно предположить, что в будущем производство биопротезов не просто будет
дешевым, а автоматизируется и станет массовым. Конечно, если представить себе такое будущее, что протезы доступны по цене массам людей, то можно предположить, что даже здоровые люди по собственному желанию будут заменять свои естественные части тела на искусственные – более функциональные. Я думаю этого ни как не избежать, да и может быть в этом нет ни чего плохого. Но если уровень жизни того будущего общества будет подобен нашему, а именно будут богатые и бедные, то люди с низким достатком, по не образованности, будут менять здоровые части тела на искусственные. А доступные им протезы ввиду дешевизны могут иметь высокий риск дефекта, поломки а так же посредственный дизайн. Так же стоит учитывать то, что такой дешевый протез быстро устареет на рынке протезирования.
Именно образованность по предмету физическая культура убережет людей от таких опасных ошибок. Только образованный в этой области человек сможет принять адекватное решение по изменению своего тела. Физическая культура не просто заботится о нашем здоровье, развивает нас физически и психически, делает нас красивыми. Она учит нас любить свое тело. А человеку, который так относится к своему телу, можно доверить будущее.
Облачный сервис. Технология будущего уже сегодня
Облачные сервисы или облачные вычисления – это возможность доступа к компьютерному оборудованию, аппаратным ресурсам, дисковой памяти и базам данных через интернет в удаленном формате.
Облачный сервис это инновация!
На примере личного опыта рассмотрю на примере облачного сервиса GeForce NOW. Это облачный гейминг. Простыми словами эта услуга позволяет мне, на моем старом железе, играть в новинки игр. То есть игру я запускаю удаленно на другом компьютере, а на мой комп транслируется видео, как я играю. С минимальными задержками: можно стримить, играть как пве, так и пвп. Кроме того услуга стоит всего 999 рублей в месяц, это гораздо выгодней, чем покупать новый мощный компьютер. Многие еще с этим не могут свыкнуться, но для меня нужность копить на новый мощный комп отпала.
Конечно, облачные сервисы могут распространяться не только на игры, но и на различные дизайнерские программы, программ для видео монтажа и др.
Если эта технология разовьется и для каждого станет обычным делом, отпадет потребность покупки и массового производства дорогостоящих мощных компьютеров, что приведет к снижению потребления энергии, а это в свою очередь благоприятно скажется на экологии нашей планеты.
И самое главное, увидьте! Это тот случай, когда технология дает вам огромные преимущества уже сейчас. Чаще бывает, что технология дает лишь аванс выгоды и обещает улучшить нашу жизнь когда-то в будущем.
Так же стоит отметить возможный конфликт потенциала облачного сервиса с людьми или компаниями, которые заинтересованы в массовом приобретении мощных компьютеров. Людьми этими могут быть владельцы каналов, посвященных компьютерной техники. Их недовольство есть пример технофобии. Не надо бороться с прогрессом. Адаптируйтесь! Увеличится финансовая выгода производства и повысится качество контента блогеров.
Как быть, если вы недовольны системой
Обычно когда гражданин не доволен системой: правительством, политикой государства, устоями общества, он либо ведет активную борьбу: акции и протесты, либо недовольно «смотрит в окно на унылый серый пейзаж», что тоже довольно тяжелые переживания. Интересно, что если такие люди столкнуться в полемике, то к согласию они не придут. Один будет утверждать, что бездействие это такое же зло, как против чего боремся, другой ответит, что бороться бесполезно и неоправданно опасно. Они никогда не придут к консенсусу, но их объединяет одно – они оба против системы. Но давайте сделаем несколько шагов назад и посмотрим еще раз против чего мы боремся или чем недовольны, разберемся в том, что из себя представляет эта система.
Система или совокупность государства это то, что мы имеем сейчас. Но когда-то людей объединяло лишь племя, потом они объединились в «деревни», потом в «города» – так зарождалась эта система, в которой мы сейчас живем. Вместе с этой системой появилась наука, промышленность, социум, усложнилась психология отношений и многое другое, без чего был бы невозможен современный уровень безопасности и комфорта.
Власть церкви, монархия, коммунизм, демократия, что дальше? – технократия, коллективный разум – все это этапы развития этой системы – нашей цивилизации. Так будьте благодарны ей, это же и есть то, что мы называем наследием. Будьте патриотом системы, патриотом человечества. И тогда ваше негативное «против» сменится на позитивное «делать вклад в развитие государства». Проще говоря: будьте полезны обществу, хочешь победить зло, твори добро.
Как распознать полезный совет
Довольно часто нам нужна поддержка окружающих в нашем выборе и в наших начинаниях. Особенно в начинаниях, так как выбрать сферу деятельности даже на ближайшее будущее это очень ответственный шаг. Мы сомневаемся получится ли у нас и понравится ли нам заниматься этим, будите ли вы получать от этого удовольствие. И тут очень важный момент, потому что без удовольствия от деятельности, по крайне мере интеллектуальной, очень сложно добиться результата. И когда мы спрашиваем чей-то совет, нужно обращать внимание на характер ответа, так как советчик может пытаться разубедить вас в привлекательности данного занятия, что в свою очередь породит в вас сомнение в вашей успешности в этой области.
Почему же некоторые дают плохие советы, рушат начинания других. Да просто они сами не состоялись в этой деятельности соответственно собственным требованиям. Им уже некуда отступать, а куда идти дальше они не знают. Вот и дают такие советы, типа: «Это очень сложно для тебя!» или «Ты уверен, что хочешь это изучать?» Когда человек довольный своей деятельностью, по поводу своей специальности посоветует: «Это очень интересно!» или «Обязательно попробуй!»
Негативные советы, приведённые в пример выше все равно, что обман афериста. Советчик отбирает вашу ответственность за выбор и не оставляет вам ни какого утешения в потери возможности (новой профессии, например). Хороший советчик же разве что подчеркивает вашу ответственность и дарит в утешение разумные причины в случае неудачи.
Самое главное: будьте хорошим советчиком самому себе!
Конкретная задача Истории, как науки
Всем известна фраза, в той или иной интерпретации, что наука История, что знание Истории спасет на от повторения ошибок прошлого. С этим нельзя не согласиться, но я бы придал гораздо больше смысла этой науке. Наука История это способ борьбы с самим Злом.
Для Истории должна быть четко обозначена именно эта цель: как начинаются войны, как солдаты сотнями тысячами гибнут ради миллиметра на карте генерала. Как человек борется и сдается в трудные времена. Как интриги, дележка власти, делёжка денег принадлежащих народу страны делает из правителей жестоких безумцев. И как многие жертвуют всем и жизнью своей ради будущего поколения, ради общества – его развития и благополучия.
Это расследование, которое должны вести историки. Вот основная задача Истории. Выяснить закономерности человеческих несчастий. Понять их причины. Понять, как Зло вгрызается в судьбы людей. Бросить вызов Злу прямо в лицо!
Что значит фраза «Я так вижу»
Многих из нас эта фраза раздражает, многие видят в ней вызов и оскорбление накопленному опыту мастеров, святым канонам искусства. Думаю, причина этого кроется как раз в непонимании классиков. Но не совсем не в понимании, а в боязни не смочь понять великого мастера. Настолько сильной боязни, что человек даже не пытается понять, а бездумно возводит в Абсолют.
О чем я говорю? – Да все банально просто. Большинство думают, каким был Микеланджело? О чем он думал? – Я никогда этого не представлю и не пойму. А вот и нет, он как раз был такой личностью, как вы и представляете. Он был невероятно личностно зрел, то есть понимал многие жизненные истинны, многим из нас недоступные, но он не божество, он также имел определенный типаж поведения, который мы можем наблюдать в талантливых подростках. Вы можете понять его искусство, его стиль, просто смотрите на его работы, как на выражение его внутреннего мира, а не как на самостоятельно существующие объекты. Вы увидите знакомые вам чувства и переживания. Или может не знакомые, например, что чувствовал великий мастер, создав этот шедевр. Да то и чувствовал, как вы это представляете.
Когда вы обретете уверенность в своем понимании, конечно, оно может быть разного уровня и разной степени глубины, но, тем не менее, тогда вы будите проникаться пониманием авторов и не классических работ. Вы будите видеть не нарушенные пропорции, а то, что он собирался нарисовать. Может быть, он и не смог изобразить то, что видит, но попытался. И вот, эта фраза «Я так вижу» звучит не как вызов, а как обращение автора к вам, в надежде на понимание его картины.
Как выйти за собственные рамки
Для начала давайте определим, что это может вообще значить: выйти за собственные рамки, за пределы своих возможностей, что по сути «преодолеть себя». Это очень просто представить визуально, то есть человек, его сознание, оно как бы внутри. Человек как личность всегда как бы внутри себя. Так значит «выйти за собственные рамки» это как бы выбраться наружу из себя, что сделать полностью, то есть ощущать себя снаружи самого себя невозможно, ну или очень, очень трудно. Но это можно реализовать в какой-то степени. Зачем это нужно? – Конечно это более сложное, высокое духовное состояние бытия. Но не будем углубляться в философию, я просто хотел определить для вас визуальное представление, как быть за пределами самого себя и своих возможностей. Давайте лучше обсудим, что для достижения этого в наших силах, силах обычных людей.
Это конечно самореализация. Самореализация есть некая деятельность, приводящая к конкретным результатам, которыми могут быть материальные предметы (картины, например) или события имеющие важность. То есть мы создаем нечто, что не внутри нас, но есть продукт того, что внутри. Мы смотрим на свой результат и видим в нем себя – в какой-то степени мы вышли за собственные пределы. А уже совокупность наших достижений или неудач позволяет нам смотреть на себя полностью со стороны, абсолютно не изнутри.
В общем то, ни чего нового я не сказал: хочешь выйти за собственные рамки – развивай себя. Но обозначив это банальным представлением: быть внутри себя или снаружи, мы парадоксально получили более яркую картину, которая чаще будет нас подталкивать на полезную активность в те моменты, когда мы ведем себя как бездельники.
Гармония воли и разума
И так, на сегодняшний день у нас имеется два абсолютно противоположных представления о силе воли. Это то, что сила воли есть и мы рабы собственной воли, так как она направляет нас делать то, что мы должны сделать. И другое утверждение, что силы воли нет и мы рабы собственного мозга, так как наши мысли рождаются самостоятельно после оценки обстоятельств. И тут мы видим две противоположные утопии, объединенные тем, что человек раб. Давайте их объединим и скажем: человек раб воли и разума. Но моя воля и разум это и есть я. Воля и разум человека и есть этот человек. Мы получаем: человек раб себя. И тут теряется все проблематика, ведь, если человек раб себя, то он себе и хозяин.
Гармония воли и разума есть гармония внутреннего мира человека, а она достигается путем гармонии с окружающим миром. Но раз мы говорим не только о разуме, то есть понимании мира, но и о воле, то есть взаимодействии с ним, то очевидно это взаимодействие выражается в выполнении того, что от человека требуется. Требуются от нас многие вещи: быть полезным обществу, уважать окружающих, заботится о близких. Все это требует усилий. Поэтому речь уже идет не просто о воле, а о силе воли.
Но остается вопрос закономерности нашего поведения. А есть ли в этом проблема? Разве тут что-то не так? Разум и воля образуют закономерное поведение человека, как раз то, что изучают психологи – сознание.
Ответ на вопрос, на который нет ответа
Извечный спор верующих и атеистов, в котором атеисты требуют доказательств существования Бога, для чего, собственно, нужно конкретно определить, кто есть Бог. Пантеист скажет атеисту, что Бог это все, возьмите в руку камень и это есть Он – верно, но неисчерпывающее. Неисчерпывающее как для атеистов, так и для деистов (деизм – познание Бога научным путем). Но, все-таки, есть одна конкретная вещь в нашем мире, в нашей вселенной, которая полностью соответствует свойствам Божественности Бога. Давайте, их перечислим.
– Он есть все и Он везде.
– Он вечен: Он никогда не начинался и никогда не закончится.
– Он фундаментален относительного всего.
– Он высший относительно всего.
– Без Него все перестанет существовать.
Вообще-то, всему этому соответствует такая вещь, как измерения. Измерения высоты, ширины, времени и еще сколько измерений. Вроде бы на сегодняшний день их насчитывают одиннадцать. Думаю, не стоит пояснять относительно соответствия, лучше определим следующие выводы.
Есть ли у измерений разум? – Нет, но они его содержат. Они содержат разум и волю, судьбу и случайность, так как они содержат нас и всех и все остальное и те события и явления, которые со всем этим происходят.
Виртуальна ли наша реальность
Для начала сразу выскажу свою точку зрения, что наша реальность не виртуальна, а ни как иначе, как реальна, по крайне мере для нас. Хоть и «по крайней мере для нас» мы должны воспринимать ее именно так, если хотим ее понять или даже обуздать.
Объективная реальность напрашивается быть виртуальной, из-за того что это виртуальная реальность создана, в определённых чертах аналогично объективной. Мы банально и сами того не понимая скопировали объективную реальность, создав виртуальную. Кроме того мы создали парадокс, что объективная реальность стремиться быть виртуальной. Как если провести аналогию: художественная постановка и ее зарисовка (виртуальная копия) становится смыслом постановки. Так же, это интуитивное стремление понимания объективной реальности, как виртуальной, заключается в жажде обретения смысла. Объект обретает свой смысл в своей интерпретационной копии (вся суть искусства). И собственно причина вопроса в том, что виртуальная реальность обессмыслена для нашего бытия. Объективная реальность же наполняет смыслом. Но что нам мешает рассмотреть объективность как виртуальность, и нам хочется это сделать. Похоже, нам просто напрашивается вопрос: в чем смысл смысла?
