скачать книгу бесплатно
Жизнь между мирами, или Куда уходят усопшие люди
Геннадий Кривецков
Куда уходят усопшие люди? Этот вопрос интересует нас, ибо мы все когда-то уйдём в тот мир. Но что мы возьмём с собой и что сохраним из этой жизни, чтобы передать в следующую? Этот смертельный переход для нас – «чёрная дыра». Книга открывает знания о нём и других посмертных круговоротах человека, который всё ещё ассоциирует себя с внешним смертным я. Но оно преходяще и вместе с телом превращается в прах. Только истинное Я человека сохраняется после его смерти, имея вечные жизнь и память о ней.
Жизнь между мирами, или Куда уходят усопшие люди
Геннадий Кривецков
© Геннадий Кривецков, 2022
ISBN 978-5-0059-4332-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
Жизнь – быстротечна. Я ещё недавно ходил в детский садик, а уже сегодня стал пенсионером, у которого наступило «время дожития». Ещё немного и жизнь закончится. А что последует за её окончанием? Кусочек земли с холмиком, где моё тело обратится в прах? А превратиться ли моё «я» в него или как-то продолжит существовать? Неужели я совсем исчезну, как будто бы меня и не было? Для чего же тогда жил и зачем портил воздух?
Но не может быть такого, чтобы природа нас совершенствовала только для того, чтобы в конце жизни обратно разложить на атомы, превратив в холмик земли. Она ничего не делает просто так. Для чего-то она занимается человеком всю его жизнь. У неё явно есть какая-то цель в отношении его, о которой он пока ничего не знает и о которой даже не догадывается. Её мне и предстоит вычислить.
Размышляя о том, что будет с человеком после смерти, возникла идея написания этой книги. В моих жизненных планах её не было. Она появилась спонтанно и неожиданно для меня. Когда она начала возникать в моих мыслях, я занимался научной работой по исследованию внутренней потусторонней «анатомии» человека. Она была направлена на изучение тонкоматериальной и даже духовной структуры человека, его основных потусторонних частей, оболочек и т. п.
Наша наука почти не имеет научных духовных знаний об обычном человеке в ракурсе потусторонней духовной «анатомии». Такие духовные знания принадлежат только религиозным конфессиям, йогам и мудрецам прошлого. Поэтому во время этого исследования возникло множество препятствий, связанных с вопросами по его внутреннему устройству. Я никак не мог понять, из каких основных тонкоматериальных и духовных частей состоит человек, как они взаимодействуют друг с другом и т. п. Я оказался в тупике, из которого выйти никак не мог.
Через некоторое время мне пришла в голову мысль о написании статьи «Куда уходят усопшие люди?» Она получилась. Я её опубликовал, и многие читатели ей заинтересовались. Только эта мысль об исследовании послесмертного перехода человека, даже после написания статьи, меня никак не оставляла. Она дала мне понять, что нужно продолжить написание новых статей, как продолжение первой. Так возникли ещё 13 статей, где мне удалось определить и расставить все основные внутренние тонкоматериальные и даже духовные части человека по своим местам, вычислить их деятельность в нём и найти их послесмертные круговороты. Но даже эти статьи оставили белые пятна в этом знании.
Этот цикл статей об усопшем человеке потянул меня дальше. Пришло решение объединить все статьи в книгу, что вскоре я и сделал. Естественно, они стали расширяться, становиться главами книги и пополняться новыми духовными знаниями. Книга получилась, но белые пятна всё равно остались, хотя уже и не такими большими. Тогда я решил главы книги разбить на подглавки, чтобы ещё более упорядочить полученные духовные знания, которые оказались не такими простыми и даже очень сложными. Книга ещё более разбухла.
Только мой труд не пропал даром. Вскоре духовные знания сложились в книге в более простые логические цепочки. Белые пятна с чёрными дырами в духовных знаниях, описанных в ней, практически исчезли, но их сложность осталась. И тут я осознал, что эта книга помогла мне получить нужные знания о внутреннем духовном строении человека для моей научной работы.
Я сам удивляюсь тому, какими серьёзными духовными знаниями о человеке и его потусторонних мирах, в которых он вращается после своей смерти, наполнилась книга. Очень хочется, чтобы читатели открыли для себя эти новые знания о потустороннем строении человека и о его внутренних мирах, что их обычное внешнее «я» – не вечное, а преходящее. Только истинное «Я» Души – вечное, но о нём люди почти ничего не знают.
Человек уже имеет тайную вечную жизнь, которую ему даёт истинная Душа. Он уже живёт вечно, но это преходящее внешнее «я» его сильно обманывает и не раскрывает ему истинных духовных знаний о нём же. Чтобы устранить этот пробел и написана эта книга. В ней я попытался показать воочию, зачем от нас скрывают нашу Душу, истинную цель жизни и наше вечное истинное «Я».
Ложными знаниями о человеке нас хотят эволюционно остановить и не пустить далее разумного человека, которым мы уже сегодня являемся. Этому есть объективные причины, которые описаны в Библии. Они скрыто представлены в ней символами, которые закрывают собой её знания. Пришлось сильно потрудиться, чтобы их понять и далее изложить в этой книге. В ней же описаны другие духовные знания, что человек может осуществлять своё эволюционное становление до бесконечности, даже превосходя тех богов, о которых он уже имеет представление.
В нашем мире действуют две силы: первая, нас хочет эволюционно остановить, а вторая, эволюционно вести до уровня самого Господа Бога. Между ними сегодня идёт настоящая и даже смертельная битва, которая невольно перекладывается с нашей цивилизации на всю планету Земля, – это битва Света с Тьмой.
Человечество уже находится в самом начале проявления нового духовного мира, который переведёт нас и уже переводит с материального на духовный этап эволюции. Это означает, что победа Света уже реально случилась. Тьма скоро полностью исчезнет из нашего мира и человек потеряет свои тени. Мы вполне может стать прижизненными свидетелями этого. Духовная победа Света уже позволяет нам стать новым видом. В этой книге доказывается реальность такого перехода, когда все наши послесмертные круговороты остановятся и тогда мы обретём вечную райскую жизнь на планете Земля, не сбегая с неё на Небеса и не уходя в Нирвану.
Я же попытался изложить новые духовные знания в этой книге как можно проще, но обилие новых духовных терминов создаёт свои трудности для их осознания. Наш материальный обычный разум с большим трудом может справиться с таким множеством новых духовных терминов и знаний о потусторонних мирах, о тонкоматериальных и духовных частях структуры человека. Но читатель обязательно в ними справиться, если сам захочет этого.
Эта книга – не для чтения, а для изучения людьми себя. Она позволяет получить серьёзные знания о скрытом внутреннем устройстве человека и найти начало духовного пути к новому виду. Во время чтения этой книги, как я не старался её упростить, придётся потрудиться, чтобы понять, что на самом деле представляет собой обычный человек и какую истинную глобальную цель жизни он имеет.
Бог вам в помощь в изучении и познании себя!
Начало перехода или окончание жизни
Последний путь
Жизнь всегда заканчивается одним и тем же. Как бы мы не пытались отложить её окончание и найти что-то для своего бессмертия, но смерть до сих пор побеждает жизнь. Вот и сейчас она одержала победу над человеком, который достиг конца жизни в её середине. Вернее, сама Госпожа Смерть назначила ему время её окончания. Жил себе человек, наслаждался жизнью и тут, вдруг, она закончилась и крайне неожиданно для него. Теперь для его родных, близких, друзей и коллег по работе он стал покойником. Ему осталось пройти свой последний путь, который они помогают ему осуществить.
– «Интересно, а кем он стал для себя, когда умер? Осознаёт ли он себя и сохранилось ли его „я“? – неожиданно такие вопросы возникли в моей голове. – Нужно серьёзно подумать над этим.»
День его последнего пути, хотя и был солнечным и весенним, казался тягостным и унылым. А каким он ещё может быть, когда хоронят усопшего человека и находятся на кладбище? Сейчас покойника закопают в землю и более мы его в нашем мире не увидим. Всегда жаль расставаться с человеком, тем более «навсегда».
Правда, этот человечек был не таким хорошим. Честно сказать, он просто спился и сейчас лежал в гробу таким красивым и молодым мужчиной. Люди, которые пришли проводить его в последний путь, суетились вокруг его, даже пуская слезу. Почему-то всегда возникает печаль по усопшему человеку, особенно на кладбище.
Каждый из провожающих его людей понимал, что такой последний путь не избежит никто, даже они: как ты сам проводишь усопшего человека, так потом проводят и тебя. Это понимание сидело где-то внутри этих людей, создавая атмосферу неизбежности смерти. Она и давала, из-за её неотвратимости, состояние некой тихой упокоенности, даже среди живых людей.
Но, может быть, это мы сами, своей уверенностью в победе смерти над нами, помогаем ей победить нашу жизнь? Спросите любого человека, и он обязательно подтвердит её неминуемость и неотвратимость. Вера людей в победу смерти настолько сильно засела в них, что можно писать с заглавной буквы: «Смерть неминуема!»
А если поколебать эту веру в смерть? Что произойдёт, если мы все вместе перестанем верить в неё? Не отстанет ли тогда она от нас?
– «Поколебать веру людей в смерть? Смешно! – мысленно заключил я. – Отнять у них „один костюмчик и белые тапочки“ никак не получится. Это настолько нереальная фантастика, которая неосуществима, или я обманываю сам себя? Нет, смерть от нас не отстанет пока мы в неё верим! Но можно ли победить её? Для этого нужно иметь сильную веру в победу над ней, которая двигает горы. Только где её взять, если даже одна микроскопическая капля сомнения не даст нам это сделать?»
Очень быстро покой и звенящая тишина кладбища вернули меня назад к усопшему человеку, который почти закончил свой жизненный путь. Он всё ещё находился в открытом гробу на краю могилы. Вот, оказывается, где находится край жизни. Его тело возлежало на нём в своём последнем ложе. Люди стояли рядом с гробом, прощаясь с усопшим человеком и провожая его за смертельную границу жизни. Кто-то из женщин даже проронил слезу и всплакнул.
Но далее случилось нечто странное: когда начали крышкой закрывать гроб, его могила, вдруг, сильно обрушилась. Земля завалила её так, что пришлось отложить его погребение в землю и раскапывать могилу заново. А в это время люди стояли молча, каждый думая о своём и, может быть, о покойнике, тихо переговариваясь друг с другом. Никто из них не обратил серьёзного внимания на это обрушение могилы, кроме меня и Иваныча.
Иваныч – это мой сосед, с которым мы крепко дружим. Он уже находится в зрелом возрасте и, как и я, имеет седые волосы на голове. Мне он нравится своей неунываемостью. Прожитые годы не останавливают его устремления и вдохновения к познанию жизни. Он даже сумел найти себе занятие по душе, открывая новые духовные знания. Этим Иваныч заразил и меня. Мы увлеклись ими настолько сильно, что стали устраивать беседы, где обменивались мнениями друг с другом. Вот и сейчас Иваныч подошёл ко мне, явно что-то заметив.
– А не сам ли это покойник не желает, чтобы его так быстро закопали, – тихонечко произнёс Иваныч. – Не хочет он уходить в тот мир! Никак не хочет!
– Ты думаешь, что это именно он как-то сумел обрушить могилу, чтобы ещё некоторое время побыть среди нас в мире Живых? – спросил я Иваныча.
– Точно тянет время, – ответил он. – Видимо он действительно не хочет с нами так быстро расставаться и переходить в тот мир. Может быть, он уже что-то увидел и понял, что предстоит расплата за своё пьянство и поэтому тянет время?
– Ты думаешь?
Только вот расставался с нами именно сам покойник. Неужели этому молодому мужчине нужно было умереть, чтобы что-то понять о жизни, раз он так цепляется за её край? Только его время уже ушло. Он просто выжег из себя жизнь алкоголем. Что толку теперь тянуть её ушедшее время и ещё как-то пытаться продержатся в этом мире несколько минут, если оно уже закончилось.
Тогда-то я понял, что, обрушив могилу, усопший человек пытается продлить время перехода от жизни к смерти даже в минутах. Как же ему не хочется расставаться с близкими ему людьми и с их миром. Теперь же он всячески цепляется за последний момент присутствия с ними.
К тому же, усопший человек может нас видеть, а мы его нет. Вероятно, дух покойника, может быть, даже ходит между нами, трогает нас своими руками, теребит, но сделать уже ничего не может. Может быть, он даже сейчас истошно пытается до нас докричаться, чтобы мы его услышали. Но всё это для него уже напрасный труд: ори, не ори – толку нет!
Он уже стал духом усопшего человека, которого мы не видим, не слышим и никак не ощущаем. Как-то цепляться покойнику за ушедшую жизнь, это уже нонсенс. Он уже покойник. Время его жизни безвозвратно уходило из нашего мира, отсчитывая последние минуты и секунды. Когда его онемевшее тело закопают в землю, оно у него полностью остановится. Тогда у усопшего человека начнётся другая, послесмертная «жизнь» со своей системой отсчёта. Только мы точно не знаем какого: то ли времени, то ли чего-то другого.
И начнётся ли?
От нас это тщательно скрывают.
Жизнь без цели или слабость воли
Мне даже стало его немного жаль, ибо пропил усопший мужчина всю свою жизнь напрочь. Как так можно, такую короткую жизнь потратить на пьянство? Интересно, а какую цель он в ней имел, кроме пьянства, и имел ли? Почему оно для него обрело такой могущественный смысл? От безысходности жизни? Но не сам ли он себе её сотворил или, всё же, сам?
Только жизнь сама пыталась ему помочь. Она постоянно указывала ему на неверно выбранный жизненный путь. Это она через его страдания и горе хотела направить его по другому пути, который являлся его истинным путём. Нужно было, всего на всего, изменить жизнь и найти верный путь, а он запивал страдания и горе алкоголем, пытаясь подавить их в себе. И «клин клином» вышибить у него не получилось. Это только ещё более усугубило его жизненную ситуацию. А изменил бы он свой жизненный путь и тогда обрёл бы радость и счастье от него.
Но нет, лучше пропить жизнь! Видимо, он свой истинный жизненный путь так и не нашёл или совсем не искал. Ведь так проще: напился и забылся, потом снова напился и снова забылся и опять… Это слабость воли человека и не более того. А эволюция слабости не прощает. Её естественный отбор уничтожает слабых особей, останавливая их жизнь. Она и его жизнь остановила из-за его же слабости.
Но как же так, почему проще отдать себя демону «Зелёному змею» и забыться в этой алкогольной безысходности, пропивая свои счастье и радость вместе с жизнью. Только в этом случае она становится всё короче и короче. Конечно, подниматься в гору жизни к своей истинной цели, которая находится на её вершине, трудно, ибо нужно прилагать силы и быть сильным. Легче скатиться с неё в пропасть к этому «Змию пьянства». Здесь прилагать свою силу воли уже не нужно. Только у подножья этой горы – край жизни. Слабость воли губит множество людей, приводя к ранней и даже глупой смерти. Пьянство – это предательство жизни, вернее, предательство самого себя!
Мои мысли остановило начавшееся движение людей вокруг покойника. Могилу уже очистили, опустили в неё гроб и стали его закапывать. Скоро образовался холмик земли, рядом с которым в изголовии покойника поставили крест с его фотографией. Красивый, молодой! Но так глупо профукать жизнь! Это же нужно было так умудриться! Что же теперь с ним будет в том мире, если он не достиг истинной цели своей жизни, данной ему при рождении, и проявил слабость воли? Интересно, наказание там за это последует или нет?
Всё, последний путь этого человека в нашем мире закончился. От него остался только небольшой холмик земли на кладбище и крест с его фотографией. Теперь он смотрел на нас её глазами и смотрел ли? Интересно, куда же привёл его последний путь, если он уже закончился? Под землю? А что там что-то для покойника существует? Есть ли что-нибудь для него в его новом мире Мёртвых? Реально ли существует там, под землёй, мир для усопших людей?
Опять одни вопросы!
Только они сильно заинтересовали меня. Интересно всё-таки. Пока живёшь, их не задаёшь. Возникают они только на кладбище и, естественно, во время похорон. К тому же, нет ни одного человека на планете, кто бы остался на ней жить вечно. Но куда же приведёт нас последний путь?
– «Пока эти вопросы остаются без ответа. – помыслил я. – Жаль, что оттуда никто не возвращается кроме, пожалуй, Орфея. Спросить о том мире некого. А-а-а, кажется, был ещё кто-то: Данте со своими „кругами ада“. А может быть там вообще ничего и никого нет и расстилается некая Пустота, которая всех и всё растворяет?»
Но почему-то мне в свой последний путь уходить в Пустоту не очень-то хочется. Только меня никто об этом не спросит и, когда придёт моё время для такого исхода из жизни, меня просто отнесут на кладбище, не спрашивая об этом. Да, последний путь мы проходим не сами. Вот и этот мужчина не сам его проходил, а с помощью этих людей, которые присутствовали на похоронах. А теперь он уже накрыт землёй. Могила стала его новым домом. Только сыро там, наверное, хотя для могилки место выбрано сухое и даже красивое?
Далее были поминки. Люди произносили тосты в помин усопшего человека и пили не чокаясь. Поминальная традиция полностью ими соблюдалась. Только спустя какое-то время они расслабились и некоторые из них даже стали смеяться, забыв о том, где находятся. А что делать, если жизнь продолжается далее и бурлит внутри их, ведь кладбище осталось позади. Глядя на этих людей, у меня неожиданно возник новый вопрос:
– «Зачем человек рождается на планете Земля и какую свою цель на ней имеет? Сколько людей – столько же целей? А кто же людям её ставит и где, и ставит ли?»
Но самое интересное заключается в том, что мы больше знаем о смерти, нежели о цели жизни. Я ещё ранее этих похорон, неожиданно для себя, обнаружил в одной из книг цитату о неизбежности смерти:
«… Любой может сказать, что в том состоянии, в каком мир пребывает сейчас, смерть неизбежна. Тело, принявшее рождение, неизбежно однажды умрёт, и почти в каждом случае смерть происходит именно тогда, когда она должна прийти. Нельзя ни ускорить, ни задержать её ни на час. Тот, кто страстно желает смерти, может ждать её очень долго, а того, кто страшится её, она может поразить внезапно, несмотря на все предпринятые им меры предосторожности. Час смерти, по-видимому, установлен безжалостно. … Единственное, что надо сделать, это принять мысль о смерти и делать день за днём, час за часом всё, что необходимо, не беспокоясь о том, что произойдёт.» [1, с. 37—38]
«… делать день за днём, час за часом всё, что необходимо, не беспокоясь о том, что произойдёт» – эта фраза цитаты заставила меня задуматься. Что же делать такое при жизни, что «необходимо»? Только, кому или для кого «необходимо»?
Поминки закончились и люди стали расходиться, возвращаясь к своей повседневной жизни, чтобы снова вернуться в её круги, в которых будут вращаться до самой смерти, так и не поняв её истинную цель.
– «Но почему от нас её скрывают? – мысленно спросил я сам себя. – Поставили бы перед нами задачу и… И что „и“? Кто знает о ней хотя бы что-то?»
Существует ли сакральная цель жизни?
Вопрос о цели жизни меня серьёзно заинтересовал, но только в более глобальном плане. Я невольно подумал о некой большей Жизни, чем только временная текущая жизнь от рождения до смерти. Как я не старался, но дойти своим разумом до той большей цели Жизни мне так и не удалось, пока не удалось. Пришлось вернуться к своей текущей жизни и начать искать её цель. Но и здесь я наткнулся на неведомое, о котором у меня не было знания.
Получается, что даже наша обычная жизнь затворена от нас своими сакральными тайнами. От человека скрыто то, зачем он пришёл на планету и какую перед ним поставили истинную цель жизни? Но зачем от нас скрывать её, если же всё равно заставляют исполнять?
– «А-а-а! Если перед нами поставят задачу на выполнение некоторой цели жизни, а мы её не выполним, то это будет равносильно неподчинению Творцу со всеми тяжкими последствиями для нас! – подъитожил я. – Нам могут поставить только такую цель, для выполнения которой у нас всё есть. А если мы её не выполним, то это значит, что… Тогда мы точно окажемся в Пустоте. Нас просто растворят в ней. А если мы не знаем цели жизни, тогда нас как бы и наказывать не за что. Тогда нам лучше её не знать.»
Но как же хочется раскрыть тайну жизни!
Только, кто из нас сможет это сделать? Жизнь явно дана человеку не только для того, чтобы посадить дерево, построить дом, родить и воспитать детей и, после этого, постареть, став мудрым или не очень, и оставить её, пройдя через смерть. Только, куда пройдя и в каком виде? Пока же цель жизни ускользает от меня. Уж очень серьёзно её закрыли от нас. Не докопаешься!
Только меня неожиданно заинтересовал другой вопрос, почему я ранее об этом не задумывался? Может я постарел и настало время для старческой мудрости? Действительно, мудрость приходит ближе к старости, а молодость о жизни не задумывается и просто энергично проживает её так, как получится. А если бы в молодости знать цель своей жизни, тогда, может быть, я прожил бы её по-другому или точно так же, как ранее? Глядя в своё прошлое, тут же понимаешь сколько глупостей тогда было сделано, сколько времени жизни потрачено впустую.
Если бы немного мудрости в той молодости!
…
Большинство людей с поминок уже разошлись. Они закончились. Остались только самые близкие люди усопшего мужчины. На столе всё ещё стояла его фотография с чёрной лентой в нижнем правом уголке, с рядом горящей свечой и стоящей рюмкой водки, накрытой куском чёрного хлеба. Глядя на фотографию покойника, снова возник вопрос, а что находится за границей обычной жизни? Что происходит с усопшими людьми, переходящими её?
– «Как же мне хочется понять, что же всех нас ждёт после смерти там, под землёй?» – не унимался я.
Я точно знаю, что физическое тело усопшего человека разлагается на атомы. От него ничего не останется, кроме, может быть, скелета. Это касается наших тел, которые захоронены в земле. А что будет с нашим разумом и его знаниями, с нашим осознанием себя, с нашим я? Не могут же они полностью раствориться в космической Пустоте, навсегда и безвозвратно исчезнув в ней вместе с моим я? Даже мурашки от таких мыслей побежали по телу, которое ещё живое. Тогда зачем всё это совершенство разума человека, которое так сильно нам навязывают при жизни?
– «Не может быть, чтобы после смерти я полностью растворился, бесследно исчез навсегда и ушёл в никуда! – предположил я. – Природа не станет зря тратить такую огромную энергию на нашу жизнь и на всё, что с ней связано. В пустую она работать не будет!»
Этот вывод меня немного успокоил.
– «Всё же, никак не может быть для усопшего человека в том мире Пустоты и полного растворения в ней! – всё более успокаивал я сам себя. – Ну, никак этого не может быть! Обязательно должна существовать другая, большая Жизнь, не подверженная смерти. Большая, а не рождённая и умирающая, как наше временное пристанище на планете Земля для выполнения некой текущей цели.»
Не удивительно, что начинаешь за что-нибудь, да, цепляться, чтобы как-то отвратить от себя такой смертельный исход в Пустоту. Никак не хочется растворяться в ней полностью и превращаться в прах.
– «Реинкарнация? – вдруг вспомнил я. – А что – прикольно! Снова и снова рождаться. И опять будут развлечения и расслабуха, кухня и выпивка с застольными беседами, в которых, кажется, не будет никого явного конца. Но всегда в беседе будет поставлена жирная точка или не желающая ставиться. И снова начнётся обычная чехарда и скачки жизни с её вечными круговоротами. Только за одной обычная жизнью должна следовать другая, а то – Пустота!»
Я даже замотал головой, чтобы вытряхнуть из неё эти мысли о кайфе при жизни:
– «Кайф-кайф-кайф! Новая жизнь и новые выпивка, развлечения и расслабуха! А как же цель жизни, ведь не просто так нас отправили на эту планету, не только же для того, чтобы кайфануть от неё? Но тогда её цель нами полностью игнорируется. Опасно ли это?»
Опять нахлынули воспоминания о покойнике. Они снова и снова заставляют меня лезть в секреты мироздания. Какая же это глупая и совершенно неважная цель, которую человек имеет сегодня, – снова рождаться и заново проживать жизнь, не задумываясь о ней. Хорошо, если получится как-то выполнить своё жизненное предназначение, а если нет? И новая жизнь повторит прошлую. Ведь так? Тогда возникает жуть: так можно крутиться в своих жизнях, постоянно повторяя их, довольно продолжительно время. Пока что?
И мы не знаем, как долго это продлиться и кто может это остановить? И не «выбросят» ли нас тогда в Пустоту, как ненужный разумный хлам, как обычный мусор, который мы выносим на помойку чуть ли не каждый день? Но кто из нас хочет оказаться таким эволюционным помоечным хламом? Если только неосознанно. Но хлам – есть хлам, даже если он и возник неосознанно, и место ему на помойке Вселенной.
Как же хочется зацепиться за процесс реинкарнации. Только он позволяет считать, что из мира Мёртвых[1 - Я пока, условно, назову его миром Мёртвых, предполагая, что усопшие люди уходят именно в него.] возможен обратный исход на планету Земля и новая жизнь в новом теле. Без реинкарнации, уж, очень тяжко становится: жил себе человек и, умерев, исчез навсегда в Пустоте. Зачем жил? Для чего жил?
– «А могу ли я, действительно, исчезнуть совсем? – я даже немного испугался этой мысли. – О, как же не хочется безвозвратно становиться вечной космической пылью! Для чего я тогда эволюционно развивался и совершенствовал свой разум, чтобы стать ей? Что-то здесь не так!»
Нет уж, лучше считать процесс реинкарнации реальным, чем признавать своё растворение в Пустоте до космической пыли. К тому же существует множество доказательств того, что некоторые дети помнят свою прошлою жизнь и даже указывают на место, где они ранее жили, называя имена людей, тогда живущих рядом с ними. Они даже аргументируются с научной точки зрения. И другие, уже взрослые люди описывают свои прошлые жизни, кем они там были и где существовали. Конечно, проверить их знания невозможно и доверять им до конца нельзя, но и совсем их отбросить как-то не получается.
Тогда Пустота становиться слишком близкой.
Существует ли мир Мёртвых?
У мира Мёртвых – своя альтернатива. А почему нет? О нем говорят, о нем пишется, на него натыкается каждая, пытающая что-то нащупать, рука. И мы тоже намереваемся честно его познать. Тем более, что такие знания о потусторонних мирах уже существуют. Они носят эзотерический, экзотерический, мистический, оккультный, религиозный и даже духовный характер. Но даже эти мистические знания не могут нам дать прямых ответов на наши вопросы. Они защищают себя символами, которые нам так просто не расшифровать. Немногие из них действительно описывают глобальную и текущую цели жизни человека и открывают ему знания о потусторонних мирах. Их не так много, и они не такие глубокие.
О мире Мёртвых существуют множество описаний тех людей, которые побывали в клинической смерти. Они описывают свои видения и ощущения о пребывании в том мире. Только никто из них, как я это понимаю, не проходил далее процесса послесмертного распределения, который проходят по-настоящему усопшие люди, признанные умершими. Их после смерти распределяют по тем мирам, которые они заслуживают. Таких послесмертных описаний процесса распределения усопших людей не существует, если только в сказочном варианте или в какой-нибудь мистической легенде. Во всяком случае, я их не нашёл.
Мне в сновидении показали такой «пункт распределения» усопших людей:
«Он представлял собой небольшую комнатку, разделённую перегородкой, и чем-то напоминал обычную парикмахерскую для одного парикмахера. За невысокой перегородкой стоял светлый стол с большим зеркалом. Напротив него находилось одно кресло. Перед перегородкой вдоль стены стояли стулья. На них сидели усопшие люди, ожидавшие своей очереди. Даже там существует очередь! Настала очередь умершей женщины, которая сидела передо мной. Она, как живая, прошла за перегородку и села в кресло.
Я всё это видел, осознавал себя и даже как-то мыслил, ожидая своей очереди. Я был следующим. Спустя некоторое время открылась боковая дверь, которая выходила в эту отгороженную перегородкой часть комнаты с креслом. Через неё к этой женщине подошли два «амбала» в чёрных фраках и шляпах. Это были очень высокие, статные и крепкие «мужчины». Они взяли эту женщину под «белые ручки» и увели из помещения в эту дверь. Кресло опустело.
Настала моя очередь. Но тут я увидел, что та женщина забыла свою сумочку. Я её взял и хотел было ей вернуть, но не догнал её. Вскоре я ощутил, что она ей больше не нужна, и положил её на место. Когда я повернулся в сторону кресла и хотел занять его, но там уже сидел один из тех «амбалов». Я подошёл к нему и стал с ним ругаться, пытаясь освободить кресло для себя. Чуть было не дошло до драки. Но тут я очнулся в своей кровати. Мне тогда не удалось распределиться в мир Мёртвых. Меня отправили обратно в мир Живых и позволили жить дальше. Позднее, я мысленно извинился и поблагодарил того «амбала», что вернул меня назад.»
Но следующее сновидение по этой теме продвинуло меня далее пункта распределения и показало, что происходит после его. Я увидел это, как наяву:
«Неожиданно для себя, я оказался в поезде, в котором ехали люди. Они имели с собой необходимые вещи, как это всегда бывает при поездках. Их у людей было немного и, видимо, только самые необходимые. Я тут же понял, что не взял с собой никаких вещей. Это показалось мне странным. Затем поезд остановился и люди стали покидать его.
Я вышел из поезда вместе с ними. Далее мне удалось пройти в некое одноэтажное здание, в которое направились все эти люди. Им оказался пункт регистрации, где ставили печать о прибытии «людей». В нём был перерыв. Люди сели на скамейки или стулья, – я точно не помню, – и ждали его окончания. Тогда я стал уговаривать его начальника вернуться к работе, несмотря на законный перерыв в ней. Он согласился со мной, и скоро я уже сидел на стуле за столом напротив его.
В это же время к столу подошли две молодые женщины и положили на него проездные документы о прибытии в пункт назначения, написанные от руки: прибыл-убыл. Я тут же заметил, что печати об убытии из другого пункта у них не было. Но если у них не было печати об убытии, то это означает только одно, что они только-только прибыли в этот мир. Получается, что их только что распределили и отправили сюда, то есть они недавно умерли. Эти молодые женщины выглядели такими живыми и красивыми, даже живее, чем они выглядят у нас. Они совсем не похожи на усопших людей, какими мы их себе представляем. К тому же, они весело и энергично переговаривались друг с другом, совершенно не печалясь о том, что умерли.
